<p class='article-text'><div data-empty="false">حققت البعثة الأثرية المصرية العاملة بمدينة مارينا العلمين الأثرية بالساحل الشمالي الغربي كشفا أثريا جديدا، أسفر عن اكتشاف 18 مقبرة أثرية، إلى جانب عدد من الدفنات السطحية والتوابيت واللقى الأثرية، وذلك خلال أعمال الحفائر بالموقع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما كشفت البعثة عن بقايا امتدادات المدينة الأثرية ومكوناتها المعمارية، ليصل إجمالي المقابر المكتشفة بالمنطقة منذ اكتشاف الموقع عام 1986 إلى 44 مقبرة، بما يعزز من أهمية الموقع باعتباره أحد أبرز المدن الساحلية القديمة على البحر المتوسط.وأكد وزير السياحة والآثار المصري، شريف فتحي في بيان، أن هذا الكشف "يمثل إضافة علمية وأثرية مهمة تسهم في فهم الهوية الثقافية لسكان مدينة مارينا العلمين القديمة، وإعادة تقييم دورها التاريخي كمركز حضاري وثقافي وربط بين مصر والعالم المتوسطي".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأوضح فتحي أن الوزارة "تولي اهتماما كبيرا بأعمال الحفائر العلمية بالموقع تمهيدا لافتتاحها أمام الزائرين، بما يضيف منتجا سياحيا ثقافيا جديدا إلى جانب السياحة الشاطئية التي تشتهر بها منطقة الساحل الشمالي".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن جانبه، أوضح الدكتور هشام الليثي الأمين العام للمجلس الأعلى للآثار أن مشروع تطوير المنطقة يشمل إنشاء مركز للزوار، ومسارات للسيارات الكهربائية والمشاة، ومخزن متحفي، ومقر إداري، ومسرح مفتوح، ومن المتوقع الانتهاء من أعمال التطوير خلال النصف الأول من العام المقبل، لتصبح مارينا العلمين وجهة سياحية وأثرية متكاملة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشار رئيس قطاع الآثار المصرية بالمجلس الأعلى للآثار، محمد عبد البديع، إلى أن المقابر المكتشفة تضم 11 مقبرة منحوتة بالكامل في الصخر (هيبوجيوم) يصل متوسط عمقها إلى 8 أمتار، بالإضافة إلى 7 مقابر سطحية مبنية بالحجر الجيري. وتتميز بعض المقابر بحالة حفظ استثنائية، حيث عثر داخلها على فتحات دفن مغلقة بألواح حجرية لم تفتح منذ العصور القديمة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما كشفت الحفائر عن العديد من الدفنات السطحية في محيط المقابر، بما يعكس التنوع الاجتماعي لسكان المدينة، بالإضافة إلى بئر مياه أعيد استخدامه لأغراض الدفن خلال فترة لاحقة، وهو ما يمثل نموذجا واضحا لاستمرار التأثيرات المصرية القديمة في العمارة الجنائزية خلال العصرين البطلمي والروماني.وأسفرت أعمال التنقيب أيضا عن مجموعة متميزة من اللقى الأثرية، شملت أواني فخارية كاملة وشبه كاملة، وأمفورات، ومسارج، وأطباق، ومذابح وأحواض من الحجر الجيري، إلى جانب عدد من العناصر المعمارية المرتبطة بالمقابر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأوضح رئيس الإدارة المركزية لآثار الوجه البحرين الدكتور هشام حسين، أن من أبرز المكتشفات مذبحا من الحجر الجيري لتقديم القرابين يتخذ واجهة معمارية مميزة تحاكي "الباب الوهمي" المعروف في العقيدة الجنائزية المصرية القديمة، بالإضافة إلى تمثال رخامي غير مكتمل يرجح أنه يمثل الإلهة أفروديت، وشاهد قبر من الحجر الجيري لرجل جالس يحمل طائرا، وعدد من المدامع الزجاجية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي السياق ذاته، أوضحت الدكتورة إيمان عبد الخالق رئيسة البعثة ومديرة المنطقة، أنه تم الكشف عن تابوت من الجرانيت بطول 5ر2  متر لا يزال غطاؤه الأصلي في موضعه، وداخله بقايا عظمية تخضع حاليًا للدراسة. كما عُثر بجواره على بقايا تمثال لأبي الهول من الجص، يؤكد استمرار التأثيرات الدينية والفنية المصرية داخل المدينة خلال العصرين الهلنستي والروماني.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضافت أن من أبرز المكتشفات أيضا العثور على 24 قطعة ذهبية وضعت داخل أفواه بعض المتوفين، تمثل ما يعرف بـاللسان الذهبي، وهو أحد العناصر المرتبطة بالمعتقدات الجنائزية في تلك الفترة، ومن بينها قطعة ذهبية على هيئة "عين حورس" التي تعد من أهم الرموز الوقائية في العقيدة المصرية القديمة.</div></p>

كنز أثري جديد في مصر.. اكتشاف 18 مقبرة بمدينة مارينا العلمين

<p class='article-text'><div data-empty="false">اختتم مركز أبوظبي للغة العربية، مؤخراً، ورش العمل، التي نظمها لتمكين أصحاب الهمم من اللغة العربية عبر فنون الأداء التمثيلي، والخطّ العربي، وتشجيع الموهوبين منهم. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">حملت المبادرة التي نُفذت بالتعاون مع مدينة الشارقة للخدمات الإنسانية، في مركز فلج بالشارقة عنوان «العربية بذائقة أصحاب الهمم»، وأدارها المخرج محمد بكر، مدير مركز الفن للجميع، بمشاركة نخبة من الطلاب من أصحاب الهمم، وتعاون 10 فنانين في المجالات الفنية المختلفة المتعلقة بالخط والتشكيل والأداء التمثيلي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتترجم المبادرة الرؤية الاستراتيجية لمركز أبوظبي للغة العربية الرامية إلى تمكين أصحاب الهمم عبر إبراز طاقاتهم الإبداعية، وإتاحة الثقافة والفنون للجميع، وتحويل المواهب إلى مكتسبات أدبية وثقافية فعلية تثري المحتوى العربي برؤى إنسانية وفنية متفردة، كما تبرز قيم التسامح والتعايش في المجتمع الإماراتي، وتعزز الدمج المجتمعي في مختلف الأنشطة الثقافية، من خلال برامج إبداعية شاملة تعكس الأهداف الثقافية والمجتمعية التي يسعى المركز إلى تحقيقها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">توزعت الورش بين أبوظبي والشارقة، وتلقى المشاركون في ورش «العربية بذائقة أصحاب الهمم» في فرع الأداء التمثيلي، دروساً نظرية، وتدريبات تطبيقية على مهارات الخطابة والإلقاء، والارتجال، والذاكرة الانفعالية، والإيقاع الحركي، والأداء التعبيري، والحركات الإيمائية ولغة الجسد. مع تركيز على مهارات وضوح اللغة ومخارج الحروف، والتمكن من القراءة وحفظ الحوار. كما تضمنت الورش تدريبهم على عمل مسرحي قصير مستلهم من إصدارات مركز أبوظبي للغة العربية، كشف العمل عن تنوع مهارات المتدربين ونجاحهم في أداء عمل درامي متكامل العناصر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وركّزت ورش الخط العربي على تنمية مهارات المشاركين في أساسيات الخط العربي، وعرّفتهم على أساليب استخدام الأدوات والخامات، وصناعة الخلفيات الملونة للوحات الفنية، بالإضافة إلى دمج الخط مع الفنون التشكيلية لإنتاج أعمال فنية مبتكرة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وسوف تشهد الدورة الخامسة والثلاثون من معرض أبوظبي الدولي للكتاب عرضاً لمنتجات الورش الفنية، إضافة إلى العرض المسرحي بهدف تعزيز مهارات المشاركين من أصحاب الهمم على مشاركة المجتمع، ومواجهة الجمهور، وتعزيز أشكال الحوار الإيجابي بينهم وبين المجتمع في تطبيق عملي لمبادئ عام الأسرة.. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتلتزم الورش بأهداف مبادرة «العربية بذائقة أصحاب الهمم» الرامية إلى دمج أصحاب الهمم ضمن المشهدين الثقافي والاجتماعي، وترسيخ حضور اللغة العربية أداةً فاعلة في التمكين، والمشاركة المجتمعية المتكافئة، بما يتماشى مع رؤية دولة الإمارات في دعم أصحاب الهمم، وتسليط الضوء على قدراتهم ومساهماتهم في المجتمع، وذلك ضمن الحملة المجتمعية لدعم القراءة المستدامة التي أطلقها المركز، بهدف الوصول إلى مختلف شرائح المجتمع، وتعزيز تفاعلهم مع اللغة، والثقافة العربية، عبر برامج متخصصة بما يسهم في ترسيخ مبادئ الشمولية الثقافية، وتمكين جميع أفراد المجتمع من المشاركة الفاعلة في المشهد الثقافي.</div></p>

«أبوظبي للغة العربية» يعزز مهارات أصحاب الهمم

<p class='article-text'><div data-empty="false">أعلنت مؤسسة الشارقة للفنون عن برنامجها لصيف وخريف 2026، مواصلةً التزامها بتعزيز التبادل والتعاون مع المجتمع الفني الإقليمي والعالمي، من خلال برنامج متنوع يجمع بين المعارض والتصوير الفوتوغرافي والعروض الأدائية والسينما والنشر الفني، إلى جانب حضور دولي لمقتنياتها في عدد من المؤسسات الثقافية الشريكة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتقام ضمن البرنامج الدورة الثالثة عشرة من معرض التصوير الفوتوغرافي «الشارقة، وجهة 13» في رواق الفوتوغراف من 8 أغسطس حتى 29 نوفمبر، لتقدم فصلاً جديداً في مسيرة المعرض مع انتقاله إلى هذا الفضاء المخصص لفن الفوتوغراف. ويشارك في هذه الدورة ستة فنانين اختيروا عبر دعوة مفتوحة دولية، وهم آدم روحانا، غوانيو شو، لطيفة البخاري، لويزا دور، ماهيدر هايليسيلاسي، وساتيش كومار، حيث يعرضون أعمالاً جديدة أُنجزت بتكليف ودعم من المؤسسة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويستمر معرض «سرديّات الفوتوغراف على امتداد سواحل الخليج» ضمن عرضه الدائم في رواق الفوتوغراف، جامعاً 165 صورة فوتوغرافية ووثيقة أرشيفية من مقتنيات صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة. ويضم المعرض شرائح زجاجية تعود إلى أواخر القرن التاسع عشر وبدايات القرن العشرين، تقدم صوراً لبشر وأمكنة وأنشطة على امتداد الخليج العربي وسواحل المحيط الهندي، وتستعرض دور الممرات المائية والمناطق الساحلية بالخليج في تسهيل التواصل البشري، وتشكيل التجارة العالمية، وتعزيز التبادل المعرفي والثقافي واللغوي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما دولياً، فيتواصل حضور مقتنيات مؤسسة الشارقة للفنون عبر معرضين طُوّرا بالتعاون مع مؤسسات شريكة. إذ يستضيف مركز أرانيا للفنون في غوانغجو معرض «في الحضور والغياب: أعمال من مقتنيات مؤسسة الشارقة للفنون» حتى 30 أغسطس 2026، مقدّماً أكثر من 70 عملاً في الرسم والنحت والتصوير الفوتوغرافي والفيديو والمنسوجات لـ28 فناناً. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي دبلن، ينظّم المتحف الأيرلندي للفن الحديث، بالتعاون مع مؤسسة الشارقة للفنون، معرضاً يضم مختارات من مقتنيات المؤسسة، وذلك في هاوس غاليري بالمتحف، خلال الفترة من 19 نوفمبر المقبل حتى مايو 2027. ويسلّط المعرض الضوء على ممارسات فنية وتكليفات من فلسطين والدول المجاورة، من خلال لوحات ومنحوتات وتركيبات وأعمال فيديو يعود تاريخها إلى ستينيات القرن الماضي، مع تركيز خاص على الفنان عبد الحي مسلم زرارة (1933 – 2020).</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>«عروض الشارقة»</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> ومع حلول الخريف، تعود مجموعة من البرامج السنوية للمؤسسة، من بينها الدورة الخامسة من «عروض الشارقة»، التي تقام من 11 أكتوبر حتى 29 نوفمبر في مواقع متعددة في الشارقة وخورفكان. ويواصل موسم العروض الأدائية توسيع حضوره في المدينتين، من خلال برنامج متنوع يعكس النسيج الثقافي الغني للشارقة ويحتفي به، ويوفر تجارب مشتركة تربط الجمهور بالفن في فضاءات مألوفة وأخرى غير متوقعة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتقام الدورة التاسعة من «منصة الشارقة للأفلام» من 30 أكتوبر لغاية 8 نوفمبر 2026 في سينما سراب المدينة بساحة المريجة وصالات سينما أخرى في الشارقة. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويُختتم البرنامج السنوي بمعرض الكتاب الفني «نقطة لقاء»، الذي تعود دورته التاسعة إلى بيت عبيد الشامسي في الشارقة من 11 إلى 13 ديسمبر، جامعةً طيفاً متنوعاً من المواد المطبوعة والمنشورات الصادرة عن مطابع الفنانين وصنّاع الكتب والناشرين المستقلين والمنتجين الثقافيين، مواصلةً دعمها للمقاربات التجريبية في وسيط الطباعة.</div></p>

برنامج ثقافي ثري في صيف وخريف «الشارقة للفنون»

<p class='article-text'><div data-empty="false">يعتقد العلماء أن الظلام يستحيل أن يحتفظ بآثار للحياة الميكروبية، لكن اكتشافاً في جبال أطلس بالمغرب يعود لهياكل متحجرة مدفونة منذ 180 مليون سنة قلب هذه القناعات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">جاء الاكتشاف خلال دراسة ميدانية في وادي دادس، حيث كان باحثون من جامعة تكساس في أوستن وجامعة آرهوس الدنماركية يفحصون رواسب بحرية تعود إلى زمن سحيق، بحثاً عن آثار نظم الشعاب المرجانية القديمة. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> ما لفت انتباه الباحثين لم يكن الشعاب، بل تراكيب متموجة دقيقة تُعرف باسم "هياكل التجاعيد"، وهي بصمات جيولوجية ترتبط عادةً بالنشاط الميكروبي وفق ديلي ساينس.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتتشكل هذه الهياكل عندما تنمو مجتمعات من البكتيريا والطحالب فوق الرواسب الرملية، فتربط حبيباتها معاً وتترك نمطاً مميزاً على سطح الصخور، ويعتمد العلماء عليها بوصفها دليلاً مهماً على وجود حياة ميكروبية في الماضي العتيق.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">غير أن المفاجأة تمثلت في مكان العثور عليها، إذ تشكلت الرواسب على عمق يزيد على 180 متراً تحت سطح البحر، حيث لا يصل ضوء الشمس، ما يستبعد وجود الطحالب التي تعتمد على التمثيل الضوئي، ويجعل وجود هذه التراكيب أمراً غير متوقع وفق المفاهيم العلمية السائدة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وللتحقق من الاكتشاف، أجرى الفريق تحليلات جيولوجية وكيميائية أثبتت ارتفاع تركيز الكربون العضوي أسفل هذه التراكيب، وهو مؤشر يرتبط بالنشاط البيولوجي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> كما قارن الباحثون النتائج بمشاهدات حديثة لقاع المحيط التقطتها غواصات آلية، أظهرت وجود مجتمعات بكتيرية تعيش في الظلام وتعتمد على الطاقة الناتجة من التفاعلات الكيميائية بدلاً من ضوء الشمس.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويرجح الباحثون أن هذه البكتيريا الكيميائية التركيب استغلت المواد العضوية التي حملتها تيارات الرواسب إلى قاع البحر، ثم شكلت حصائر ميكروبية تركت تلك التجاعيد قبل أن تُدفن وتحفظ داخل الصخور لملايين السنين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويرى الفريق أن هذا الاكتشاف يوسع نطاق البيئات التي يمكن أن يبحث فيها العلماء عن أدلة الحياة القديمة، بعدما كان الاعتقاد السائد يحصر هذه الهياكل في المياه الضحلة المضاءة بالشمس.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويؤكد الباحثون أن النتائج قد تدفع إلى إعادة تقييم كثير من الرواسب البحرية العميقة حول العالم، إذ ربما تخفي سجلاً غير مكتشف لتاريخ الحياة الميكروبية، ما يفتح الباب أمام فهم جديد لتطور الكائنات الحية على الأرض، وربما أيضاً يعزز أساليب البحث عن آثار الحياة في البيئات المشابهة على الكواكب الأخرى.</div></p>

بصمات حياة في الظلام السحيق.. المغرب يكشف سراً مدفوناً منذ 180 مليون سنة

<p class='article-text'><div data-empty="false">  مدينة موهينجو دارو، إحدى أكبر مدن حضارة وادي السند، قدّمت نموذجاً حضارياً فريداً خالف ما اعتاد المؤرخون اعتباره قاعدة ثابتة في تطور المجتمعات البشرية حيث ازدهرت بلا تعظيم الملوك. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من المعروف أن المدن القديمة تزدهر عادةً بظهور طبقات حاكمة وتركّز الثروة في أيدي نخبة صغيرة، إلا أن أدلة تشير إلى أن وهينجو دارو التي ازدهرت قبل نحو أربعة آلاف عام، أصبحت أكثر مساواة كلما ازداد حجمها وازدهارها الاقتصادي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ونُشرت الدراسة، التي أجراها باحثون من جامعة يورك البريطانية في مجلة Antiquity، بعد تحليل شامل لأحجام المنازل في موهينجو دارو، الواقعة في باكستان الحالية، والتي كانت أكبر مدن حضارة وادي السند وأكثرها تطوراً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">واعتمد الباحثون على بيانات أثرية تراكمت عبر عقود من أعمال التنقيب، وقارنوا بين أحجام المساكن في المراحل المختلفة من تاريخ المدينة. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأظهرت النتائج أن الفجوة بين أكبر المنازل وأصغرها تقلصت مع مرور الوقت، في إشارة إلى انخفاض التفاوت في الثروة، حتى وصلت مستويات المساواة في أواخر عمر المدينة إلى ما يشبه المجتمعات الزراعية الأولى.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويخالف هذا الاكتشاف النظريات التاريخية السائدة، التي ترى أن نمو المدن القديمة كان يقترن دائماً بتعاظم نفوذ الملوك والكهنة والنخب السياسية، كما حدث في مصر القديمة وبلاد الرافدين واليونان، حيث تركزت السلطة والثروة في أيدي قلة، وظهرت القصور الضخمة والمعابد الفخمة والمقابر الملكية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لكن الصورة في موهينجو دارو كانت مختلفة تماما، فلم يعثر علماء الآثار على قصور ملكية أو معابد ضخمة أو مقابر مليئة بالذهب، كما لم تُكتشف تماثيل لحكام أو فراعنة أو ملوك يرمزون إلى سلطة مركزية مطلقة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبدلاً من ذلك، كشفت المدينة عن تخطيط عمراني متقدم، تميز بشوارع مستقيمة وشبكات صرف صحي متطورة وقنوات مبنية بالطوب، وهي بنية تحتية كانت متاحة لمعظم السكان، وليس لفئة محدودة فقط.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال الدكتور آدم غرين، الباحث الرئيس في الدراسة، إن سكان حضارة وادي السند اختاروا استثمار مواردهم في تحسين الحياة اليومية لجميع السكان، بدلاً من تشييد منشآت ضخمة تمجد الحكام أو النخب.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف أن المدينة قدمت نموذجاً مختلفاً تماماً عن الحضارات المعاصرة لها، ففي الوقت الذي كانت فيه مصر تبني الأهرامات لملوكها، وكانت حضارات أخرى تشيد القصور الضخمة، ركزت موهينجو دارو على تطوير شبكات الصرف الصحي وتنظيم الشوارع وتوفير الخدمات العامة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما لاحظ الباحثون أن الأختام التجارية، التي كانت تستخدم في التجارة وإدارة المعاملات الاقتصادية، عُثر عليها غالباً داخل المنازل العادية، وليس في مبانٍ حكومية أو قصور، ما يشير إلى أن النشاط التجاري لم يكن محصوراً بيد نخبة صغيرة، بل كان متاحاً لقطاع واسع من السكان.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشارت الدراسة أيضاً إلى أن حضارة وادي السند اعتمدت نظاماً موحداً للأوزان والمقاييس في مختلف مدنها، وهو ما ساعد على تحقيق قدر أكبر من العدالة والشفافية في التجارة، وعزز التعاون الاقتصادي بين السكان.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويرى الباحثون أن هذا النموذج الحضاري يثبت أن التقدم الاقتصادي لا يشترط بالضرورة زيادة التفاوت الاجتماعي، وأن المجتمعات يمكن أن تحقق مستويات عالية من الإنتاج والابتكار مع توزيع أكثر عدالة للموارد والسلطة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويعتقد الفريق أن انخفاض مستويات التفاوت ربما كان أحد الأسباب التي ساعدت المدينة على الحفاظ على ازدهارها لقرون طويلة، من خلال تعزيز التعاون المجتمعي والاستثمار في المرافق العامة بدلاً من تركيز الثروة في أيدي قلة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتفتح نتائج الدراسة الباب أمام إعادة النظر في كثير من الأفكار التقليدية حول نشأة المدن والحضارات، إذ تشير إلى أن التاريخ لا يقدم نموذجاً واحداً للتقدم، وأن موهينجو دارو تمثل مثالاً نادراً على مدينة كبيرة ومتطورة نجحت في تحقيق الازدهار مع الحفاظ على قدر ملحوظ من المساواة بين سكانها.</div></p>

تحدّت قواعد التاريخ.. كيف ازدهرت مدينة عمرها 4 آلاف بلا ملوك؟

<p class='article-text'><div data-empty="false">يُعد اختفاء مستوطنات الفايكنج في جرينلاند واحداً من أكثر الألغاز التاريخية التي حيّرت العلماء والمؤرخين لعقود طويلة. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فالمستوطنون النورسيون الذين وصلوا إلى الجزيرة عام 985 ميلادية نجحوا في تأسيس مجتمعات زراعية مزدهرة استمرت أكثر من 400 عام، قبل أن تختفي تدريجياً بحلول أوائل القرن الخامس عشر، تاركة وراءها كنائس حجرية ومزارع مهجورة وآثاراً لا تزال قائمة حتى اليوم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولسنوات طويلة، سادت فرضية مفادها أن الفايكنج اضطروا إلى مغادرة جرينلاند بسبب الانخفاض الكبير في درجات الحرارة مع بداية ما يعرف بـ"العصر الجليدي الصغير"، وهي فترة شهدت برودة استثنائية أثرت في مناطق واسعة من نصف الكرة الشمالي وفق iflscience. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبدا هذا التفسير منطقياً، خاصة أن جرينلاند تُعد من أكثر مناطق العالم برودة، وأن أي انخفاض إضافي في درجات الحرارة كان كفيلاً بجعل الزراعة شبه مستحيلة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لكن دراسة علمية نُشرت عام 2022 في مجلة Science Advances قلبت هذه الفرضية رأساً على عقب، بعدما توصل الباحثون إلى أن العامل الأكثر تأثيراً لم يكن البرد، بل الجفاف المتزايد الذي أصاب جنوب جرينلاند على مدى قرون.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقاد فريق البحث دراسة ميدانية بالقرب من مستوطنة "براتاهليد"، إحدى أهم وأكبر المستوطنات النوردية التاريخية، حيث جمع العلماء عينات من رواسب بحيرة تقع على بعد نحو تسعة كيلومترات فقط من الموقع الأثري. وتُعد هذه المرة الأولى التي يجري فيها تحليل مناخي اعتماداً على بيانات مأخوذة من المنطقة نفسها التي عاش فيها الفايكنج، بعدما اعتمدت الدراسات السابقة على عينات جليدية من مناطق تبعد آلاف الكيلومترات عن أماكن الاستيطان.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وكشفت نتائج التحليل أن درجات الحرارة خلال فترة وجود الفايكنج لم تتغير بالقدر الذي كان يُعتقد سابقاً، بينما شهدت المنطقة انخفاضاً تدريجياً ومستداماً في معدلات هطول الأمطار. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأدى هذا الجفاف إلى تراجع إنتاج المراعي والمحاصيل، وهو ما شكل ضربة قاسية للمجتمع الذي اعتمد بشكل أساسي على تربية الأبقار والأغنام والماعز.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وكانت الحياة الزراعية في جرينلاند صعبة حتى في أفضل الظروف، ففي الشتاء، كان المزارعون يحتفظون بماشيتهم داخل الحظائر لأشهر طويلة، معتمدين على الأعلاف التي يجمعونها خلال الصيف، لكن مع تراجع الأمطار، تقلصت كميات العشب والمحاصيل، ولم يعد بالإمكان توفير الغذاء الكافي للحيوانات حتى نهاية فصل الشتاء، ما أدى إلى انخفاض أعداد الماشية وتراجع الإنتاج الغذائي عاماً بعد آخر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومع تفاقم الأزمة، اضطر كثير من السكان إلى الاعتماد بصورة أكبر على صيد الفقمات والثدييات البحرية لتعويض النقص في الغذاء. إلا أن هذا الخيار لم يكن مستقراً، إذ كان يعتمد على الظروف البحرية، كما أصبح الوصول إلى مناطق الصيد أكثر صعوبة مع توسع الجليد البحري الذي أعاق أيضاً حركة السفن والتجارة مع أوروبا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويرى الباحثون أن انهيار المستوطنات لم يكن نتيجة عامل واحد، بل جاء نتيجة تفاعل مجموعة من العوامل البيئية والاقتصادية والاجتماعية، من بينها تراجع التجارة مع أوروبا، وصعوبة الحصول على الموارد، والتغيرات الاجتماعية داخل المجتمع النورسي. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومع ذلك، تؤكد الدراسة أن الجفاف كان العامل المناخي الأكثر تأثيراً، لأنه قوض أساس الاقتصاد الزراعي الذي اعتمد عليه الفايكنج طوال قرون.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتمنح هذه النتائج العلماء فهماً جديداً للعلاقة بين المناخ والحضارات، إذ توضح أن نقص المياه قد يكون أكثر خطورة من انخفاض درجات الحرارة في بعض البيئات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> كما تؤكد أن المجتمعات البشرية قد تواجه تحديات وجودية عندما تتغير الظروف البيئية تدريجياً، حتى وإن لم تبدُ هذه التغيرات كبيرة في بدايتها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبعد أكثر من ألف عام على وصول الفايكنج إلى جرينلاند، وما يقارب ستة قرون على رحيلهم، لا تزال آثارهم الحجرية شاهدة على واحدة من أبرز قصص التكيف مع الطبيعة، وعلى النهاية التي لم يصنعها البرد كما اعتقد كثيرون، بل صنعها الجفاف الذي سلب الأرض قدرتها على إعالة سكانها.</div></p>

لغز عمره 600 عام.. لماذا هجر الفايكنج جرينلاند؟

<p class='article-text'><div data-empty="false">أصدرت منشورات القاسمي الترجمتين الإنجليزية والصينية لرواية «الأميرة المغولية ودموع الشفقة»، لصاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، لتنضما إلى السلسلة التي بدأتها الدار بترجمة أعمال سموه إلى لغات عالمية متعددة، سعياً إلى توسيع المدى التعريفي بهذا المنجز الفكري والإبداعي، ومدّ جسور التواصل الثقافي مع مختلف الحضارات الإنسانية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويأتي إصدار الترجمة الصينية للرواية في سياق الاهتمام المتنامي بترجمات مؤلفات صاحب السمو حاكم الشارقة في القارة الآسيوية، وما تحظى به أعمال سموه من إقبال لدى القراء والمهتمين بالتاريخ والأدب والثقافة، كما جاء هذا الإصدار استجابةً لرغبة عدد من القراء في الصين في الاطلاع على الرواية بلغتهم، بما يفتح أمامها مجالاً أوسع للانتشار والتداول في الأوساط الثقافية والأكاديمية الصينية، ويعزّز حضور الأدب التاريخي العربي في فضاءات قرائية جديدة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتقدّم هذه الرواية التاريخية الموثّقة التي صدرت في مطلع العام الجاري باللغة العربية، سيرة أميرة مغولية تُدعى «كوكاجين»، وملقّبة بـ«السماء الزرقاء»، في صورة إنسانية مؤثرة تمزج بين المأساة والنبل، فهي فتاة في السابعة عشرة من عمرها، فائقة الجمال، يُلقى بها، على حداثة سنّها، في أتون الأهوال وتقلّبات المصائر القاسية، فيتهاوى من حولها أشدّ الرجال بأساً، صرعى في ساحات الصراع، بينما تقف هي صامتة، عاجزة عن الفعل، لا تملك سوى دموع صامتة تنهمر شفقةً لا ضعفاً، وحزناً لا استسلاماً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ترصد الرواية رحلة الأميرة «كوكاجين»، المنتمية إلى سلالة قبلاي خان، الخاقان الأعظم، في واحدة من أكثر الرحلات السياسية والإنسانية قسوة؛ إذ تقرّر إرسالها إلى بلاط فارس لتكون زوجةً للأمير غازان، في إطار التحالفات السياسية التي كانت تُعقد بالدم والأنساب، وتُدفع أثمانها من أرواح الأبرياء، ومن هنا تبدأ رحلة الأميرة عبر البحار والقارات، محفوفة بالمخاطر، لتجد نفسها شاهدةً على الحروب الطاحنة التي أنهكت بلاد فارس وأغرقتها في الفوضى والدمار.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومع تعاقب المحن، تُترك «كوكاجين» وحيدة في مواجهة قدر قاسٍ؛ إذ تفقد ثلاثاً من وصيفاتها الأربع اللواتي رافقنها في رحلتها البحرية، بينما تُجبر الرابعة على البقاء في شيراز بعد أن أنهكها المرض، ولم تحتمل هذه الأخيرة وطأة الفقد والغربة والمرض، فانفجرت في بكاء مرير، بدموع الشفقة والانكسار، ثم سقطت منهكة القوى منكبةً على وجهها، وما إن رفعوها حتى كانت قد فارقت الحياة، ولم تكن قد تجاوزت الثانية والعشرين من عمرها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن خلال هذه السيرة، لا يكتفي صاحب السمو حاكم الشارقة بسرد واقعة تاريخية، بل يكشف الجانب الإنساني الخفي في حياة أميرة حُوّلت إلى أداة سياسية، فدُفنت أحلامها تحت أثقال السلطة والصراع، وتغدو «كوكاجين» رمزاً لبراءة مسلوبة، وذاكرة دامية لعصر كانت فيه المصائر تُصاغ بقرارات الملوك، وتُدفع كلفتها من أعمار الفتيات، في صمت لا يدوّي، ودموع لا يراها أحد.</div></p>

منشورات القاسمي تصدر «الأميرة المغولية ودموع الشفقة» بالإنجليزية والصينية

<p class='article-text'><div data-empty="false">تواصل هيئة الثقافة والفنون في دبي «دبي للثقافة»، بالتعاون مع مسرح دبي الوطني، تقديم سلسلة «المسرح والناس» الافتراضية، التي تسلط الضوء على أبرز القضايا المرتبطة بالمسرح المحلي، وتستعرض تجارب رواده ومسيرتهم الإبداعية، ويأتي ذلك في سياق جهود الهيئة الهادفة إلى تعزيز التفاعل بين الفنانين والجمهور، وترسيخ حضور المسرح بوصفه مساحة للتعبير والحوار وإحدى ركائز الصناعات الثقافية والإبداعية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وشهدت الحلقة الرابعة من البرنامج، التي أدارها الإعلامي وصانع المحتوى عبدالله الشحي، استضافة الفنان الإماراتي عبدالله صالح الرميثي في جلسة حوارية بعنوان «النص المسرحي الإماراتي.. هل يعكس واقعنا؟»، تناول فيها دور النص المسرحي في التعبير عن المجتمع وتحولاته، والتحديات التي تواجه الكُتاب المسرحيين، إلى جانب سبل تطوير الإنتاج المسرحي المحلي. وخلالها أكد الرميثي أن النص المسرحي يمثل إحدى أهم ركائز بناء الهوية الثقافية للمسرح، مشيراً إلى أن قوته تنبع من قدرته على ملامسة الواقع والتعبير عن الإنسان وقضاياه، ما يعزز دوره مساحة للحوار والتنوير، وطرح الأسئلة المرتبطة بالتحولات الاجتماعية والثقافية، كما استعرض قدرة النص المسرحي الإماراتي على مواكبة المتغيرات المتسارعة، التي يشهدها المجتمع، وأهمية تطوير أدوات الكتابة المسرحية، بما ينسجم مع التحولات الثقافية والتكنولوجية، ويعزز قدرة المسرح على الوصول إلى مختلف فئات الجمهور، ولا سيما الأجيال الجديدة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وناقش الرميثي خلال الحلقة أبرز التحديات التي تواجه النص المسرحي المحلي، ومن بينها التأليف والإنتاج وفرص العرض والوصول إلى الجمهور، مؤكداً أهمية استمرار المبادرات الثقافية الداعمة للكتاب المسرحيين، ودورها في توفير بيئة، تتيح لهم تطوير تجاربهم الإبداعية وتبادل الخبرات، وتعزيز حضور النص المسرحي في المشهد الثقافي المحلي، كما تناول تأثير المنصات الرقمية والمحتوى السريع على الفنون الأدائية، لافتاً إلى أن المسرح لا يزال يحتفظ بقيمته الإنسانية والفنية، بفضل اعتماده على التفاعل المباشر بين الممثل والجمهور، وهو ما يمنحه خصوصية وقدرة متجددة على التأثير والتواصل رغم التحولات المتسارعة، التي يشهدها المشهد الإعلامي والثقافي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">حضور وتحديات </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من جهة أخرى استضافت الحلقة الخامسة الفنانة الإماراتية أمل محمد في جلسة بعنوان «الفنانة الإماراتية والمسرح.. الحضور والتحديات»، سلطت الضوء خلالها على تطور مشاركة المرأة في الحركة المسرحية المحلية، وأهمية دورها في مختلف مجالات العمل المسرحي. وخلالها أكدت أمل محمد أن السنوات الأخيرة شهدت حضوراً ملحوظاً للمرأة داخل القطاع المسرحي، مدعوماً بالدعم المؤسسي، وتنامي الفرص المتاحة للمواهب النسائية، منوهة بأن المرأة الإماراتية أصبحت شريكاً فاعلاً في مختلف عناصر العملية المسرحية، بدءاً من التمثيل والكتابة، وصولاً إلى الإخراج وإدارة الإنتاج، كما تناولت أبرز التحديات المرتبطة بالاستمرارية في العمل الفني، وأهمية تطوير المهارات وبناء علاقة مستدامة مع الجمهور، إلى جانب الاستفادة من المنصات الرقمية ووسائل التواصل الاجتماعي في دعم الفنانين، وإبراز المواهب، وتوسيع نطاق وصول الأعمال المسرحية إلى الجمهور.</div></p>

سلسلة «المسرح والناس» تستعرض دور النص في ملامسة الواقع

<p class='article-text'><div data-empty="false"> نظم مركز أبوظبي للغة العربية عبر نادي «كلمة» للقراءة، بالتعاون مع مؤسسات حكومية وجهات ثقافية، سلسلة جلسات قرائية خلال شهر يونيو الجاري، لمناقشة كتب صادرة عن مشروعيه «إصدارات» و«كلمة» للترجمة، في مواقع متفرقة في أبوظبي، مستهدفة مختلف شرائح المجتمع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تأتي هذه الفعاليات في إطار حرص المركز على تعزيز مكانة اللغة العربية، وتكريس أهميتها باعتبارها ركيزة أساسية للبناء المجتمعي، وترسيخ ثقافة القراءة أسلوب حياة مستدام، وتمكين أبناء المجتمع، خاصة الأجيال الجديدة، من أدوات المعرفة عبر القراءة والتفكير النقدي، ما يدعم المحتوى العربي، ويقدم نموذجاً مبتكراً في العمل الثقافي المجتمعي، من خلال تجربة تفاعلية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">شملت الجلسات التي تحقق نمواً ملحوظاً، سنوياً في عدد الأعضاء والمشاركين، وفقاً لجدول زمني، واختيارات مدروسة للكتب تلبي مختلف الاحتياجات المعرفية؛ ثلاث جلسات قرائية مصحوبة بورش عمل للأطفال، بالتعاون مع مكتبة «كينوكونيا»، و«ليوا للتعليم»، في «كينوكونيا غاليريا مول»، وتمت قراءة قصة «يا له من ضحك»، و قصة «لماذا نقول لماذا؟»، وتقام الجلسة الثالثة يوم الجمعة المقبل الخامسة مساءً، لقراءة قصة «على مهل على مهل.. اليوم أكبر». </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما نظم النادي جلسة لمناقشة رواية «سنوات المغر» للأديبة الإماراتية مريم الزرعوني، في قصر الإمارات بالتعاون مع صالون الملتقى.. وجلسة أخرى لمناقشة كتاب «معضلة السعادة» للكاتب زياد مرار، الذي تناول عبر الفلسفة تطور الهواجس الإنسانية، في منارة السعديات على أن تقام جلسة ثقافية بالتعاون مع دائرة تنمية المجتمع- أبوظبي، لمناقشة رواية «صورة جني» للكاتب روبرت نيثن، وذلك صباح يوم 29 يونيو الجاري بمقر الدائرة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتدعم هذه الجلسات مفاهيم الاستمرارية في القراءة، وتوسيع المدارك المعرفية عبر النقاش، وتحسين مهارات التفكير النقدي والتعبير عن الرأي، والتي يتطلع المركز إلى تحقيقها من خلال نادي كلمة للقراءة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">انطلق (نادي كلمة للقراءة) في العام 2018 بهدف إحداث تحول نوعي في علاقة أفراد المجتمع بالقراءة، وتحويلها من نشاط فردي محدود إلى ممارسة مجتمعية مستدامة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويستهدف مركز أبوظبي للغة العربية، من خلال النادي وأنشطته، تمكين مختلف فئات المجتمع من الوصول إلى المعرفة باللغة العربية، محققاً الرؤية الإستراتيجية لأبوظبي، في تعزيز اللغة العربية، وتكريس مفهوم القراءة المستدامة بين الأجيال.</div></p>

«مركز أبوظبي للغة العربية» ينظم جلسات قرائية تناقش إصداراته

<p class='article-text'><div data-empty="false">تنظم مؤسسة الشارقة للفنون، ضمن برنامج «شبه نظامي: مدرسة بديلة»، ورشتي عمل مكثفتين في مبنى الطبق الطائر، تتناولان الذاكرة العمرانية للشارقة وتاريخ الخليج بوصفه فضاءً بحرياً مفتوحاً على شبكات واسعة من الحركة والتبادل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تقام الورشة الأولى بعنوان «قراءة الشارقة: تتبع الذاكرة العمرانية»، بإشراف سلطان آل حسين الحمادي، خلال الفترة من 26 إلى 28 يونيو الجاري، فيما تعقد الورشة الثانية بعنوان «مصادر صغيرة، ومياه مترامية: كتابة قصص من الخليج»، بإشراف أحمد يعقوب المازمي، خلال الفترة من 10 إلى 12 يوليو.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تدعو ورشة «قراءة الشارقة: تتبع الذاكرة العمرانية» المشاركين إلى استكشاف مدينة الشارقة التاريخية من خلال قراءة طبقاتها العمرانية والاجتماعية، والتفكير في الكيفية التي تكشف بها المباني والصور الفوتوغرافية والخرائط والوثائق والذكريات الشخصية عن البشر والتواريخ والأحداث التي أسهمت في تشكيل المدينة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتعرف الورشة المشاركين إلى خمس منهجيات بحثية مترابطة لفهم الشارقة، تشمل التراث العمراني والآثار، والوثائق الأرشيفية، والرسومات والصور التاريخية، والروايات الشفاهية، والتحليل المقارن. ومن خلال أنشطة بحثية تعاونية، يعمل المشاركون على تحليل بيانات مستمدة من مصادر مختلفة، وربط شذرات المعلومات لبناء تسلسلات زمنية، وكشف العلاقات، وتكوين صورة أعمق عن التاريخ العمراني للشارقة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>فضاء بحري واسع</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما ورشة «مصادر صغيرة، ومياه مترامية: كتابة قصص من الخليج»، فتقارب الخليج العربي بوصفه بوابة إلى فضاء بحري واسع، وتدعو المشاركين إلى التفكير في الكيفية التي يمكن من خلالها لمصدر صغير، مثل لؤلؤة، أو ختم جواز سفر، أو صورة عائلية، أو وصفة طعام، أو إيصال شحن، أو شهادة مدرسية، أن يكشف عن أنماط حياة تشكلت عبر الحركة في المياه المفتوحة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن خلال الموانئ، ومسارات الرياح الموسمية، والشذرات الأرشيفية، والمتعلقات اليومية، تستكشف الورشة الروابط التاريخية للخليج مع جنوب آسيا وشرق أفريقيا والجزيرة العربية وما وراءها. وتتعامل مع الخليج كأرشيف بحري ممتد، حيث تقود المصادر الصغيرة إلى تواريخ أوسع تتصل بالتجارة والعمل والإمبراطورية والمواطنة والنفط والقرابة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يبدأ البرنامج بمقدمة في تاريخ المحيط الهندي، ويتتبع حركة السلع والبشر عبر البحر، من بحارة وتجار وغواصي لؤلؤ وحجاج وعاملين في المنازل وطلاب. ولا يظهر المحيط في هذا السياق كقوة تاريخية فحسب، بل أيضاً كمكان للعمل، ومستودع للذاكرة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتجمع الورشة بين محاضرات قصيرة، وتمارين في رسم الخرائط، وتحليل المصادر، والكتابة الموجهة، والنقاشات الجماعية، كما يتعلم المشاركون كيفية قراءة المصادر بعناية، والتعامل مع الأرشيفات الاستعمارية ووثائق السفر والخرائط والأشياء والشهادات الشفاهية، وصولاً إلى تحويل مصدر مختار إلى قطعة موجزة من الكتابة التاريخية. وبحلول نهاية البرنامج، يكون المشاركون قد طوروا فكرة لتاريخ مصغر قائم على مصدر، وخريطة للسياق المحيطي، ومسودة أولى لمقال قصير.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يقدم الورشة أحمد يعقوب المازمي، وهو مؤرخ وأكاديمي إماراتي يركز عمله على تاريخ الخليج، وعالم المحيط الهندي، والأنثروبولوجيا الثقافية. يشغل المازمي منصب أستاذ مساعد في قسم السياحة والتراث بجامعة الإمارات العربية المتحدة، وتركز أبحاثه على حركة البشر والأفكار والمعرفة عبر شبه الجزيرة العربية وشرق أفريقيا وجنوب آسيا، مع اهتمام خاص بالإمبراطورية والعلوم والقانون والبنى التحتية البيئية والثقافة المادية في عالم المحيط الهندي الأوسع. حصل المازمي على درجة الدكتوراه في دراسات الشرق الأدنى من جامعة برينستون، ونالت أطروحته «بحر مسحور: الغيبيات والإمبراطورية والمجتمع في غرب المحيط الهندي، 1450–1750» جائزة جوين أوكروليك لأفضل أطروحة دكتوراه لعام 2025، والممنوحة من جمعية دراسات الخليج وشبه الجزيرة العربية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتأتي الورشتان ضمن برنامج «شبه نظامي: مدرسة بديلة»، الذي تقدمه مؤسسة الشارقة للفنون من خلال دورات مكثفة تمتد على مدار يومين أو ثلاثة أيام، وتركز على الوعي البصري ومنهجيات البحث الفني، بهدف فهم دور الفن في الثقافة واستكشاف العلاقة بين النظرية والممارسة. ويستهدف البرنامج طلاب الجامعات، والفنانين الصاعدين، والفنانين في منتصف مسيرتهم المهنية.</div></p>

«الشارقة للفنون» تسلط الضوء على الذاكرة العمرانية للشارقة وتاريخ الخليج

<p class='article-text'>لوقت طويل، كانت الحمامة ضحية المدن. نراها على الأرصفة، قرب محطات المترو، فوق أسلاك الكهرباء، وعند أبواب المطاعم، فنمر بها كأنها جزء من الضجيج. طائر عادي، رمادي، لا يملك هيبة الصقر ولا أناقة الطاووس ولا رمزية العندليب. لكن "الجيل زد"، كعادته في إعادة النظر إلى الأشياء المنسية، قرر أن يمنح الحمامة بطولة جديدة: طائر الحب، الرسائل، الوحدة، والحنين.</p><p class='article-text'>على الإنترنت، لم تعد الحمامة مجرد "طائر شارع"، بل صارت بطلة مقاطع دافئة، وصور ساخرة، وتعديلات بصرية، وحسابات كاملة تحتفي بها كما لو كانت شخصية من فيلم مستقل. تظهر وهي تمشي بغرابة لطيفة، تنفش ريشها في البرد، تأكل من يد أحدهم، أو تنظر إلى الكاميرا كأنها تفهم أكثر مما تقول. في زمن يستهلك الصور اللامعة، اختار الجيل زد طائرًا غير مثالي ليحبه.</p><p class='article-text'>جزء من جاذبية الحمامة اليوم أنها لا تحاول أن تكون جميلة بالطريقة المعتادة. هي قريبة، متاحة، يومية، ومنسية. وربما لهذا يحبها جيل يشعر هو الآخر أنه يعيش في مدن مزدحمة، وسط ضجيج لا يراه أحد. وبحسب تقرير لـ"نيويورك بوست"، بدأت موجة من صانعي المحتوى، خصوصًا من الجيل زد والميلينيالز، في تبني الحمام والحديث عنه ككائن ذكي وقابل للمرافقة، لا كـ"فأر له جناحان" كما كان يوصف ساخرًا. التقرير أشار إلى أن وسم pigeonlove# يضم نحو 593 ألف منشور على إنستغرام، بينما يضم وسم pigeonlife# نحو 221 ألف منشور، في إشارة إلى أن صورة الحمامة تتغير من كائن مزعج إلى رفيق عاطفي صغير.</p><p class='article-text'>الحمامة مناسبة جدًا لخيال الجيل زد لأنها تجمع بين التناقضات: هي طائر حر لكنه يعيش بين المباني، رومانسي لكنه مضحك، قديم لكنه عاد عبر تطبيقات الفيديو، عادي لكنه قابل للتحول إلى رمز. ولهذا انتشرت "مقاطع الحمام المصممة": حمامة تمشي وحيدة في ساحة، حمامتان متجاورتان فوق سور، أو طائر يحدق في الفراغ كأنه بطل فيلم حزين. الجيل زد بارع في تحويل الكائنات الصغيرة إلى مرايا نفسية، وكما جعل الضفدع رمزًا للقلق اللطيف والقطة رمزًا للانهيار الناعم، أعاد الحمامة إلى مكانها القديم: رسولًا للحب.</p><p class='article-text'>لكن الحمامة ليست وافدة جديدة على الرومانسية. في الشعر العربي، كان صوتها يفتح باب الحنين. يقول أبو فراس الحمداني:</p><p class='article-text'><b>أقول وقد ناحت بقربي حمامة أيا جارتا هل تشعرين بحالي؟</b></p><p class='article-text'>هذا البيت وحده يكفي ليشرح لماذا بقيت الحمامة في وجداننا. الشاعر لا يسمع صوت طائر فقط، بل يجد في نواحها مرآة لألمه. يخاطبها كجارة ورفيقة وجع، ككائن يعرف الفقد بطريقة لا تحتاج إلى لغة بشرية. ولذلك، حين يعيد الجيل زد اكتشاف الحمامة، فهو لا يخترع الرمز من الصفر، بل يفتح درجًا قديمًا في الذاكرة الإنسانية.</p><p class='article-text'>الأجمل أن فكرة الحمامة كرسول لم تبق في الشعر والتاريخ فقط. هناك اليوم مشاريع رقمية تستعيد "بريد الحمام" بشكل ساخر وحنون. من بينها مشروع "بيجون بوست" على منصة "غيت هب"، وهو تطبيق يجعل الرسائل تُرسل عبر حمام افتراضي، بحيث تستغرق وقتًا يحاكي سرعة طيران الحمام الحقيقية. يعتمد التطبيق على سرعة تقديرية تبلغ نحو 80 كيلومترًا في الساعة، ما يجعل رسالة افتراضية من نيويورك إلى سان فرانسيسكو تستغرق قرابة 52 ساعة للوصول، مع احتمال صغير ألا تصل الحمامة أصلًا. وفي عالم تصل فيه الرسائل خلال ثانية، يبدو هذا البطء نوعًا من الشعر.</p><p class='article-text'>ولم تعد الحمامة تفصيلًا صغيرًا في خلفية المدينة، فقد وصفتها صحيفة "ذا تايمز" في 2026 بأنها "بطل الجيل زد الجديد"، مشيرة إلى أن الموضة والتصميم دخلا على الخط أيضًا، من حقيبة الحمامة الشهيرة لدى دار "جي دبليو أندرسون"، التي وصل سعرها إلى نحو 730 جنيهًا إسترلينيًا، إلى ديكورات ومقتنيات منزلية تستلهم شكل الطائر الحضري نفسه.</p><p class='article-text'>حتى خارج الإنترنت، للحمام عالمه الخاص. ففي الولايات المتحدة، تنظم جمعية الحمام الوطنية معرضها السنوي الكبير، وأقيمت نسخة 2026 في أوكلاهوما سيتي بين 23 و25 يناير، في حدث يمتد ثلاثة أيام ويجمع مربين وهواة من أنحاء البلاد. أما في نيويورك، فقد صعدت الحمامة حرفيًا إلى منصة التمثال، إذ وضع الفنان إيفان أرغوت منحوتته الضخمة "ديناصور" على منصة "هاي لاين"، وهي حمامة هائلة من الألمنيوم المصبوب، يبلغ ارتفاعها نحو 16 قدمًا وتزن قرابة 2000 رطل، وبقيت معروضة من أكتوبر 2024 حتى ربيع 2026.</p><p class='article-text'>هذه التحولات تقول إن الحمامة لم تعد مجرد طائر رصيف. إنها كائن صغير نجا من المدينة، يعرف الطريق، ويعود دائمًا إلى مكانه. في زمن يمجد السرعة، تذكرنا الحمامة بالبطء. وفي زمن يمجد الكمال، تعلمنا أن الكائن غير المصقول قد يكون أكثر قابلية للحب.</p><p class='article-text'>الحمامة ليست مجرد طائر. إنها أرشيف صغير للعاطفة البشرية: من رسائل الحرب إلى قصائد العشق، من أسطح المدن إلى تطبيقات المطورين المستقلين، من "أيا جارتا" إلى مقاطع الإنترنت. وكلما ناحت بقربنا حمامة، كأنها تذكرنا بأن الحب لم يبدأ مع الشبكات، لكنه ما زال يبحث عن جناحين كي يصل.</p>

الحمامة.. حين يتحول طائر الرصيف إلى أيقونة حب

<p class='article-text'>أحرزت الطالبة رنيم مرشد الدرويش، لقب بطلة تحدي القراءة العربي في دورته العاشرة على مستوى مملكة البحرين، في ختام تصفيات شارك فيها 148 ألفا و237 طالباً وطالبة مثلوا 250 مدرسة، وتحت إشراف 507 مشرفين ومشرفات.</p><p class='article-text'>وجاء تتويج الطالبة رنيم مرشد الدرويش، من الصف الخامس في مدرسة الازدهار الابتدائية للبنات التابعة للمنطقة الأولى، باللقب، خلال الحفل الختامي للدورة العاشرة الذي جرى في العاصمة البحرينية المنامة، بحضور سعادة فهد محمد بن كردوس العامري، سفير دولة الإمارات العربية المتحدة لدى مملكة البحرين، ونوال ابراهيم الخاطر، وكيل وزارة التربية والتعليم في مملكة البحرين، ومشاركة الدكتور فوزان الخالدي، مدير إدارة البرامج والمبادرات في مؤسسة "مبادرات محمد بن راشد آل مكتوم العالمية"، وعدد من المسؤولين والتربويين، وذوي الطلبة المشاركين في المنافسات.</p><p class='article-text'>كما شهد الحفل الختامي، تكريم عائشة العطاوي، من منطقة التعليم الخاص بعد حصولها على لقب "المشرفة المتميزة"، ومدرسة سار الثانوية للبنات من المنطقة الأولى الفائزة بلقب "المدرسة المتميزة".</p><p class='article-text'>وأحرزت الطالبة بتول السيد رضاء شرف، من الصف الثاني عشر في مدرسة سار الثانوية للبنات التابعة للمنطقة الأولى، المركز الأول في فئة أصحاب الهمم، في ختام منافسات شارك فيها 27 طالباً وطالبة.</p><p class='article-text'>وصعد إلى التصفيات النهائية على مستوى مملكة البحرين عشرة طلاب وطالبات، وضمت القائمة بجانب الطالبة رنيم مرشد الدرويش، كلاً من أحمد حسين عبد الله، من الصف الثالث الإعدادي في مدرسة الخليل بن أحمد الإعدادية للبنين التابعة للمنطقة الأولى، وبتول السيد ضياء السيد محمد، من الصف الثالث في المدرسة الأهلية (التعليم الخاص)، وسارة فوزي عبد العزيز، من الصف الثالث الثانوي في مدرسة الشيخة حصة للبنات (التعليم الخاص)، وفاطمة فاضل المقهوي، من الصف الثالث الإعدادي في مدرسة القيروان الإعدادية للبنات (الأولى)، ولولوة عبدالله البنعلي، من الصف الثالث في المدرسة الكندية (التعليم الخاص)، وزينب محمد صادق، من الصف الأول الثانوي في مدرسة سار الثانوية للبنات (الأولى)، وفاطمة حسين علي أحمد، من الصف الثالث الثانوي في مدرسة الاستقلال الثانوية للبنات (الرابعة)، ومريم عيسى الذوادي، من الصف الثاني الثانوي في مدرسة الرفاع الغربي الثانوية للبنات (الثالثة)، وسينق منج لي، من الصف السابع في مدرسة الروابي الخاصة (التعليم الخاص).</p><p class='article-text'>وأشاد سعادة الدكتور محمد بن مبارك جمعة، وزير التربية والتعليم في مملكة البحرين، بمجالات التعاون المثمرة العديدة بين مملكة البحرين ودولة الإمارات العربية المتحدة، في ظل القيادة الرشيدة للبلدين الشقيقين.</p><p class='article-text'>وأثنى سعادته على مشروع تحدي القراءة العربي الذي جاء بمبادرة كريمة ومتميزة من صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، لتشجيع القراءة بين جيل الأطفال والشباب، مشيراً إلى أن جهود الوزارة في متابعة المشاركة في هذه المسابقة أسهمت في مشاركة الآلاف من طلبة المدارس الحكومية والخاصة سنويا، ومن بينهم الطلبة من فئة أصحاب الهمم.</p><p class='article-text'>من جانبه، أكد الدكتور فوزان الخالدي، أن تحدي القراءة العربي نجح على مدى عشر دورات في إحداث تغييرات كبرى في مجالات المعرفة ونشر ثقافة القراءة وزيادة اهتمام الأجيال الجديدة باللغة العربية، وإعادة الاعتبار إلى الكتاب، وتحفيز الطلبة العرب على بذل مزيد من الجهود للاطلاع على المنتج الثقافي والعلمي في مختلف أنحاء العالم.</p><p class='article-text'>وأشار في هذا السياق إلى دراسة أجرتها منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة "اليونسكو" عن أثر تحدي القراءة العربي في عادات القراءة عند الطلبة المشاركين في التحدي، أظهرت تحسناً هائلاً في مهارات اللغة العربية، ومعدلات القراءة والثقة بالنفس.</p><p class='article-text'>وقال: "مرة جديدة يثبت طلبة مملكة البحرين الشقيقة وعياً عالياً بأهمية القراءة، وتنافساً كبيراً على بلوغ مراتب متقدمة في رحلة البحث عن المعرفة، وباسم مؤسسة مبادرات محمد بن راشد آل مكتوم العالمية وتحدي القراءة العربي أتوجه إليهم بالتهنئة، فائزين ومشاركين، كما أتوجه بالشكر والتقدير إلى وزارة التربية والتعليم البحرينية وكل ما أسهم في نجاح هذه التصفيات".</p><p class='article-text'>وسجل تحدي القراءة العربي إنجازاً قياسياً، بوصول أعداد المشاركين في تصفيات دورته العاشرة إلى 40 مليونا و286 ألفا و428 طالباً وطالبة من 60 دولة، بينهم 74 ألفا و62 طالباً وطالبة من أصحاب الهمم، بزيادة قدرها 24% عن الدورة التاسعة التي شهدت مشاركة 32 مليونا و231 ألف طالب وطالبة من 50 دولة حول العالم، كما سجلت الدورة العاشرة مشاركة 138 ألفا و426 مدرسة، و161 ألفا و507 مشرفين ومشرفات.</p><p class='article-text'>ويهدف تحدي القراءة العربي الذي أطلقه صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي "رعاه الله"، في العام 2015 كأكبر مسابقة ومشروع قراءة على مستوى العالم، إلى ترسيخ حب المعرفة لدى الطلاب والطالبات وتزويدهم بالمعرفة الضرورية للمساهمة في بناء مستقبل أفضل وصقل قدراتهم وشخصياتهم، وتنمية مهارات التفكير الإبداعي، وبناء المنظومة القيمية للنشء من خلال اطلاعهم على قيم وعادات ومعتقدات الثقافات الأخرى.</p><p class='article-text'>كما يهدف التحدي إلى إنتاج حراك قرائي ومعرفي شامل، ونشر ثقافة القراءة باللغة العربية، لغة قادرة على مواكبة كل أشكال الآداب والعلوم والمعارف، وتطوير آليات الاستيعاب والتعبير عن الذات بلغة عربية سليمة وتشجيع الأجيال الصاعدة على استخدامها في تعاملاتهم اليومية.</p>

رنيم الدرويش بطلة الدورة العاشرة من تحدي القراءة العربي في البحرين

<p class='article-text'>تشارك الهيئة الوطنية للإعلام، في الدورة الثانية والثلاثين من معرض بكين الدولي للكتاب 2026، التي تحل فيها دولة الإمارات العربية المتحدة ضيف شرف، وذلك ضمن جناح "البيت الإماراتي" الذي تشرف عليه سفارة الدولة لدى جمهورية الصين الشعبية، بتنظيم مشترك مع وزارة الثقافة، تحت شعار "المجتمع والناس".</p><p class='article-text'>وتأتي مشاركة الهيئة الوطنية للإعلام في إطار تعزيز الحضور الثقافي الإماراتي على الساحة الدولية، وإبراز ما حققته دولة الإمارات من تطور في قطاع النشر وصناعة المحتوى والصناعات الإبداعية.</p><p class='article-text'>كما تستعرض الهيئة جهودها في تنظيم قطاع النشر وتطوير البيئة التشريعية الداعمة له، بما يشمل تنظيم تداول المطبوعات والكتب ودعم حركة النشر والترجمة، إلى جانب تسليط الضوء على النمو المتواصل الذي يشهده القطاع بفضل البنية التحتية الثقافية المتقدمة والشراكات الفاعلة مع المؤسسات الثقافية ودور النشر محلياً ودولياً، بما يعزز مكانة الدولة مركزاً إقليمياً وعالمياً للمعرفة وصناعة المحتوى.</p><p class='article-text'>وقال سعادة محمد سعيد الشحي، نائب رئيس الهيئة الوطنية للإعلام، إن اختيار دولة الإمارات ضيف شرف لمعرض بكين الدولي للكتاب 2026 يؤكد المكانة المتقدمة التي باتت تحتلها الدولة في المشهد الثقافي الدولي، ويعكس عمق الشراكة المعرفية والحضارية مع جمهورية الصين الشعبية.</p><p class='article-text'>وأكد حرص الهيئة الوطنية للإعلام على أن تكون هذه المشاركة فرصة لإبراز تجربة دولة الإمارات في دعم صناعة النشر وتطوير المحتوى، إلى جانب تقديم تغطية إعلامية تعكس حجم الحراك الثقافي والمعرفي الذي تشهده الدولة.</p><p class='article-text'>وأضاف سعادته: "تأتي مشاركتنا انسجاماً مع رؤية قيادتنا الرشيدة التي تؤمن بأن الثقافة تمثل أحد أهم جسور التواصل بين الشعوب، وركيزة أساسية لبناء التفاهم وتعزيز التعاون الدولي. كما نعمل من خلال دورنا التنظيمي على توفير بيئة داعمة لصناعة النشر والمحتوى، بما يسهم في ترسيخ مكانة دولة الإمارات مركزاً عالمياً للمعرفة والثقافة وحاضنة للمبدعين والناشرين من أنحاء العالم المختلفة. ويشكل معرض بكين الدولي للكتاب منصة مهمة لتعزيز الحضور الإعلامي الإماراتي في آسيا، وإبراز ما حققته الدولة من إنجازات في قطاع النشر والصناعات الإبداعية".</p><p class='article-text'>وأكد سعادته أن الهيئة تواصل تطوير السياسات والأنظمة التي تدعم نمو قطاع النشر، وتواكب التحولات الرقمية المتسارعة في صناعة المحتوى، بما يعزز تنافسية القطاع ويرفع من قدرته على الوصول إلى الأسواق العالمية.</p><p class='article-text'>ويندرج "البيت الإماراتي" ضمن سلسلة المبادرات الثقافية التي تنفذها سفارة دولة الإمارات في بكين لتعزيز الهوية الوطنية وترسيخ الرسالة الحضارية للدولة في جمهورية الصين الشعبية، حيث يضم أكثر من 120 مشاركاً يمثلون ما يزيد على 20 جهة اتحادية ومحلية ومؤسسة ثقافية وأكاديمية، ليقدم صورة متكاملة عن الحراك الثقافي والمعرفي الإماراتي، ويعكس تنوع المشهد الثقافي والإبداعي في الدولة.</p>

ضمن جناح البيت الإماراتي

الهيئة الوطنية للإعلام تشارك في "بكين الدولي للكتاب 2026"

<p class='article-text'>وجّه صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، دائرة الثقافة في الشارقة بتنظيم الدورة الخامسة من ملتقيات الشعر العربي في إفريقيا خلال شهري يوليو وأغسطس القادمين، التي تستضيفها تسع دول إفريقية هي تشاد، ومالي، وساحل العاج، وبنين، ونيجيريا، وغينيا، والسنغال، والنيجر، وجنوب السودان، وذلك استمراراً لجهود الشارقة في ترسيخ الشعر العربي وتعزيز مكانته، ودعم الحراك الثقافي والأدبي في هذه الدول، من خلال تعزيز التواصل بين المبدعين والمثقفين، وفتح آفاق جديدة للتبادل الثقافي بين إفريقيا والعالم العربي، ورعاية الطاقات الإبداعية الشابة منها، لما للشعر العربي من دور كجسر للحوار والتقارب بين الشعوب والثقافات.</p><p class='article-text'>واستكملت الدول الإفريقية التسع، استعداداتها التحضيرية لانطلاقة الدورة الخامسة من مبادرة الملتقيات الشعرية؛ حيث تنطلق أولى فعالياتها من جمهورية تشاد في يوليو المقبل وتتوالى في بقية الدول، على أن تنتهي بجنوب السودان في أغسطس المقبل.</p><p class='article-text'>يشار إلى أن الدورات السابقة شهدت إقبالاً لافتاً من الشعراء، التي استقطبت مئات المشاركين فيها من الدول التسع المشاركة ودول أخرى، وأسهمت في تقديم أصوات شعرية جديدة استطاعت أن تثبت حضورها في الساحة الأدبية، كما وفرت فضاءات إبداعية جمعت بين الأصالة والمعاصرة، وعكست التنوع الثقافي الذي تتميز به المجتمعات الإفريقية الناطقة باللغة العربية والمهتمة بها.</p><p class='article-text'>وأكد سعادة عبد الله بن محمد العويس رئيس دائرة الثقافة بالشارقة، أن تنظيم ملتقيات شعرية في إفريقيا، يأتي في إطار حرص صاحب السمو حاكم الشارقة على رعاية اللغة العربية وآدابها، من خلال الأنشطة والملتقيات الأدبية والمهرجانات التي تنظمها دائرة الثقافة في الوطن العربي ودول في إفريقيا.</p><p class='article-text'>وقال إن ملتقيات الشعر العربي في إفريقيا أصبحت منصة ثقافية مهمة لاكتشاف المواهب الشعرية الشابة ودعمها، وأسهمت خلال السنوات الماضية في تنشيط الحركة الأدبية وفتح آفاق جديدة أمام الشعراء للتعبير عن تجاربهم وإبداعاتهم لما في ذلك إثراء للمشروع الثقافي والأدبي.</p><p class='article-text'>وأضاف أنه يتم أثناء الملتقيات تنظيم جناح لإصدارات دائرة الثقافة الشعرية والأدبية لتكون متاحة لجمهورها تحفيزاً للأجيال الجديدة، وللاطلاع على تجارب الشعراء والأدباء.</p><p class='article-text'>وأكد العويس حرص دائرة الثقافة على مواصلة التعاون مع شركائها في الدول الإفريقية لإنجاح هذه الدورة، وتوفير الفرص التي تمكّن الشعراء الشباب من تطوير تجاربهم وإبراز مواهبهم.</p>

"ثقافة الشارقة" تنظم الدورة الخامسة من ملتقيات الشعر العربي في إفريقيا

<p class='article-text'>تأسس معرض بكين الدولي للكتاب عام 1986، بهدف تعزيز التبادل الثقافي والنشر بين الصين والعالم.</p><p class='article-text'>وبحسب الوثائق التعريفية، بدأ المعرض بوصفه نافذة تطل منها الصين على صناعة النشر العالمية، وأصبح اليوم منصة عالمية يصل من خلالها المحتوى الصيني إلى القراء والناشرين حول العالم.</p><p class='article-text'>وتحول المعرض إلى منصة تجمع الكتاب الورقي والنشر الرقمي والمحتوى متعدد الوسائط والأنيميشن، وحقوق الملكية الفكرية في حدث واحد.</p><p class='article-text'>وتطور من معرض متخصص في صناعة النشر عام 1986 إلى ثاني أكبر معرض كتاب في العالم بعد معرض فرانكفورت، والأكثر دولية في آسيا</p><p class='article-text'>بدأ المعرض بهدف تقريب الناشرين الصينيين من العالم، أما اليوم فيستقطب أكثر من 2600 جهة عارضة من أكثر من 100 دولة.</p><p class='article-text'>بدأ المعرض كمنصة لتبادل الكتب، وأصبح اليوم سوقاً عالمياً لحقوق النشر والترجمة وصناعة المحتوى الثقافي، تُبرم خلاله شراكات واتفاقيات تتجاوز حدود النشر التقليدي.</p><p class='article-text'>تحل دولة الإمارات ضيف شرف الدورة الثانية والثلاثين الذي انطلق أمس ويستمر إلى 21 يونيو الجاري في العاصمة الصينية بكين، في محطة تعكس الدور المتنامي للثقافة في مد جسور الحوار والتواصل بين الشعوب.</p>

من 1986 إلى 2026.. محطات في "بكين الدولي للكتاب"

<p class='article-text'>توج تحدي القراءة العربي الطالبة غزل رشاد عادل تيم، بطلة لدورته العاشرة على مستوى دولة فلسطين، بعد تصفيات شهدت مشاركة فلسطينية قياسية بـ 712 ألفا و765 طالباً وطالبة مثلوا 1719 مدرسة تحت إشراف 4788 مشرفاً ومشرفة.</p><p class='article-text'>وجرى تتويج الطالبة غزل رشاد عادل تيم، من الصف العاشر في مدرسة بنات العودة الثانوية التابعة لمديرية بيت لحم، خلال الحفل الختامي للدورة العاشرة، الذي أقيم في مدينة رام الله، بحضور صادق الخضور، الوكيل المساعد للشؤون الطلابية في وزارة التربية والتعليم الفلسطينية، وحشد من المهتمين بالشأن الثقافي وأولياء أمور الطلاب والطالبات.</p><p class='article-text'>وجرى خلال الحفل أيضاً الإعلان عن فوز عاهد صالح أبو الرب، من مديرية جنين بلقب "المشرف المتميز"، ومدرسة ذكور الإسراء الثانوية الخاصة من مديرية طولكرم بلقب "المدرسة المتميزة"، والطالبة غزل إسماعيل صدقي دراغمة، من الصف العاشر في مدرسة النور للمكفوفين التابعة لمديرية جنين بالمركز الأول في فئة أصحاب الهمم من بين 450 طالباً وطالبة.</p><p class='article-text'>وتأهل إلى التصفيات النهائية على مستوى دولة فلسطين 10 طلاب وطالبات، وهم إضافة إلى الطالبة غزل رشاد عادل بطلة التحدي، سارة سامح نهيد حمد، من الصف الثالث في مدرسة طلائع الأمل الثانوية التابعة لمديرية نابلس، وميرا إياد جبارين، من الصف التاسع في مدرسة الدوارة الثانوية للبنات (شمال الخليل)، وآيات طالع بني جابر، من الصف العاشر في مدرسة عقربا الثانوية للبنات (جنوب نابلس)، وليان محمود شاهين، من الصف الثامن في مدرسة بنات دوما الثانوية (جنوب الخليل)، وبتلة عبدالله الخطيب، من الصف الثاني عشر في مدرسة بنات الأقصى الثانوية (القدس)، ومحمود رأفت صبح، من الصف التاسع من طلبة غزة في المدرسة الافتراضية خارجي عليا 25 أ(غزة)، ورونزا هيثم الشيخ علي، من الصف الثالث في مدرسة بنات أحفاد منيب المصري (جنين)، وزيد فؤاد شلالدة، من الصف الخامس في مدرسة صفد الأساسية للبنين (شمال الخليل)، ولجين عماد جلاد، من الصف السادس في مدرسة بنات القدس الأساسية (طولكرم).</p><p class='article-text'>وسجل تحدي القراءة العربي إنجازاً غير مسبوق، بوصول أعداد المشاركين في تصفيات دورته العاشرة إلى 40 مليونا و286 ألفا و428 طالباً وطالبة من 60 دولة، بينهم 74062 طالباً وطالبة من أصحاب الهمم، بزيادة قدرها 24% عن الدورة التاسعة التي شهدت مشاركة 32 مليونا و231 ألف طالب وطالبة من 50 دولة حول العالم، كما سجلت الدورة العاشرة مشاركة 138 ألفا و426 مدرسة، و161 ألفا و507 مشرفين ومشرفات.</p><p class='article-text'>وأعرب معالي الأستاذ الدكتور أمجد برهم، وزير التربية والتعليم العالي، في الحكومة الفلسطينية، عن الفخر بهذه المشاركة غير المسبوقة في تصفيات الدورة العاشرة من تحدي القراءة العربي، بأكثر من 712 ألف طالب وطالبة، والتي تعكس إيمان الطلبة الفلسطينيين العميق بقيمة المعرفة، وقدرتهم على تحويل التحديات إلى فرص للتميّز والإبداع، مؤكداً أن الطلبة الفلسطينيين يثبتون يوما بعد آخر، وعلى الرغم من الظروف التي يمر بها وطنهم، أن إرادة التعلم أقوى من التحديات، وأن العلم يظل السلاح الأهم لصناعة الأمل وبناء المستقبل.</p><p class='article-text'>وأضاف أن الوزارة تنظر إلى هذا الإنجاز بوصفه محطة إستراتيجية ضمن رؤيتها لتطوير منظومة تعليمية ترتكز على ترسيخ ثقافة القراءة وتنمية مهارات التفكير النقدي، مؤكداً أن هذا التوجه يعكس التزامها المستمر بدعم البرامج والمبادرات التي تسهم في بناء جيل واعٍ ومؤهل للمستقبل، وقادر على مواكبة التحولات المعرفية المتسارعة، بما يعزز جودة التعليم ويرتقي بمخرجاته.</p><p class='article-text'>ونوّه بالدور الريادي لدولة الإمارات في إطلاق مبادرات نوعية للارتقاء بالمعرفة والتعليم وصون اللغة العربية، بما يسهم في خلق حراك معرفي عربي يعزز مكانة لغة الضاد في نفوس الأجيال الصاعدة، مشيداً بالجهود الكبيرة التي بذلها فريق عمل مؤسسة "مبادرات محمد بن راشد آل مكتوم العالمية" وتحدي القراءة العربي طوال التصفيات، كما هنأ أوائل فئات تحدي القراءة العربي على مستوى فلسطين وأولياء أمور الطلبة المشاركين في المنافسات.</p><p class='article-text'>من جانبه، أعرب الدكتور فوزان الخالدي، مدير إدارة البرامج والمبادرات في مؤسسة "مبادرات محمد بن راشد آل مكتوم العالمية" عن اعتزازه بالمشاركة الواسعة التي سجلتها دولة فلسطين في الدورة العاشرة من تحدي القراءة العربي، والتي عكست تفاعلاً نوعياً من الطلبة مع المشروع القرائي الأكبر من نوعه باللغة العربية على مستوى العالم، مؤكداً أن هذا الإقبال يجسد تنامي الوعي بأهمية القراءة كمدخل أساسي لبناء الإنسان وصناعة المستقبل.</p><p class='article-text'>وأكد أن تحدي القراءة العربي يواصل ترسيخ مكانته كمنصة معرفية رائدة تسهم في اكتشاف طاقات الطلبة وصقل قدراتهم، من خلال توفير بيئة تنافسية محفزة تدعم الإبداع وتوسع الآفاق العلمية والثقافية، وهو ما انعكس في المشاركة القياسية التي شهدتها الدورة العاشرة، والتي تجاوزت 40 مليون طالب وطالبة من 60 دولة، في دلالة واضحة على الانتشار الواسع للمبادرة وتعاظم أثرها في ترسيخ ثقافة القراءة.</p><p class='article-text'>ونوّه بجهود فرق العمل والشركاء التربويين في دولة فلسطين، مثمناً ما بذلوه من عمل متكامل أسهم في إنجاح التصفيات وتعزيز مشاركة الطلبة وإبراز قدراتهم في بيئة تعليمية محفزة.</p>

غزل تيم بطلة الدورة العاشرة من تحدي القراءة العربي في فلسطين

<p class='article-text'>أحرزت الطالبة سندس محمد السيد رحاب، لقب بطلة تحدي القراءة العربي في دورته العاشرة على مستوى الأزهر الشريف في جمهورية مصر العربية، من بين مليونين و929 ألفا و597 طالباً وطالبة طالباً وطالبة، مثلوا 9879 معهداً أزهرياً وتحت إشراف 8810 مشرفين ومشرفات.</p><p class='article-text'>وجاء تتويج الطالبة سندس محمد السيد رحاب، من الصف التاسع في معهد فتيات دمنهور النموذجي التابع لمنطقة البحيرة باللقب، خلال الحفل الختامي للدورة العاشرة من تحدي القراءة العربي على مستوى الأزهر الذي أقيم في العاصمة المصرية القاهرة، بحضور سعادة حمد عبيد الزعابي، سفير دولة الإمارات لدى جمهورية مصر العربية، وفضيلة الشيخ أيمن عبدالغني، القائم بأعمال وكيل الأزهر الشريف، ومشاركة الدكتور فوزان الخالدي، مدير إدارة البرامج والمبادرات في مؤسسة "مبادرات محمد بن راشد آل مكتوم العالمية"، إضافة إلى مسؤولين وتربويين وعدد كبير من أولياء أمور الطلبة المشاركين في تصفيات الدورة العاشرة على مستوى الأزهر الشريف.</p><p class='article-text'>ونال المركز الأول في فئة أصحاب الهمم التي شارك فيها 3910 طلاب وطالبات، الطالب محمد الأمير زكريا رياض، من الصف السابع في معهد الدكتور طلعت السيد الإعدادي النموذجي للبنين التابع لمنطقة القاهرة.</p><p class='article-text'>كما جرى في الحفل الختامي تكريم منطقة بني سويف لنيلها المركز الأول في فئة "المشرف المتميز".</p><p class='article-text'>وتأهل إلى التصفيات النهائية على مستوى الأزهر الشريف عشرة طلاب وطالبات، وضمت القائمة إضافة إلى الطالبة سندس محمد السيد رحاب، كلاً من حسين حازم حسين، من الصف التاسع في معهد شرم الشيخ النموذجي التابع لمنطقة جنوب سيناء، وحنين محمد عمر أحمد، من الصف الثاني عشر في معهد فتيات فؤاد خميس "الشرقية"، وعبد الرحمن أحمد جمال، من الصف الخامس في معهد كفر الشيخ خليل الابتدائي "المنوفية"، وجنى مؤمن السيد إبراهيم، من الصف العاشر في معهد فتيات سموحة النموذجي "الإسكندرية"، ورقية وائل علي الطنجه، من الصف الحادي عشر في معهد فتيات قلين الثانوي (كفر الشيخ)، ومي خالد محمد عبد الرحمن، من الصف الثامن في معهد فتيات دميرة الإعدادي الثانوي "الدقهلية"، وهبة مصطفى فؤاد، من الصف الحادي عشر في معهد فتيات دروة الثانوي "المنيا"، وتسنيم أحمد عيد عبد الحميد، من الصف السادس في معهد دار الرماد الابتدائي "الفيوم"، وعمر حسن جمال حسن، من الصف الحادي عشر في معهد بورسعيد الإعدادي الثانوي للبنين "بور سعيد".</p><p class='article-text'>واستطاع تحدي القراءة العربي تحقيق إنجاز غير مسبوق، بوصول أعداد المشاركين في تصفيات دورته العاشرة إلى 40 مليونا و286 ألفا و428 طالباً وطالبة من 60 دولة، بينهم 74062 طالباً وطالبة من أصحاب الهمم، بزيادة قدرها 24% عن الدورة التاسعة التي شهدت مشاركة 32 مليونا و231 ألف طالب وطالبة من 50 دولة حول العالم، كما سجلت الدورة العاشرة مشاركة 138 ألفا و426 مدرسة، و161 ألفا و507 مشرفين ومشرفات قراءة.</p><p class='article-text'>وثمن فضيلة الشيخ أيمن عبد الغني، الأهداف العظيمة لمبادرة تحدي القراءة العربي، والأثر الإيجابي الكبير الذي أحدثته في حياة الطلبة العرب منذ إطلاقها في العام 2015، من حيث إلهامهم لمزيد من تطوير إمكاناتهم اللغوية واهتمامهم الملموس بلغة القرآن الكريم، وزيادة معارفهم العلمية والثقافية ورفع معدلات قراءتهم اليومية، والتنافس لبلوغ مراتب عليا في التفوق ونيل المراكز الأولى في كل دورة من تحدي القراءة العربي، وسط مشاركة واسعة من عشرات ملايين الطلبة في الوطن العربي والعالم.</p><p class='article-text'>وقال إن طلبة الأزهر الشريف سجلوا من خلال مشاركتهم في الدورة العاشرة جملة من الإنجازات على صعيد التفاعل مع هذه المسابقة القرائية، والتسابق على إكمال عدد كبير من الكتب بما يفوق متطلبات التحدي، لافتا إلى أن هذه الدورة شهدت نتائج باهرة وكشفت عن تميز لافت لطلبة الأزهر الشريف، وهو ما تحقق بالجهود المخلصة للكوادر التعليمية في كافة المعاهد الأزهرية، والتنسيق العالي مع فرق تحدي القراءة العربي، ومؤسسة "مبادرات محمد بن راشد آل مكتوم العالمية" التي تبذل دائماً جهوداً مقدرة لإثراء المشهد الثقافي والتعليمي، عبر إطلاق مشاريع نوعية وتسخير إمكاناتها لخدمة اللغة العربية.</p><p class='article-text'>وتوجه بالتهنئة إلى الفائزين والمشاركين، والمعاهد الأزهرية، وإلى أسر الطلاب والطالبات وجميع الجهات التي قدمت الدعم خلال تصفيات الدورة العاشرة على مستوى الأزهر الشريف.</p><p class='article-text'>من جانبه، أشاد الدكتور فوزان الخالدي، باعتماد الأزهر الشريف رؤية بعيدة المدى لنشر ثقافة القراءة والاهتمام البالغ باللغة العربية، وتحفيز الطلاب والطالبات على المطالعة ورفع سويتهم المعرفية والثقافية، وعلى المشاركة المكثفة في دورات تحدي القراءة العربي وصولاً إلى الدورة العاشرة التي شهدت مشاركة استثنائية من طلبة ومعاهد الأزهر الشريف.</p><p class='article-text'>وقال إن المشاركة الواسعة لطلبة الأزهر الشريف في الدورة العاشرة من تحدي القراءة العربي، ونجاح التصفيات النهائية، تعبر عن حرص الأزهر على تقديم إضافة نوعية في كل دورة جديدة من التحدي، وهو ما تم خلال منافسات الدورة العاشرة؛ حيث أظهر المشاركون كفاءة عالية في الاستيعاب، وتسابقاً على إكمال أكبر عدد ممكن من الكتب خلال مراحل التصفيات، التي اتسمت بندية كبيرة، وتفاعل لافت من الأسرة التعليمية وذوي الطلاب والطالبات المشاركين في هذا السباق المعرفي.</p><p class='article-text'>وهنأ الخالدي، أصحاب المراكز الأولى في فئات التحدي على مستوى الأزهر الشريف وذويهم، وجميع المشاركين والكوادر التعليمية في المعاهد الأزهرية.</p><p class='article-text'>ويهدف تحدي القراءة العربي، الذي أطلقه صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي "رعاه الله"، في العام 2015 كأكبر مسابقة ومشروع قراءة على مستوى العالم، إلى تعزيز أهمية القراءة لدى الطلبة المشاركين على مستوى الوطن العربي والعالم، وترسيخ التحصيل العلمي والمعرفي ثقافة يومية في حياة الطلبة، وتطوير آليات الاستيعاب والتعبير عن الذات بلغة عربية سليمة، وتنمية مهارات التفكير الإبداعي، وصولاً إلى إثراء المحتوى المعرفي المتوفر باللغة العربية وتعزيز مكانتها لغة للفكر والعلم والبحث والإبداع.</p><p class='article-text'>ويسعى التحدي إلى تعزيز أهمية القراءة المعرفية في بناء مهارات التعلم الذاتي، وبناء المنظومة القيمية للنشء من خلال اطلاعهم على قيم وعادات ومعتقدات الثقافات الأخرى.</p>

سندس رحاب بطلة تحدي القراءة العربي على مستوى الأزهر الشريف

<p class='article-text'><div data-empty="false">أطلقت مؤسسة الشارقة للفنون السلسلة الصوتية القصيرة «تواريخ ممتدة»، المؤلّفة من ست حلقات، والتي تسلط الضوء على حكايات غير مروية عن الفنون البصرية في الشارقة ودولة الإمارات عموماً، منذ ستينيات القرن الماضي وحتى أوائل التسعينيات، قبيل انطلاق بينالي الشارقة عام 1993.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تجمع السلسلة بين التاريخ الشفاهي والتسجيلات الأرشيفية والتحليل الأكاديمي، منطلقةً من أسئلة جوهرية حول نشأة مشهد الفنون التشكيلية في الشارقة، والروابط التي جمعت الفنانين في الإمارات بالحركات الثقافية في الخليج والعالم العربي وخارجه، إلى جانب إعادة التفكير في الحداثة في المنطقة قبل بروز مشهد الفن المعاصر العالمي بصيغته الراهنة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي وقت أصبحت فيه دولة الإمارات مركزاً فنياً رئيساً، وبات بينالي الشارقة يستقطب جمهوراً من مختلف أنحاء العالم، تعود «تواريخ ممتدة» إلى مرحلة سابقة، اتسمت بالتبادل والتجريب، متتبّعةً العلاقات التي نشأت بين الفنانين والمؤسسات، ضمن سياق أوسع من التحوّلات الثقافية والسياسية في منتصف القرن العشرين وأواخره.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تنطلق السلسلة من الشارقة، متتبعةً مسارات الحركة منها وإليها، لترسم خرائط لتدفّق البشر والأفكار عبر جغرافيات آخذة في الاتساع، كاشفةً عن تاريخ فني متعدد الطبقات وعابر للثقافات، تشكّل بفعل الظروف المحلية، وتطوّر البنى التحتية، بقدر ما تأثر بالتيارات الفكرية العالمية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن خلال مقابلات مع فنانين روّاد وقيّمين ونقّاد ومؤسسي مؤسسات ثقافية، تجمع السلسلة بين التجربة المعاشة والصوت الأرشيفي والتحليل التاريخي، لتقدّم طريقة جديدة للإصغاء إلى الماضي، تعمّق فهمنا للحاضر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تستعرض الحلقة الأولى موضوعات السلسلة ومحاورها الرئيسة، من خلال حوار بين المقدّم والباحثين الرئيسين، فيما تتناول الحلقة الثانية التحوّلات التي شهدتها الإمارات في ستينيات القرن الماضي، مع وصول موجات من الكوادر ووسائل الإعلام والتقنيات والمناهج التعليمية، عبر شبكات تبادل ارتبطت بالتيارات القومية العربية والناصرية. وتستكشف الحلقة الثالثة انتقال الفنانين من الإمارات إلى الخارج للدراسة، والعرض خلال سبعينيات القرن الماضي، حيث تفاعلوا مع مشاهد فنية في مناطق مختلفة من العالم العربي وأوروبا، وبنوا روابط مع جغرافيات قريبة وبعيدة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما الحلقة الرابعة، فتناقش تشكّل مشهد فني حيوي ومتنوّع في الشارقة خلال ثمانينيات القرن الماضي، أسهم في ترسيخه فنانون محليون، وآخرون قدموا من بلدان مختلفة، ضمن حوار تفاعلي مع برامج التبادل الثقافي الحكومية في الخليج العربي وخارجه. وتتناول الحلقة الخامسة تصاعد الممارسات التجريبية والأفكار اليسارية خلال الثمانينيات، وظهور المبادرات المستقلة، في مشهد تأثر بالشبكات الفكرية العربية والظروف العالمية حينها. وتختتم الحلقة السادسة السلسلة بحوار بين المقدّم والباحثين الرئيسين حول التحوّل الأوسع من النزعة الدولية العابرة للحدود إلى العولمة، في سياق تاريخ الفن.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وستكون جميع حلقات «تواريخ ممتدة» متاحة للاستماع عبر منصات البودكاست المختلفة، مثل «آبل بودكاست» و«سبوتيفاي» و«غوغل بودكاست»، بالإضافة إلى موقع المؤسسة الإلكتروني.</div></p>

«الشارقة للفنون» تُطلق السلسلة الصوتية القصيرة «تواريخ ممتدة»

<p class='article-text'><div data-empty="false">في إطار جهودها الهادفة إلى إثراء الحركة الثقافية في دبي، أعلنت هيئة الثقافة والفنون في دبي «دبي للثقافة» عن تنظيم سلسلة من الفعاليات الأدبية والجلسات النقاشية خلال يونيو الجاري، وذلك ضمن مبادرتها «حديث المكتبات»، التي تندرج تحت مظلة مشروع «مدارس الحياة»، وتدعم استراتيجية جودة الحياة في دبي، وتهدف إلى تعزيز التفاعل بين المبدعين والجمهور، والتعريف بتجاربهم ومنجزاتهم الأدبية، ومساهماتهم في دعم المشهد الإبداعي المحلي، وترسيخ مكانة دبي مركزاً عالمياً للاقتصاد الإبداعي. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي هذا السياق، تستضيف مبادرة «حديث المكتبات» في 11 يونيو، الكاتب والروائي الكويتي سعود السنعوسي بمتحف الاتحاد، في جلسة تناقش «مسرحية ليلة إعدام الخياط»، وتتناول تجربته الإبداعية في الرواية والمسرح، من خلال قراءة عمله المسرحي «ليلة إعدام الخياط»، واستكشاف ما يحمله من أبعاد أدبية ورمزية، تطرح تساؤلات حول القوة والعدالة، وعلاقة الفرد بالسلطة داخل فضاء تغلب عليه الفوضى وتضارب القوانين. كما تستعرض الجلسة الحوارية أسلوب السنعوسي في بناء الشخصيات والرموز الدرامية، وكيفية توظيف السخرية والخيال المسرحي لمناقشة القضايا الإنسانية والاجتماعية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وستشمل أجندة المبادرة أيضاً، عقد ورشة «أساسيات كتابة الخيال في الرواية»، التي سيقدمها الكاتب سعود السنعوسي خلال الفترة من 12 حتى 14 يونيو، في متحف الاتحاد، بهدف تعريف المشاركين بآليات تطوير الأفكار، وتشكيل الشخصيات وصياغة الحبكة. كما ستركز الورشة على تقنيات السرد وبناء العوالم المتخيلة بأساليب مبتكرة وجذابة، وستتضمن تقديم مجموعة من التمارين التطبيقية الهادفة إلى مساعدة المشاركين على تنمية قدراتهم وتمكينهم من تحويل أفكارهم إلى نصوص روائية مؤثرة.</div></p>

«دبي للثقافة» تستضيف الروائي سعود السنعوسي 11 الجاري

<p class='article-text'>قدم بيت الحكمة في الشارقة خلال مشاركته في فعاليات الدورة الـ5 من معرض وارسو الدولي للكتاب 2026، التي حملت عنوان "من بيت الحكمة إلى العالم: المخطوطات الإسلامية وأثرها في صياغة الكونيات الحديثة"، برنامجا ثقافيا ومعرفيا متكاملا ضم معرضاً لمخطوطات وكتب علمية قديمة وجلسات حوارية وندوات فكرية إلى جانب زيارات وشراكات ثقافية ضمن مشاركة وفد إمارة الشارقة كأول ضيف شرف عربي للمعرض، في خطوة عكست مكانة الإمارة في المشهد الثقافي الدولي وفتحت مسارات جديدة للتواصل الحضاري بين الثقافتين العربية والأوروبية.</p><p class='article-text'>وقدمت مشاركة بيت الحكمة للزوار تجربة معرفية استعرضت انتقال العلوم بين الحضارتين العربية والبولندية، وسلطت الضوء على إسهامات العلماء العرب والمسلمين في تطوير علوم الفلك والرياضيات، من خلال الترجمة والنقد والابتكار وإنتاج أدوات هندسية ونماذج فلكية شكلت جزءًا من البيئة العلمية التي مهدت لظهور نماذج لاحقة في أوروبا، بما فيها التحول نحو مركزية الشمس.</p><p class='article-text'>وأكدت مروة العقروبي المديرة التنفيذية لبيت الحكمة، أن المشاركة في هذا المعرض ضمن وفد الشارقة جاءت انعكاساً لرؤية الإمارة في تقديم الثقافة بوصفها مساحة للحوار والتفاعل وإعادة اكتشاف الروابط المعرفية بين الشعوب، إلى جانب إبراز الإسهامات العلمية للحضارة العربية والإسلامية في مسيرة المعرفة الإنسانية.</p><p class='article-text'>وقالت إنه تم خلال هذه المشاركة تقديم المخطوطات لجمهور المعرض بوصفها شاهداً حياً على مسيرة انتقال المعرفة بين الحضارات، وما رافقها من تفاعل فكري وتراكم علمي أسهم في تطور العلوم عبر الترجمة والنقد والتطوير وتبادل الأفكار بين الشرق والغرب، كما شكلت المشاركة فرصة لتعزيز الحوار مع المؤسسات الثقافية الدولية وبناء شراكات جديدة قائمة على المعرفة والتعاون المشترك.</p><p class='article-text'>وركز جناح بيت الحكمة على تقديم تجربة ثقافية وبصرية ومعرفية متكاملة تأخذ الزوار في رحلة عبر تاريخ انتقال المعرفة بين الحضارات، من خلال قسم خاص بالمخطوطات والكتب القديمة من مقتنيات دار المخطوطات في إمارة الشارقة وبيت الحكمة، أتاح للجمهور التعرّف على نماذج علمية وفلكية تعكس إسهامات العلماء العرب والمسلمين في تطوير علوم الفلك والرياضيات وإثراء المعرفة الإنسانية.</p><p class='article-text'>وتضمنت المقتنيات مخطوطة «معرفة نامة» لإبراهيم الأرضرومي التي تقدم تصوراً رمزياً يُعرف بـ«البوصلة القلبية» يربط بين الروح والجسد والكون، إلى جانب مخطوطة «التذكرة في علم الهيئة» لنصير الدين الطوسي التي تناولت ابتكار «مزدوجة الطوسي» بوصفها إحدى الأدوات الرياضية المؤثرة في تطور علم الفلك.</p><p class='article-text'>كما شملت المقتنيات مخطوطة «المدخل إلى علم النجوم» لعبدالعزيز القبيصي التي أصبحت بعد ترجمتها إلى اللاتينية مرجعاً علمياً في الجامعات الأوروبية حتى عصر النهضة، كما ضمت طبعة نادرة عن ابن الشاطر الفلكي العربي الذي عاش في القرن الرابع عشر الميلادي من تأليف البروفيسور أ.س كنيدي والدكتور عماد غانم وهي مجموعة دراسات بلغات متعددة توثق سيرة ابن الشاطر ومؤلفاته ومكانته العلمية وإسهاماته في تطوير النماذج الفلكية التي مثلت تطوراً مهماً على النموذج البطلمي واعتمدت عليها لاحقاً بعض الصيغ الرياضية في أعمال كوبرنيكوس عند بناء نموذجه الفلكي.</p><p class='article-text'>وأجرى وفد من بيت الحكمة، على هامش المشاركة، زيارات إلى مؤسسات ثقافية بولندية من بينها المتحف الوطني في وارسو، حيث اطلع الوفد على مجموعات فنية وتاريخية توثق محطات من التاريخ والفن والثقافة الأوروبية والبولندية عبر العصور إلى جانب مقتنيات من الفنون الشرقية والإسلامية.</p><p class='article-text'>كما شملت الزيارات المكتبة الوطنية البولندية حيث اطلع خلالها على أقسامها المختلفة ومجموعات واسعة من المخطوطات والكتب النادرة والخرائط والوثائق الأرشيفية التي يعود تاريخ بعضها إلى العصور الوسطى إضافة إلى مطبوعات قديمة من بدايات الطباعة في أوروبا.</p><p class='article-text'>وتضمنت الزيارات أيضاً اجتماعات مع مسؤولين من الجانب البولندي لبحث فرص التبادل الثقافي مع بيت الحكمة واستكشاف إمكانيات التعاون المستقبلي بين الجانبين بما يعكس حرص المؤسسات الثقافية في الشارقة على بناء شراكات مستدامة تعزز حضور الإمارة في المشهد الثقافي العالمي وترسخ مكانتها منصةً فاعلة للتواصل الحضاري وتبادل الأفكار والخبرات.</p><p class='article-text'>وأعرب الدكتور توماش ماكوفسكي المدير العام للمكتبة الوطنية البولندية، عن تقديره للأنشطة والمبادرات التي يقدمها بيت الحكمة، متطلعا إلى أن يشكل هذا اللقاء بداية لتعاون مثمر وتبادل ملهم للخبرات في مجال دعم المجتمعات المحلية عبر الأنشطة المكتبية فضلاً عن تعزيز الجهود المشتركة في صون التراث الثقافي وحفظه للأجيال القادمة.</p><p class='article-text'>وتضمنت مشاركة بيت الحكمة حضوراً فكرياً في فعاليات حوارية تناولت مستقبل المعرفة ودور المؤسسات الثقافية في المجتمع، حيث شاركت مروة العقروبي في ندوة نظمتها جمعية الإمارات للمكتبات والمعلومات بعنوان «المكتبات ودورها المجتمعي» ناقشت التحولات في مفهوم المكتبة خلال السنوات الأخيرة وانتقالها من فضاء لحفظ المعرفة إلى منصة للتعلم والحوار والتأثير المجتمعي مع تسليط الضوء على تجربة بيت الحكمة كنموذج حديث للمكتبات العصرية التي تعزز العلاقة بين المجتمع والمعرفة.</p><p class='article-text'>كما نظم بيت الحكمة جلسة نقاشية بعنوان «موسوعية الكون: جسور المعرفة بين الفلسفة والطبيعة» تناولت دور المخطوطات العلمية ليس فقط كتوثيق للمعرفة بل كعنصر فاعل في تشكيل التصورات الإنسانية عن الكون وتطور الفكر العلمي، واستعرضت الجلسة كذلك إسهامات ابن الشاطر بوصفها محطة مهمة في الفلك الإسلامي عبر تطوير النماذج اليونانية وتجاوز بعض تعقيداتها مع بحث أوجه التشابه بين نماذج ابن الشاطر ونماذج كوبرنيكوس وذلك بمشاركة البروفيسور مسعود إدريس مدير مؤسسة الشارقة الدولية لتاريخ العلوم عند العرب والمسلمين في جامعة الشارقة والدكتور ميشال كوكوفسكي مؤرخ وفيلسوف بمعهد تاريخ العلوم الأكاديمية البولندية للعلوم.</p>