المدينة المنورة.. إرث إسلامي يفوح بعبق النبوة ويجسّد عظمة الرسالة

تتبوأ المدينة المنورة مكانة عظيمة في أفئدة المسلمين، لما تحمله من إرث ديني وتاريخي بارز، فهي مدينة الرَّسول -صلى الله عليه وسلم- وأحد أماكن، نزول الوحي على أفضل المرسلين

شهدت المساجد الكبرى والمعالم التاريخية في المدينة المنورة إقبالاً كبيراً من ضيوف بيت الله الحرام، قبيل توجّهم إلى مكة المكرمة والمشاعر المقدسة، حاملين في أفئدتهم أجمل الذكريات وأزكاها عن طيبة الطيبة بكل ما تفوح به من عبق النبوة.
ويلحظ الزائر إلى مساجد قباء والقبلتين والخندق والجمعة والغمامة والإجابة، فضلاً عن «بقيع الغرقد»، وضاحية شهداء أحد والعديد من المعالم التاريخية، التي تزخر بها المدينة المنوّرة، كثافة في أعداد الزوار، الذين يحرصون خلال تلك الزيارة على استذكار وتأمّل عهد النبي عليه السلام وصحابته الكرام، الذين وطأت أقدامهم تلك المواقع.
ويتمركز عند هذه المساجد والمعالم العديد من منسوبي الجهات القائمة على خدمة «ضيوف الرحمن» للحفاظ على الأمن، وعلى حركة السير، والإشراف المباشر على تقديم الخدمات للزوار، فيما يشكّل وجود الباعة الجائلين مشهداً مألوفاً في محيط الجوامع والأماكن التاريخية، إذ يعرضون أصنافاً متنوعة من الهدايا أبرزها: التمور والسبح والمشغولات الفضية والسواك وغيرها من الأشياء التي يعمد الحجاج إلى اقتنائها، لما تمثّله من ذكرى تخلد في أذهانهم مشاهد زيارتهم لتلك الأماكن التاريخية.
استرجاع المشاهد 
ويمثّل مسجد قباء الوجهة الثانية بعد المسجد النبوي لضيوف الرحمن زوار المدينة المنوّرة، إذ يعدّ أول مسجد أسس في الإسلام وبناه رسول الله، صلى الله عليه وسلم، في اليوم الأول لهجرته ويقع على بعد 5 كيلومترات عن المسجد النبوي، وأعيد بناؤه وتجديده مرات عدة في العصور الإسلامية المتوالية، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يزور المسجد، ويصلي فيه.
وتدب الحركة في المواقع التاريخية بالمدينة المنوّرة، منذ الصباح، لاسيّما في ساحة «شهداء أحد» شمالي المسجد النبوي، إذ تتوافد حافلات ومركبات صغيرة تقلُ زواراً من مختلف الجنسيات يقضون جزءاً من نهارهم في الموقع الذي تتجسّد فيه مشاهد معركة أحد التاريخية التي دارت بين المسلمين والمشركين على مقربة من جبل أحد، وتبرز في الموقع مقبرة شهداء المعركة من الصحابة، حيث يقف في المكان زوار من مختلف الجنسيات يسترجعون تلك المشاهد الخالدة التي حفلت بها السيرة النبوية الشريفة.
زيارات يومية 
ويحرص الحجاج على زيارة «بقيع الغرقد»، الذي يقع بالمنطقة المركزية المحيطة بالمسجد النبوي من جهته الجنوبية الشرقية، ويضم بين جنباته نحو عشرة آلاف من رفات الصحابة، إلى جانب زيارة مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، حيث تنظّم لهم زيارات يومية إلى المجمع بشكل منظم، وتقدم لهم هدية مصحف المدينة المنورة، كما يقتنون خلالها المصاحف ومنتجات المجمع المسموعة من مختلف اللغات، بينما يتم إصدار 160 إصداراً متنوعاً تطبع منها ملايين النسخ سنوياً، وتوزع في مواسم الحج والعمرة، وفي مختلف أنحاء العالم.

المدينة المنورة تجذب زوار الديار المقدسة

تزخر المدينة المنوّرة عاصمة الإسلام الأولى والتي تهفو إليها قلوب المسلمين في جميع أنحاء المعمورة بالعديد من المساجد التاريخية التي جاء في الأثر أن النبي عليه أفضل الصلاة والسلام وصحابته رضوان الله عليهم أدوا الصلاة فيها، أو كانت عامرة بنزول الوحي، أو كونها مصلاً أو مقيلاً أو مبيتاً للنبي صلى الله عليه وسلم أو كونها معلماً تراثياً تاريخياً وطرازاً معمارياً متفرداً.
ويحرص زوار المدينة المنورة من ضيوف الرحمن من داخل المملكة وخارجها على التجول في تلك المعالم، حيث يفوح عبق النبوة وبما يعيد إلى أذهانهم الذكريات العطرة، والصور الرائعة للسيرة النبويّة على هذه الأرض المباركة.
ويأتي في مقدمة تلك المساجد مسجد قباء الذي يعد أول مسجد أسس عـلى التقوى وأكبر المساجد بالمدينة المنورة بعد المسجد النبوي ويقع في الجنوب الغـربي من المـدينة المنـورة، وكـان على شكل مـربع طول ضلعـه 40 متـراً وفيـه قبـة يقال إنه مكان مـبرك نـاقـة رسول الله صلى الله عليه وسـلم.
ومن آثار المسجـد القـديم حجـر منقـوش بالخـط الكوفي القـديم يبـين تاريخ عمـارة المسجد عام 435هـ، ويبعـد مسجد قباء عن المسجد النبـوي الشريف مقدار نصـف ساعـة بالمشـي المعتـدل وشارك الرسول صلى الله عليه وسلم أصحابه في بنائه بنفسه، ثم جـدده الخليفة الثالث عثمـان بن عفـان رضي الله عنه وزاد فيـه، ولمـا اعتـراه الخـراب جـدده من بعـده الخليـفة الـراشد عمـر بن عبد العـزيـز عندما كـان أمـيراً على المدينـة المنـورة.
وأقـام له المئـذنـة في الفـترة من 87 / 93 هـ. وفي سنـة 435 تم وضـع المحـراب بـه، وفي عام 555 هـ جدده كمال الدين الأصفـهاني، ثم جددت عمـارته عـدة مرات في الأعوام 671 - 733 -840 -881 هـ في زمـن الـدولة العثـمانية، وكان آخـرها في عـهد السـلطان محمـود الثـاني وابنـه السلطـان عبـد المجيد عام 1245 هـ. وتمت توسعة المسجد ليستوعب عشرين ألف مصل، وصمم على نسق القديم.
والجزء الشمالي منه مصلى للنساء بمداخل منفصلة، ويتكون من دورين، وله 4 مآذن وبه 56 قبة، وملحق به سكن للأئمة والمؤذنين ومكتبة، وتبلغ مساحة أرض المسجد 13500 متر مربع ومساحة مبانيه 5860 متراً مربعاً خصص منها للنساء 7000 مصل.
ومسجد الجمعة الشهير سمّي بذلك لأن النبي الكريم صلى فيه أول جمعة حين أقبل من قرية قباء متجهاً إلى المدينة، وسمي أيضاً مسجد القبيب، حيث مرّ النبي على بني سالم فصلى فيهم الجمعة. ويبقى مسجد القبلتين أحد أبرز المعالم في طيبة الطيبة، ويطلق عليه مسمى مسجد بني سلمة، وسمي بذلك لما ورد أن النبي أمر بتحويل القبلة من القدس إلى الكعبة أثناء الصلاة فيه.
وتحتضن المدينة مسجد الصحابي الجليل أبي ذر الغفاري أو مسجد السجدة بالجهة الشمالية من المسجد النبوي، وسمي بالسجدة لسجود الرسول فيه سجدة طويلة، ومسجد الشكر لسجود النبي فيه سجدة الشكر.
ويعد مسجد الغمامة أو المصلى قرب المسجد النبوي الأبرز بالمدينة، ويبعد نصف كيلو متر من باب السلام، ونحو 305 أمتار من التوسعة السعودية الثانية للمسجد النبوي، وكانت صلاة العيدين تصلى فيه حتى أواخر القرن التاسع. وعلى بعد 385 متراً شمالي مقبرة بقيع الغرقد يقع مسجد الإجابة الذي لا يَبعد كذلك عن المَسجد النبوي بعد توسعته إلا بضعة أمتار.
موقع للإحرام
ويتموضع مسجد الميقات ضمن امتداد وادي العقيق وهو واد مبارك كما أطلق عليه النبي عليه الصلاة والسلام وأصبح موقعاً للإحرام لمن يريد الحج أو العمرة، ويعرف هذا المسجد بعدة أسماء فهو مسجد الإحرام أو الميقات لأن أهل المدينة والذين يمرون عليه من غير أهلها يحرمون منه للحج وهو من المواقيت التي حددها النبي، كما يعرف بمسجد آبار علي وسُمّي بهذا الاسم لأن الخليفة الراشد علي بن أبي طالب كرم الله وجهه قام بحفر آبار عندما أقام في ذي الحليفة في عهد الخليفة الراشد عثمان بن عفان، كما يعرف باسم مسجد الشجرة ومسجد المعرس.
ويقع المسجد على الجانب الغربي من وادي العقيق ويبعد عن المسجد النبوي الشريف قرابة 14 كيلو متراً وبني في عهد عمر بن عبد العزيز عندما كان والي المدينة عام 87 /93 هـ، وجدد في العصر العباسي ثم بالعهد العثماني في زمن السلطان محمد الرابع عام 1058هـ وكان صغيراً جداً مبنياً من اللبن والحجارة ولم يكن الحجاج والمعتمرون في المواسم يجدون راحتهم فيه فأمر الملك فيصل بن عبدالعزيز بتجديده وتوسعته.
مسجد الغفاري
تحتضن المدينة مسجد الصحابي الجليل أبي ذر الغفاري أو مسجد السجدة بالجهة الشمالية من المسجد النبوي، وسمي بالسجدة لسجود الرسول فيه سجدة طويلة، ومسجد الشكر لسجود النبي فيه سجدة الشكر.

»قباء« أول مسجد أسس عـلى التقوى والأكبر فيها بعد »النبوي«

مساجد المدينة المنورة منارات الإسلام الأولى

target3368405303440006769.jpg

تزخر المدينة المنوّرة عاصمة الإسلام الأولى والتي تهفو إليها قلوب المسلمين في جميع أنحاء المعمورة بالعديد من المساجد التاريخية

نتائج البحث عن: عبق النبوة

المدينة المنورة.. إرث إسلامي يفوح بعبق النبوة ويجسّد عظمة الرسالة

المدينة المنورة تجذب زوار الديار المقدسة

مساجد المدينة المنورة منارات الإسلام الأولى