لقد شهدنا خلال شهر أبريل الماضي منخفضاً جوياً غير مسبوق، تأثرت به مختلف مناطق دولة الإمارات لم تشهده منذ أكثر من 75 عاماً، حيث أدت غزارة الأمطار إلى عرقلة حركة السير في بعض المناطق، وتعطل الكثير من الأعمال، وعادلت كمية الأمطار، التي هطلت لمدة أربع وعشرين ساعة فقط، أكثر من ضعف المعدل السنوي للدولة، كما تعدت كمياتها أضعاف ما تسجله الدول المطيرة كبريطانيا.
وعلى الرغم من حالة التأهب والاستعداد لمواجهة هذا المنخفض من قبل جميع الجهات المعنية، إلا أنه لا يمكن لأي دولة التصدي لهذه الموجة حتى لو كانت تلك الدول التي تتعرض للأعاصير، وتمتلك بنية تحتية مخصصة ومتطورة، ومن الأمور التي لاحظناها في الدولة هو البنية التحتية المتطورة والمرنة لقطاع الكهرباء، والذي لم يشهد أية أعطال جسيمة، بل وفي معظم الأوقات لم تنقطع الخدمة إلا في بعض الحالات النادرة.
ومع استمرار دولة الإمارات في تحقيق أهدافها الطموحة للطاقة المتجددة (44% من المصادر النظيفة بحلول عام 2050) فمن المحتمل أن تتأثر قدرة التوليد والبنية التحتية للنقل واستقرار الشبكة، وتشير التقديرات إلى أن مزيج الطاقة الحالي في دولة الإمارات يشكل ما يزيد على 20% من الطاقة النظيفة، مما يدل على المرونة الاستثنائية للبنية التحتية للطاقة في الدولة.
إن عملية إزالة الكربون مكفوفة بالتحديات، ولا يمكن تحقيقها بسهولة، وتتطلب تضافر الجهود بين مختلف الأطراف المعنية، خاصة بعد أن أشارت العديد من الدراسات إلى أن تحول الطاقة سيتحرك بمعدلات أبطأ من التوقعات السابقة، وأن الطلب على النفط والغاز سيحافظ على مستوياته لفترة أطول، في حين نرى مجموعة من الأمثلة الرائدة، التي عملت على مواكبة هذه التحديات، وإيجاد حلول مبتكرة، حيث كانت دولة الإمارات من أولى دول المنطقة، التي وضعت استراتيجيتها الطموحة لتخفيض الانبعاثات بحلول العام 2030، وصافي انبعاثات بحلول 2050، ومن المتوقع أن تصل السعة الكلية لإنتاج الكهرباء من الطاقة النظيفة إلى 14 غيغا واط بحلول العام 2030.
وتؤكد توقعات مجموعة «بوسطن» الاستشارية على النمو الاقتصادي السريع في الشرق الأوسط، مع ما يقدر بنحو تريليون دولار للاستثمار في مشاريع البنية التحتية والتنمية بحلول عام 2030، ولا تقتصر هذه الزيادة في الاستثمار على التوسع فحسب، بل تشير إلى تحول حاسم نحو دمج الاعتبارات البيئية والحد من الانبعاثات، ويتمثل الاتجاه الملحوظ في الطلب المتزايد على الموارد والمواد الكيميائية الأكثر مراعاة للبيئة، مثل الفولاذ المعاد تدويره، والألمنيوم الأخضر، والأسمنت منخفض الكربون، والأمونيا الزرقاء والخضراء.
وإذا تم وضع التشريعات اللازمة لدعم طلب السوق على المنتجات ذات الكربون المنخفض فلا بد من زيادة العرض، وهذا ما نشهده في المنطقة، والتي تسعى إلى الحصول على حلول طاقة ذات كفاءة أكبر، من حيث استهلاك الوقود وتكاليف التشغيل وكمية الانبعاثات أقل. 
وقد نجح مؤتمر الأطراف «كوب 28» في تسليط الضوء بشكل أكبر على مدى إلحاح مبادرات إزالة الكربون والحاجة إلى مضاعفة قدرة الطاقة المتجددة ثلاث مرات بحلول عام 2030، ويؤكد هذا الهدف الطموح على ضرورة اتباع نهج شامل، بما في ذلك تحديث البنية التحتية، وتكييف السياسات واللوائح، وتعزيز التعاون الدولي، كما أكد الحاجة الماسة لتطوير قوة عاملة ماهرة قادرة على الحفاظ على هذا التحول.
وتعتمد الطاقة المتجددة في المقام الأول على ضخ الاستثمارات من القطاع الخاص مدفوعاً بالسياسات والتشريعات الحكومية، إلى جانب التعاون الدولي الذي يسهم في تعزيز التدفقات المالية العالمية. ويتمثل التحدي في إدارة التحول في الاقتصادات، التي تعتمد بشكل كبير على الوقود الأحفوري، وضمان وضع استراتيجيات التنويع الاقتصادي والاستدامة. 
وتجدر الإشارة إلى أنه لا يوجد معيار أو حل واحد يتناسب مع جميع الدول، بل كل دولة لها نقطة بداية مختلفة، وتحديات مختلفة أيضاً، وهنا على سبيل المثال نشهد دولاً مثل دولة الإمارات تحرز تقدماً ملحوظاً في رحلة التحول نحو الطاقة المتجددة، بالمقارنة مع العديد من دول المنطقة والعالم، والتي لا تزال تعمل على إزالة الكربون من قطاعاتها. 
إن قطاع الطاقة وعملية إزالة الكربون يمران بتحول تاريخي، وإن التوجه نحو الاستدامة ليس مجرد استجابة للتحديات البيئية العالمية، بل هو خطوة استراتيجية لوضع المنطقة في طليعة التحول العالمي للطاقة، وفي خضم هذا التحول يكمن التحدي المتمثل في الحفاظ على أمن الطاقة والقدرة على تحمل تكاليفها.
وتتمثل المهمة الرئيسية في ضمان أن أصول البنية التحتية للطاقة اليوم ليست أصولاً مهجورة في الغد. واليوم يتم حرق النفط والغاز، وغداً استخدام الهيدروجين الأزرق أو الأخضر، الأمر الذي يتطلب إعادة توظيف الأصول لتوفير الاستقرار، من خلال خدمات صيانة الشبكة الدورية، التي تتصدى لتقلبات تردد الشبكة المرتبطة بمصادر الطاقة المتجددة المتقطعة كالرياح والطاقة الشمسية.
ويدعو تحقيق ذلك التزام جميع الأطراف، والاستفادة من الخبرات المتوفرة والتقنيات الحالية والمستقبلية لتحقيق مستقبل مستدام ومزدهر. إن هذه الرحلة طموحة ومليئة بالتحديات، ولكن من خلال العمل الجماعي وروح الابتكار فإن المنطقة في طريقها لتصبح منارة عالمية للاستدامة والطاقة المتجددة.

اتجاهات

Opinions

مقالات

Articles

البنية التحتية للكهرباء محور رئيس لمستقبل خالٍ من الكربون

لقد شهدنا خلال شهر أبريل الماضي منخفضاً جوياً غير مسبوق، تأثرت به مختلف مناطق دولة الإمارات لم تشهده منذ أكثر من 75 عاماً،

أذهلت مراهقة مكفوفة نجم البوب، ميكا، وعازفة البيانو الشهيرة لانغ لانغ، بمهاراتها في عزف البيانو، وكان تأثير عزفها واضحاً على المشاهدين الذين تجمعوا للاستماع إلى براعتها.
واستضاف برنامج تلفزيوني عنوانه «ذا بيانو» العازفة المراهقة على القناة الرابعة، وهو يسعى إلى إيجاد بعض أفضل عازفي البيانو الهواة عبر الملكة المتحدة.
وفي البرنامج كانت لوسي البالغة 13 عاماً من الأشخاص الذين تمت دعوتهم للعزف.
وعندما علم ميكا ولانغ لانغ أنها ستعزف مقطوعة الموسيقار شوبين، استغربت عازفة البيانو الكلاسيكية الأمر، ثم بدأت لوسي بالعزف فأذهلت من حولها، وقامت امرأة بتصويرها على هاتفها وهي تمسح عينيها وقد اغرورقتا بالدموع.
ومع انتهاء العرض، نظر ميكا كما لو أنه لا يستطيع استيعاب ما يشاهده.
ورداً على مقطع الفيديو على تويتر، غرد أحدهم مندهشاً: «من المذهل كيف يتعلم الموسيقيون المكفوفون الموسيقى ويحفظونها».

مراهقة مكفوفة تذهل أشهر عازفي البيانو بموسيقى شوبين

target5720619726622384781.jpg

يواجه كل منا في حياته تحديات وصعوبات لا تخفى، بسببها نحتاج إلى المزيد من الطاقة والتحمل والصبر لتجاوزها، وفي أحيان كثيرة نحتاج إلى توجيه ودعم معنوي ودعم «لوجستي» بمعنى دعم بوسائل حسية مساعدة، مثل تجاوز اختبار للحصول على شهادة تعليمية، فنحتاج معها إلى مراجع وكتب، أو مرورنا بمرحلة من اليأس والقنوط فنحتاج أن نسمع قصصاً وعبراً ووقفة جادة بجانبنا تشعرنا بأهميتنا، وأننا على الطريق الصحيح، أو في مجال العمل عندما يتم تكليفك بمهام فتعجز عن أدائها بسبب قلة خبرتك فيهب أحدهم إلى تعليمك والأخذ بيدك.
هذه جميعها تمنحك القوة؛ فتستمد من مثل هذه والوقفات الجادة، القوة الحقيقية الدافعة والمثمرة التي تقودك إلى النجاح والتميز في حياتك. وغني عن القول إننا مع الأسف نفتقر في كثير من مراحل حياتنا إلى مثل هذه الوقفات، فالكل مشغول بيومه وآماله.
في الحقيقة القوة التي نحتاج إليها ليست في هذا المجال وحسب، بل في أحيان كثيرة تكون متعلقة بمشاهد أو مواقف عصيبة، فنستمد منها الإصرار والتحدي والمقدرة على الصمود والثبات أمام أي معضلة حياتية تواجهنا.
على سبيل المثال عندما تواجهك صعوبات تتعلق بتعبك من مشوار يومي تقضيه بين منزلك ومقر عملك ثم جامعتك التي تدرس فيها في المساء للحصول على الماجستير، فتشعر بالإرهاق والتعب، لكن مشاهدتك لزميل أو زميلة تحضر يومياً المحاضرات وهي مقعدة على كرسي متحرك وفي الصباح تعمل، هذه المشاهدة بحد ذاتها تدفعك نحو التميز، لكن قبلها تشعرك بالخجل، فتكون دافعاً لك لمواصلة حياتك التعليمية.
والأمثلة في هذا السياق كثيرة، مثل ما روته لي صديقة عن فتاة مكفوفة في إحدى الدول الخليجية القريبة، أصرت على الدخول للجامعة لدراسة اللغة الإنجليزية لأنها تريد إتقانها، وتريد أن تكون مترجمة، فلم تقبلها الجامعة أولاً بسبب عدم ملاءمة التخصص لإعاقتها، وثانياً لأن مستواها ضعيف نسبياً بالمقارنة مع متطلبات القبول، فخصصت فترة الصيف لدراسة مكثفة في الإنجليزية، ولم تبدأ الدراسة إلا وقد ارتفع مستواها لتبدأ مرحلة ثانية من الإصرار والتحدي والكفاح لقبولها في القسم العلمي الذي تريده، فكانت كل يوم تقضيه بين مكاتب وأروقة الجامعة في نقاشات مع أعضاء الهيئة التعليمية والمسؤولين بإصرار وتحدٍ حتى تم قبولها، ويتوقع أن تنهي السنة الثالثة بتفوق وتخرجها بامتياز مع مرتبة الشرف الأولى.
مثل هذه القصص تبعث فينا القوة وتعلمنا أننا نمتلك القدرات والإمكانيات، وفي الحقيقة أن مثل هذه القصص والنماذج هي خير معين لنا وخير دافع فمنها نستمد العزيمة والصبر على الصعوبات الحياتية، لكن يبقى دور أحبتنا وأصدقائنا بالغاً، فلننظر حولنا ونتلمس كل من هو بالقرب منا، ولا نتردد في تقديم العون والمساعدة لمن يطلبها بكل أريحية وتفانٍ، فما تقدمه اليوم سيرتد إليك في المستقبل، وكما قال رسولنا الكريم ( صلى الله عليه وسلم ): «صنائع المعروف تقي مصارع السوء..»، فنحن بحاجة إلى صنع المعروف ونثر مثل وقيم مساعدة الآخرين، وليس بالضرورة أن تكون هذه المساعدة مادية، بل قد تكون بنظرة أو بكلمة أو بتوجيه وإرشاد ونصيحة يكون لها أثر بالغ وكبير لدى الآخرين.
فلنبدأ أولاً بأنفسنا في التطلع والرغبة في مساعدة الآخرين.

استمد قوتك من الآخرين

استعادت امرأة أمريكية مكفوفة لمدة 15 عاماً بصرها بالكامل أخيراً بفضل عملية جراحية غيرت مجرى حياتها وأتاحت لها رؤية أحفادها والحياة من منظور جديد.
وذكر موقع «غوود نيوز» الكندي أن الأطباء كان يعتقدون أن الأمريكية البالغة من العمر 59 عاماً تعاني من «الغلاكوما» أو «المياه الزرقاء» بعد فقدان بصرها بسرعة منذ أكثر من عقد من الزمن، ثم شخص طبيب عيون حالتها في عام 2018 بـ«عتامة العين» أو «الكاتاركت»، وهو مرض من الأمراض الشائعة التي تصيب كبار السن والتي يمكن علاجها.
وبدأت المرأة في عام 2013 تلاحظ هالات ومواشير على الأضواء أثناء قيادة السيارة، فاتجهت إلى الطبيب الذي قال لها إنها تعاني من المياه الزرقاء. وبعد ثلاثة أسابيع فقدت المزيد من البصر والرؤية المحيطية.
ثم قبل ثلاث سنوات أجرت جراحة في عينها اليمنى ثم أجرت جراحة للعين الثانية وأصحبت ترى بالعينين بشكل كامل.

تستعيد بصرها بعد 15 عاماً

target4250023855522500872.jpg

استعادت امرأة أمريكية مكفوفة لمدة 15 عاماً بصرها بالكامل أخيراً بفضل عملية جراحية غيرت مجرى حياتها وأتاحت لها رؤية أحفادها والحياة من منظور جديد.

عثر أحد الصيادين على ضفدع بحجم رضيع في إحدى قرى جزر سليمان لكنه ليس بأمر مستغرب، فبعض القرويين يحبون تناوله أكثر من الدجاج، لكن من الصعب الإمساك به.
فـ"جيمي هوغو" البالغ من العمر 35 عامًا في جزر سليمان الواقعة جنوبي المحيط الهادي كان يبحث عن خنازير برية في رحلة صيد محلية، حتى صادف ضفدعًا عملاقًا بحجم طفل رضيع تقريبًا.
وشارك "هوغو" صورة للضفدع الضخم على Facebook وقد أثار ذلك الكثير من التعليقات المفاجئة من مستخدمي مواقع التواصل الاجتماعي حول العالم.
وتُظهر الصور صبيًا يمسك الضفدع الضخم وأرفقها بتعليق: "لم أصدق ما كنت أراه. إنه أكبر ضفدع رأيته في حياتي" وفق صحيفة الوطن.
وأردف يقول: "إنه بحجم طفل رضيع، هذا الضفدع المعروف باسم Cornufer guppyi، وهو أحد أكبر الضفادع في العالم".
يذكر أن ضفادع Cornufer guppyi تعتبر أنه من أكبر أنواع الضفادع في العالم، حيث تنمو الإناث بحجم يصل طولها إلى 250 مم (9.8 بوصة) ويبلغ وزنها 1 كجم (2.2 رطل) ولديها أذن مستديرة وأصابع اليدين والقدمين مكفوفة بالكامل.
يذكر أن جزر سليمان هي دولة تقع في جنوب المحيط الهادي. تتألف من أكثر من 990 جزيرة، مجموع مساحتها 28450 كم2. عاصمتها هونيارا. وعدد سكانها 500 ألف نسمة. اللغة الرسمية فيها هي اللغة الإنجليزية.
ترأسها الملكة إليزابيث الثانية بصفتها ملكة جزر سليمان، ويمثلها ديفيد فوناغي كحاكمٍ عام. أما رئيس الحكومة فهو مناسيه سوغاڤاري (حل محل غوردون دارسي ليلو في ديسمبر 2014)؛ مع العلم بأن سوغاڤاري كان قد تولى منصب رئيس وزراء البلاد مرتين قبل ذلك.

العثور على ضفدع عملاق بحجم رضيع

شكل الشغف والإبداع في لوحات الفتاة، تيماء سلامة، من قطاع غزة، لوحات فنية بألوان زاهية، وأدوات بسيطة، التميز هو ما دفع، تيماء سلامة، للإبداع في الفنون التشكيلية خاصة في فن النحت «الريليف»، لا سيما قلة الفنانين الذين يهتمون بهذا النوع من الفن، والذي كان الحافز الأكبر للاهتمام بشريحة «المكفوفين» ودمجهم في المجتمع.
نقلة نوعية 
فالنقلة النوعية في إبداع سلامة كانت عند دخولها كلية الفنون الجميلة، ودراستها جميع أنواع الفنون ومن ضمنها النحت، الذي أطلق لها عنان الإبداع بلمساتها الفريدة في تشكيل الطين وتحويله إلى فن راقٍ وملموس يمكن تذوقه.
«تيماء» شابة فلسطينية تراودها الرغبة في التطوير والطموح العالي، لكنها تواجه صعوبة في عرض لوحاتها في معارض دولية خارج حدود القطاع، كون لوحاتها تتكون من نحت «الريليف» وألواح من الخشب، عدا عن شح وعدم وجود الكثير من المواد اللازمة لهذا الفن.
تقول تيماء سلامة (23 عاماً)، «خلال مشاركتي في أحد المعارض بعدة لوحات منحوتة، صادفت فتاة مكفوفة برفقة صديقتها التي كانت تصف لها اللوحات في المعرض، فلامست لوحاتي بيديها وتمكنت من الشعور بمعنى اللوحة، وذلك دفعني لتطوير موهبتي في النحت ليكون فن المكفوفين جزءاً منه».
وتضيف تيماء: «اهتمامي لم يقتصر على فن النحت فحسب، بل امتد لجميع الفنون من فن تشكيلي، الرسم بالفحم، أشغال فنية، وغيره من الأشكال الفنية، بيدّ أنّ النحت «فن الريليف»، الذي يخدم فئة المكفوفين، هو الذي جذبني كون المكفوفين من أكثر الفئات تهميشاً في المجتمع».
تجسيد مشاهد 
وتستخدم تيماء في فن الريليف، طينة الفخار التي وجدت صعوبة في استخدامها، لعدم وجود ألوان الفخار الخاصة بتلك الطينة، متغلبة على ذلك بالبحث عن بدائل إلى أن وجدت «الطينة الهوائية».
ونجحت الفنانة تيماء في تجسيد المشاهد الفلسطينية كالأسرة، والدبكة، والتراث الفلسطيني، وتمحورت معظم لوحاتها على فئة الصيادين وتجسيد معاناتهم في لوحاتها، إلى جانب إبراز جرائم الاحتلال ضد الصيادين.
ولأنهّا حملت على عاتقها أن تهدي المكفوفين اهتماماً فريداً، تتمنى «سلامة» أن يعم هذا الاهتمام في أوساط الكثيرين، وأن يولوا فئة المكفوفين اهتماماً كبيراً، خاصة وأنّ الكثير منهم أبدع في العديد من المجالات، وأظهر تميزاً واضحاً.
تضمنت لوحات الشابة الفلسطينية على العديد من المضامين، كإبراز الجانب الجمالي والتراث الفلسطيني، وكذلك إظهار المعاناة التي يعيشها الشعب الفلسطيني. ويعرف فن الريليف بأنه فن النحت البارز على الجداريات، وعرف منذ قديم الأزل، وتأثرت به الكثير من الحضارات السابقة، تظهر فيه الأشكال والتصاميم من خلفيتها.

قصة خبرية

تيماء.. فلسطينية تبدع بفن الرسم من أجل المكفوفين

target2065076189307883814.jpg

تعلمت غرز الإبر وسحب الدم والقسطرة وتريد التخصص في العناية المشددة. ألكسندرا آدامز البالغة 25 عاماً هي طالبة طب في السنة الرابعة على الطريق لتصبح أول طبيبة في بريطانيا مسجلة صماء ومكفوفة.
كان يقول لها الناس إنها لا تستطيع ممارسة رياضة التثلج، لكن بالإرادة والحزم تمكنت من التغلب على الإعاقة، وتدربت مع فريق الألعاب البارالمبية البريطاني، لكنها على مسار مختلف حيث المخاطر أكبر بكثير، فإذا أخطأت هي وزملاؤها، فالأمر لا يتعلق بحياتها بل بحياة أناس آخرين.
تقول في مقابلة مع صحيفة "ديل ميل" إنها تعي تماماً أن مجرد ذكر أنها طبيبة صماء ومكفوفة يفاجئ الجميع، حتى أولئك المعنيين بتدريبها. وقد قال لها أحدهم: "كيف تتوقعين أن تكوني طبيبة إذا كنت لا تستطيعين ايجاد مسكة الباب؟ وهي تجيب: "بالطبع لا يعون كيف يمكن لشخص أصم ومكفوف أن يكون طبيباً لأن هذا الأمر لم يحدث بعد، وأنا أريد تغيير هذا الأمر".
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/ext/2019/10/3674940-1.jpe" style="height: 431px; width: 800px;"/>
ستكون رحلتها صعبة، ومن الواضح أن المهنة لم ترحب بتلك المرأة الشابة. وكان الأطباء الكبار رافضين وجودها، في أول يوم في العنابر، طلبوا منها عدم لمس المريض، وفي سنتها الثالثة سألها طبيب: "هل ترغبين في أن يعالجك طبيب بإعاقة؟ وهي تجيب أنها لا تريد أن تقتل أحداً فهي لا تريد أن تكون طبيبة جراحة".
مجهزة بهاتف ذكي وموصولة بسماعة عبر بلوتوث، قالت: "كنت على اتصال مع أطباء مكفوفين تماماً في الولايات المتحدة، وتعلمت الكثير عن التكنولوجيا، وهناك طبيب قلب أصم لم يسبق أن سمع دقة قلب في حياته".
لكن هل سمعت بطيب أصم ومكفوف في الوقت نفسه؟ تجيب بكلا، لكن هذا لا يعني أنه لا يمكن أن يحدث.
ترعرعت في مدينة كِنت، وكان أهلها حريصين على إبقائها في التعليم السائد، نجحت وانتقلت إلى مدرسة القواعد، حققت أكاديميا لكن كان من الصعب تكوين صداقات، وبعمر 16 عانت من مشكلات في المعدة أدت إلى إجراء 20 عملية رئيسية. تقول: "أنا مولودة بكلية واحدة وكنت أعاني من الربو ومشكلات تنفسية متنوعة، وهم يحققون ما إذا كان هناك سبب جيني لذلك".
في عام 2000، بعد قضائها 18 شهراً في المستشفى قررت أنها تريد أن تصبح طبيبة. كان زملاؤها قد أنهوا فصلهم الدراسي فالتحقت على مضض بمدرسة للمكفوفين، من جهة تعلمت الاستقلالية، كغسل ثيابها والذهاب الى المتاجر بنفسها، لكن أكاديمياً لم تكن هناك توقعات من العميان في إنجاز أي شيء في حياتهم، وهي لا تزال تشعر بالحزن حيال ذلك.
قدمت طلباً لإحدى الكليات، تم قبولها بشرط تحقيقها معدلات نجاح في بعض المواد، ثم ما لبث القيمون عليها أن أعربوا عن أسفهم لأن إعاقتها شديدة. فتقدمت إلى جامعة كارديف وتم قبولها، وكان هذا قبل أربع سنوات.
تعلمت غرز الإبر وسحب الدم والقسطرة و "ما يمكنها فعله"، وعندما لا تستطيع، ولم يكن بالإمكان تكييف الأمر للقيام بذلك. لا يمكنها التعامل سوى مع الإبر ملونة، أما إيجاد الوريد لسحب الدم فأمر سهل، كذلك قراءة الأشعة أيضاً.  
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/ext/2019/10/3674940-2.jpe"/>
توضح كيفية عملها ضمن فريق عمل الخدمة الصحية فتقول: "الأطباء لا يكونون وحدهم. كل مريض يعالجه فريق، بالتالي أنا في وضع أعتقد أنه بإمكاني أن أقدم تشخيصا سريريا، أفعل ذلك، لكن عندما أريد التأكد أسال زميلي".
ما سيصنع منها طبيبة، ربما واقع أنها لا تتكل على الحواس الأساسية. تقول: "بعض الأطباء يعتمدون فقط على ما يرونه أو يسمعونه، وهنا تحدث الأخطاء. يمكنك أن تحظى بسمع ممتاز، لكنك لا تسمع". وتضيف: "لدي تعاطف، وما مررت به منحني هذا الأمر. كنت أقف حول السرير بنفسي مع عدد من طلاب الطب، وكنت الوحيدة التي شعرت بأن المريض منزعج، فمدى سخرية هذا الأمر؟" 
هناك وقت طويل قبل أن تتأهل ألكسندرا، التي تريد أن تتخصص في العناية المشددة. تدرس سنتها الحالية بنصف دوام بسبب مشكلاتها الصحية، ولديها شعور بأن بعض الناس ينتظرون منها أن تفشل.

طالبة صماء وكفيفة في السنة الرابعة طب!

تعلمت غرز الإبر وسحب الدم والقسطرة وتريد التخصص في العناية المشددة. ألكسندرا آدامز البالغة 25 عاماً هي طالبة طب في السنة الرابعة على الطريق لتصبح أول طبيبة في بريطانيا مسجلة صماء ومكفوفة.

فقدانها البصر لم يؤخرها عن التميز والعطاء، وعزمها على العمل بجدية وتحدي الصعاب دفع نحو فوزها بجائزة الأداء الحكومي المتميز عن فئة الموظف المبدع، في هيئة الصحة بدبي التي تعمل فيها منذ أكثر من عشرين عاماً دون كلل أو ملل.
نجاة سيد حسين التي تعمل بوظيفة ضابط إداري رئيسي، حيث تتلقى شكاوى الجمهور من المتعاملين في الهيئة وتقوم بمتابعتها ونقلها إلى الإدارات المعنية وتبلغ نتائجها لأصحابها، لم تولد مكفوفة، بل تعرضت في صغرها لضربة في عينها اليمنى عن طريق الخطأ من طفلة كانت تلعب معها، أدت لفقدانها البصر فيها، وحين بلغت العاشرة من عمرها أصيبت بأخرى في عينها اليسرى أيضا عن طريق الخطأ ليبدأ خيط الضوء يخفت شيئا فشيئا.
أول معاقة 
وتعتبر نجاة أول مواطنة معاقة تلتحق بمدارس التربية والتعليم وكان وقتها الدكتور عبدالله عمران، رحمه الله، يتقلد منصب وزير التعليم، مشيدة بدعمه اللامحدود الذي أولاه لها آنذاك حين كانت على مقاعد الثانوية العامة، حيث خصص لجنة خاصة للامتحان، كانت الأولى من نوعها لذوي الاحتياجات الخاصة، وذلك تشجيعا لاجتهادها وتفوقها في الدراسة.
وأشارت نجاة إلى أنها تجاوزت محنتها وتغلبت عليها بفضل إيمانها بالله عز وجل، أولاً، ثم بدعم من أهلها وزملائها ومدرسيها ومديرة المدرسة، علاوة على دعم الدكتور عبدالله عمران، حيث كانت والدتها وأخواتها يقرأون لها الدروس لتتمكن من متابعة دروسها بشكل مستمر.
لا لليأس 
لم تيأس نجاة ولم تستسلم للقدر فذهبت إلى بريطانيا لتلقي العلاج اللازم، والتحقت هناك بمعهد للمكفوفين الذي كان سببا كافيا لتعيد اكتشافها للظلام، ثم التحقت في البلد نفسه بكلية المكفوفين وحصلت على البكالوريوس ثم الماجستير في العلوم الرياضية، لتضرب بذلك للمكفوفين وللمجتمع أروع مثال في تحدي الصعوبات بل والتفوق عليها.
النور مكانه في القلوب، فالبصر يعمى ولا تعمى البصيرة، بهذه الإرادة والعزيمة تفوقت نجاة على إعاقتها البصرية وحصلت على العديد من الشهادات والتكريمات في مجال عملها، وتعتبر من أوائل الإماراتيين من ذوي الاحتياجات الخاصة الذين يلتحقون بالعمل في هيئة الصحة، حيث لم يسبقها بذلك أي معاق في أي جهة حكومية بعيدة عن بيئة المعاقين.
وتعشق نجاة القراءة بطريقة «الاوبتك» وهي طريقة تختلف عن طريقة «برايل»، إذ تعتمد على قراءة الحروف المطبوعة بأشكالها الطبيعية.

تتلقى شكاوى الجمهور من دون ملل

نجاة حسين... نموذج مضيء للمكفوفين

target2598958277118077375.jpg

فقدانها البصر لم يؤخرها عن التميز والعطاء، وعزمها على العمل بجدية وتحدي الصعاب دفع نحو فوزها بجائزة الأداء الحكومي المتميز عن فئة الموظف المبدع، في هيئة الصحة بدبي التي تعمل فيها منذ أكثر من عشرين عاماً دون كلل أو ملل.

أنفقت امرأة بريطانية في الثانية والخمسين من العمر، مئات الساعات لتغطية جسدها برسوم الوشم، مع أنها غير قادرة على رؤيتها أبداً لأنها مكفوفة.
وقالت صحيفة (ديلي ميل)، أمس، إن فران أتكينسون، أمضت السنوات الثلاث الماضية على تلوين جسدها برسوم الوشم، وتحمّلت خلالها 416 ساعة من الألم. وأضافت إن فران تعيش في بلدة رايل بجنوب ويلز، ويعمل زوجها، رون، بمثابة عينيها ويصف لها تفاصيل رسوم الوشم من رقبتها إلى كاحليها، وتعتقد الآن بأنها صارت صاحبة أكثر رسوم وشم على جسدها في ويلز.

مكفوفة تغطّي  جسدها بالوشم

أنفقت امرأة بريطانية في الثانية والخمسين من العمر، مئات الساعات لتغطية جسدها برسوم الوشم، مع أنها غير قادرة على رؤيتها أبداً

لم تمنع الإعاقة ديانا كيندال، من ممارسة مهنة، تحتاج براعة خاصة حتى من المبصرين، حيث أصبحت أول امرأة عمياء تمارس مهنة تصفيف الشعر في بريطانيا، ولا تجد صعوبة في اجتذاب الزبائن رغم معاناتها من هذه الإعاقة.
وذكرت صحيفة "ديلي ميرور" أن ديانا، البالغة من العمر 56 عاماً، كانت فقدت بصرها بعد تعرضها لإصابة في الدماغ، لكن زبائنها تعهدوا بالوقوف إلى جانبها وصاروا يتقاطرون على صالونها لقص شعرهم وتصفيفه من دون خوف من المقص. 
وأضافت أن ديانا، الأم لطفلين، أُصيبت بنزيف في الدماغ بينما كانت تعمل في صالونها، وحذّرها الأطباء من أن المضاعفات قد تمنعها من العمل مرة أخرى بعد أن سبب النزيف ضعفاً حاداً في الرؤية المحيطية، ما يعني أنها يمكن أن ترى فقط شكل مربع صغير حين تقص شعر زبائنها في صالونها ببلدة بينيكود في جنوب ويلز. 
وأشارت الصحيفة إلى أن ديانا واصلت عملها وتستخدم المقص بصورة متقنة جعلتها تحافظ على الزبائن سعداء رغم كونها مكفوفة. ونقلت عن زبونة أن زوجها "يحذرها من الذهاب إلى مصففة شعر عمياء، لكنها تعتبرها الأفضل ولن تتوقف عن استعمال خدماتها بعد أن فقدت بصرها لأنها ما تزال تتقن عملها".

مصففة شعر عمياء

لم تمنع الإعاقة ديانا كيندال، من ممارسة مهنة، تحتاج براعة خاصة حتى من المبصرين، حيث أصبحت أول امرأة عمياء تمارس مهنة تصفيف

شابة إماراتية في السادسة والعشرين من عمرها، عانت من تشوهات خلقية منذ ولادتها، بسبب أخطاء طبية أتعبت والدتها وأرهقتها كثيرا أثناء فترة الحمل بها ما أثر على صحتها سلبا، وقد تمكنت بفضل الله من رؤية أفراد أسرتها، والتعرف على الطبيعة والألوان والجمادات المتنوعة بإبصار ضعيف لم يدم طويلا، حيث فقدت كلتا عينيها بسبب فيروس أصابهما.واضطرت لاستبدالهما بعيون زجاجية بعد ترحال وتنقل بين ألمانيا وإسبانيا والإمارات بحثا عن علاج يعيد إلى شفتيها الابتسامة.. أمينة العبيدلي رفضت العيش في الظلام رغم حرمانها من نعمة البصر وصممت على التميز رغم أنف العمى، حيث استغلت فترة وجودها الطويلة في إسبانيا للعلاج، في تعلم اللغة الإسبانية عن طريق السمع فقط، كما انتسبت إلى مدرسة لتعليم الكبار في الدولة لإكمال دراستها ودخول الجامعة في المستقبل كأشقائها وشقيقاتها.بداية المعاناةأمينة العبيدلي لا تعتبر نفسها من فئة ذوي الاحتياجات الخاصة، وترفض وصفها بالمعاقة، وتؤكد أنها فتاة طبيعية كباقي الشابات السليمات، وقالت: رافقتني عيوب خلقية منذ يوم ولادتي، ولكن مشكلتي مع الإبصار بدأت في سنة 1988 حين كان عمري أربع سنوات، حيث بدأت معاناتي مع القرنية في عيني اليسار، واستمرت لفترة طويلة إلى أن أجريت أول عملية لزراعة القرنية في ألمانيا في سنة 1993، وكنت حينها في السنة التاسعة من عمري.وبعدها بدأت المشكلات في عيني اليمين وتكرر إجرائي لعمليات زراعة القرنية، ولكن دون جدى حيث فقدتها في عام 1998، ثم ترددت كثيرا على إسبانيا لإجراء العمليات نفسها في سنة 2004 وحتى عام 2009.ولكن لعيني اليسرى، وكنت في كل مرة أقضي في ذلك البلد الجميل شهورا عديدة، ثم أعود إلى الإمارات حيث تسوء حالتي الصحية وأسافر إلى إسبانيا لإجراء نفس العمليات، ثم حصل خرق في القرنية بسبب الفيروس اللعين الذي جعلني أرى الأشياء والأشكال كما لو كانت مكسورة أمامي، إلى أن فقدت بصري واضطررت لوضع عيون زجاجية.حياة عصريةتمكنت العبيدلي من رؤية أفراد أسرتها لوقت قصير، وقالت: كنت أظن أنني سأرى حتى ولو بعين واحدة، بعد كل عملية كنت أجريها في إسبانيا، ولكن للأسف لم تكن توقعاتي في مكانها الصحيح، حيث كنت أستمتع بنعمة البصر لفترة قصيرة جدا ثم تعود المشكلات مجددا، ولكنني أحمد الله لأنني تمكنت من رؤية الناس من حولي والتعرف على الأشياء والألوان.والأهم أنني تمكنت من رؤية أبي وأمي وإخوتي بعد أن رسمت لهم في مخيلتي أشكالا مختلفة تماما عما رأيتهم عليه في الواقع، لذلك لا أعد نفسي كفيفة، لأنني مختلفة تماما عن هذه الفئة، فأنا رأيت الدنيا من حولي ثم فقدت بصري، كما أنني أعيش حياتي العصرية بشكل طبيعي جدا، فلدي هاتف متحرك حديث يعمل باللمس وقد تعودت على استخدامه، وجهاز كمبيوتر كالذي يستخدمه المبصرون، وأعتمد على السمع في الدراسة وليس على لغة برايل.نهاية الأحزانعام 2008 كان خط النهاية عند أمينة، لأنها لم تتمكن من رؤية والديها وبقية أفراد أسرتها بعده، حيث ودعتهم في المطار وبدأت ترى العالم أبيض فقط، وقالت: كان قلبي يخبرني أن ذلك سوف يحصل، لذلك قررت أن أضع حدا لأحزاني، وأن أبهرهم عندما أعود إلى أرض الوطن.والحمد لله أصبحت أتحدث باللغة الإسبانية بطلاقة كبيرة كما لو كانت لغتي الأم، ويعود الفضل في ذلك إلى طبيبي الخاص في إسبانيا الذي كان يلزم الممرضات المشرفات على علاجي بالتحدث باللغة الإسبانية وليس الإنجليزية معي، حين لمس تشوقي لتعلم اللغة، وبما أن رحلة العلاج كانت تمتد في كل مرة لثمانية أشهر تقريبا، فقد كنت حريصة على استغلال كل دقيقة في تثقيف نفسي، ولم يثنيني العمى عن تحقيق هدفي، حيث انتسبت إلى معهد هناك ساعدني على تعلم اللغة عن طريق السمع.وعن مدرستها قالت العبيدلي: رحلة المعاناة مع البصر والعمليات الجراحية أجبرتني على التوقف عن الدراسة، وحين وضعت العيون الزجاجية أدركت أن علي البدء من جديد وتحدي العمى، حيث انتسبت إلى مدرسة جمعية الاتحاد النسائية لتعليم الكبار في الشارقة، وها أنا حاليا في الصف الثاني الثانوي في القسم الأدبي، أدرس باجتهاد كبير لأنني لا أرضى أن أكون إلا في المركز الأول، كما أنني سعيدة بتعاون شقيقاتي معي.حيث يقمن بتسجيل الدروس لي لأحفظها فيما بعد، فأنا لا أحب الاعتماد على لغة برايل طالما أنني قادرة على تسخير موهبة الحفظ السريع التي من الله بها علي، في متابعة دروسي، فقد زودتني وزارة التربية والتعليم بجهاز يتيح تسجيل الأصوات، وإعادة سماعها لاحقا.معاناة دراسيةالقسم الأدبي في المرحلة الثانوية لم يكن حلم أمينة العبيدلي التي طالما تمنت أن تكون طالبة في القسم العلمي، ولكن لسوء حظها لا تتوفر في مدرستها صفوف للقسم العلمي في الفترة الصباحية وحتى المسائية.وقالت: أواجه عقبات ومشكلات كثيرة من ناحية الدراسة والتعليم، أبرزها عدم توفر صفوف للقسم العلمي لفاقدي البصر في مدارس تعليم الكبار في الدولة، ورفض معاهد تعليم اللغات لنا، حيث ذهبت مع والدي إلى العديد من معاهد تعليم اللغة الإنجليزية، ولكنهم كانوا يرفضون دمجي بالدورات، لأنني مكفوفة وهم لا يجيدون التعامل مع فئة ذوي الاحتياجات الخاصة، وكم أتمنى أن يكون هناك حل سريع لهاتين المشكلتين، فالمكفوفون أشخاص طبيعيون ولهم حقوق كثيرة على الدوائر والمؤسسات مراعاتها، واحترامها، وتقديرها.شقيقاتي والزواجعلاقة العبيدلي مع شقيقاتها الأربع مميزة جدا، وقائمة على الاحترام الكبير والمتبادل بينهن، وقالت أمينة: أغار منهن كثيرا، لأنهن يتحدثن اللغة الإنجليزية بطلاقة كبيرة، كما أنني أشعر بالمنافسة حين يتفوقن علي في أمر ما، أما شقيقي إبراهيم فهو يركز على وصف الأشياء بتفاصيلها حتى أستطيع تخيلها بشكل جيد، وبالنسبة إلى أخي حمد فهو متعاون ويحب أن يطور من شخصيتي دائما.وعن حركتها في المنزل، قالت: انتسبت إلى دورة لتعلم المشي أثناء تواجدي في إسبانيا، ساعدتني كثيرا على فهم طريقة إمساك والدتي بي في حال كان أمامي باب أو درج على سبيل المثال.وعن المواقف الطريفة التي مرت بها، قالت: التسوق هوايتي المفضلة، ولكنني عندما أخرج مع شقيقاتي إلى مراكز التسوق أعود إلى المنزل بإصابات طفيفة نتيجة اصطدامي برصيف أو عمود ما، والمضحك أنهن يقمن بتنبيهي بعد فوات الأوان.أما هواياتها فهي كتابة الخواطر التي تدور حول فراقها لعيونها وبصرها، واشتياقها لصديقاتها اللواتي تضاعف حبهن لها بعد فقدها لبصرها، وعن حلم الزواج أكدت أمينة أنها راضية بقدرها، وقالت: وضعي الصحي لا يسمح لي بالتفكير في هذا الحلم الجميل، كما أن المرآة لا تعني لي شيئا مطلقا.عيون زجاجية و200 عملية جراحيةقال يوسف العبيدلي والد أمينة إن الأخطاء الطبية التي عانت منها زوجته أثناء حملها بابنتهما أمينة، هي التي تسببت بعيوب أمينة الخلقية وضعف بصرها، ومن ثم فقده نهائيا، حيث وصف لها الأطباء أدوية معينة وفيتامينات ساهمت بشكل مباشر فيما حدث، ولم يفكروا حينها بمقاضاة الأطباء المسؤولين عن هذه الجريمة البشعة، لأن هيئة الصحة في أبوظبي سارعت إلى مساعدتهم.كما تحملت تكاليف علاج أمينة طيلة السنوات الماضية، حيث قامت بإرسالها إلى ألمانيا أربع مرات وإلى إسبانيا ثماني مرات للعلاج، وعلى الرغم من وضع أمينة للعيون الزجاجية وإجرائها لأكثر من 200 عملية جراحية، إلا أنه واثق ومطمئن من شفائها وعودة البصر إليها يوما ما.وعلاقة أمينة بوالدها مميزة للغاية، فهو الشخص الأقرب إليها، والأكثر إحساسا بها، وحول الحديث عن مميزاتها أوضح والدها أنها الأذكى بين أشقائها الذكور والإناث، كما أنها الأكثر حرصا على التفوق الدراسي، والأقرب إليه. وعن المشكلات الأخرى التي تعاني منها أمينة، أوضح والدها أن لديها مشكلات في السمع بسبب خرق طبلة الأذن، وأنها تتلقى العلاج في ثلاثة مستشفيات وهي: المفرق، وتوام، وراشد.دبي - ريما عبدالفتاح

تجيد اللغة الأسبانية بميول أدبية

أمينة العبيدلي.. كفيفة طموحها في السفارة

a28310.jpg

تعتبر الفنانة السكوتلندية إيفلين غليني التي ستقدم عرضا موسيقيا منفردا، على مسرح أبوظبي في 14 مايو الجاري، من الشخصيات الاستثنائية التي تحدت نفسها قبل أن تتحدى المحيط الخارجي في العالم.والتي استطاعت أن تحتل المرتبة الأولى في العديد من الإنجازات على الرغم من إصابتها بالصمم، فهي أول من قدم عرضا موسيقيا منفردا في الإيقاع على المستوى العالمي، وأول سيدة تفوز بجائزة الشرف الخاص بالإمبراطورية البريطانية، وأصغر من انتخب من مشاهير موسيقى الإيقاع.ولدت إيفلين في 19 يوليو عام 1965 في أبردين بسكوتلندا، وهي الأصغر بين الأبناء الثلاث لوالدين مزارعين. وقد بدأت بدراسة البيانو في عامها الثامن وانتقلت إلى آلة الكلارينيت بعد عامين. ومع بدء فقدانها لحاسة السمع تحولت إلى موسيقى الإيقاعات عندما كانت في الثانية عشرة من عمرها.في المرحلة الإعدادية قررت أكاديمية الإيقاع (إيلون)، منح إيفلين فرصة، وهناك اقترح عليها الموسيقار رون فوربس أن تلامس بكل كفيها الجدار للشعور باهتزازات اللحن الراغبة فيه.وهكذا اكتشفت وسائل لا تحصى لسماع عدد من الآلات الموسيقية، وسعت إلى تطوير ملكاتها وتقنياتها في هذا الإطار. علما أنها تقدم عروضها الموسيقية وهي حافية القدمين، للتمكن من الاستماع لاهتزازات الموسيقى بجسدها. وقد استطاعت بإرادتها وجهودها صقل موهبتها مضافا إليها مهارة قراءة الشفاه.في السادسة عشرة، تقدمت لامتحان قبول في كل من الأكاديمية الملكية الموسيقية وكلية الموسيقى، وحصلت على القبول في الجهتين، واستقرت على الأكاديمية ودرست في لندن مع عميد فن الإيقاع في أوركسترا فيلهارمونيك الملكية نيكولاس كولي.وهناك التقت بعازف الإيقاع جميس بليدس، الذي شجعها على اكتشاف مناح جديدة في الإيقاع. وفي عام 1986 سافرت إلى اليابان لتدرس لمدة شهر مع كيكو آبي الموسيقية الشهيرة في هذا الفن.لا تعتبر إيفلين نفسها موسيقية صماء، بل تعيش حياتها كأي إنسان أسوة بالكاتبة الأميركية الشهيرة هيلين كيللر (1880 - 1968)، التي كانت أول صماء وعمياء تحصل في التاريخ على شهادة جامعية في فنون الآداب.وقد فقدت كيللر الحاستين منذ طفولتها ونتيجة لذلك عاشت مكفوفة صماء و(بكماء إلى حين)، ومع ذلك فقد تمكنت من تجاوز إعاقتها، لتعيش حياة طبيعية بفضل قواها العقلية المتيقظة وإرادتها الجبارة التي لم تعرف الانكسار أو الخذلان.رشا المالح

غليني تتحدى الإعاقة بالإبداع الموسيقي

y31608.jpg

قبل حوالي أربعة أعوام فقدت أماندا كيتس ذراعها في حادث سيارة، لكنها الآن تستخدم ذراعاً روبوتية بديلة تنطوي على ثورة حقيقية في علم حديث النشأة يسمى «البيونيات»، ويعنى بدراسة الأنظمة الميكانيكية المصممة لتعمل كالكائنات الحية أو كأجزاء من الكائنات الحية. تكتسي ذراع كيتس الروبوتية بطبقة خارجية بلاستيكية لها لون بشرة الإنسان، وتبرز منها أصابع غائرة قليلاً إلى الداخل. وتحت هذه البشرة البلاستيكية، هناك ثلاثة محركات وإطار معدني وشبكة من الإلكترونيات المتطورة. تتصل الذراع الآلية في نهايتها بحلقة أسطوانية بلاستيكية بيضاء تحيط بالجدعة المتبقية من ذراع كيتس المبتورة.لكن هذه الجدعة ليست كل ما تبقى من الذراع. فداخل دماغ كيتس، دون مستوى الوعي، هناك صورة كاملة سليمة لتلك الذراع، أشبه بطيف ذراع وهمية. وعندما تفكر كيتس بفتح أو ضم مرفقها، يتحرك ذلك الطيف. ويتم التقاط النبضات العصبية النازلة من دماغها من قبل الحساسات الكهربائية الموجودة في الحلقة البيضاء ليتم تحويلها بعد ذلك إلى إشارات تدفع عجلة المحركات، لتحني المرفق الاصطناعي. وهكذا تحرك كيتس الذراع الآلية وكأنها ذراعها.«لا أفكر كيف تتم العملية. كل أفعله أنني أحرك ذراعي الروبويتة فتتحرك»، تقول كيتس، 40 عاماً، التي تستخدم هذا الموديل القياسي وموديل آخر تجريبي يمنحها حتى المزيد من التحكم.: «بعد الحادث الذي تعرضت له، شعرت بالضياع، ولم أفهم لماذا شاءت الأقدار أن تنزل بي هذه المصيبة. لكن هذه الأيام، أشعر بالإثارة والحماس طوال الوقت، لأنهم يواصلون تحسين الذراع. ويوماً ما، سيكون بوسعي تلمس الأشياء والتصفيق على إيقاع الأغاني التي ينشدها الأولاد في دار الحضانة التي أديرها».وتجسد كيتس مثالاً حياً على أنه حتى عندما يتلف أو يذهب اللحم والعظم في عضو ما من الجسم، تبقى الأعصاب والأجزاء الدماغية التي كانت في يوم من الأيام تتحكم بحركة ذلك العضو المفقود. وفي كثير من المرضى، تبقى تلك الأجزاء منتظرة استئناف الاتصال، وكأنها خطوط هاتف متدلية مقطوعة عن جهاز الهاتف. والآن باستخدام أقطاب كهربائية مجهرية ومهارات جراحية مذهلة، بدأ الأطباء بتوصيل تلك الأجزاء العصبية لدى بعض المرضى بأجهزة مثل الكاميرات والميكروفونات والمحركات الصغيرة. وكنتيجة لذلك التطور، أبصر الأعمى وسمع الأصم واستطاعت كيتس طي ملابسها لوحدها بمساعدة بذراعها الآلية.كيتس ليست سوى واحدة من طيف عريض من المرضى الذين يتم تعويضهم عن أعضائهم المبتورة أو التالفة بأجهزة توصل بأنظمتهم العصبية تستجيب للأوامر الواردة من أدمغتهم مباشرة. وتسمى الأجهزة التي يستخدمها هؤلاء أعضاء صناعية عصبية أو «بيونيات»، وهو المصطلح الذي ابتدعه كتاب الخيال العلمي منذ زمن وأصبح يروق لعلماء اليوم استخدامه. إريك شريمب، الذي يعاني من الشلل الرباعي منذ ان تهشمت رقبته في حادث غطس في 1992، الآن لديه جهاز إلكتروني مزروع تحت بشره يتيح له تحريك أصابعه للإمساك بالشوكة أو الملعقة. جو آن لويس، امرأة مكفوفة، تستطيع الآن رؤية أشكال الأشجار بمساعدة كاميرا بالغة الصغر تتواصل مع عصبها البصري مباشرة. وتامي كيني تستطيع التحدث مع ابنها الذي لم يكمل عامه الثاني، وهو يستطيع ان يرد عليها، لأن الطفل المولود أصماً، لديه الآن 22 حساساً كهربائياً داخل أذنه تقوم بتحويل الأصوات التي يلتقطها مايكروفون خاص إلى إشارات يستطيع جهازه العصبي فهمها.لكن هذا العمل كله عبارة عن سلسلة شديدة الدقة من المحاولات المليئة بالعديد من الأخطاء. ففي حين اكتشف العلماء إمكانية توصيل الآلة بالعقل البشري، فهم اكتشفوا أيضا مدى صعوبة المحافظة على تلك الوصلة. فعلى سبيل المثال، إذا تحركت الحلقة البلاسيتكية التي تحيط بأعلى ذراع كيتس ولو قليلاً، فقد لا تستطيع ضم أصابعها. ومع ذلك، فإن البيونيات تمثل قفزة عملاقة إلى الأمام، إذ تمكن الباحثين من أن يعيدوا للمرضى جزءاً مما فقدوا، على نحو لم يكن متصوراً خارج حدود عالم الخيال العلمي.الترميميقول جوزيف بانكرازيو، مدير برنامج الهندسة العصبية في المعهد الوطني للاضطرابات العصبية في الولايات المتحدة: «كل هذه الأبحاث والدراسات تتمحور بكل بساطة حول الترميم. وتعريفي الخاص للنجاح في هذا السياق هو أن يجلس شخص يعاني من إصابة في النخاع الشوكي في مطعم ويستطيع تناول طعامه لوحده دون أن يلفت انتباه أحد إلى إعاقته السابقة»

أعضاء روبوتية يبصر بها الضرير ويسمع الأصم

08899.jpg

من يطلع على مسيرة حياة الباحثة النفسية أمل بالهول يجد جهدا ثريا في خدمة المجتمع وتوعية الشباب والاهتمام بالأسرة وبنائها وذوي الاحتياجات الخاصة وطرق دمجهم في المجتمع فكان أن قدمت عددا كبيرا من الندوات والمحاضرات والدورات التدريبية منذ أن بدأت حياتها العملية معلمة في رياض الأطفال عام 1984 إلى أن تبوأت مركز الوكيل المساعد لقطاع تنمية المجتمع بوزارة الثقافة والشباب وتنمية المجتمع عام 2006، ولم تتوقف عند حدود الوظيفة فبعد حصولها على التقاعد عام 2007 استأنفت نشاطها لتكون عضوا في مجلس إدارة هيئة تنمية المجتمع بدبي ثم مستشارة نفسية في برنامج وطني.«البيان» التقت أمل بالهول لتتحدث عن تجربتها في العمل، ورسالتها الاجتماعية التي حملتها خلال ست وعشرين عاما من العطاء، فقالت: بدأت تجربتي في الدراسة الجامعية حين حصلت على بكالوريوس علم النفس والتربية، وشعرت أن هذا التخصص يمكن أن يجعلني أؤدي واجبي تجاه وطني، لذا قررت القيام به على أحسن وجه مع الاستمتاع به.وبالفعل دخلت مجالات العمل التطوعي وطورت دراستي الأكاديمية فحصلت على دبلوم الدراسات العليا وشهادة ممارس معتمد في البرمجة اللغوية العصبية (الهندسة النفسية)، إضافة إلى شهادتين في بناء الطاقة الإيجابية وشهادة ممارس معتمد في التنويم الإيحائي، وقد اتخذت منهجا في حياتي هو أن أتعلم من كل شيء، وأبذر سر مهنتي فيمن يرغب.خلال عملك النفسي والاجتماعي وتجربتك الثرية في دراسة مجتمع الإمارات، ما هي أبرز المشاكل التي تواجه الشباب في الدولة؟المشكلة التي تواجه الشباب في الإمارات أنه لم يتم قياس سمات الشخصية لديهم لحل المشكلات التي تواجههم نتيجة التغيرات الثقافية والاجتماعية واثر التركيبة السكانية والطفرة الاقتصادية التي عاشها المجتمع، ونحن نجد أن تركيز الاهتمام بالبنية الاقتصادية كان عاليا قياسا بالاهتمام بالبنية الاجتماعية، فلم تكن هناك دراسات كافية تناقش ما يمكن أن يمر به الشباب من تغيرات وليتوفر لهم الدعم النفسي لمواجهة مثل هذا الواقع، بينما بدأت بلدان خليجية مثل الكويت وقطر بمشاريع الدعم النفسي ووصلت مراحل متقدمة في تلك المشاريع.وكيف يمكن حل مثل هذه المشكلة؟يتم حل المشكلة بتوفير العدد الكافي من الاختصاصيين النفسيين، فحسب منظمة علم النفس الأميركية يجب أن يتوفر اختصاصي نفسي لكل خمس مدارس خاصة المدارس الإعدادية والثانوية، لأن المراهق في مرحلة النضج الاجتماعي يحتاج إلى التفهم والاستيعاب لحالته النفسية، حيث يكون الاختصاصي النفسي موجودا لتقديم خدمته خلال الدوام المدرسي.إضافة إلى ضرورة توفر الاختصاصيين النفسيين في الأندية الرياضية والثقافية، لكن ما يحصل عندنا هو توفر اختصاصي نفسي واحد لكل ثلاثين مدرسة وهذا يعني ندرة في العدد، لذا يكون دور الاختصاصي النفسي مغيبا فلا يوجد انصات لحالات الشباب ولا إعادة تأهيل وإصلاح للمشاكل النفسية التي تواجههم، وهم أحيانا لا يحتاجون سوى للانصات لتفريغ غضبهم والتخلص من طاقاتهم السلبية.وما الذي تنصحين به الشباب في مجال العمل؟انصحهم بالحصول على الدورات الأساسية لتنمية مهاراتهم وكفاءتهم المهنية التي تحتاجها الوظيفة، بالإضافة لدورة البرمجة العصبية اللغوية، ودورة الطاقة الإيجابية لأنها سوف تنمي جانب التواصل الاجتماعي، مع القراءة المستمرة في جميع المجالات ولا ينسون السلاح السري «الابتسامة».ما الفائدة الثقافية أو الاجتماعية التي خرجت بها من تجربتك في العمل؟الفائدة الثقافية هي في كم المؤتمرات والدورات والمحاضرات والمقابلات المرئية أو المسموعة أو المكتوبة التي حضرتها، أو قدمتها أما الاجتماعية فهي قاعدة علاقات اجتماعية عند الجنسين قائمة على الاحترام للفكر والمنطق واللهجة والأسلوب على الرغم أن بعض المثقفين يعيبون علي حماسي في التقديم، ولكن هذا هو أسلوبي في الإلقاء والعرض.مع هكذا تجربة ثرية ما هي أصعب المواقف التي مرت بك؟أصعب موقف هو لحظة تجميد المشاعر وخروجي من الوزارة بنفس الابتسامة التي دخلت بها بدون أن يشعر بي أحد، عندما نقل الوزير خبر إحالتي للتقاعد، فشكرته وجمدت مشاعري وانصرفت وامتنعت عن التعليق على الموضوع لمدة سنة وثلاثة أشهر، ثم رجعت لمعاودة العطاء بدون حدود للوطن، وقد كان قرار الجلوس في البيت والابتعاد عن العمل من أصعب قرارات حياتي، لذا عدت إلى نشاطي بطريقة أخرى لأن كل لحظة من لحظات العمل بالنسبة لي جميلة وممتعة ومرحة.لو عاد الزمن للوراء هل تختارين الوظيفة نفسها، وماذا تتمنين أن يتغير؟لا أتمنى أن يتغير شيء لأني تعلمت من كل لحظة فرح أو حزن أو ألم أو تقدير او إحباط أن استخلص العبرة والإيجابية التي تدفعني للأمام.هل تعتقدين أنك وجدت التقدير الذي تستحقينه من محيطك؟كم شهادات التقدير والتكريم والدروع المتراكم افقدني متعة الإحساس بتقدير المجتمع لي، ولكن في آخر زيارة لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي لمبنى الجنسية والإقامة وقف بجانب موظفة مكفوفة وربت على كتفها، أحسست كأنه يربت على كتفي ويقول لي: شكرا أمل، لأني أسهمت في مساعدة أمثال هذه الإنسانة من ذوي الإعاقة الخاصة عندما كانت طالبة في جامعة الشارقة، ومازالت على تواصل معي كصديقة عزيزة، أما الأصدقاء فمنهم المجل ومنهم الحسود، ولكن أحبهم جميعاً على ما بقلوبهم وما نطق به اللسان.دلال جويد

منهجها في الحياة التعلم من كل شيء

الباحثة النفسية أمل بالهول: أسراري لمن يرغب

127214.jpg

قام صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، بزيارة تفقدية لإدارة الجنسية والإقامة في دبي وذلك في إطار سلسلة الزيارات الميدانية التفقدية للدوائر والمؤسسات ذات الصلة المباشرة مع الجمهور الذي يوليه سموه أهمية قصوى ومتابعة شخصية لجهة توفير أرقى وأسرع الخدمات لأفراده من مواطنين ومقيمين.وكان في استقبال سموه لدى وصوله مقر الإدارة اللواء محمد أحمد المري مدير إدارة الجنسية والإقامة ونائبه العميد عبيد مهير بن سرور ورؤساء الإدارات والأقسام في الإدارة.وبدأ صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم جولته داخل الإدارات والأقسام بزيارة صالة إصدار الإقامات حيث التقى جانباً من المراجعين واطمأن على راحتهم ومعاملتهم من قبل موظفي القسم، واطلع سموه على مراحل إصدار الإقامة الكترونياً خلال زمن قياسي لا يتعدى ربع الساعة بعد استكمال كافة البيانات والأوراق المطلوبة من الراغب في الحصول على إقامة في الدولة.وانتقل سموه إلى صالة إصدار التأشيرات للزوار والقادمين إلى الدولة وتفقد عدداً من مكاتب استقبال وتخليص معاملات المراجعين «الكاونترات» وشاهد كيفية إصدار التأشيرة من خلال هذه «الكاونترات» التي تصدر يومياً ما معدله عشرين ألف تأشيرة.ثم عرج سموه على مجلسي السيدات في كل من قسم التأشيرة وقسم أذونات العمل الخاصتين بالنساء اللواتي يحظين بكل الترحيب وحسن الضيافة والمعاملة الطيبة من قبل أكثر من ثلاثين موظفة يعملن في المجلسين المخصصين للنساء والمراجعات للإدارة والطالبات لأذونات العمل أو تأشيرات الزيارة لأقاربهن.وأثنى صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم على فكرة تخصيص هذين المجلسين إلى جانب مجلس ثالث للنساء فقط، معتبراً سموه أنها فكرة رائدة ابتدعتها إدارة الجنسية من اجل توفير مساحة من الحرية والخصوصية المطلوبة للمرأة أثناء مراجعتها للإدارة أو لأي دائرة أخرى من الدوائر الحكومية الخدمية. وشملت جولة سموه كذلك صالة الجنسية والجوازات واستمع فيها من اللواء المري إلى شرح المراحل التي تمر بها عملية إصدار جوازات وجنسيات المواطنين أو تجديدها والتي لا تستغرق سوى دقائق معدودة.وكان صاحب السمو نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي طوال مدة تجواله في مختلف إدارات وأقسام إدارة الجنسية يوصي الموظفين الذين التقاهم بضرورة التحلي بدماثة الخلق والصدقية والإخلاص في العمل حتى يحققوا التقدم بإداراتهم ويصنعوا المجد لأنفسهم ولوطنهم الذي أعطاهم بلا حدود وينتظر منهم رد الجميل بالعمل الجاد والإنتاجية وحماية منجزاته الحضارية.وتوقف سموه طويلاً عند معرض الخدمات الالكترونية الذي يضم عدداً من البرامج الخدمية الالكترونية للجمهور، حيث استمع سموه ومرافقوه من الشباب القائمين على البرنامج إلى تفاصيل الخدمات التي توفرها ومنها برامج الربط الالكتروني بين إدارة الجنسية والإقامة ووزارة العمل، حيث يهدف إلى اختصار الوقت والتخفيف من معاناة المراجعين من خلال إنهاء معاملاتهم في وزارة العمل دون اضطرارهم لمراجعة إدارة الجنسية، حيث يتم إنهاء المعاملات الكترونياً دون أي عناء.واطلع سموه على مشروع «بوابة الإمارات الالكترونية» البالغ عددها مئة بوابة في مطار دبي الدولي التي توفر خدمة عبور القادمين إلى الدولة عبر مطار دبي دون حاجة للمرور على «كاونترات» ختم الجوازات ويصل عدد المشتركين في هذه الخدمة الالكترونية الحضارية اكثر من «400» الف مشترك.وشاهد سموه في المعرض كيفية إصدار التأشيرات من خلال الهاتف المتحرك الذي يمكن طالب التأشيرة من الحصول عليها عبر الهاتف عند وصوله المطار، حيث يسلم هاتفه المتحرك لموظف الجنسية لقراءة الرسالة التي يحملها الهاتف بالموافقة على منحه التأشيرة.كما اطلع سموه على مشروع الربط الحدودي بين الدولة وسلطنة عمان الشقيقة براً وعبر نقطة حدودية واحدة، حيث بإمكان المسافر براً أن ينهي معاملاته عبر نقطة واحدة دون الحاجة لإجراء معاملة مماثلة في النقطة الحدودية الثانية. وتعرف سموه على أهمية بصمة الوجه المطبقة في معظم مطارات الدولة التي تهدف الى التعرف على المطلوبين أمنياً أو في أي جرم آخر.كما تعرف سموه على نظام عمل البوابة الالكترونية الخاصة بأطقم طائرات شركة طيران الإمارات إذ وفرت إدارة الجنسية نحو ست وأربعين بوابة للمضيفين والمضيفات والطيارين في مقر مجموعة الإمارات، حيث يتم انهاء معاملات هذه الأطقم في مقر عملهم قبل الصعود الى طائراتهم ما يوفر الجهد ويختصر الوقت لهؤلاء المعنيين والبالغ عددهم حوالي «14» الف موظف.وفي طريقه إلى الدور الأول من المبنى توقف صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم عند معرض لوحات التصاميم الهندسية التطويرية لمباني ومرافق إدارة الجنسية والإقامة المستقبلية.. والتقى سموه عدداً من المراجعين الذين اصطفوا لإلقاء التحية والسلام على سموه الذي بادلهم التحية واستمع من عدد منهم الى نوع معاملته وإن كان هناك تأخير في انجاز تلك المعاملة.وفي الطابق الأول حيث المحطة الثانية لسموه التقى صاحب السمو نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي موظفي وموظفات قسم الموارد البشرية وشاهد الملف الالكتروني للموظف في الإدارة.. واستمع من موظفة مكفوفة إلى طبيعة عملها والمهام المناطة بالقسم الذي يصدر شهادات لمن يهمه الأمر وأرشفة بيانات الموظفين الكترونياً.وفي الإدارة المالية كان لسموه وقفة مع الموظفة منى أيوب نائبة مدير الإدارة التي رحبت باسم زميلاتها وزملائها بصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم وانتظارهم لزيارته لهم من أمد طويل كي يستمدوا من توجيهاته السديدة العزم والإرادة لمزيد من العطاء لهذا الوطن الغالي.. واستمع سموه من الموظفة المتميزة الى مسؤوليات ومهمات الإدارة المالية .. مؤكدة لسموه تحقيق نمو وصل إلى 4 بالمئة في إرادات الإدارة خلال الربع الأول من العام الجاري مقارنة بنفس الفترة من العام المنصرم.وأثنى صاحب السمو نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي على جهود موظفي وموظفات الإدارة المالية وخص الملازم أول منى أيوب بالإشادة وأمر سموه بترقيتها إلى رتبة نقيب اعتباراً من 27 ابريل 2009 وأعطى توجيهاته إلى مدير إدارة الجنسية والإقامة بترقية الموظفة مكافأة لها على تميزها وبراعتها في العمل وإخلاصها وتفانيها.وكان مركز الاتصال المحطة التالية في جولة سموه حيث تفقد سموه المركز الذي يعمل فيه نحو عشرين موظفاً وموظفة وفي الرد على استفسارات المتعاملين مع الإدارة والمعاملات عبر الهاتف.ثم ولج صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم إلى إدارة الجودة المتخصصة بتقييم أداء الموظفين وإعداد التقارير الخاصة بكل موظف وأرشفتها الكترونياً وقياس مدى رضا المتعاملين.واختتم سموه جولته في إدارة تقنية المعلومات التي توفر فرصة تدريب للموظفين ولطلبة وطالبات كليات التقنية في الدولة.واستمع سموه قبيل مغادرته بمثل ما استقبل به من إكبار وفرح إلى مبادرة تأسيس «لجنة حواء» في إدارة الجنسية حيث شرح اللواء محمد أحمد المري لسموه فكرة تأسيس هذه اللجنة الخاصة بمتابعة أحوال الموظفين الشخصية وعائلاتهم وتنظيم الأنشطة الاجتماعية والترفيهية والتثقيفية لهؤلاء الموظفين والموظفات وأفراد عائلاتهم تحت مسمى «ملتقى الاسرة».وأشاد صاحب السمو نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي بمثل هذه المبادرات التي تستهدف الموظف وأسرته وتوفير كل أسباب الراحة والاستجمام لهم بعد عناء يوم طويل من العمل.ووجه سموه مدير الإدارة ورؤساء الاقسام والموظفين بأن يكونوا واجهة مشرفة للوطن الذي يفخر بأبنائه المبدعين والمخلصين وطالبهم سموه أن يظلوا على هذه الوتيرة من الحماس والاخلاص وبذل المزيد من الجهد الصادق، معرباً سموه عن ارتياحه ورضاه التام عما شاهده من تطور ملحوظ طال الكوادر الوطنية أولاً ثم الإدارة والتنظيم وتسهيل الإجراءات بعيداً عن الروتين وتعطيل مصالح الناس، مؤكداً سموه أنه ينظر أولاً إلى الإنسان قبل التقنيات لأن الإنسان هو الذي يسخر هذه التقنيات لخدمة المجتمع والمؤسسات ويصنعها.وتوجه اللواء محمد أحمد المري مدير إدارة الجنسية والإقامة بالشكر والعرفان إلى صاحب السمو نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي على ما يوليه من اهتمام ومتابعة لشؤون الناس حرصاً من سموه على كرامات الناس وحقوق هؤلاء الذين يمثلون محور تطوير وتوفير أفضل الخدمات وأسرعها.واعتبر المري زيارة سموه للإدارة بمثابة عيد فرح وناموس يؤرخ في ذاكرة كل موظف وموظفة ودعم وتشجيع لكل هؤلاء.(وام)

سموه يتفقد الإدارة ويشيد بسهولة إجراءاتها وتطور الكوادر الوطنية

محمد بن راشد يوجه العاملين في «جنسية» دبي بأن يكونوا واجهة مشرّفة للوطن

011511.jpg

نفض المواطنون والمقيمون من على وجوههم سحابة الضباب التي أصابتهم صباح أمس وضربت إخواناً وأشقاء لهم على الطريق ذهبوا ضحايا للحادث المروع، ووسط مشاعر الحزن والأسى التي اعترتهم جراء هذه الفاجعة، رفضوا كيل الاتهامات للضباب واعتباره السبب الرئيسي في وقوع هذا الحادث الأليم.واعتبروا أن الضباب ما كان ليضرب بهذا العدد الكبير من الضحايا والمصابين لو سبقته توعية إعلامية بمخاطر القيادة في أجوائه التي تعمي المبصر وتزيغ معها الأعين وتؤدي إلى وقوع ما لا يحمد عقباه، متسائلين عن دور وسائل الإعلام في التوعية بمخاطر القيادة في هذه الأجواء.وقال علي إبراهيم مهندس كمبيوتر في أبوظبي إن وسائل الإعلام والجهات المعنية، لا يجب أن يقتصر دورها على مجرد نشر خبر مقتضب عن أحوال الطقس في الدولة يومياً، ويجب أن تبدي الجهات المعنية تعاوناً أكبر مع وسائل الإعلام ومدها بالمعلومات المستفيضة التي تمكنها من أداء دورها على الوجه الأكمل فيجب أن يتم إعطاء مساحات واسعة في وسائل الإعلام سواء المقروءة أو المسموعة أو المرئية من أجل تعريف الجماهير بأحوال الطقس بشكل مستفيض وأساليب السياقة الآمنة في الطرقات.وشدد أنه على الرغم من خطورة الحوادث المرورية التي تقع على الطرق السريعة مقارنة بالطرق الداخلية في كل إمارة إلا أن الدوريات المرورية نجدها تنتشر بكثافة في الشوارع الداخلية وتظهر على استحياء في الشوارع السريعة، مشيراً إلى أن وسائل الإعلام يجب أن تلفت إلى جميع أوجه القصور وتطالب المسؤولين بتصحيحها لا أن تقف مكفوفة الأيادي تجاهها.وطالب علي عبدالسميع مدير شركة للصيانة العامة وسائل الإعلام بتخصيص مساحة يومية للتوعية بالمخاطر التي يواجهها السائقون على الطرقات وخصوصاً التقلبات المناخية. واعتبر أن التوعية عبر وسائل الإعلام المسموعة تعتبر من أهم الأمور .خاصة وأن قائدي المركبات على الطرقات السريعة يقضون وقتاً طويلاً في سياراتهم ويعتمدون على وسيلة الإعلام المسموعة في رحلتهم، مشيراً إلى ضرورة أن تحتوي جميع الإذاعات العربية العاملة بالدولة على رسائل تنبيهية تقوم ببثها بشكل مكثف ومتزامن وليكن كل عشر دقائق عن المتغيرات المناخية المختلفة التي قد يواجهها السائق في طريقه والأسلوب الأمثل للقيادة.المراجعة مطلوبةوقال أحمد محمود موظف حكومي إن وسائل الإعلام المختلفة عليها أن تراجع نفسها في الأساليب التي تقوم من خلالها بتوعية الجماهير بالتقلبات المناخية المختلفة على الطرقات والأساليب الآمنة للقيادة، فلا يمكن أن تحتوي الإذاعة على سبيل المثال على نشرة توعية مقتضبة يتم بثها كل ساعة حول الحالة المرورية والأحوال الجوية التي يواجهها الجماهير، مشيراً إلى أن دولة الإمارات تضم ثقافات وجنسيات من مختلف أنحاء العالم وبالتالي يجب أن تكون التوعية بمختلف اللغات كي تصل إلى جميع الفئات.وأوضح أن هذا الحادث يجب ألا يمر مرور الكرام دون أن تتم عملية مراجعة شاملة لجميع الجهات المعنية لتلافي هذه الكوارث التي تعتبر جديدة على مجتمع دولة الإمارات، لافتاً إلى أن هذه الكارثة ليست كارثة طبيعية وإنما من صنع البشر ويجب أن تتضافر جهود جميع الجهات ومنها وسائل الإعلام من أجل تلافي وقوعها مرة أخرى.وأشار إبراهيم خميس موظف حكومي إلى أن وسائل الإعلام لديها الجرأة الكافية والمساحة الأكبر من الحرية للتعبير عن مختلف القضايا التي تهم الجماهير، مشيراً إلى أن الحملة التي أطلقتها جريدة «البيان» لوقف شلالات الدماء على الطرقات تعتبر نموذجاً لهذه التوعية وكان يجب أن تضطلع بها مختلف وسائل الإعلام الأخرى وأن تشغل حيزاً في مختلف الوسائل سواء العربية أو الأجنبية كي نضمن وصولها إلى مختلف شرائح المجتمع.لافتات الكترونيةوأوضح أن هناك حلقة مفقودة بين الجهات المعنية والجمهور، ووسائل الإعلام هي التي أدت إلى هذه الضحالة في المعلومات المقدمة للجماهير حول الأحوال الجوية والأوضاع المرورية، مشيراً إلى ضرورة أن يتم تزويد الشوارع الخارجية للدولة بلافتات الكترونية تحتوي على معلومات مفصلة حول أي مستجدات تشهدها طرقات الدولة لتلافي وقوع أي حوادث مرورية.وأشار إبراهيم عابد طبيب إلى أن وسائل الإعلام لها دور كبير في توعية الجماهير بالقيادة الآمنة والأحوال الجوية بشكل متزامن، مشيراً إلى أن وسائل الإعلام المسموعة لها دور كبير في هذا الشأن خاصة في ظل اعتماد غالبية قائدي المركبات على الراديو في رحلتهم للطرقات المختلفة .وعليه يجب أن تتضمن هذه الوسيلة المهمة نشرات توعية مفصلة وتذاع بشكل مكثف حول أي مستجدات يتعرض لها مناخ الدولة أو تشهدها الطرقات خاصة السريعة، حيث انها تنبههم إلى المخاطر التي قد يواجهونها وتطلعهم على القرار الصائب الذي يجب ان يفعلوه لتجنب هذه المخاطر.واقترح أن يتم تخصيص مواقف آمنة يلجأ إليها قائدو المركبات على جنبات الطريق في حال واجهوا أي ضباب أو أحوال مناخية غير مستقرة، مشيراً إلى أن قائدي المركبات على الطرقات السريعة يواجهون مشكلات في الوصول إلى أماكن آمنة يلجأون إليها حتى تنتهي هذه الأجواء، فالمكان الآمن الوحيد المتاح أمامهم يكون في محطات البترول التي لا تتواجد بكثرة على الطرقات، ما يضطرهم إلى خوض مغامرة كبيرة للوصول إلى هذا المكان.وقال محمد حسن مدير مدرسة إن وسائل الإعلام عليها دور كبير في توعية مختلف قطاعات الجماهير بأية إجراءات تسهم في الحد من الحوادث المرورية وتقليل عدد ضحايا الطرقات التي تتزايد يومياً، مشيراً إلى أن نظام النقاط السوداء وإن اعتبر البعض العقوبات التي يتضمنها مبالغ فيها، إلا أنه لم يشكل أي ضغوط على الأشخاص الذين يحترمون آداب الطريق ويدركون العواقب الوخيمة لتهورهم على الطرقات.أبوظبي ـ أحمد جمال

الإذاعات الوسيلة الأقرب لمرتادي الطرق السريعة وعليها بث معلومات متواصلة عن أحوال الطقس

مواطنون ومقيمون : «الضباب» ليس المسؤول الوحيد والإعلام مطالب بجرعة توعية مكثفة

035kk10.jpg

كان عثمان بن عفان رضي الله عنه سفير الرسول لقريش في صلح الحديبية سبباً في بيعة الرضوان بعد ما وصلت أنباء عن قتل المشركين له.. وتبدأ قصة الحديبية عندما أراد النبي الذهاب لزيارة البيت الحرام لقضاء العمرة. فعندما اشتد عود المسلمين بعد عدة جولات من الحرب مع المشركين بدأت ببدر ثم أحد والأحزاب خرج الرسول الكريم.. إلى مكة قاصدا زيارة الكعبة المشرفة..
وساق معه الهدي سبعين بدنة يتقاسمها سبعمئة من الصحابة حتى إذا كان بغطفان لقيه بشر بن سفيان الكعبي فقال يا رسول اللّه هذه قريش، قد سمعت بمسيرك فخرجوا يعاهدون اللّه أن لا تدخلها عليهم أبدا فقال «يا ويح قريش لقد أكلتهم الحرب، ماذا عليهم لو خلو بيني وبين سائر العرب، فإن هم أصابوني كان الذي أرادوا، وإن أظهرني اللّه عليهم دخلوا في الإسلام وافرين، فواللّه لا أزال أجاهد على الذي بعثني اللّه به حتى يظهره اللّه».. وأشار الرسول إلى أصحابه أن يسلكوا طريقا آخر فقادهم رجل إلى طريق وعر بين شعاب - فلما خرجوا منه وقد شق ذلك على المسلمين، حتى وصلوا إلى أرض سهل عند منقطع الوادي أمر رسول الله الناس أن يستغفروا اللّه ويتوبوا إليه وأمرهم أيضا بأن يسلكوا اتجاه اليمن إلى مهبط الحديبية من أسفل مكة - وهناك بركت ناقة الرسول الكريم.. فقال للناس انزلوا..
قيل له يا رسول اللّه إن هذا الوادي لا يوجد به ماء فأخرج سهماً من كنانته فأعطاه رجلا من أصحابه فغرسه في جوف بئر مردوم فتفجر منه الماء فارتوى الناس وارتوت الإبل.. فلما اطمأن رسول اللّه أتاه بديل بن ورقاء الخزاعي في رجال من خزاعة فكلموه وسألوه عن سبب مجيئه فأخبرهم بأنه لم يأت يريد حربا.. وإنما جاء زائرا للبيت ومعظما لحرمته..
فرجعوا إلى قريش فقالوا لهم إن محمدا لم يأت لقتال وإنما جاء زائرا للبيت ولكن قريشا أصرت على أن لا يدخل محمدا عنوة عليهم أبدا حتى وإن كان لا يريد قتالا. وتوالت الرسل من قريش إلى الرسول الكريم حيث بعثوا إليه مكرز بن حفص بن الأخيف ثم بعثوا إليه الحُليس بن علقمة الذي غضب من تصرف قريش وصدهم محمداً عن البيت حتى قال «يا معشر قريش، واللّه ما على ذلك حالفناكم ولا على هذا عاقدناكم أيصد عن بيت اللّه من جاء معظما له .
والذي نفس الحُليس بيده لتخلن بين محمد وبين ما جاء له، فقالوا له كف عنا يا حليس حتى نأخذ لأنفسنا ما نرضي به « ثم بعثوا إلى رسول الله عروة بن مسعود الثقفي.. الذي رجع إلى قريش قائلا: يا معشر قريش إني قد جئت كسري في ملكه وقيصر في ملكه والنجاشي في ملكه وإني والله ما رأيت ملكا في قوم قط مثل محمد في أصحابه ولقد رأيت قوما لايسلمونه لشيء أبدا..
ثم دعا رسول اللّه خراش بن أمية الخزاعي فبعثه إلى قريش بمكة، وحمله على بعير له ليبلغ أشرافهم عنه ما جاء له فعقروا به جمل رسول الله وأرادوا قتله فمنعته الأحابيش فخلوا سبيله حتى أتى رسول اللّه ثم دعا عمر بن الخطاب ليبعثه إلى مكة فأشار عليه بأن يبعث عثمان بن عفان الذي بعثه إلى أبي سفيان وأشراف قريش، ليخبرهم أنه لم يأت لحرب.
وإنما جاء زائرا لهذا البيت ومعظما لحرمته خرج «عثمان» إلى مكة، حتى أتى أبا سفيان وعظماء قريش فبلغهم عن رسول اللّه ما أرسله به فقالوا لـعثمان حين فرغ من رسالته إليهم: إن شئت أن تطوف بالبيت فطف فقال ما كنت لأفعل حتى يطوف به رسول اللّه واحتبسته قريشا عندها.. فبلغ رسول اللّه والمسلمين أن عثمان بن عفان قد قتل فقال حين بلغه ذلك: لا نبرح حتى نناجز القوم ودعا الناس إلى البيعة فكانت بيعة الرضوان تحت الشجرة التي بايع فيها رسول اللّه الناس ولم يتخلف عنه أحد من المسلمين إلا الجد بن قيس.
ثم أتى رسول اللّه فقال إن الذي ذكر من أمر عثمان باطل. وبعثت قريش سهيل بن عمرو وطلبت منه مصالحة النبي على أن يكون في صلحه أن يرجع عامه هذا حتى لا يتحدث عنه العرب أنه دخل علينا عنوة فأتاه سهيل ولما انتهى من الكلام تكلم الرسول فأطال الكلام ثم جرى بينهما الصلح ولما التأم الأمر ولم يبق إلا الكتاب وثب عمر بن الخطاب فأتى أبا بكر فقال أليس برسول اللّه أو ليسوا بمشركين ونحن بالمسلمين فكان أبو بكر يرد بالإيجاب..
فقال عمر: فعلام نعطي الدنية أي نخضع لهم في ديننا.. وتوجه عمر بنفس الأسئلة إلى رسول اللّه فقال: «أنا عبد الله ورسوله لن أخالف أمره، ولن يضيعني « وجاء في شروط الصلح..الذي دونه على بن أبي طالب كرم اللّه وجهه والذي حمل في ظاهره إجحافا بالمسلمين حيث اشترط على أنه من أتى محمدا من قريش بغير إذن وليه رده عليهم ومن جاء قريشا ممن مع محمد لا يردوه عليه وأن يرجع الرسول وصحبه هذا العام وتكون زيارته في العام القادم ولما فرغ الرسول الكريم من الكتاب أشهد على الصلح رجالا من المسلمين ورجالا من المشركين وكان كتابه في صلح الحديبية.
«هذا ما صالحَ عليه محمدُ بنُ عبداللَّه سُهَيلَ بنَ عمرو : اصطلحا على وضع الحرب عن الناس عَشْرَ سنينَ، يأمَن فيهن الناسُ، ويكفُّ بَعْضُهُم عن بعض، على أنه مَن أتَى محمداً من قريش بغير إذن وَليه رَدَّه عليهم، ومن جاء قريشاً ممن مع محمد لم يردّوهُ عليه، وأنَّ بيننا عيبة مكفوفة وأنه لا إِسْلالَ ولا إِغْلاَل، وإنّه من أحبَّ أن يدخل في عَقْدِ محمد وعَهْده دخل فيه، ومن أحب أن يدخل في عَقْدِ قريش وعهْدِهم دخل فيه».

عثمان بن عفان سفير الرسول لقريش في الحديبية

40182.jpg

يسرى مقدّم مؤلفة كتاب (مؤنث الرواية ـ الذات،الصورة، الكتابة) الصادر عن دار «الجديد» (بيروت 2005)، هي ناقدة وباحثة لبنانية معروفة، تهتم بالقضايا الإبداعية للمرأة، وتناقش مفردات الخطاب الأنثوي في الحقل الفني كما تفعل في هذا الكتاب الذي تصوغه بلغة ناصعة ونقية.فهي تعرف كيف تختار المصطلحات بعناية، وكيف توظف المفردات المناسبة، وقبل هذا وذاك هي قادرة على اجتراح نص صعب، ومشاغب لا يسلم قياده للقارئ بسهولة، لكنه يبشر بكاتبة قادرة على كشف جماليات اللغة، وارتياد مواطنها الأكثر وعورة وفتنة، ورغم عدم إغفالها عن الجانب اللغوي فإنها أمينة، وبنفس المقدار، لموضوعها،وحريصة على تقديم نص إشكالي مثير للجدل، وهي لذلك حذرة في إطلاق الأحكام الناجزة، والجاهزة ليقينها ان الحقيقة هي هكذا غامضة وملتبسة، وعصية على التجلي، فما بالك إذا كان الموضوع يتناول الإبداع النسوي وما يحيط به من عوائق وإشكاليات ومفاهيم نمطية لا سبيل إلى زحزحتها بسهولة. في الفصل الأول الذي حمل عنوان «شبهة الكتابة» تنتقد الباحثة نظرة الرجل في مقاربته لإبداع المرأة شعرا ورواية وقصة قصيرة ومسرحا...فهي ترى ان هذه الكتابة تستفز الرجل إذ تقول «على فضول مشوب بالريبة، مشحون بالرغبة، يدخل الرجل ـ القارئ، في الغالب الأعم، إلى نص المرأة، للتلصص على عالم الأنثى ... يتحرى فيه نزوات الأنثى وأفعالها حيث لا تنفصل كتابة المرأة في نظره عن جسدها»، وتضيف مقدم بان كتابة المرأة، وفق هذه الرؤية المختزلة والمجحفة بحق المرأة، «هي عرضة للشبهة دوما، تستفز قراءة الرجال، يقبل عليها معظمهم إقبالهم على هتك أسرار تريبهم في حياة الكاتبة الشخصية.ويجدون في اجتياحها واستباحتها لذة تعدل تعريتها» لتتحول الكتابة النسائية، بهذا المعنى، إلى «مساءلة للمرأة، أو تتحول سؤالا لها عما أنجزته أو حققته، أو كشفت عنه وأضافته...!».وبحسب الباحثة فان المرأة أتت إلى الكتابة بعد الرجل، وشربت من نبع الإبداع بعده، لذلك فهي تأثرت بالنص الذي قرأته وراحت تنسج على منواله.كما توضح الباحثة: «كلام الرجل الذي قرأته المرأة أطاعته، وأذعنت لصورتها فيه، وظلت مقصية عنه، لقد حرض هذا الكلام ظنونها، وأيقظ هواجسها وزين لها الكتابة، فكتبت ما تعلمته دون ان تدرك، في البداية، ان النقل مخادع ومتواطئ لا يناصرها بقدر ما يختزلها إلى كينونة فرعية مستَظْهرة، تدين أبدا بالولاء لمحفوظاتها».عند هذا الحد تكون الباحثة قد وصلت إلى الإشكالية الرئيسة التي ينهض عليها بحثها إذ تطرح أسئلة جوهرية: هل تحقق للمرأة الكاتبة توقها لاسترداد فضاء محاصر، استباحته سلطة طماعة ومستبدة، تسترجع فيه حضورها وحريتها، وتحقق ذاتها إبداعيا في الفعل والكتابة؟وهل ما زالت معوقات هذا التوق قائمة أم انحسرت الآن بعدما بلغت المرأة ما بلغته، وكتبت ما كتبته؟ ثم هل استنبشت المرأة حقا دواخلها، وسبرت مجاهلها وانطقتها في الكتابة ما تؤسس به لذاكرة مبرأة ومستعادة، تدرك وعيها ولا تخاف صورتها؟.لا شك أن الكتابة بمختلف صبواتها ومباعثها، وأيا تكن حمولتها في ما تفصح عنه وتشهره، أو تحتج عليه وتخلخله، أو تدانيه وتطرحه..ليست سوى شكل من أشكال التعبير تتوسل الدواخل لتكشف عن خبيئتها، وتجهر بفوضاها وضججها، وتقول فيه فيضها وما يطفح به كيلها، فالكتابة نمامة واشية، فاضحة وكاشفة، وهي،إلى ذلك، على ما يقول ماركيز «لجوجة، حكاكة» تنشأ في الأصل عن رغبة فائرة في استجلاء العالم كما عن رغبة ملحاحة في تقصي كينونة الذات، فهل بلغت كتابات النساء هذا الحد؟ وهل جسدت هذه التصورات والبواعث؟ أسئلة كثيرة تتفرع عن هذا السؤال الجوهري،وهي تقودنا إلى الفوارق التي يقول بها بعض النقاد حول كتابات الرجال وكتابات النساء، ولكي تقيس الباحثة المدى الذي بلغته كتابات النساء وتتثبت من واقعة اختلاف هذه الكتابات أو الخصوصية التي تميزها إبداعيا عن كتابات الرجال،فإنها تأخذنا في قراءات نقدية سيكولوجية لعدد من الروايات التي صدرت لأسماء نسائية بارزة، فتناقش رواية «سقوط الإمام» لنوال السعداوي، و«يوم الدين» لرشا الأمير، و«مريم الحكايا» لعلوية صبح، ورواية «أنا هي أنتِ» لإلهام منصور، وثلاثية أحلام مستغانمي: «ذاكرة الجسد»، و«فوضى الحواس»، و«عابر سرير»، ورواية «إنها لندن يا عزيزي» لحنان الشيخ، ورواية «لأني وكأني ولست» لصباح زوين.وهي، في الواقع، مقاربات ذكية وعميقة تكشف إلى أي حد انساقت فيه المرأة المبدعة مع ما هو مرسوم لها في الحياة، فهي تثور على واقعها عبر محاكاة الرجل وتدوين مقولاته ورؤاه، والتواطؤ معه ـ إذا جاز التعبير ـ في إقصاء المرأة عن شؤون الحياة، فالرجل في نص المرأة يحتل المتن فيما المرأة تبقى في الهامش، وتلك مفارقة غريبة دفعت جورج طرابيشي إلى إبراز كيف ان المرأة المبدعة تقف ضد أنوثتها في كتابه «أنثى ضد الأنوثة». ولئن اختلف مقدار التبعية الذي ينطوي على هذا التوجه من رواية إلى أخرى،ومن كاتبة إلى أخرى، غير ان هذه الانصياع لسلطة الرجل في نص المرأة يكاد يكون القاسم المشترك في إبداعات النساء، ولذلك تدعو يسرى مقدم إلى كتابة نسائية إبداعية لا تتورع عن «التورط في ثنائية جنسوية لا مكان فيها للشبهة أو الالتباس، تضفي القيمة على الوحدة الإبداعية»، فالأدب الذي ينتج صوتا واحدا، بقوة التفرد والأحادية، هو ـ حسب الباحثة ـ أدب شائه، مهدد بالرتابة وبالسكون ومحكوم بالنقصان».ومن المفيد هنا التذكير بان ثمة معطى ثقافيا مستمرا وحاضرا في الثقافة العربية يقول: «خير الكلام ما كان لفظه فحلا، ومعناه بكرا»، وهو إعلان عن قسمة ثقافية يأخذ فيها الرجل أخطر ما في اللغة وهو «اللفظ»، ويبقى للمرأة «المعنى» الذي لا وجود له خارج اللفظ، فالمعنى خاضع لسطوة اللفظ، ويبدو أن مثل هذا الأمر ينطبق على معظم الثقافات وفي مختلف العصور،الأمر الذي دفع النقاد والمهتمين إلى البحث في هذه الإشكالية المتمثلة في تبعية المرأة للرجل في مختلف شؤون الحياة ومن ضمنها الكتابة الإبداعية، دون أن يستطيع أحد المجازفة بإعطاء آراء حاسمة وقطعية، بل إن كل جديد في هذا السياق يطرح أسئلته التي لا تني تفتح الباب أمام أسئلة أخرى.بيد أن هناك تباينات في مقاربة الموضوع لجهة الأهمية التي تكتسبها هذه الدراسة أو تلك، وعليه فان بعض الدراسات لا تعدو كونها إضافة متواضعة ومكرورة، في حين تتميز دراسات أخرى بأهمية خاصة مثلما هي الحال مع كتاب يسرى مقدم الذي نحن بصده، ذلك أن الأسئلة التي تثيرها لا تنفك تتفاعل في الأوساط النقدية وتطرح نفسها كأسئلة ملحة،فرغم ما قد يبدو، في عصرنا الذي نعيش، من أن المرأة دخلت معترك الحياة بزخم وقوة، وتغلبت على تلك الظروف والعوائق الكثيرة المستمدة من ارث أخلاقي واجتماعي ومن تأويلات دينية غير صحيحة غالبا، لكن واقع الأمر ليس كذلك، وهو ما يؤكده الناقد السعودي عبد الله الغذامي في كتابه «المرأة واللغة» الذي يبين فيه الظلم الواقع على المرأة في الحياة، وفي الخطاب الثقافي: «تظهر المرأة وكأنما هي (كائن طبيعي) مطلق الدلالة، تام الوجود، من حيث الأصل، ولكنها تحولت بفعل الحضارة والتاريخ إلى (كائن ثقافي) جرى استلابها،وبخس حقوقها لتكون ذات دلالة محددة، ونمطية. ليست جوهرا، وليست ذاتا، وإنما هي مجموعة صفات» مستمدة أساسا من القيم الذكورية السائدة في المجتمعات «البطريركية».وتلاحظ الكاتبة ان المرأة المبدعة اطمأنت إلى هذه النظرة القاصرة وراحت توطدها، ففي تجربة نوال السعداوي تقول مقدم «استرجلت واضطهدت أنوثتها في كل ما كتبت»، وتحاجج في أنها «ذات هوية ملتبسة(في كتابتها)، معيار حقيقتها دوما مستعار، وإحالتها دوما إلى غيرها.فالمؤسف، إذن ـ ولعل هذا ما تريد قوله الباحثة من وراء كتابها ـ ان تورط المرأة نفسها في هذا المسار الذي يغيّب شخصيتها، وخصوصيتها لتتماهى، في إبداعها، مع الخطاب الذكوري. وإذا كان ثمة فارق في المستوى السياسي وفي مستوى الحقوق التي انتزعتها المرأة منذ القديم وحتى عصرنا الراهن، لكن الباحثة ترى بان هذا الاختلاف لم يلحظ نظيره بالنسبة لكتابة المرأة،فهي ظلت مهمشة ومقصية عن التمثيل داخل الخطاب الإبداعي المسيطر يقتصر دورها فيه على الاتباع والتسليم بمعايير الذكورية الموغلة في أحاديتها، ليصبح الصوت الاحتجاجي للمرأة، في ظل هذا الواقع المكرس، «صوتا مذبوحا» بتعبير الكاتبة الكويتية ليلى العثمان. لكن يجب ألا نهمل السياق التاريخي الذي قادت المرأة، وقاد قلمها في هذا الاتجاه الذي تضطهد، من خلاله، أنوثتها لمراضاة الرجل، ولعل هذا ما تبينه، بشكل أو بآخر، الروائية هدى بركات حين ردت عندما سئلت عما حملها على كتابة روايتها «أهل الهوى» بلسان مذكر غير لسانها:«كيف لمكفوفات عن الفعل أن يكتبن أفعالهن؟» بل ان بعض الكاتبات في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين لجأن إلى ابعد من ذلك حين مهرن نصوصهن تمويها بأسماء مذكرة، خشية الكشف عن عورة التأنيث يفصح عنها الاسم المحجوب عن حقه في العلن.فالقضية الرئيسة لدى مقدم هي ان المرأة المبدعة، إذ تدافع عن ذاتها وشخصيتها عبر البوح والكتابة، تقع في شرك الاستسلام للقيم الذكورية السائدة الأمر الذي يقلل من قيمة إبداعها وجدواه، وهذا ما يلاحظه القارئ، على سبيل المثال، في إبداعات الروائية السورية غادة السمان التي تهرب من جسدها الأنثوي الذي «ينز حليبا، ودما»، وتبحث بدلا منه عن الجسد الأنثوي المرمري، المثير والمشتهى،ومثل هذا التوجه تفسره الكاتبة البريطانية المعروفة فرجينيا وولف بالقول: «إن شعور المرأة في مرحلة مبكرة من الوعي، بسطوة الثقافة الذكورية السائدة يضطرها إلى استخدام أساليب هذه الثقافة ومحاكاة نتاجاتها في مواجهة هيمنتها».لا شك أن الموضوع الذي تبحث فيه الباحثة يسرى مقدم شديد التعقيد، ولئن اتكأت في رؤيتها النقدية على ما جاء في كتابات المبدعات اللواتي سبق ذكرهن، لكنها، وفي نفس الوقت، تجتهد في استنباط الكثير من التأويلات والتفسيرات، وتتصدى، بعينها الثاقبة، لمسألة ما فتئت تشغل بال الباحثين والنقاد دون أن يتجرأ أحد منهم على طرح الحلول النهائية، فمسألة كتابة النساء، وما يحيط بها من ظروف والتباسات هي من التعقيد بحيث ستبقى محورا للنقاش والجدل طالما بقيت المرأة تحلم بغرفة خاصة بها، كما تمنت وولف،.وكما تقول مقدم بنبرة موجعة: «إلى أن تتحرر الكتابة من وهم الصورة، ويتسع الهامش ليطال المساحات المصادرة المحظورة فتنكفئ سلطة المثال، وتبدع المرأة الأنثى تجربة الاختلاف المبرأ من نقصانه وتبعيته، وتصير الكتابة مطرحا لقول لا تلتبس على أحد هوية قائله، إلى ان يتحقق ذلك يخطئ من يظن ان واقع الكتابة سوي وغير منحاز، وأنه يفسح مكانا للآخر المختلف، ذلك ان صورة المرأة، بما هي ضلع تحول رحما منجبة ، بحسب الأسطورة، لا تزال قاصرة، مكفوفة عن بلوغ كلية الرجل»، فتنتقد يسرى مقدم هذا الواقع مثلما تنتقد ميل النساء في كتاباتهن نحو تكريس هذا الواقع.إبراهيم حاج عبديالكتاب: مؤنث الرواية ـ الذات، الصورة، الكتابةالناشر: دار الجديد ـ بيروت 2005الصفحات: 174 صفح من القطع المتوسط

مؤنث الرواية

2w8.jpg

الاثنين 1 شعبان 1423 هـ الموافق 7 أكتوبر 2002 تعتبر هنادي العماني اول مكفوفة كويتية عربية تحضر دورة «ويندوز/ 2000 بروفيشينال» والتى ستقدمها لها شركة مايكروسوفت مجانا بعد ان كانت وهبتها كل البرمجيات التى احتاجتها. و لايمكن اعتبار هنادي العماني مجرد مستخدم كمبيوتر عادي ففى الوقت الذى يقف امامه المبصرون عاجزين خاصة اذا ما تعرضوا لمشكلة داخل الجهاز او حتى البرنامج نجد هنادي وبهدوء يبعث على الدهشة تتعامل معه بحرفية متقنة وببصيرة ثاقبة . وقالت هنادي العماني في حديث لوكالة الانباء الكويتية تعلمت استخدام الكمبيوتر دونما معلم ودخلت عالم الانترنت بأضوائه وألوانه ودائما ما قمت باصلاح جهازي وتفكيكه قطعة قطعة ثم اعيد تركيبه اذا ما أصابه عطل وايضا اعمل على اضافة شرائح الذاكرة والبطاقات لتقوية جهازي والأن انا أخطط لاطلاق موقع خاص لي على الانترنت. واضافت كانت بداية علاقتي مع جهاز الكمبيوتر عام 1995 يطبع على الشاشة نصوصا بأحرف برايل البارزة الخاصة بالمكفوفين وعدا عن ذلك لم يساعدني على الاستفادة من قدرات الكمبيوتر الاخرى ولم يتغير الامر كثيرا عندما اتيح لي استخدام جهاز جديد يدعى فيزيوبرايل والذى تعرفت عليه من خلال معهد الكويت للابحاث العلمية فالامور كانت محصورة بطباعات محدودة على طريق برايل والنصوص قليلة معتمدة فقط على حاسة اللمس بالاصابع فقط. وتقول هنادي لقد جاء الفرج فى العام 2000 عندما تعرفت ومن خلال معهد الكويت للابحاث العلمية ايضا على برنامج «جوز» وهو برنامج ناطق يقرأ ما يوجد على شاشة الكمبيوتر من نصوص باللغة الانجليزية وبصوت مسموع مما شكل نقله نوعية بالغة الاهمية لي حيث بدأت ولاول مرة اسمع الكمبيوتر كيف ينطق وتعلمت منه مباشرة. ـ كونا

نتائج البحث عن: مكفوفة