من منا لم يستمتع بالأداء الراقي للفنان الكبير سليمان نجيب، ابن الأديب المصري مصطفى نجيب، وابن أخت أحمد زيور باشا، أحد رؤساء الحكومات المصرية، الذي أنعم عليه الملك فاروق بالباكوية واختاره مديراً للأوبرا الملكية، وعمل قبل ذلك في وزارة الأوقاف ووزارة العدل وشغل منصب سفير المملكة المصرية في إسطنبول.
عرف عن نجيب، المولود سنة 1892، أنه كان عازفاً عن الزواج طوال حياته، فتوفي سنة 1955 دون زوجة أو ذرية. وقد كشف عن سر ذلك في أحد حواراته الصحافية القديمة، فقال ما مفاده أنه لم يتزوج كي لا يفقد حريته وعشقه للسهر، خصوصاً وأن سهراته كانت تبدأ مع بداية الليل وتستمر حتى ساعات النهار الأولى، ناهيك عن أن منصبه مديراً للأوبرا كان يحتم عليه مخالطة أهل الفن كل مساء ابتداءً من التاسعة مساء.
وقد سجل عنه قوله ذات مرة: «أنا بطبعي أقدس الحياة الزوجية وحقوق الزوجة، لذا لم أكن واثقاً أنني سأكون زوجاً يحترم حقوق الزوجية وأنا في حالة دائمة من السهر خارج المنزل»، مضيفاً: «من هي الساذجة العمياء الصماء التي ستقبل بزوج يعود لها كل يوم مع شروق الصباح».
لكن المخرج كمال عطية روى أن «نجيب» أحب الفنانة وداد حمدي، وكادا يرتبطان، لكنهما لم يفعلا لأسباب غير معروفة. ففي عام 2002، كتب عطية ذكرياته مع بعض المشاهير الذين تعامل معهم، ومن ضمنهم النجمة الكوميدية الشهيرة وداد حمدي، المولودة بكفر الشيخ في يوليو 1924، والمتوفاة بالقاهرة قتلاً في مارس 1994 على يد الريجيسير «متى باسليوس» (حكم عليه بالإعدام شنقاً وتم تنفيذ الحكم).
حيث روى أنه تحدث معها عام 1947 بجمعية أنصار التمثيل والسينما، حينما ذهب لمقابلة سليمان نجيب، الذي كان وقتها رئيساً للجمعية، وأنه لاحظ إعجاب نجيب بها ومتابعته لها في تنقلاتها من مكان إلى آخر، قبل أن يكتشف وجود علاقة إعجاب وحب متبادل بين الطرفين، بل علم من بعض أعضاء الجمعية أن تلك العلاقة الغرامية تحولت إلى ما يشبه الخطوبة تمهيداً للزواج.
وتساءل عطية عن السر في هيام نجيب بوداد حمدي، فقال: «أين يكمن الجمال في هذه الشابة.. هل هو في ابتسامتها المشاغبة، أم في عينيها الضاحكتين، أم في شفتيها الجذابتين، أم في حركتها وجسدها بديع التكوين؟»، ليجيب: لا هذا ولا ذاك، وإنما في خفة دمها التي هي هبة من خالقها، وهذا تحديداً ما لم يستطع نجيب مقاومته، خصوصاً وأنه عاشق لخفة الدم وكاره للنكد وثقل الظل.
ومما كتبه عطية في مذكراته المنشورة أن سليمان نجيب لم يكن تلك الشخصية التي تستغل منصبها لمآربه الخاصة، فلم يستخدم مثلاً منصبه كرئيس لجمعية أنصار التمثيل والسينما في إغراء وداد حمدي أو أي فنانة أخرى أو الضغط عليهن من أجل إقامة علاقة ما، بل كان، على العكس من ذلك «شريفاً عفيف النفس»، لذا أحبته وداد حمدي كما أحبها هو، فكان هذا أول حب عرف عنهما.
ويقال إن وداد حمدي، صاحبة الستمائة فيلم، تزوجت في حياتها ثلاث مرات من فنانين، الأولى من الموسيقار محمد الموجي، والثانية من الممثل محمد الطوخي، والثالثة من النجم صلاح قابيل، غير أن الفنان عمرو قابيل نفى زواج والده من وداد، وأكد أنها شائعة لا صحة لها. كذلك فعلت الدكتورة غنوة الموجي في حوار صحافي، حيث أكدت أن زواج والدها من وداد مجرد شائعة متداولة، لذا فإن الثابت والمؤكد هو زواجها فقط من الممثل محمد الطوخي، والد الفنانة إيمان الطوخي.
وطبقاً لما نشرته صحيفة «مصراوي» في 3 يوليو 2022، فإن وداد حمدي التي اشتهرت سينمائياً بأدوار الخادمة، كانت على علاقة وثيقة بالفنانة هدى سلطان، زوجة فريد شوقي، وأنه بسبب هذه العلاقة أغرم بها شقيق شوقي، ونشأت بينهما قصة حب، لكن أهله رفضوا ارتباطهما. وبينت وداد في حوار تلفزيوني نادر لها مع الفنانة صفاء أبو السعود أن أهل شوقي قالوا «إزاي تتزوج اللي بتطلع خدامة هدى سلطان».

الثقافة

Culture & Art

نجوم ومشاهير

Celebrities

حكايات أهل الفن

قصة حب سليمان نجيب ووداد حمدي

من منا لم يستمتع بالأداء الراقي للفنان الكبير سليمان نجيب، ابن الأديب المصري مصطفى نجيب، وابن أخت أحمد زيور باشا.

الفنانة الكبيرة ليلى مراد، ابنة الموسيقار زكي مراد وشقيقة الملحن الموهوب منير مراد المولودة في 17 فبراير 1918 والمتوفية بتاريخ 15 نوفمبر 1995، التي تنتمي إلى أسرة يهودية من أصول مغربية، لكنها عاشت وتألقت في مصر وأصبحت مصرية واعتنقت الإسلام، لها قصة مع الموسيقار محمد عبدالوهاب، رواها سعد الدين وهبة في كتابه «النهر الخالد» بعد حوار طويل مع موسيقار الأجيال الذي اكتشفها وكان سبباً في بروزها على الساحة الفنية منذ أربعينات القرن العشرين كصوت من أرق الأصوات في الأغنية الاستعراضية.
يقول عبدالوهاب أن علاقته بليلى مراد بدأت حينما طلب منه والدها أن يسمعها، فلما زار بيته بالعباسية لسماع ابنته وجد أنها، إضافة إلى عزفها الجيد على البيانو، تملك صوتاً ذا نبرة حادة وحنجرة شديدة الإحساس بالألم الصادق.
ويعترف عبدالوهاب، المشهور ببخله وحرصه على المال، أنه تجاوز ذلك من أجل موهبتها الفذة فقرر أن يعمل لها حفلاً على حسابه في تياترو رمسيس كي يبهر الجمهور. وبالفعل غنت ليلى في الحفل أغنية «قمر الليالي» من ألحان داوود حسني، وأغنية «خايف أقول اللي في قلبي» من ألحان عبد الوهاب، لكنها لم تحقق النجاح المطلوب بسبب اضطرابها وخوفها من الجمهور.
وهنا قرر عبدالوهاب أن يحررها من خوفها، عن طريق إشراكها في فيلمه «يحيا الحب»، حيث رهبة الوقوف أمام الكاميرا أقل بكثير من رهبة الوقوف على المسرح أمام الجمهور. وهكذا مثلت ليلى الفيلم كبطلة أمام عبدالوهاب وغنت فيه 3 أغاني نجحت في أدائها دون خوف.
وبعد نجاح الفيلم انطلقت ليلى تصدح بصوتها الرائع في مجموعة من الأعمال الاستعراضية مع كبار نجوم زمنها، بل تخلصت من الخوف نهائياً بدليل ظهورها سنة 1948 في فيلم «عنبر» لأنور وجدي والذي غنت فيه أوبريت «اللي يقدر على قلبي» بمشاركة محمود شكوكو وإلياس مؤدب وعزيز عثمان من كلمات حسين السيد وألحان محمد عبدالوهاب، ثم ظهورها في فيلم «غزل البنات» الخالد سنة 1949 من إنتاج عبدالوهاب وأنور وجدي، والذي غنت فيه ليلى مجموعة من أجمل أغانيها السريعة (الحب جميل، اتمخطري يا خيل، الدنيا غنوة، مليش أمل، أبجد هوز، عيني بترف)، بل غنى فيه عبد الوهاب أيضاً أغنيته الجميلة «عاشق الروح».
من جهة أخرى تعلقت ليلى بمكتشفها الموسيقار الذي كان وقتها معبود الفتيات، وصارحته بمشاعرها لكنه صدمها وأنبها أمام مجموعة من الناس. وملخص القصة أنها حينما ذهبت مع عبدالوهاب إلى الإسكندرية لتصوير مشاهد فيلم «يحيا الحب»، فاتحت الأخير لأول مرة بحبها له قائلة: «اسمع يا أستاذ عبد الوهاب، أنا عايزة أقول لك حاجة شاغلاني بقالها شهور.. أنا بحبك قوي يا أستاذ».
فالتفت عبد الوهاب إليها بهدوء، وهو يضع ساقاً فوق أخرى، وانتظرها لتتم كلامها. فلما انتهت ضحك عبد الوهاب، فغرقت ليلى خجلاً، وقالت: «معناها إيه الضحكة دي يا أستاذ.. أنا بتكلم جد، أنا بحبك من زمان، ودلوقت بحبك أكثر».
وهنا اختفت ضحكة عبدالوهاب، ليحل محلها الغضب، وليتم تلقينها أول درس قاسٍ في حياتها وذلك حينما قال لها عبدالوهاب: «دي قلة أدب... إزاي تتجرئي وتقولي لي كده يا ليلى». بلعت ليلى الطعنة وقاومت مشاعرها بصعوبة واستعدت لمواصلة التمثيل أمام من خذلها، بل والتغزل به من خلال أغنية «يا ما أرق النسيم» المقررة في الفيلم.
وعلى الرغم من مرور سنوات طويلة على هذه القصة، وانشغال طرفيها في الزواج والإنجاب والطلاق، إلا أن ليلى لم تنس حبها لعبدالوهاب. فقد ذكرت في شريط مسجل معها، قبل وفاتها بأشهر قليلة، ولم يذع إلا بعد الوفاة، أنها أحبت عبدالوهاب طيلة حياتها، وأنها ستظل تحبه حتى آخر يوم من عمرها. وفي هذا الشريط تقول ليلى مراد، إنها مدينة له بالكثير، وإن ثلاثة أرباع أغانيها من تلحينه.

اتجاهات

Opinions

مقالات

Articles

حكاية عبدالوهاب مع ليلى مراد

كشفت المطربة المصرية أنغام عن السبب الحقيقي وراء رفضها مسامحة والدها الموسيقار محمد علي سليمان، مشيرةً إلى أنها عاشت طفولة قاسية مع والديها.
وأوضحت، خلال لقائها أمس مع الإعلامي أنس بوخش في برنامج «ABtalks»، أنها رأت موقفاً عنيفاً من والدها أثَّر في نفسيتها منذ الصغر، لافتةً إلى أنه اعتدى بالضرب على والدتها أمام عينيها.
وقالت: «عمري ما أنسى أول مرة أبويا مد إيده على أمي، كنت بحب أبويا في طفولتي بشكل هستيري، وفاكرة إني لزقت في الحيط، ورفضت أسلّم عليه وهو خارج، وزعلت على أمي».
وأضافت أن والدها رسم صورة عنها لدى الناس تعامَل على أساسها حتى الآن، منوهةً بأنها لن تدافع عن نفسها لتصحِّح هذه الصورة.
وتابعت أنها تحاول طوال الوقت مسامحة والدها لكنها تعجز عن ذلك، مؤكدةً أنها غير مضطرة إلى الكذب وادعاء مسامحته.
ولفتت إلى أن ظلم والدها تعدَّى حدود أسرته الصغيرة، موضحةً أنه جرح كثيرين غيرها هي ووالدتها، وأن أول من جُرح منه أخوه.
من جهته، أكد الموسيقار محمد علي سليمان أنه لا يزال يكنُّ محبةً لابنته أنغام برغم كل الخلافات بينهما.
وقال سليمان، في تصريحات لموقع «القاهرة 24» الإخباري، إن «أنغام بنتي في الأول والآخر رغم أي خلافات»، موضحاً أن «مشاكلنا الأسرية لا تهم الجمهور».
يُذكر أن محمد علي سليمان ملحن مصري ولد عام 1947 في محافظة الإسكندرية، ودرس الموسيقى في معهد كونسر فتوار، وتخصص في العزف على آلة الكمان، وألَّف الموسيقى التصويرية لعدد من الأفلام، أهمها: «عنتر شايل سيفه»، و«فتوة الناس الغلابة»، و«بئر الخيانة»، وهو والد المطربة أنغام والممثلة الراحلة غنوة، وأخو المطرب الراحل عماد عبد الحليم.

لهذا السبب.. الفنانة أنغام ترفض مسامحة والدها

كشفت المطربة المصرية أنغام عن السبب الحقيقي وراء رفضها مسامحة والدها الموسيقار محمد علي سليمان.

صدر أخيراً العدد (74) لشهر ديسمبر من مجلة (الشارقة الثقافية)، التي تصدر عن دائرة الثقافة بالشارقة، وقد أكدت الافتتاحية التي جاءت تحت عنوان (معرض الشارقة للكتاب.. منارة ثقافية)، أنّ المعرض يواصل تحقيق رسالته، بجعل الشارقة قبلة للكتاب ومحطة عالمية للثقافة، كما يواصل قول كلمته للعالم، بأنّ الثقافة العربية منارة لا تنطفئ، وهي مستمرّة بإثراء الحضارة والمعرفة الإنسانية، وأنّنا أمّة اقرأ، وأمة علم ومعرفة، على الرغم من كلّ الظروف القاسية التي تأثرت بها الثقافة، وتراجع فيها الكتاب، فإنّ هذا المعرض وغيره من المعارض العربية، وقفت سداً منيعاً في عدم انهيار الكتاب، ودفعه إلى الأمام، من خلال بذل الجهود الكبيرة واللامحدودة في دعم الثقافة وتعزيز القراءة، ودعم الكتّاب والعلماء والمؤلّفين، ولذلك نرى كلّ هذا الزخم الذي حققه معرض الشارقة خلال أربعة عقود، وتصدّره معارض الكتب العالمية.
وتطرق مدير التحرير نواف يونس؛ إلى (الأسطورة.. والإبداع الإنساني)، مشيراً إلى أنّ أجدادنا الأولين حاولوا البحث عن إجابات لأسئلتهم الحائرة ومظاهر حياتهم المقلقة، فأوجدوا بعض التفسيرات لمشاكلهم، من خلال التعرف إلى الخير والشر، والقبح والجمال، والحق والباطل، وغيرها من المفاهيم، لتسهيل منظومة حياتهم التي يعيشونها.
 
تفاصيل
وفي تفاصيل محتويات العدد؛ كتب يقظان مصطفى عن أفضل علماء الرياضيات والفلك في الأندلس؛ مسلمة المجريطي، الذي كان موسوعة زمانه في كل فروع العلم، وتناول هاني القط الفنانة الإيطالية أنتونيلا ليوني، التي تكتب الخط العربي بروحها، أما عمر إبراهيم محمد فسلط الضوء على مدينة صيدا اللبنانية، التي تعدّ حاضرة الثقافة منذ القدم، واستكشف محمد وحيد فريد بعض الجوانب من جزيرة جربة التونسية، التي تزاوج بين الأصالة والعصرنة.
وفي باب (أدب وأدباء)؛ تتوقف هبة محمد عند أحد رموز الفكر والأدب العربي، هو محمود المسعدي الذي يعد رائد التحديث في الثقافة التونسية، ويتناول عزت عمر رواية (الحرافيش)، وتعاقب الأجيال، حيث ولادة البطل الاستثنائي، ويستذكر أحمد فرحات لقاء ثقافياً تاريخياً جمع أندريه جيد وأمين نخلة، فيما تكتب مروى بن مسعود عن الكاتبة آني إرنو، التي تعد أول فرنسية تنال (نوبل) للآداب، وتستعرض غنوة عباس اهتمامات المفكر عمر فاخوري، الذي أولى قيم التراث وأصول الأدب عناية كبرى
وتضمّن العدد مجموعة من المقالات الثابتة، وهي: علم الجغرافيا والحضارة الإسلامية– بقلم راشد سعيد مبارك، تاسيلي.. أكثر بقاع العالم غموضاً– بقلم ذكاء ماردلي، محمد سعيد جرادة– بقلم رعد أمان، الواقع والخيال في بوتقة السرد– بقلم د. ضياء الجنابي، سميرة موسى.. عالمة الذرة العربية – بقلم سوسن محمد كامل، شعبان خليفة.. أحد رواد علم المكتبات– مصطفى عبدالله، (المكان) الرواية الأكثر اقتراباً من سيرة آني إرنو– بقلم نجوى بركات، محمد حاج حسين.. رائد أدبي نتاجاته لاتزال حية– بقلم غسان كامل ونوس، بومدين بلكبير وعالمه الاستثنائي– بقلم محمد حسين طلبي، رولان بارت والبعد الثالث للقراءة– بقلم أشرف الملاح، تطور المفاهيم الجمالية– بقلم د. مازن أكثم سليمان، كيمياء القصيدة.. الفرق بين الصنعة والطبع والنظم والإبداع– بقلم الأمير كمال فرج، كيف تكتب المرأة المبدعة العالم– بقلم د. حاتم الفطناسي، الأدب الرقمي للأطفال– بقلم د. حاتم عبدالهادي السيد، الشاعر عمادالدين موسى يبحث عن ملاذ آمن للذات– بقلم د. هويدا صالح، الحنين إلى الوطن في الشعر العربي القديم– بقلم د. سعيد بكور، الغزل مقلوباً– بقلم د. عبدالواحد لؤلؤة، فيكتور هوجو شاعر الحرية وأديب البؤساء– بقلم حاتم السروي، الخيل.. في الشعر العربي– بقلم ناصر فولي، تحولات التشكيل والأثر المنقوص– بقلم نجوى المغربي، المخرج والمؤلف.. شراكة مسرحية واعية– بقلم أحمد الماجد، حسن الطريبق.. أحد رواد الشعر المسرحي– بقلم زمزم السيد، سنية صالح.. ياسمينة انتظرت تحت المصباح– بقلم سلوى عباس.

«الشارقة الثقافية» تحتفي برموز الفكر والأدب العربي

صدر أخيراً العدد (74) لشهر ديسمبر من مجلة (الشارقة الثقافية)، التي تصدر عن دائرة الثقافة بالشارقة، وقد أكدت الافتتاحية التي جاءت تحت عنوان (معرض الشارقة للكتاب.. منارة ثقافية).

شهدت إيرادات الأفلام السينمائية المصرية المتنافسة في ماراثون منتصف العام تراجعا كبيرا، أمس الثلاثاء، حيث حققت الأفلام الـ8 إجمالي 341 ألف جنيه.
واحتل فيلم «معالي ماما» المركز الأخير في إيرادات شباك التذاكر بإيراد قدره 130 جنيها، والفيلم من بطولة الفنانة بشرى ومحمود الليثي، ونخبة من الشباب نور إيهاب، وسليم الترك الشهير بسولي، والطفل ياسين نجل الفنانة الراحلة غنوة شقيقة أنغام، وعدد من النجوم منهم سامي مغاوري، ونور قدري وعلاء مرسي وحسام داغر ومحمد على رزق، وشريف باهر، وطاهر أبوليلة وإسماعيل شرف، ودعاء رجب، وعدد من النجوم الصاعدة منهم ريهام الشنواني ورغد جلال، وإخراج أحمد نور.
فيما تصدر شباك التذاكر فيلم «حامل اللقب»، بتحقيق إيرادات 110 آلاف جنيه، والعمل من بطولة هشام ماجد، ودينا الشربيني، ومحمد سلام، ويدور حول شخصية «لاعب كرة قدم»، يجسدها الفنان هشام ماجد، كما تقدم الفنانة دينا الشربيني شخصية زوجته في أحداث الفيلم، وتحدث بينهما مفارقات كوميدية، الفيلم من تأليف هشام ماجد، وإيهاب بليبل، وإخراج هشام فتحي.
وجاء في المركز الثاني فيلم «الجريمة» محققًا 105 آلاف جنيه، والفيلم من بطولة أحمد عز، منة شلبي، ماجد الكدواني، سيد رجب، محمد جمعة، محمد أبوداوود، ونبيل عيسى، ومحمد الشرنوبي، عن قصة وإخراج شريف عرفة.

فيلم مصري يحقق 130 جنيهاً في دور العرض

تعرَّضت الفنانة التونسية غالية بن علي لاتهامات بالسرقة إثر إطلاقها منذ أيام أغنية جديدة بعنوان "تتر فيلم مصري" على موقع "يوتيوب".
واتهم الشاعر أحمد شلبي غالية بسرقة مقطع من كلماته في الأغنية، قائلاً، عبر حسابه على موقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك": "هل دا طبيعي ومقبول؟ الفنانة التونسية غالية بن علي نزّلت غنوة اسمها تتر (فيلم مصري)، بتقول في مطلعها (في بلاد بتزورها مرة وتعيش جواك سنين وبلاد في كل مرة) وبتقول إن الغنوة من كلماتها هي وسلمي أبو ضيف".
وأضاف شلبي: "رغم إن مطلع متاخد كوبي من كلماتي في أغنية (في ناس) اللي غنتها سلمى صباحي من 2009.. السؤال تاني دا عادي ومقبول؟".
وكتبت الفنانة سلمى صباحي، عبر حسابها على موقع التواصل الاجتماعي"فيسبوك": "لقيت ناس بعتالي إن الأستاذة غالية بن علي عاملة غنوة جديدة مطلعها (في بلاد بتزورها مرة وتعيش جواك سنين، وبلاد في كل مرة ياخدك ليها الحنين)".
وأضافت صباحي: "أنا عندي غنوة من 2009 كتبها الشاعر أحمد شلبي مطلعها (في ناس بتشوفها مرة وتعيش جواك سنين وناس في كل مرة تشوفها تقول دة مين)، سجلتها ستوديو وقريب جداً هانزلها إن شاء الله، غريبة مش كدة".

اتهامات بالسرقة للفنانة التونسية غالية بن علي

تعرَّضت الفنانة التونسية غالية بن علي لاتهامات بالسرقة إثر إطلاقها منذ أيام أغنية جديدة بعنوان "تتر فيلم مصري" على موقع "يوتيوب".

عبّرت الفنانة السورية غنوة سليمان عن استيائها لزج صورتها واستخدام اسمها لدى الإعلان عن وفاة المغنية غنوة سليمان شقيقة الفنانة المصرية أنغام .
وقالت غنوة في تصريحات خاصة إنها إذ تعزي الفنانة أنغام لوفاة أختها وترفض في الوقت نفسه السلوك الصحفي لبعض الأقلام التي قامت بنشر صورتها الشخصية على خبر وفاة شبيهتها بالاسم، داعية إلى توخي الدقة إذا كان الأمر غير مقصود وإلى احترام مشاعر الناس إذا كان مقصودا.
وأكدت أنها بخير ولم تفارق الحياة مثلما ورد في الصحف التي رأت أمر الإشاعة بسيطا لتشابه الاسمين فاكتفت بنشر صورة غنوة التي على قيد الحياة على خبر غنوة المتوفاة.
وبينت أن أهلها عاشوا القلق لدى رؤيتهم صورها مع خبر الوفاة الذي يشير إلى اسمها، داعية الناس في الوقت نفسه إلى عدم التصديق السريع للأنباء وبخاصة ما يتعلق بالموت، لافتة إلى ضرورة التمييز بين فنانة مصرية رحمها الله وفنانة سورية معروفة بالغناء باللهجات المختلفة وخاصة العراقية.  
يشار إلى أن الفنانة المتوفاة تحمل اسم غنوة سليمان أيضا وهي شقيقة النجمة أنغام وقد فارقت الحياة بحادث سيارة مؤخراً.
اقرأ ايضا:
<a href="https://www.albayan.ae/five-senses/east-and-west/2018-10-12-1.3381131">وفاة الفنانة غنوة أخت المطربة أنغام فى حادث سير</a>

الفنانة غنوة سليمان : أنا بخير ولم أمت

عبّرت الفنانة السورية غنوة سليمان عن استيائها لزج صورتها واستخدام اسمها لدى الإعلان عن وفاة المغنية غنوة سليمان شقيقة الفنانة المصرية أنغام .

توفيت المطربة والممثلة غنوة محمد علي سليمان، منذ قليل، إثر إصابتها فى حادث سير، أمس الخميس، وتم نقلها إلى أحد مستشفيات التجمع الخامس حتى فارقت الحياة متأثرة بإصاباتها وفقا لليوم السابع.
يذكر أن "غنوة" هى ابنة الموسيقار والملحن محمد علي سليمان وأخت الفنانة أنغام، وظهرت فى بداية حياتها الفنية كمطربة ثم دخلت مجال التمثيل من بوابة "الأب الروحى" فى جزئه الثانى الذى يعرض حالياً على شاشة dmc.
مسلسل "الأب الروحى 2" بطولة سوسن بدر وأحمد عبد العزيز ودنيا عبد العزيز ومحمود الجندى ووفاء سالم، وإيهاب فهمى ومحمد عز وآخرون، ومن تأليف هانى سرحان، وإنتاج ريمون مقار ومحمد محمود عبد العزيز، للمخرج تامر حمزة، ومن نجوم الجزء الثانى محمد رياض وعبير صبرى وسيمون وحسن حسنى وهادى الجيار ولطفى لبيب وحنان شوقى وجمال عبد الناصر ومحمد التاجى وإيمان أبو طالب وآخرين، من تأليف هانى سرحان، وإخراج تامر حمزة.

وفاة الفنانة غنوة أخت المطربة أنغام فى حادث سير

أصبحت الصراعات الفنية التي لا تخلو من شد وجذب وتدخلات غير مبررة من أطراف أخرى لصب الزيت على النار الشغل الشاغل لوسائل الإعلام التي تثري قراءها بآخر الخلافات الفنية مع تسليط الضوء على الإخوة الأعداء التي فرقتهم الشهرة والنجومية، دون اعتبار لصلة الرحم التي تربط معظمهم والتي قادتهم لتصفية حساباتهم العائلية على صفحات الجرائد وأروقة المحاكم.قيل الكثير عن علاقة الفنانة السورية أصالة بشقيقتها ريم نصري، حيث أشيع أنها رفضت عملها في الفن خوفاً عليها من الوسط وما يحدث فيه، إلا أن مبررات أصالة لم تكن مقنعة لاسيما بعد الهجوم الشرس الذي شنته على أختها حين اتّصل بها الإعلامي طوني خليفة لتواجه شقيقتها ريم، التي بدت مرتبكة، خائفة من هذه المواجهة التي عقدت لسانها ولم تجد ما تجيب به، سوى دموع ترقرقت في عينيها، قبل أن يعطيها طوني وقتاً لتستجمع فيه أفكارها وترد.لم تنف ريم أن أصالة لم تكن راضية عن احترافها الغناء، وحين أخبرها طوني أنّ ثمّة من ينتظر على الهاتف ليواجهها قالت «أتمنّى ألا تكون أصالة، لا أريد إحراجها». لكنّ صوت أصالة المخنوق، الغاضب، المعاتب رسم على وجه ريم تعابير صدمة كبيرة لم تكن تتوقّعها. قالت أصالة «هذا أسوأ أيّام حياتي يا طوني، حتّى البارحة لم أكن أعلم أنّ ثمّة أشخاص يقومون بأشياء يؤذون فيها أنفسهم ويؤذون غيرهم».لم تكتف أصالة بذلك بل قامت بهجوم عنيف على الفنان المصري هاني شاكر لأنه امتدح صوت ريم، واتهمت في أكثر من لقاء زوجها السابق أيمن الذهبي بأنه يحرض ضد مشوارها الفني ويستعمل شقيقتها ضدها.أما المغنية روبي والتي اكتشفها المخرج شريف صبري وتبنى مواهبها الفنية وقدم لها عدداً من الألبومات إلى جانب إنتاجه لفيلم قامت ببطولته عنوانه «7 ورقات كوتشينة»، فقد لاقت لشقيقتها كوكي أيضاً تشجيعاً وحماساً كبيراً لتبنيها فنياً، الأمر الذي أثار غضب روبي على اعتبار أن هذا الأمر يمثل تشويشاً عليها.غيورة ومتسلطةمن جهة أخرى اتهمت رولا أختها النجمة اللبنانية هيفاء وهبي بأنها متسلّطة وكانت تضربها، وأعلنت على الملأ أن هيفاء غيورة وتكره حتى سماع أسماء فنانات مثل نانسي عجرم ورولا سعد، وأنها تثور إذا علمت أن أحداً من أصدقائها أو أهلها يسمعون أغنيات فنانات غيرها!فيما أجابت هيفاء وقتئذ بأن شقيقتها مريضة نفسياً. لم تترك رولا وسيلة إلا وانتقدت فيها أختها، وكذلك ردت هيفاء بشكل مباشر وعن طريق والدتها، ولغرابة القصة، فقد اعتقد البعض أنها مرتّبة بين الأختين والأم لإبقاء هيفاء وهبي في عمق الأحداث الفنية، والبعض الآخر أرجع الأمر لاحتراف رولا الغناء.استغلال الشهرةأما علاقة نانسي عجرم بشقيقتها نادين، فهي علاقة مضطربة حيث أشيع أنها رفضت عملها في الفن لأسباب لم تفصح عنها، وقيل عن شقيقها نبيل أنه حاول استغلال شهرتها والكسب من وراء نجوميتها، مدعياً أنها لم تدعمه ولم تشجعه، أما هي فقالت انه يحاول استغلال شهرتها وإطلاق الأكاذيب حولها ليكسب بعض الإعلام المجاني، وهو حالياً يتلقى دروساً في الغناء الشرقي وصور له جاد صويا كليبه الأول «بياع الوفا».بينما هددت المطربة المصرية أنغام شقيقتها غنوه إذا فكرت في احتراف الغناء، بحجه عدم انتهائها من دراستها الجامعية. غنوة هي الشقيقة الصغرى لأنغام من والدها الملحن محمد سليمان، والطريف في الأمر أن غنوة ارتدت الحجاب وابتعدت عن الأضواء حالياً.فوجئت دوللي شاهين بشقيقتها «داليا» وقد قررت خوض مجال الغناء، لتحقيق الشهرة والنجاح، مستندة على أنها قد شاركت كموديل في تصوير أغنية «عنية بتحبك» لتامر حسني، وتناقلت همسات تؤكد رفض دوللي مساندة شقيقتها.حفل الزفافوقصة خلاف نيكول سابا وشقيقتها نادين بعدما أبدت الثانية رغبتها في دخول مجال الغناء، ما أدى لتزايد المشكلات بينهما والتي انتهت بعدم حضور نيكول لحفل زفاف أختها نادين.أما المطرب السوري مجد القاسم فتم ترحيله من مصر بسبب الخلاف مع شقيقه فيصل القاسم المذيع بقناة الجزيرة، ولم يعد مجد سوى بعد نشر رسالة استعطاف في بريد الأهرام ومؤازرة الصحافة له.شادي وهادي اسود، خريجا برنامج سوبر ستار، حاولا استغلال شهرتهما وتوسيع انطلاقتهما عن طريق غناء أغنية مشتركة ولكن أولاد الحلال يقولون «ان العلاقات بينهما ليست صافية 100%».دبي - عبادة إبراهيم

إيقاع

خلافات النجوم العائلية الحلقة الأضعف في عالم الأضواء

y10371.jpg

ظاهرة الغيرة مستمرة وبشراسة بين الأشقاء في الوسط الفني، خصوصاً مع محاولة عدد من الفتيات التسلل إلى عالم الفن عن طريق استغلال أسماء شقيقاتهن اللواتي حققن الشهرة والنجومية، وهن بذلك يؤكدن على مشروعية هذه الخلافات، فالأضواء لا تلتفت لمفهوم التضحية أو المحاباة العائلية، وسلم الشهرة لا يتسع لأكثر من قدم تحمل اللقب.نيكول ونادين : ولعل أحدث الخلافات بين الأخوة، تلك التي احتدمت بين نيكول سابا وأختها نادين، التي حاولت اللحاق بها إلى عالم الشهرة. ولكن ما كان يميز هذه الحرب أنها كانت خفية وغير معلنة، إلى أن تحولت إلى عداء واضح، وظهر جلياً عندما امتنعت نيكول حتى عن حضور حفل زفاف شقيقتها، وتذرعت بخلافها مع العريس، لتعتزل نادين بعد ذلك وتترك الساحة كلها لنيكول. وكانت نيكول قد بدأت مشوارها الفني كفتاة موديل في كليب هشام عباس وحميد الشاعري الذي حمل عنوان «عيني» والذي قدماه في منتصف التسعينات.إلا أن شهرتها الحقيقية بدأت بعد انضمامها لفريق «الفور كاتس» اللبناني، والذي تركته أيضاً منذ بضعة أعوام لتسير بمفردها في عالم الغناء. وسرعان ما جذبها عالم التمثيل عندما فتحت لها السينما أبوابها من خلال نجم الكوميديا عادل إمام الذي قدمها في فيلمه «التجربة الدانماركية» عام 2003. بعدها انطلقت مسيرتها الفنية، ولكنها قدمت أفلاماً لم تحقق فيها النجاح ذاته الذي حققته في فيلمها الأول، كما حدث في فيلم «قصة الحي الشعبي»، و«18 دستة أشرار».أنغام وغنوة : ودخلت الفنانة المصرية أنغام أخيراً في حرب مكشوفة مع الأخت غير الشقيقة «غنوة»، التي تفكر في خوض تجربة الغناء وتناقلت وسائل الإعلام خبر «غنوة» شقيقة أنغام التي تعلمت الغناء، وتحاول تثبيت أقدامها في هذا المجال؛ إلا أنها فوجئت بشقيقتها تفتح النار عليها في كل وسائل الإعلام، بحجة أنها تخاف عليها من التجربة ودخول الوسط الفني المليء بالمخاطر. والغريب أن كلا الطرفين خرج ليذم في حق الآخر، ويقلل من قدره ومكانته، ما بين أنغام التي تقول إن شقيقتها صوتها رديء ولا يصلح للغناء، وما بين غنوة التي تقول إن شقيقتها تغار منها وتخاف من نجاحها أن يغطي عليها.ووصل الأمر إلى إعلان غنوة أن أنغام هددتها بحلق شعرها، إن فكرت في خوض تجربة الغناء. يذكر أن غنوة هي شقيقة أنغام من والدها الملحن محمد علي سليمان التي كانت أنغام قد دخلت في خلافات كبيرة معه بحجة أنه يغار منها ومن نجاحها.والواضح ان الفنانة انغام دائماً ما تشن هجوماً شرساً على شقيقتها وأبيها في كل مناسبة، حيث أثار حديثها في برنامج «العراب» على شاشة قناة ح.. والذي يقدمه المذيع اللبناني نيشان ديرهاروتيان. حالة من الاستياء الشديد بين أفراد أسرتها، خاصة وأن الحرب بينها وبين والدها كانت هدأت تماماً منذ أربعة أعوام وتم التصالح بينهما، وقامت بزيارته في مرضه الأخير، ولم يكن هناك أي مبرر لهذا الكلام الذي قالته في حق والدها.ويبدو أن أنغام توقعت هذا الهجوم بدليل قيامها عقب إذاعة الحلقة بإغلاق هاتفها المحمول حتى قامت باستبداله برقم آخر، لم تعطه سوى لقلة قليلة حتى الآن. ومن جانب آخر يستعد الموسيقار محمد علي سليمان للرد على ابنته أنغام بالوثائق والمستندات، وفي البرنامج ذاته والذي شهد هجومها عليه. وعن طبيعة علاقتها مع أنغام، تقول غنوة: «إنها مقطوعة تماماً»، ونوهت إلى أنها تقوم بتدريبات صوتية لتؤهل نفسها للغناء، مشيرة إلى أن والدها قطع تماماً نفقته عنها حتى تعدل عن قرارها بالاتجاه إلى الغناء.حالياً وعما تهدف إليه من تحريك الدعاوى ضده قالت غنوة إن دخل والدها الموسيقار يتجاوز 30 ألف جنيه شهرياً ورغم ذلك يقصد في نفقته عليها وعلى والدتها وهما لا يريدان سوى الحصول على نفقة مناسبة، وطالبت غنوة والدها بألا يناصبها العداء، ويتركها وشأنها في مسألة تحديد مصيرها المهني، ولا يمنعها من الاتجاه إلى الغناء ولا يمارس ضدها أي ضغوط في هذا الشأن.كما طالبت أنغام بألا تصعد من تهديداتها ضدها وذكرت في السياق ذاته أن أخاها غير الشقيق هددها وأهانها كثيراً وقامت بتسجيل هذه الإهانات على محمولها الخاص، وشددت غنوة على أنها مسؤولة عن كل تصريحاتها بحق أسرتها.الموجي وشقيقه أمام القضاءوعلى ما يبدو أن الفن لا يحتمل أكثر من موهبة تخرج من بيت واحد، حيث أرجع الناقد طارق الشناوي سبب بعض الخلافات بين الأشقاء في الفن إلى نرجسية وغرور الفنان التي اعتبرها السبب الأساسي في وجود الخلافات، والدليل على ذلك الواقعة الشهيرة التي شهدها الوسط الفني، وكان بطلها الموسيقار الراحل محمد الموجي الذي أقام دعوى قضائية ضد شقيقه إبراهيم عندما فكر في احتراف التلحين هو الآخر، فرفض محمد وطالبه بعدم استخدام لقب الموجي، حتى لا يثير الاسم التباساً لدى الجمهور.الا ان إبراهيم رفض ذلك وأصر على استخدام اللقب، ما دفع الموجي إلى اللجوء إلى القضاء بعد ان ساءت العلاقة بينهما وكسب الدعوى القضائية التي أقامها، لأن لقب الموجي ليس لقباً مسجلاً في بطاقة كل منهما الشخصية، ولكنه لقب خاص بمحمد، وأضاف الشناوي: «لا يدرك بعض الفنانين أن الموهبة هي المحك الرئيسي في نجاح الفنان، والتفكير المفرط في الذات والدوران حول فلك تلك الذات هو سبب تلك المشكلة، فمن الممكن أن ينجح الفنان هو وجميع أشقائه إذا كانوا يمتلكون الموهبة الصادقة».دبي ـ رشا عبدالمنعم

النجومية لا تحتمل اثنين تحت سقف واحد

01525.jpg

جال المغني السعودي جواد العلي في تركيا وبيروت وبلغاريا، وحطّ رحاله في الهند، بغية تصوير فيديو كليبه «ما عرفت الحب» مع ممثلة بوليوود «شريدا»، فما الذي دفعه ليتوجّه إلى بلد الحرير والتوابل.. وما حقيقة الديو السوداني؟ويستريح جواد العلي حالياً بعد إطلاق البومه «في هذا الزمن»، لكنه يتابع نجاح فيديو كليب «لله في لله» الذي بدأ عرضه أخيراً على قناة «روتانا». «البيان» التقته أثناء زيارته السريعة إلى بيروت لتوقيع ألبوم «في هذا الزمن»:* بعد إطلاق ألبوم «في هذا الزمن»، هل تعيش مرحلة جديدة لإيجاد أغنيات العمل المقبل؟أبداً، فضّلت الابتعاد كلياً عن جو اختيار الأغنيات، لكني أتابع نجاح الفيديو كليبات مثل «لله في الله» التي صوّرت في بلغاريا، وأغنية جديدة بعنوان «ما عرفت الحبّ» ستصوّر في الهند بالاشتراك مع ممثلة بوليوود «شريدا» التي لعبت دورين أمام الممثل أميتا باتشان.* لماذا توجهت نحو الهند؟ـ بحثت عن التقنية الجديدة وطريقة تصوير المشاهد المميّزة، وهذا ما اعتدت عليه طوال مسيرتي الفنية، حيث تنقّلت بين تركيا وبيروت سابقاً كي أحصل على نتيجة إيجابية ترضي الجمهور بغض النظر عن تحقيق سبق للتوجّه نحو الهند حالياً.* هل أنهيت مشروع الديو الغنائي مع الفنانة المصرية نادية مصطفى أم ألغيته؟ـ «الديو» سيبصر النور قريباً، بعدما أنهينا تحضيراته الكاملة، ولي الشرف بمشاركة فنانة مصرية كبيرة لي في الغناء، رغم أن بعض الصحافيين ابدوا استهزاءً بهذا التعاون قبل إطلاقه إلى الجمهور، ما شكّل لي فرصة التعرّف على زيف الآراء التي طالبت سابقاً بأعمال فنية جيدة.* ألا تعتقد أن السبب هو أن نادية مصطفى بعيدة عن الساحة الغنائية؟ـ لكنّها فنانة أصيلة لها تاريخ مشرّف بالغناء، رفضت تقديم التنازلات ورسمت لنفسها خطاً معيناً، وهي أم لثلاث بنات، لكن أظن من رفض فكرة الديو معها كأنه يطالب بمشاركة فنانة استعراضية.*ماذا تخبرني عن الديو؟ـ الديو بعنوان «غنوة حب» باللهجتين المصرية والخليجية، كتبت الكلمات ولحنتّها، وتتميزّ بمزيج الإيقاعات الشرقية الأصيلة والمغربية، وسأطلقه كعمل فني منفرد بعيداً عن الألبوم، كما سأقدّم مفاجأة لجمهوري من خلال ديو غنائي مشترك مع فنانة سودانية، وقد شجّعني نجاح الديو الإيراني والآخر التركي اللذين نفذّتهما سابقاً على اقتحام بلدان جديدة بناء على طلب الجمهور، وأتمنى أن نجد فنانة سودانية مميزّة للقيام بهذه المهمة الجميلة.بيروت ـ فاطمة داوود:

جواد العلي: أستهجن انتقاد البعض غنائي مع نادية مصطفى

036a28.jpg

ولد حامد مرسي عام 1902 في مدينة «إيتاي البارود» بمديرية البحيرة في مصر أي بعد عام واحد من رحيل أشهر مطربي العصر وهو عبده الحامولي ولا تختلف نشأة حامد مرسي عن غيره من مشايخ الطرب في ذلك العصر فقد دفع به أبواه إلى كتاب المركز وكانت إيتاي البارود واحدة من أهم مراكز مديرية البحيرة وكانت تقع في نطاقها أكبر مساحات الأرض وتفاتيش الخاصة السلطانية.وفي سنوات عمره الأولى فقد حامد مرسي أبويه وأعطاه إحساس اليتم والخوف من المجهول في غياب الأمان الأسري الدافع إلى التفوق في حفظ القرآن وتجويده وقراءته قراءة صحيحة واضحة المخارج .بالإضافة إلى أن الله وهبه نعمة الصوت الجميل العريض الذي استحق بسببه لقب «بلبل مصر» في زمن كان يشهد ميلاد الأصوات الغنائية الموهوبة مثل صالح عبد الحي وعبد اللطيف البنا ومنيرة المهدية ومحمد عبد الوهاب وأم كلثوم وسادة أساطين النغم واللحن مثل الشيخ سلامة حجازي والشيخ سيد درويش والشيخ أبو العلا محمد وغيرهم.ولم يكد الصبي حامد مرسي يصل العاشرة من العمر حتى كان قد أتم القرآن حفظا وتجويدا وزاد على ذلك بحفظ قصائد المديح النبوية التي كانت تنشد في المناسبات الدينية.وكان من حسن حظ حامد مرسي أن كفله ورعاه مأمور مركز إيتاي البارود في ذلك الوقت «علي بدرخان» والد المخرج الكبير الراحل أحمد بدرخان، و كانت كفالة المأمور له جواز الاستمرار وانطلاق الأحلام لكي يصبح «صييتا» مشهورا في المديرية كلها كما كان أيضا محل إعجاب ورعاية شيخ الكتاب وهو يحفظ ويجّود القرآن الكريم، إذ كان «سيدنا» - الضرير كما هي العادة في أكثر مشايخ الكتاتيب - يضع يده على كتفه ويقول له:اقرأ لنا يا حامد جزءا من سورة البقرة وأمتعنا بصوتك جزاك الله خيرا.ولا يكاد حامد ينتهي من التلاوة تلبية لرغبة شيخه المهتز طربا بالصوت الجميل، حتى يربت الرجل على ظهره بيد حانية ويده الأخرى تمتد إلى السلة المصنوعة من سعف النخيل فيلتقط بعض ثمار الفاكهة ويمدها تجاه تلميذه ويقول :فتح الله عليك وأثابك يا حامد سيجعل الله لك شأنا بهذا الصوت الجميل.واتجه الصبي الموهوب تحت رعاية مأمور المركز «علي بدرخان» إلى الالتحاق بالمعهد الديني في طنطا وارتدى الجبة والقفطان والعمامة وبدأ يخرج إلى الحياة جاهدا في تحقيق الحلم بأن يصبح صييتا معروفا .ويلبي الدعوة لقراءة القرآن وترتيله وإنشاد القصائد الدينية في المناسبات التي يحتفل بها أهل القرى المجاورة كما بدأ أيضا بكسب بعض الشهرة بين مجتمع البحيرة وازداد عدد معجبيه.في عام 1916 والحرب العالمية في أوج اشتعالها أراد السلطان حسين كامل أن يبتعد عن جو الأحداث المتفجرة في القاهرة فانتقل مع حاشيته إلى قصره الريفي في إيتاي البارود وحانت فرصة الاحتفال بالمولد النبوي الشريف وقررت الخاصة السلطانية إقامة الاحتفال بالمناسبة الشريفة في «صيوان سلطاني» يليق بالمناسبة .وسارعت تستقدم مشاهير الصييتة والقراء من القاهرة لإحياء الاحتفال ومنهم الشيخ محمد رفعت و الشيخ علي محمود والشيخ أحمد ندا الذين قرأوا آيات الذكر الحكيم والتواشيح الدينية وقصائد المديح النبوي في حضرة السلطان وحاشيته وعيون الإقليم وكبار موظفيه..وأراد كل هؤلاء أن يثبتوا أن لديهم في الإقليم موهبة تليق بالحضرة السنية وضيوف السلطان فأتاحوا الفرصة للشيخ حامد مرسي لكي يقرأ بعض السور القصيرة من القرآن، واهتز السلطان حسين كامل طربا وإعجابا بصوته فاستزاده في القراءة المرة بعد المرة ثم استقدمه وهنأه ومنحه جنيها ذهبيا يحمل صورته.كان حامد مرسي في الرابعة عشرة من عمره وتجاوزت شهرته مدينة إيتاي البارود وإقليم البحيرة بعد أن ذاع خبر إعجاب «أفندينا» بموهبته وفي نفس العام جاء بعض الأثرياء من الأسكندرية للبحث عن الشيخ حامد مرسي للتعاقد معه لإحياء بعض الحفلات على مسرح الهمبرا بالإسكندرية.وحرص الشيخ حامد مرسي على الإمساك بهذه الفرصة ليصنع منها انطلاقة المستقبل الذي يملأ خياله ولكي يرتفع إلى مستوى المناسبة حفظ الكثير من التواشيح والطقاطيق وألحان وأغاني مشاهير العصر.لم يتهيب الشيخ حامد مرسي من مواجهة جماهير ورواد مسرح الهمبرا وبدأ في أول حفل يتحسس الطريق إلى مشاعر هذا الجمهور الذي امتلأ به المسرح، فبدأ ببعض التواشيح والأدوار المشهورة ثم أخذته روح التحدي فانطلق يتغنى بقصيدة عبده الحامولي «قدك أمير الاغصان من نمير مكابر.. وحسن خدك سلطان على الأزاهر».كان عبده الحامولي قد توفي منذ سنوات ولم يسمع الناس منذ رحيله مثل هذا الصوت وكان الشيخ سلامة حجازي هو الآخر قد أبعده المرض عن الغناء فاعتزل، وأراد الشيخ حامد مرسي أن يرد للشيخ المريض شبه المنسي وجوده على المسرح فاختار أغنية «ان كنت في الجيش صاحب العلم فإنني من غرامي صاحب الألم».وفي ليلته الأولى على المسرح وجمهوره الغفير أثبت الشيخ الشاب حامد مرسي أنه «صييت» عريق فصمد لثلاث وصلات طوال كعادة كبار الصييتة والمطربين وتصادف أن كان بين الجمهور في هذه الليلة الشيخ سيد درويش وانتشى بصوت الشيخ حامد مرسي فذهب إلى الكواليس ليهنأه واحتضنه بحب وفرحة وقال له:إن عنده غنوة سيلحنها له مخصوص «وبعد لقاء الهمبرا أصبحا صديقين حميمين وكانت الأغنية التي لحنها الشيخ سيد درويش خصيصا لحامد مرسي من أشهر أغانيه وألحانه حتى اليوم وهي «زوروني كل سنة مرة.. حرام تنسوني بالمرة»®.بعد لقاء الشيخ حامد مرسي بالشيخ سيد درويش في الإسكندرية، كان جورج أبيض يزور مدينة إيتاي البارود بفرقته لتقديم مسرحية «الممثل كين» وكانت الفرق المسرحية لكي تزيد من إقبال الجمهور تقدم فاصلا غنائيا لمطرب أو مطربة بين فصول المسرحية، وفي أول ليلة من ليالي جورج أبيض في إيتاي البارود ذهب مأمور المركز لتحيته .وفي صحبته الشيخ حامد مرسي وطلب من جورج أبيض أن يتيح للشيخ حامد الفرصة لكي يغني بين الفصول أثناء عرض المسرحية ووافق جورج أبيض وغنى الشيخ حامد مرسي أغنية سلامة حجازي «إن كنت في الجيش صاحب العلم» وصفقت له الجماهير واستعادت الأغنية أكثر من مرة وكانت نتيجة ذلك أن تأخر عرض الفصل الثاني أكثر من ساعة وأسدل ستار الختام في الرابعة فجرا.وقبل أن يغادر جورج أبيض إيتاي البارود توجه إلى علي بدرخان وطلب منه إقناع الشيخ حامد مرسي بالانضمام إلى فرقته والسفر معه إلى القاهرة ووعده بأنه سيتكفل به وبحياته في مصر وسيعطيه خمسة عشر جنيهاً شهرياً.كانت هذه هي فرصة العمر بالنسبة للشيخ الشاب والأجر المعروض عليه يساوي خمسة أضعاف أجر موظف كبير في الحكومة.لم يتردد الشيخ حامد مرسي في التوقيع على العقد، وعمل على إقناع اخوته بضرورة رحيله إلى القاهرة والالتحاق بفرقة جورج أبيض فهي فرصة العمر بالنسبة له لتحقيق مستقبله ولكي يصبح من المشاهير.وبدأ جورج أبيض يغطي جدران الشوارع الرئيسية بصورة الشيخ المطرب الشاب حامد مرسي وأطلق عليه لقب خليفة الشيخ سلامة حجازي الذي كان يغني أغنياته بصوت حلو عذب يخطف إعجاب الجماهير ويهزها طربا ونجح نجاحا ملحوظا إلى حد أن بدأت الصحف ونقاد المسرح يلقبونه «بلبل مصر».وبعد شهور عدة من انضمام الشيخ حامد مرسي إلى الفرقة سافر جورج أبيض وفرقته إلى الإسكندرية للعمل في الموسم الصيفي على مسرح الهمبرا وجاء الشيخ سيد درويش لمقابلة صديقه حامد مرسي .وكانت تلك هي المرة الأولى التي يلقاه فيها جورج ابيض ويتعرف عليه ولم تلبث أن ولدت فكرة تعاون الشيخ سيد درويش مع فرقة جورج أبيض في تلحين أوبريت «فيروز شاه» وكان بطلها هو المطرب الشاب الشيخ حامد مرسي.تزوج من الفنانة الراحلة عقيلة راتب و شجعها كثيرا للعمل في السينما وبالفعل بدأت العمل معه في فيلم (اليد السوداء) عام (1936) بعد العمل لمده ست سنوات في بطولات مسرحيج وكان هذا الفيلم المفتاح السحري لكل ابواب السينما امام عقيلة راتب مما جعلها اول سندريلا في السينما العربية تجمع بين مواهب التمثيل والغناء والرقص وعلى مدى (51) عاماً قدمت أكثر من (56) فيلماً.عادل السنهوري

نتائج البحث عن: الفنانة غنوة