الشوط الأول «دبي كحيلة كلاسيك»

4176501.jpg

اختتم الأرشيف والمكتبة الوطنية، جولة في أشهر المكتبات العالمية في المملكة المتحدة وسنغافورة وجمهورية مصر العربية، وذلك بهدف محاكاتها في مكتبة الإمارات الوطنية التي يجري التخطيط لإنشائها وإثراء مزاياها، لتكون مرجعاً وطنياً، ومركزاً ثقافياً ومعلوماتياً، يحفظ تراث دولة الإمارات العربية المتحدة، ويبرز تطورها العلمي والحضاري على غرار كبرى المكتبات العالمية.
 
مكانة مرموقة
استهل وفد من الأرشيف والمكتبة الوطنية، برئاسة عبد الله ماجد آل علي المدير العام بالإنابة، رحلته إلى كبريات المكتبات في المملكة المتحدة، بزيارة بمكتبة برمنغهام، التي تعتبر أكبر مكتبة عامة في المملكة المتحدة، ولها من مكانة مرموقة على خارطة المكتبات المميزة في العالم، وهي تتألف من 41 طابقاً، وتستقطب ثلاثة ملايين زائر سنوياً، وقد اطلع الوفد فيها على أفضل الممارسات المكتبية، وعلى السياسات والاستراتيجيات، والبنية التحتية الرقمية، واستفاد من التجارب المتقدمة، والآليات المتطورة والمميزة المتبعة فيها.
وتفقّد الوفد في مكتبة برمنغهام، مركز الطفل ومكتبة الموسيقى، ومركز الأعمال ومركز التعلّم، ومكتبة الإعارة ومكتبة المراجع، وغرفة شكسبير والمقهى الداخلي والخارجي.
وتمتاز مكتبة برمنغهام بمبناها الصديق للبيئة، وبشكله الخارجي المميز، وبقاعاته المستديرة المترابطة والمتداخلة، التي توفر الضوء الطبيعي والتهوية، وبانسجام المبنى مع طابع مدينة برمنغهام الصناعي.
وقد التقى وفد الأرشيف والمكتبة الوطنية، أثناء زيارته الرسمية لمكتبة برمنغهام، داون بيومونت رئيسة مكتبة برمنغهام لشؤون الخدمات، وعضو مجلس مدينة برمنغهام، حيث دار اللقاء حول مزايا التصميم الهندسي المثالي للمكتبات الكبرى، وأفضل الممارسات والتطبيقات، وسبل تعزيز الحلول المكتبية، وأحدث الخدمات الرقمية في المكتبات الكبرى.
 
مخطوطات نادرة
وزار الوفد أيضاً مكتبة جامعة برمنغهام، وبحث مع كل من البروفيسور آدم تيكل نائب رئيس جامعة برمنغهام، والدكتور طارق على نائب رئيس الجامعة للشؤون الاستراتيجية، دور مكتبة جامعة برمنغهام في توفير مصادر المعلومات التي تفيد الباحثين، وتدعم المناهج الدراسية، وأهم المزايا والخدمات المتطورة في المكتبة، والتسهيلات التي تقدمها لروادها، وتفقّد الوفد أثناء زيارته، مركز المخطوطات في جامعة برمنغهام، للتعرف إلى أفضل الممارسات في ترميم وحفظ المخطوطات، واطلع على أقدم مخطوطة من القرآن الكريم، ومخطوطات أخرى نادرة.
ومن جامعة برمنغهام، توجّه الوفد إلى المكتبة البريطانية في لندن، والتي تعد المكتبة الوطنية للمملكة المتحدة- وذلك للاستفادة من تجربتها في ما تقدمه من خدمات للقراء والمثقفين، ولمرتاديها بمختلف شرائحهم وانتماءاتهم، حيث كان في استقبالهم أعضاء المكتب التنفيذي للمكتبة، وقد تجول الوفد في قاعات القراءة، وبين المعارض التخصصية والفنية الدائمة، وفي ركن المخطوطات العربية والإسلامية، حيث اطلعوا على أساليب حفظ المقتنيات بأنواعها وعرضها، وقواعد إتاحتها، واستمعوا إلى شرح عام عن البنية التحتية الرقمية للمكتبة الكبرى، وعن آليات البحث المتاحة فيها، واطلع الوفد أيضاً على السياسات والإجراءات الخاصة بالإتاحة والإعارة، وعلى العمليات الفنية لإدارة المجموعات التي تمتلكها المكتبة من الكتب المطبوعة والرقمية وغيرها.
وتأتي أهمية المكتبة البريطانية بأسلوبها المميز في إدارة محتوياتها التي يزيد عددها على 150 مليون عنصر من المطبوعات والمخطوطات، والمواد الرقمية، والأعمال الفنية، والوسائط المتعددة بأنواعها، والدوريات والتسجيلات الصوتية، وهذه المقتنيات من مختلف أنحاء العالم، ويعود بعضها إلى ألفي عام قبل الميلاد، وتجذب هذه المكتبة أكثر من مليون زائر سنوياً، وهذه المزايا الباهرة، جعلتها مع مكتبة الكونغرس الأمريكية، أكبر مكتبتين في العالم.
وفي نهاية الجولة، أشاد الوفد بالدور الذي تؤديه المكتبة البريطانية محلياً وعالمياً، إذ تعدّ بثراء محتواها، مقصد كبار الباحثين والمكتبيين من مختلف أنحاء العالم، وقد أبدى الوفد تفاؤله بأن تستفيد المكتبة الوطنية الإماراتية المزمع إنشاؤها من التجارب المميزة للمكتبة البريطانية، وذلك من أجل توفير متطلبات البحث وآلياته للأجيال القادمة في الإمارات والمنطقة العربية.
وزار الوفد متحف «بيت ريفرز» في لندن، والذي تربطه اتفاقية حصرية بالأرشيف والمكتبة الوطنية، يستطيع بموجبها إتاحة مجموعة ويلفرد ثيسيجر «مبارك بن لندن»، للباحثين الذين يرغبون باستخدامها في بحوثهم.
 
منارة ثقافية
ومن المملكة المتحدة إلى مصر، حيث قام الوفد بزيارة مكتبة الإسكندرية، وكان في استقبالهم الدكتور شريف رياض رئيس قطاع العلاقات الخارجية والإعلام، وقد اطلع الوفد على الهيكل الإداري والتنظيمي للمكتبة، وتجول بين أروقتها، واطلع على مقتنياتها، وتفقد متحف المخطوطات والكتب النادرة، وأشاد بدورها كمنارة ثقافية وحضارية.
ومما تميزت به مكتبة الإسكندرية، مكتبة الطفل، ومتحف الآثار، الذي يضم آثاراً لموقع المكتبة القديم، وقطعاً أثرية تعود للحضارات البيزنطية والفرعونية، ومتحف المخطوطات، الذي يضم وثائق ومجموعات نادرة من الكتب.
وأسفر اهتمام مكتبة الإسكندرية بأصحاب الهمم، عن إنشاء مكتبة طه حسين، التي تهتم بذوي الإعاقات البصرية، فتوفر لهم البرامج المكتوبة إلى مسموعة.
وتشهد مكتبة الإسكندرية على عظمة الحضارة المصرية، وعلى عراقة تاريخ مصر وثرائها الثقافي، وأن مكتبة الإسكندرية من أهم مراكز البحث عبر التاريخ.
وأشاد الوفد بمكتبة الإسكندرية -التي تأتي في عصر ثورة المعلومات وتقنيات الاتصال- كمنارة وإشعاع ثقافي، تحفظ للحضارة الإنسانية تألقها، وبأنها مشروع حضاري مصري، يعيد للأذهان دور المكتبة القديم في الحفاظ على الثقافة الإنسانية، وبتجربتها المميزة في الإثراء الثقافي.
 
استراتيجيات
وعلى صعيد موازٍ، قام وفد آخر من الأرشيف والمكتبة الوطنية، بزيارة الأرشيف والمكتبة الوطنية السنغافورية، حيث التقى بمدير الأرشيف الوطني، جوليا تشي، ونائب مدير المكتبة الوطنية، جينيفر كوانغ، واطلع الوفد على استراتيجيات المكتبة والأرشيف، والمرافق والخدمات، وأبرز الممارسات المتطورة، وأساليب الحفظ والإتاحة والإعارة التي يمكن الاستفادة منها في المكتبة الوطنية الإماراتية.
وتجدر الإشارة إلى أن المكتبة السنغافورية التي تم افتتاحها عام 1845م، قد أنشئت لتكون داعماً وسنداً لحقل التعليم، وتضم ثروة ثقافية فريدة من بلدان وثقافات من كل أنحاء العالم، وتتضمن هذه الثروة التي تم رقمنتها صوراً وكتباً، ومخطوطات وخرائط، وتسجيلات سمعية ومجموعة أفلام.. وغيرها، وتعمل المكتبة بلا انقطاع منذ تأسيسها على تلبية متطلبات مستخدميها، ومما يميز المكتبة، هو ذلك النظام الخاص بإعادة الكتب المستعارة، إذ لا يشترط إعادة الكتاب المستعار إلى نفس المكتبة التي تمت استعارته منها، ولكن يمكن إعادته إلى أقرب مكتبة، أو إعادته بشكل آلي، عبر أجهزة إلكترونية، وضعت لهذا الغرض في عدة مناطق.
 
وثائق تاريخية
وحول هذه الجولة، قال عبد الله ماجد آل علي مدير عام الأرشيف والمكتبة الوطنية بالإنابة: إن الدور الحيوي المعاصر، الذي تؤديه المكتبة الوطنية -وهي تؤرشف التراث الفكري للوطن، وتحافظ عليه- جعلها ليست مجرد حاضن للكتاب، وليست موئلاً للقراء والباحثين فحسب، وهذا ما لمسناه في كبريات المكتبات في العالم، حين توجهنا إليها لكي نتعرف إلى أحدث المعايير، وأرقى الممارسات فيها، إذ إن الأرشيف والمكتبة الوطنية -وهو يفخر بما لديه من سجلات ووثائق تاريخية متنوعة توثق ذاكرة الوطن، وبما فيه من مجموعات الكتب بأنواعها الورقية والإلكترونية، وبما يقتنيه من مكتبات خاصة تمتاز بقيمة محتواها- يتطلع إلى مكتبة وطنية خضراء صديقة للبيئة، في واحد من المباني الذكية العصرية المتطورة، يعتمد على البنية التحتية الذكية، التي تراعي احتياجات المستخدمين في تسهيل الإعارة، وتلبي رغباتهم في توفير مساحات للقراءة المريحة.
وأضاف: إننا في دولة الإمارات العربية المتحدة -ونحن ندرك أهمية القراءة في نشر المعرفة، وتطور المجتمعات وبناء الحضارة- نعتزم إنشاء مكتبة وطنية تحاكي كبريات المكتبات في العالم، في توفيرها للمعلومة، وفي تصميمها وفضاءاتها الحيوية المريحة المخصصة للقراءة، والكفيلة بتلبية احتياجات متطلبات روادها على اختلاف مشاربهم.
وبناء على ذلك، قمنا بجولة بين ثلاث دولة -المملكة المتحدة ومصر وسنغافورة- لكي نستقطب أحدث الممارسات، وأرقى المعايير في العمل المكتبي، تأكيداً على الدور الكبير والمتنوع الذي تؤديه المكتبة الوطنية.
وتابع: في المكتبة البريطانية، ركزنا في وسائل توفير المصادر والمراجع النادرة، والخدمات المميزة التي تقدمها لروادها، وبتجربتها الرائدة، ولذلك، فإنها ستكون في الكثير من الجوانب والمجالات، موئلاً للمكتبة الوطنية الإماراتية، إذ إننا نعمل من أجل مكتبة وطنية في أبوظبي، تتسم بالاستدامة في نشر المعارف والثقافة الوطنية والعربية والعالمية، وتجمع بين الأصالة والحداثة، الأصالة في انتمائها الإماراتي، والحداثة في التقنيات والوسائل والأنظمة التي تستخدمها، حتى يصل فيها المستفيدون إلى مصادر المعرفة بيسر وسهولة، ويحققوا الفائدة العلمية والمعرفية، في أجواء تبعث في النفس المتعة والراحة، مع الحفاظ على سمات المكتبة الوطنية ووظائفها القيادية والريادية على صعيد المكتبات في الدولة، وأداء دورها في مجال التخطيط وضبط الإنتاج الفكري، والإشراف والرقابة، وأداء مهامها على صعيد الببليوغرافيا الوطنية.
واستطرد: إن مكتبة سنغافورة، تمثل بتاريخها العريق، وتجاربها الناجحة في مختلف المجالات المكتبية، الكثير، ويمكننا الاعتماد على تجاربها في الإعارة، وفي الاستفادة من بنيتها الرقمية، ومساعيها الحثيثة لأتمتة المكتبة كاملة.
وخلص سعادة مدير عام الأرشيف والمكتبة الوطنية بالإنابة، إلى أن التجارب الناجحة، هي التي لا تبدأ من الصفر، وإنما تستفيد من تجارب الآخرين، وتنطلق من حيث وصلوا، نحو المستقبل، بما يحمله من تطور وتقدم متسارعين، وهذا ما تعتمده دولة الإمارات، وهي تضع الخطط الاستراتيجية لخمسين عاماً مقبلة.

الأرشيف والمكتبة الوطنية يستقي أعلى المعايير وأرقى الممارسات للمكتبة الوطنية الإماراتية

اختتم الأرشيف والمكتبة الوطنية، جولة في أشهر المكتبات العالمية في المملكة المتحدة وسنغافورة وجمهورية مصر العربية، وذلك بهدف محاكاتها في مكتبة الإمارات الوطنية التي يجري التخطيط لإنشائها وإثراء مزاياها.

بدعم صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، تشيّد مؤسسة الجليلة، المعنية بالارتقاء بحياة الأفراد والمجتمعات من خلال الابتكار الطبي، والمنضوية تحت مظلة مؤسسة مبادرات محمد بن راشد آل مكتوم العالمية «مستشفى حمدان بن راشد الخيري لرعاية مرضى السرطان» في دبي؛ كأول مستشفى من نوعه يستقبل مرضى السرطان في دولة الإمارات من غير القادرين على تحمل كلفة العلاج مجاناً.
وسوف يكون المستشفى صرحاً طبياً شاملاً رفيع المستوى، مجهزاً بأحدث المعدات والتقنيات العلاجية، كما سيستقطب كادراً طبياً مؤهلاً من أطباء مختصين وطواقم تمريضية مدربة، إلى جانب قيامه بدور بحثي وتدريبي رائد، عبر استكشاف تقنيات علاجية جديدة لأمراض السرطان، والاستثمار في إعداد وتأهيل خبرات وكفاءات طبية وتمريضية بما يلبي احتياجات المستشفى ويعمل على الارتقاء بجهوده.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fasil/b6131.jpg"/>
وقال صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم على حسابه الرسمي في «تويتر»: «نعلن اليوم (أمس) عن إنشاء مستشفى حمدان بن راشد لرعاية مرضى السرطان بدبي.. مستشفى خيري وإنساني مفتوح للجميع.. يضم 250 سريراً.. وسيستقبل 30 ألف مراجع سنوياً.. ويقام على مساحة بناء 50 ألف متر مربع.. رحمك الله يا أبا راشد.. وجعل دارك الفردوس الأعلى من الجنة».
وأضاف سموه: «حمدان بن راشد كان مميزاً في خيره وعطائه وإنفاقه ورحمته وتواضعه.. كان اهتمامه بالتعليم والصحة والأيتام مستمراً ولم يتوقف عبر عقود.. ما زال فقده يوجعنا.. وذكراه في كل ركن من دبي»، متابعاً سموه: «حمدان بن راشد كان يخفي أكثر مما يعلن.. ويُعطي أكثر مما يُسأل.. وسيرسّخ التاريخ اسمه في سجل المحسنين».
وقال سموه: «نثني على جهود الشيخ أحمد بن سعيد.. ووقوفه وراء فكرة بناء المستشفى الجديد.. وحرصه على تكريم فقيد الإنسانية بما يليق بتاريخه».
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fasil/b6132.jpg"/>
فعالية خاصة
وتم الكشف عن مشروع تأسيس المستشفى الجديد في فعالية خاصة نظمتها مؤسسة الجليلة بحضور سمو الشيخ حمدان بن محمد بن راشد آل مكتوم، ولي عهد دبي، وسمو الشيخ مكتوم بن محمد بن راشد آل مكتوم، نائب حاكم دبي، وسمو الشيخ أحمد بن سعيد آل مكتوم، رئيس مجلس أمناء مؤسسة الجليلة، ومعالي محمد عبد الله القرقاوي، وزير شؤون مجلس الوزراء والمستقبل الأمين العام لمؤسسة مبادرات محمد بن راشد آل مكتوم العالمية، ومعالي خليفة سعيد سليمان، رئيس مراسم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء، حيث تم اعتماد إطلاق اسم المغفور له بإذن الله تعالى الشيخ حمدان بن راشد آل مكتوم، على المستشفى الخيري تكريماً لمسيرة الفقيد الزاخرة بالعطاء من خلال العديد من المبادرات الإنسانية والإغاثية والصحية والتعليمية والاقتصادية التي رعاها في مختلف أنحاء العالم، والتي لامست حياة مئات الآلاف من الناس خاصة في المجتمعات الهشة والأقل حظاً، بما ساهم في تحسين جودة الحياة والارتقاء بمختلف جوانبها ضمن رؤية تبناها المغفور له تقوم على ضرورة التأهيل والتمكين الفردي والمجتمعي.
ويتألف المستشفى الجديد، الذي سيتم بناؤه على مرحلتين، من سبعة طوابق، على مساحة 50 ألف متر مربع. ومن المقرر أن يصبح أول مستشفى يُبنى بالكامل بوحدات سابقة التجهيز في دبي، وسيتم تجهيزه بأحدث التقنيات الطبية والعلاجية، بحيث تصل سعته الإجمالية عند اكتماله إلى 250 سريراً؛ فيما سيقدم المستشفى خدماته العلاجية إلى نحو 30 ألف مريض سنوياً.
وسوف يتم تحويل المستشفى الجديد خلال فترة وجيزة إلى صرح طبي شامل لرعاية مرضى السرطان يجمع بين الخبرة الابتكارية والتقنيات الطبية التي تحاكي الأفضل في العالم، بحيث سيساهم في دعم جهود دولة الإمارات لتكون في طليعة التميز ضمن مجال الرعاية الصحية ورائدة مجال الابتكار الطبي الذي سيرسم ملامح مستقبل الرعاية الصحية والعلاج خلال المرحلة المقبلة.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fasil/b6133.jpg"/>
خير تكريم
في هذا الخصوص، قال سمو الشيخ أحمد بن سعيد آل مكتوم، رئيس مجلس الأمناء بمؤسسة الجليلة: «تزامناً مع عام الخمسين والاستعداد لاحتفال الإمارات بيوبيلها الذهبي، ضمن رؤية تسعى لتحقيق قفزة نوعية في المسيرة التنموية للدولة في الخمسين عاماً المقبلة، فإنه لا يوجد هدف له أولوية أعظم من تقديم رعاية صحية فائقة الجودة تكون في متناول الجميع. ومن أجل ذلك، تسعى مؤسسة الجليلة للقيام بالدور المنوط بها عبر الإسهام في ترسيخ أسس التميّز الطبي في دولة الإمارات»، موضحاً سموه: «مستشفى حمدان بن راشد الخيري لرعاية مرضى السرطان سيجمع بين الخبرات المبتكرة والتقنيات الطبية المتقدمة واستراتيجيات جودة الحياة؛ لتكون دولة الإمارات في مصاف الدول المتقدمة ضمن مجال رعاية مرضى السرطان».
وذكر سموه أن «هذا المستشفى هو خير تكريم للمغفور له بإذن الله تعالى الشيخ حمدان بن راشد آل مكتوم، الذي كان من أشد الناس حباً للخير، ولدوره الإنساني الكبير».
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fasil/b6134.jpg"/>
منارة للأمل
من جانبها، قالت الدكتورة رجاء عيسى القرق، عضو مجلس أمناء مؤسسة الجليلة ورئيس مجلس إدارة المؤسسة: «مستشفى حمدان بن راشد الخيري لرعاية مرضى السرطان سيكون صرحاً طبياً رفيع المستوى لتشخيص وعلاج مرض السرطان، وسيضم عدداً من أبرز اختصاصيي الأورام في العالم، بهدف تقديم أفضل علاج متاح للسرطان»، موضحة بالقول: «نؤمن في مؤسسة الجليلة بأنَّ كل مريض يجب أن يتلقى العلاج، دون استثناء؛ من هنا، كان مستشفى حمدان بن راشد الخيري لرعاية مرضى السرطان والذي سيكون منارةً تشعّ أملاً، وهو المشروع الذي ما كان ليرى النور لولا الجهود الطيبة من المانحين من أهل الخير ودعمهم السخي».
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fasil/b6135.jpg"/>
فرق جوهري
في السياق ذاته، قال الدكتور عبد الكريم سلطان العلماء، الرئيس التنفيذي لمؤسسة الجليلة: «لا تزال أعداد الأشخاص الذين يتم تشخيص إصابتهم بمرض بالسرطان حول العالم في ازدياد. ولهذا السبب، نرى أنَّه من واجبنا كمنظمة خيرية معنية بالرعاية الصحية أن نبذل كل ما بوسعنا في سبيل المساعدة وإنقاذ الأرواح». وأضاف: «إنَّ أهم ما يميز دولة الإمارات هو مجتمعها المِعطاء، وحرص مختلف فئاته أفراداً ومؤسسات على المشاركة الفاعلة والبناءة في عمل الخير«، مشيراً إلى أن «مستشفى حمدان بن راشد الخيري لرعاية مرضى السرطان سوف يُحدِث فارقاً جوهرياً في توفير الرعاية الصحية عالية الجودة لأولئك الذين لا يمكنهم الوصول إلى العلاج بطريقة أخرى».
ووفقًا لمنظمة الصحة العالمية، يُعد مرض السرطان السبب الرئيسي الثاني للوفاة على مستوى العالم، والمسؤول عن حوالي 10 ملايين حالة وفاة سنوياً، ويُعد اللجوء للمستشفى في المراحل المتأخرة من المرض وعدم إمكانية الحصول على للتشخيص والعلاج أمراً شائعاً، لا سيما بين الفئات الأكثر هشاشة وفقراً في المجتمع.
وفي دولة الإمارات، يتم الكشف كل عام عن حوالي 4500 حالة جديدة، فيما يعد مرض السرطان أحد أكثر الأسباب شيوعاً للوفاة.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fasil/b6136.jpg"/>
صرح طبي مبتكر
تعمل مؤسسة الجليلة على تمكين الباحثين في مجال أمراض السرطان إلى التوصل إلى اكتشافات يمكن ترجمتها إلى بروتوكولات علاجية محسّنة، وقد خصصت المؤسسة 43 منحةً بحثية في مجال مكافحة هذا المرض ومضاعفاته، من شأنها أن تمهّد الطريق أمام تحقيق فتح طبي كبير في علاجه. وسيعمل المستشفى الجديد لرعاية مرضى السرطان على توفير أفضل وأحدث علاجات السرطان لأولئك الذين لا يستطيعون تحمّل تكاليف العلاج، وسيتعاون مع مركز محمد بن راشد للأبحاث الطبية، التابع لمؤسسة الجليلة، وذلك للنهوض بالأبحاث المتعلقة بالمرض.
وسوف يكون «مستشفى حمدان بن راشد الخيري لرعاية مرضى السرطان» صرحاً طبياً مبتكراً، وأول مستشفى شامل يُبنى بالكامل بالوحدات سابقة التجهيز في دبي؛ وسيتم تنفيذه باستخدام أحدث تقنيات وأساليب البناء، وباستخدام مكوّنات مثالية جاهزة للاستخدام، يتم إنتاجها في مصانع خارج الموقع. وجاءت فكرة البناء باستخدام الوحدات سابقة التجهيز لتسمح بقدر من المرونة للتوسّع مستقبلاً، ولتقليص مدة التصميم إلى النصف ومدة البناء بنسبة 30% والتكلفة بنسبة 20%.
وستشمل المرحلة الأولى من البناء أول جناحين من المستشفى بسعة 150 سريراً، بحيث تصل الطاقة الاستيعابية في المرحلة الثانية إلى 250 سريراً. وسيتم اعتماد مبادئ التصميم المستدام بيئياً في تصميم المستشفى وتشييده، وسوف يقدم المستشفى الرعاية الشاملة لمرضى السرطان، وتشمل: الوقاية والتشخيص والعلاج والرعاية التلطيفية.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fasil/b6137.jpg"/>
مؤسسة الجليلة 
أطلق صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، مؤسسة الجليلة في أبريل من العام 2013، بهدف تحقيق الريادة لدبي ودولة الإمارات العربية المتحدة في مجال الابتكار الطبي، والارتقاء بحياة الأفراد.
وتندرج مؤسسة الجليلة، تحت مظلة مؤسسة مبادرات محمد بن راشد آل مكتوم العالمية، المؤسسة الإنسانية والتنموية الأكبر من نوعها إقليمياً.
وتدعم العلاج الطبي المقدم للأشخاص غير القادرين على تحمّل تكاليف الرعاية الصحية النوعية، وتقدم منحاً دراسية لإعداد وتأهيل كوادر وطنية من متخصصي الرعاية الطبية، وتدعم الأبحاث الرائدة التي تتناول المشكلات الصحية الشائعة في المنطقة، وهي: السرطان وأمراض القلب والأوعية الدموية والسكري والسمنة وأمراض الصحة العقلية.
كما بادرت مؤسسة الجليلة بتوسيع نطاق أبحاثها لمواجهة وباء فيروس كورونا المستجد إلى جانب غيره من الأمراض المستجدة التي تؤثر على حياة البشر.
في أغسطس 2020، أطلق صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، «مركز محمد بن راشد للأبحاث الطبية»، وهو أول مركز أبحاث طبية حيوية مستقل في دولة الإمارات بقيمة إجمالية قدرها 300 مليون درهم التابع لمؤسسة الجليلة ليكون منارة للأمل لدولة الإمارات العربية المتحدة والمنطقة العربية.
اقرأ أيضاً:
<section class="text">
<h3><a href="https://www.albayan.ae/uae/news/2021-04-28-1.4151869">مسؤولون: مستشفى حمدان بن راشد تخليد لذكرى صاحب القلب الكبير</a></h3>
<section class="text">
<h3><a href="https://www.albayan.ae/uae/news/2021-04-28-1.4151871">عبدالرحمن العويس: مبادرة إنسانية وخيرية</a></h3>
<section class="text">
<h3><a href="https://www.albayan.ae/uae/news/2021-04-28-1.4151870">أحمد الطاير: تكريم وعرفان بمناقب الفقيد</a></h3>
<section class="text">
<h3><a href="https://www.albayan.ae/uae/news/2021-04-28-1.4151868">ميرزا الصايغ: «آل مكتوم الخيرية» مستعدة لدعم المستشفى</a></h3>
<section class="text">
<h3><a href="https://www.albayan.ae/uae/news/2021-04-28-1.4151883">جمعيات خيرية: المستشفى امتداد لنهج حمدان بن راشد في العطاء</a></h3>
</section>
</section>
</section>
</section>
</section>

بدعم من سموه.. والأول من نوعه على مستوى الإمارات

محمد بن راشد يعلن إنشاء مستشفى حمدان بن راشد الخيري لرعاية مرضى السرطان

02.jpg

بدعم صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، تشيّد مؤسسة الجليلة، المعنية بالارتقاء بحياة الأفراد والمجتمعات من خلال الابتكار الطبي،

بدعم صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، تشيّد مؤسسة الجليلة، المعنية بالارتقاء بحياة الأفراد والمجتمعات من خلال الابتكار الطبي، والمنضوية تحت مظلة مؤسسة مبادرات محمد بن راشد آل مكتوم العالمية "مستشفى حمدان بن راشد الخيري لرعاية مرضى السرطان" في دبي؛ كأول مستشفى من نوعه يستقبل مرضى السرطان في دولة الإمارات من غير القادرين على تحمل كلفة العلاج مجاناً. وسوف يكون المستشفى صرحاً طبياً شاملاً رفيع المستوى، مجهزاً بأحدث المعدات والتقنيات العلاجية، كما سيستقطب كادراً طبياً مؤهلاً من أطباء مختصين وطواقم تمريضية مدربة، إلى جانب قيامه بدور بحثي وتدريبي رائد، عبر استكشاف تقنيات علاجية جديدة لأمراض السرطان، والاستثمار في إعداد وتأهيل خبرات وكفاءات طبية وتمريضية بما يلبي احتياجات المستشفى ويعمل على الارتقاء بجهوده.
وغرد صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم على حسابه الرسمي على التوتير قائلا: "نعلن اليوم عن إنشاء مستشفى حمدان بن راشد لرعاية مرضى السرطان بدبي.. مستشفى خيري وانساني مفتوح للجميع.. يضم 250 سريراً.. وسيستقبل 30 ألف مراجع سنوياً.. ويقام على مساحة بناء 50 ألف متر مربع.. رحمك الله يا أبا راشد..  وجعل دارك الفردوس الأعلى من الجنة".
وأكد سموه بالقول: "حمدان بن راشد كان مميزاً في خيره وعطائه وإنفاقه ورحمته وتواضعه.. كان اهتمامه بالتعليم والصحة والأيتام مستمراً ولم يتوقف عبر عقود.. ما زال فقده يوجعنا.. وذكراه في كل ركن من دبي"، مضيفاً سموه: "حمدان بن راشد كان يخفي أكثر مما يعلن.. ويُعطي أكثر مما يُسأل.. وسيرسّخ التاريخ اسمه في سجل المحسنين".
وقال سموه: "نثني على جهود الشيخ أحمد بن سعيد.. ووقوفه وراء فكرة بناء المستشفى الجديد.. وحرصه على تكريم فقيد الإنسانية بما يليق بتاريخه".
وتم الكشف عن مشروع تأسيس المستشفى الجديد في فعالية خاصة نظمتها مؤسسة الجليلة بحضور سمو الشيخ حمدان بن محمد بن راشد آل مكتوم، ولي عهد دبي، وسمو الشيخ مكتوم بن محمد بن راشد آل مكتوم، نائب حاكم دبي، وسمو الشيخ أحمد بن سعيد آل مكتوم، رئيس مجلس أمناء مؤسسة الجليلة، ومعالي محمد عبد الله القرقاوي، وزير شؤون مجلس الوزراء والمستقبل الأمين العام لمؤسسة مبادرات محمد بن راشد آل مكتوم العالمية، ومعالي خليفة سعيد سليمان، رئيس مراسم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء، حيث تم اعتماد إطلاق اسم المغفور له بإذن الله تعالى الشيخ حمدان بن راشد آل مكتوم، على المستشفى الخيري تكريماً لمسيرة الفقيد الزاخرة بالعطاء من خلال العديد من المبادرات الإنسانية والإغاثية والصحية والتعليمية والاقتصادية التي رعاها في مختلف أنحاء العالم، والتي لامست حياة مئات الآلاف من الناس خاصة في المجتمعات الهشة والأقل حظاً، بما ساهم في تحسين جودة الحياة والارتقاء بمختلف جوانبها ضمن رؤية تبناها المغفور له تقوم على ضرورة التأهيل والتمكين الفردي والمجتمعي.
ويتألف المستشفى الجديد، الذي سيتم بناؤه على مرحلتين، من سبع طوابق، على مساحة 50 ألف متر مربع. ومن المقرر أن يصبح أول مستشفى يُبنى بالكامل بوحدات سابقة التجهيز في دبي، وسيتم تجهيزه بأحدث التقنيات الطبية والعلاجية، بحيث تصل سعته الإجمالية عند اكتماله في إلى 250 سريراً؛ فيما سيقدم المستشفى خدماته العلاجية إلى نحو 30 ألف مريض سنوياً. 
وسوف يتم تحويل المستشفى الجديد خلال فترة وجيزة إلى صرح طبي شامل لرعاية مرضى السرطان يجمع بين الخبرة الابتكارية والتقنيات الطبية التي تحاكي الأفضل في العالم، بحيث سيساهم في دعم جهود دولة الإمارات لتكون في طليعة التميز ضمن مجال الرعاية الصحية ورائدة مجال الابتكار الطبي الذي سيرسم ملامح مستقبل الرعاية الصحية والعلاج خلال المرحلة المقبلة.
<ul>
<li>خير تكريم</li>
</ul>
في هذا الخصوص، قال سمو الشيخ أحمد بن سعيد آل مكتوم، رئيس مجلس الأمناء بمؤسسة الجليلة: "تزامناً مع عام الخمسين والاستعداد لاحتفال الإمارات بيوبيلها الذهبي، ضمن رؤية تسعى لتحقيق قفزة نوعية في المسيرة التنموية للدولة في الخمسين عاماً المقبلة، فإنه لا يوجد هدف له أولوية أعظم من تقديم رعاية صحية فائقة الجودة تكون في متناول الجميع. ومن أجل ذلك، تسعى مؤسسة الجليلة للقيام بالدور المنوط بها عبر الإسهام في ترسيخ أسس التميّز الطبي في دولة الإمارات"، موضحاً سموه: "مستشفى حمدان بن راشد الخيري لرعاية مرضى السرطان سيجمع بين الخبرات المبتكرة والتقنيات الطبية المتقدمة واستراتيجيات جودة الحياة؛ لتكون دولة الإمارات في مصاف الدول المتقدمة ضمن مجال رعاية مرضى السرطان". 
وذكر سموه أن "هذا المستشفى هو خير تكريم للمغفور له بإذن الله تعالى الشيخ حمدان بن راشد آل مكتوم، الذي كان من أشد الناس حباً للخير، ولدوره الإنساني الكبير".
<ul>
<li>منارة للأمل</li>
</ul>
من جانبها، قالت سعادة الدكتورة رجاء عيسى القرق، عضو مجلس أمناء مؤسسة الجليلة ورئيس مجلس إدارة المؤسسة: "مستشفى حمدان بن راشد الخيري لرعاية مرضى السرطان سيكون صرحا طبياً رفيع المستوى لتشخيص وعلاج مرض السرطان، وسيضم عدداً من أبرز اختصاصيي الأورام في العالم، بهدف تقديم أفضل علاج متاح للسرطان"، موضحة بالقول: "نؤمن في مؤسسة الجليلة بأنَّ كل مريض يجب أن يتلقى العلاج، دون استثناء؛ من هنا، كان مستشفى حمدان بن راشد الخيري لرعاية مرضى السرطان والذي سيكون منارةً تشعّ أملاً، وهو المشروع الذي ما كان ليرى النور لولا الجهود الطيبة من المانحين من أهل الخير ودعمهم السخي".
<ul>
<li>فرق جوهري</li>
</ul>
في السياق ذاته، قال الدكتور عبد الكريم سلطان العلماء، الرئيس التنفيذي لمؤسسة الجليلة: "لا تزال أعداد الأشخاص الذين يتم تشخيص إصابتهم بمرض بالسرطان حول العالم في ازدياد. ولهذا السبب، نرى أنَّه من واجبنا كمنظمة خيرية معنية بالرعاية الصحية أن نبذل كل ما بوسعنا في سبيل المساعدة وإنقاذ الأرواح". وأضاف: "إنَّ أهم ما يميز دولة الإمارات هو مجتمعها المِعطاء، وحرص مختلف فئاته أفراداً ومؤسسات على المشاركة الفاعلة والبناءة في عمل الخير"، مشيراً إلى أن "مستشفى حمدان بن راشد الخيري لرعاية مرضى السرطان سوف يُحدِث فارقاً جوهرياً في توفير الرعاية الصحية عالية الجودة لأولئك الذين لا يمكنهم الوصول إلى العلاج بطريقة أخرى".
ووفقًا لمنظمة الصحة العالمية، يُعد مرض السرطان السبب الرئيسي الثاني للوفاة على مستوى العالم، والمسؤول عن حوالي 10 ملايين حالة وفاة سنوياً، ويُعد اللجوء للمستشفى في المراحل المتأخرة من المرض وعدم إمكانية الحصول على للتشخيص والعلاج أمراً شائعاً، لاسيما بين الفئات الأكثر هشاشة وفقراً في المجتمع. 
وفي دولة الإمارات، يتم الكشف كل عام عن حوالي 4500 حالة جديدة، فيما يعد مرض السرطان أحد أكثر الأسباب شيوعاً للوفاة.
<ul>
<li>صرح طبي مبتكر وخدمات علاجية شاملة</li>
</ul>
تعمل مؤسسة الجليلة على تمكين الباحثين في مجال أمراض السرطان إلى التوصل إلى اكتشافات يمكن ترجمتها إلى بروتوكولات علاجية محسّنة. وقد خصصت المؤسسة 43 منحةً بحثية في مجال مكافحة هذا المرض ومضاعفاته، من شأنها أن تمهّد الطريق أمام تحقيق فتح طبي كبير في علاجه. وسيعمل المستشفى الجديد لرعاية مرضى السرطان على توفير أفضل وأحدث علاجات السرطان لأولئك الذين لا يستطيعون تحمّل تكاليف العلاج، وسيتعاون مع مركز محمد بن راشد للأبحاث الطبية، التابع لمؤسسة الجليلة، وذلك للنهوض بالأبحاث المتعلقة يالمرض.
وسوف يكون "مستشفى حمدان بن راشد الخيري لرعاية مرضى السرطان" صرحا طبياً مبتكراً، وأول مستشفى شامل يُبنى بالكامل بالوحدات سابقة التجهيز في دبي؛ وسيتم تنفيذه باستخدام أحدث تقنيات وأساليب البناء، وباستخدام مكوَّنات مثالية جاهزة للاستخدام، يتم إنتاجها في مصانع خارج الموقع. وجاءت فكرة البناء باستخدام الوحدات سابقة التجهيز لتسمح بقدر من المرونة للتوسّع مستقبلاً، ولتقليص مدة التصميم إلى النصف ومدة البناء بنسبة 30% والتكلفة بنسبة 20%. وستشمل المرحلة الأولى من البناء أول جناحين من المستشفى بسعة 150 سريراً، بحيث تصل الطاقة الاستيعابية في المرحلة الثانية إلى 250 سريراً. وسيتم اعتماد مبادئ التصميم المستدام بيئياً في تصميم المستشفى وتشييده، وسوف يقدم المستشفى الرعاية الشاملة لمرضى السرطان، وتشمل: الوقاية والتشخيص والعلاج والرعاية التلطيفية.
<ul>
<li>مؤسسة الجليلة</li>
</ul>
أطلق صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم مؤسسة الجليلة في أبريل من العام 2013، بهدف تحقيق الريادة لدبي ودولة الإمارات العربية المتحدة في مجال الابتكار الطبي، والارتقاء بحياة الأفراد. 
وتندرج مؤسسة الجليلة، تحت مظلة مؤسسة مبادرات محمد بن راشد آل مكتوم العالمية، المؤسسة الإنسانية والتنموية الأكبر من نوعها إقليمياً. وتدعم العلاج الطبي المقدم للأشخاص غير القادرين على تحمّل تكاليف الرعاية الصحية النوعية، وتقدم منحاً دراسية لإعداد وتأهيل كوادر وطنية من متخصصي الرعاية الطبية، وتدعم الأبحاث الرائدة التي تتناول المشكلات الصحية الشائعة في المنطقة، وهي: السرطان وأمراض القلب والأوعية الدموية والسكري والسمنة وأمراض الصحة العقلية. كما بادرت مؤسسة الجليلة بتوسيع نطاق أبحاثها لمواجهة وباء فيروس كورونا المستجد إلى جانب غيره من الأمراض المستجدة التي تؤثر على حياة البشر.
في أغسطس 2020، أطلق صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، "مركز محمد بن راشد للأبحاث الطبية"، وهو أول مركز أبحاث طبية حيوية مستقل في دولة الإمارات بقيمة إجمالية قدرها 300 مليون درهم التابع لمؤسسة الجليلة ليكون منارة للأمل لدولة الإمارات العربية المتحدة والمنطقة العربية.

محمد بن راشد يعلن عن إنشاء مستشفى حمدان بن راشد لرعاية مرضى السرطان بدبي

نافذة على الآخر تُروى من خلالها شهادات شخصية ورؤى إنسانية تسرد قصصها في زيارتها الأولى لمدنها العامرة بالعطاء، في نسيج متداخل يغزله الفرح وتشد أطرافه ألوان التواصل الحضاري التي تعكس صورة مجتمع مترابط الصفوف تسري في أوصاله طاقة الأمل واستشراف المستقبل النابعة من قلب الإمارات النابض باحترام الآخر.
 
جماليات الخط العربي، وقوة الحرف النابضة بالشفافية، التي تعبر الروح وتنشرح لها الأنفس، ويقف أمامها المشاهد مشدوهاً يفكر في دقة الكتابة، وروعة القصبة، وعبقرية الخطاط، كانت وراء زيارة شن انجان إلى دولة الإمارات للتعرف على عمق التكوين في هذا الفن العريق، الذي سرى في العالم عبر الفتوحات، التي نشرت الإسلام حتى وصل إلى الصين قبل أكثر من ألف عام في عهد أسرة تانغ الملكية، حيث بدأ الصينيون يدينون به، ويتعلمون تعاليمه عن طريق تلاوة القرآن الكريم ودراسة الحديث النبوي الشريف. وفي الوقت نفسه أخذوا يتعلمون اللغة العربية قراءة وكتابة بطريقتهم الخاصة.
<img src="https://media.albayan.ae/images/fayezomar/3068435.jpg"/>
لغة عالمية 
وخلال زيارتها لمركز محمد بن راشد للتواصل الحضاري، انضمت شن انجان إلى إحدى الجلسات الجماعية التي تناقش العديد من المحاور المتعلقة بالثقافة المحلية والإسلامية في إطارها المجتمعي، وقالت: أعشق تكوين الحرف العربي وإنسانيته التي تختلف تماماً عن الكتابة باللغة الصينية الضاربة في القدم. وعلى الرغم من انتشار فن الخط العربي بين المسلمين الصينيين منذ أكثر من ألف سنة، وظهور خطاطين كثيرين للغة العربية في كافة الأماكن عبر مراحل التاريخ المختلفة، ظل تعلم هذا الفن الرائع مقتصراً على المساجد أو الدوائر التعليمية الأهلية، ولم يجد فرصة لدخول المدارس الرسمية لكي يتعلمه الطلاب المسلمون وفقاً للمناهج التعليمية المقررة. كما أنه لم تكن هناك قواعد أو نظريات محددة لهذا الخط، فراح كل خطاط يكتب اللغة العربية كما يشاء، وكان من نتيجة ذلك أن بقي فن الخط العربي بالصين في مستوى منخفض من دون اتجاه واضح للتطور.
أسلوب صيني 
وتضيف شن: اليوم نجد الخط العربي في الصين قد أصبح نوعاً من الفنون الجميلة الصينية، يمارسه الخطاطون المسلمون، وهم يكتبون كلمات اللغة العربية على ورق «شيوان» (ورق صيني فريد يستخدم خاصة للرسم والخط)، ويستخدمون «موه تشي» (حبر صيني خاص)، ثم يصنعون أعمالهم في شكل لفائف حسب مقاسات محددة، ويطبعون عادة على أسفل كل عمل صورة حمراء لختمهم الخاص، وكل هذا يتفق تماماً مع ممارسات الرسامين والخطاطين. أما ترتيب الكلمات أو العبارات العربية المكتوبة على الورق فهو يمثل توزيع الكلمات العربية الأساسي في الكتابة، ولكنه يحمل أيضاً ألواناً من الأسلوب الصيني التقليدي في كتابة الكلمات الصينية، وبالتالي تمتاز أعمال الخط للخطاطين المسلمين الصينيين بقوة تعبيرية جديدة، تختلف في أسلوب التعبير عن أعمال الخط للخطاطين العرب.
<img src="https://media.albayan.ae/images/fayezomar/3068436.jpg"/>
رموز مجتمعية 
وتضيف شن إن تقاليد المجتمع الإماراتي المحافظ والعاشق للموروث في ظل نهضة تنموية عظيمة الأثر والتأثير في تعزيز الروابط المجتمعية، وبالتالي إعطاء فرصة لجيل الشباب والمقيمين من كافة الجنسيات ليتعرفوا على التقاليد الغنية التي تعبر عن النشاط الإنساني الثقافي والاجتماعي في الماضي، مع المحافظة على الهوية الوطنية ورموزها الحضارية بنكهة محلية خالصة يحتفى بها في كل مناسبة وطنية.
دعم الفنون 
وترى شن أن دولة الإمارات، من بوابة التسامح والانفتاح على كافة الحضارات، تكرس كافة جهودها لدعم الفنون وتراثها المفعم بالقيم المادية وغير المادية، والثقافة في معناها الواسع تعبير ذاتي عن العالم، سواء كان ذلك التعبير منبثقاً عن الفرد أو الجماعة، سواء ما كان منها مادياً يتصل برؤية الإنسان لعالمة الملموس، وتعبيره عنها، وترجمته إياها واقعاً محسوساً يتمثل بالعمائر والمدن والمواقع الأثرية المختلفة، أو ما كان منها غير مادي يتجلى في أشكال التعبير المختلفة عن الوجدان الفردي والجماعي للمجتمعات وغيرها من التعبيرات العفوية والتلقائية.
<img height="934" src="https://media.albayan.ae/images/fayezomar/3068438.jpg" width="622"/>
في سطور
الاسم: شن انجان
العمر: 35
المهنة: أمينة متحف
الهواية: الموسيقى
الجنسية: الصين
الخط والكتابة وجهان لعملة واحدة، وهما عصارة فكر الإنسان، الذي فكر في الإبداع منذ الأزل، وسيبقى يفكر في خلود الذكر والأثر إلى الأبد. ونظراً لقيمة الخط، فإننا نرى الخطاط مثلاً يكتب حكماً أو أمثالاً أو آيات قرآنية، فيزيد جمالها جمالاً في روعة خطه، وعصارة إبداعه، وإذا كانت اللوحة المخطوطة تحرك القلوب بنصّها، فإن الخطاط يهز مشاعر المشاهدين بجمال عطائه، ولذلك لم نجد خطاطاً واحداً كتب كلاماً سخيفاً ليزيّنه بجمال خطه، فالجمال لا يقع إلا على الجمال.
التضاد والتباين 
تقول شن: من خلال دراستي للفنون الإسلامية، والخط العربي على وجه التحديد، أجد نفسي منجذبة إلى فكرة التضاد والتباين في تكوين الحرف، الذي يعد من أهم العلاقات الجمالية في العمل الخطي، ويمكن من خلاله عرض المفردات الخطية في التكوين الخطي ومحتوياته بطريقة تجعل العناصر المهمة قابلة للظهور بشكل واضح ومتميز. وهو ما يساعد على إمكانية استثمارها لتحقيق السيادة، وإرشاد المتلقي إلى هدفه، وتمنحه وحدة الفكرة ضمن الإطار العام. ومن المهم القول إن الانسجام التام هو سلبي ولا يجذب المتلقي في حين يعد التضاد من أكثر أنواع التنظيم شيوعاً ومصدراً من مصادر التنويع والحيوية، ويضفي عليه توازناً منشأه التعادل بين الأضداد، ما يفسر في الوقت نفسه وحدة القوى المتصارعة، التي تحقق بدورها للمتلقي المزيد من المتعة البصرية التي تغذي الحواس.
منهج السعادة 
تعتقد شن أن الإنجازات النوعية، التي حققتها دولة الإمارات في مجال العمل الإنساني هي انعكاس لمجتمعها الذي يتبنى فكراً متسامحاً، وينطوي على أبعاد قوية يمكن أن نجمعها في كلمة واحدة، وهي الاعتراف. فكل مواطن ومقيم ملزم الاعتراف بالآخر، سواء كان مماثلاً له أو مختلفاً عنه، وأن يؤمن بحق كل شخص في العيش وفق قناعاته في هذا المجتمع الآمن، الذي تسوده علاقات التفاهم والتعايش، حيث يسعون للعيش بكرامة وسلام، وتحقيق طموحاتهم ومصالحهم بذكاء عاطفي واجتماعي منظم للذات، يراعي المشاعر، ويعتمد على مرجعية متينة يمارس صاحبها تفكيراً إيجابياً وحذفاً للملفات والمشاعر السلبية، فهناك علاقة وثيقة بين التسامح من جهة، والسعادة والرضا، حيث تساهم الجاليات في رسم معالم الثقافة بما يخدم منهج الدولة والإنسانية بكل تجلياتها. قد تبدو هذه النقطة في غاية الإشكالية بالنسبة للعديد من البلدان، أي كيف لبلد يضم كل هؤلاء المختلفين عنه في العادات والتقاليد أن يجعلهم يسيرون جميعاً وفق منهجه، وما يريده هو في الحاضر، ومن أجل المستقبل.

شن:  الحرف العربي.. روعة التكوين ترسمها عبقرية الخط

target7434688996736696232.jpg

نافذة على الآخر تُروى من خلالها شهادات شخصية ورؤى إنسانية تسرد قصصها في زيارتها الأولى لمدنها العامرة بالعطاء، في نسيج متداخل يغزله الفرح وتشد أطرافه ألوان التواصل الحضاري ..

قال مدع عام في كوالا لامبور اليوم الثلاثاء إنه تم توقيع عقوبة الحبس لمدة ستة أشهر ودفع غرامة قدرها 1800 رينجت (450 دولاراً)، بحق إمام إحدى القرى الماليزية تزوج من طفلة تايلاندية تبلغ من العمر 11 عاماً.
وأكد المدعي ويدعى زيني سليمان وهو من محكمة الشريعة بولاية كيلانتان الكائنة بشمال شرقي ماليزيا الاتهامات، وقال إنه تم فسخ عقد الزواج.
وأضاف زيني للوكالة إن الإمام ويدعى تشي عبد الكريم ويبلغ من العمر 41 عاماً، خالف قوانين الأسرة الإسلامية، وهذا هو "السبب في أن العقوبة التي وقعت بحقه مناسبة".
ويبدو أن الرجل الذي يعمل بتجارة الإطارات المستعملة، ويتردد أن لديه ستة أبناء من زوجتيه الأولى والثانية، قد تزوج الطفلة في تايلاند من دون موافقة زوجتيه.
وذكرت وسائل الإعلام المحلية أن والدي الطفلة وافقا على الزواج، وحضرا مراسم الزواج بمسجد بتايلاند.
وذكر الموقع الإلكتروني لصحيفة ستار نيوز أن السلطات تجري تحقيقاً حول ما إذا كان الفقر هو الذي دفع الأبوين للموافقة على الزواج.
يذكر أن البنات المسلمات في ماليزيا أقل من 16 عاماً يمكنهن الزواج بشرط موافقة آبائهن ومحكمة الشريعة. ويطالب النشطاء بحظر زواج الأطفال في ماليزيا.
اقرأ أيضاً
<a href="https://www.albayan.ae/five-senses/east-and-west/2018-07-02-1.3306017" target="_blank">أربعيني يتزوج طفلة عمرها 11 عاماً ويثير السخط</a>

معاقبة رجل تزوج طفلة عمرها 11 عاماً

قال مدع عام في كوالا لامبور اليوم الثلاثاء إنه تم توقيع عقوبة الحبس لمدة ستة أشهر ودفع غرامة قدرها 1800 رينجت (450 دولاراً)،

كشف عبدالله علي بن زايد الفلاسي، المدير التنفيذي لجمعية «دار البر»، عن مشروع حضاري إنساني ثقافي شامل، تنفذه جمعية دار البر في «مكسيكو سيتي»، يضم أول مسجد في العاصمة المكسيكية، ويهدف إلى نشر العلم والتعريف بالإسلام وتعزيز التسامح وترسيخ ثقافة الاعتدال والوسطية ومحاربة التطرف والغلو.
وأكد أن الجمعية تنطلق في مشروعها الحضاري الجديد من قيم ديننا الحنيف، القائمة على التسامح والاعتدال والتعايش والمحبة بين الشعوب وأطياف البشرية، ورؤية الدولة وسياستها ونهج القيادة الرشيدة وتوجيهاتها، التي تعمل جاهدة على نشر الوسطية والاعتدال.
وقال إن وفداً خيرياً إنسانياً من الجمعية، ضم عمران محمد عبدالله، رئيس قطاع المشاريع الخيرية، وعبدالكريم جعفر الحسن، مدير إدارة مشاريع آسيا وأوروبا الشرقية، زار المكسيك خلال الأيام الماضية، للوقوف على سير العمل في المشروع المهم والحيوي.
وقال عمران محمد عبدالله، رئيس قطاع المشاريع الخيرية في «دار البر» إن الجمعية حريصة كل الحرص على استمرار دورها الريادي وتعزيزه في مجالات عملها الخيرية والإنسانية والثقافية والتنموية، المبنية على قيم العطاء والتسامح والحد من معاناة الفقراء والمحتاجين.
وبين عبد الكريم جعفر الحسن، مدير إدارة مشاريع آسيا وأوروبا الشرقية، أن الزيارة، التي نفذها الوفد، شكلت فرصة كبيرة لرصد احتياجات الفقراء ومتطلبات التنمية في هذا البلد، حيث التقى بعض أهالي المناطق، التي شملتها الزيارة ومهمة العمل، وعدداً من «المهتدين الجدد»، الذين اعتنقوا الإسلام حديثاً، واستمع إلى طموحاتهم وتطلعاتهم بشأن ما يحتاجونه من مشاريع تنموية، يمكن أن تتكفل بها «دار البر».

«دار البر» تشيّد مركزاً ثقافياً في المكسيك لنشر التسامح

target4458615455930688969.jpg

كشف عبدالله علي بن زايد الفلاسي، المدير التنفيذي لجمعية «دار البر»، عن مشروع حضاري إنساني ثقافي شامل، تنفذه جمعية دار البر في «مكسيكو سيتي»، يضم أول مسجد في العاصمة المكسيكية،

شيّعت دولة قطر، أمس، أميرها الأسبق الشيخ خليفة بن حمد آل ثاني، معلنةً الحداد الرسمي مدة ثلاثة أيام. ووري جثمان الأمير الثرى بعد ظهر أمس في مقبرة الريان، بعد إقامة صلاة الجنازة عليه في مسجد الإمام محمد عبد الوهاب، بحضور أمير قطر الشيخ تميم بن حمد ووالده حمد بن خليفة، إلى جانب الرئيس الباكستاني ممنون حسين، بحسب ما أفادت وكالة الأنباء القطرية. وكان الديوان الأميري أعلن، أول من أمس، وفاة الأمير خليفة عن عمر ناهز 84 عاماً.
وأشار البيان إلى أنّ الأمير تميم أمر بإعلان الحداد العام في كل أنحاء الدولة على الفقيد الكريم مدة ثلاثة أيام. وشملت مظاهر الحداد، أمس، تنكيس الأعلام.
إلى ذلك، قدّم خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود التعازي والمواساة في الأمير خليفة بن حمد، بعد وصوله إلى الدوحة مساء أمس.

خادم الحرمين يصل إلى الدوحة ويقدم التعازي

قطر تشيّع خليفة بن حمد آل ثاني

target3334922338971913824.jpg

«كـلمة أخي» مرثية وجدانية من حمدان إلى راشد

في المُلمات يعز الكلام، وعند الفقد تتمنع القصيدة عصية الدمع، وحين يكون المصابُ خاصاً وحميماً وأثيراً، تبحث اللغة عن متنفسٍ يصفُ الوجعَ ومشاعر القلب الدافق، تحاول تلمسَ حُشاشته بحسٍ شعري نابع من القلب في انفطاره لحظة صدمة الفراق..

شيعت دبي أمس شهيدي الواجب سعيد أحمد بوكرود المري، وعلي حسين آل طاهر البلوشي اللذين لحقا بركب الشهداء الذين ودعهم الوطن، إثر استشهادهم أثناء دفاعهم عن الشرعية ومساندة إخوانهم اليمنيين، ضمن قوات التحالف العربي.
وقال مروان المري إن شقيقه الشهيد سعيد، انضم للعمل في صفوف القوات المسلحة منذ أكثر من 20 عاماً، قضاها في خدمة الوطن، مقدماً روحه رخيصة للدفاع عنه وعن مقدراته، مؤكدا أن الشهيد كان يتمتع بحب الجميع، وأن الشهيد خدم طوال عمره في أكثر من مكان داخل الإمارات وخارجها، وكان آخرها في البحرين ضمن القوات العاملة هناك.
<img alt="" height="263" src="https://media.albayan.ae/images/fasil/ccc6039.jpg" width="456"/>
وأشار إلى أن شقيقه كان على اتصال دائم بأشقائه من اليمن، مطمئناً إياهم على أوضاعه، لافتا إلى أن آخر اتصال مع الشهيد كان قبل الحادث بفترة وجيزة، وكان أنهى لتوه صلاة الفجر إماماً للجنود المشاركين معه، وأنه بعد أن أنهى الصلاة مكث لفترة بعدها يختم أذكاره الصباحية، في الوقت الذي تعرضوا فيه للعدوان الغادر.
وأوضح أن مثل هكذا شهادة هي شرف يتمناه الجميع، وأنهم في العائلة متقبلون لقضاء الله وقدره وعلى يقين أن شقيقهم في منزلة عظيمة عند رب العالمين، حيث استشهد دفاعاً عن شرف الوطن وعزه، وإعلاء لاسمه، كما أنه كان لنصرة إخوانه في اليمن الشقيق الذين يتعرضون لعدوان غاشم من الانقلابيين، مؤكدا أنهم على استعداد لتقديم المزيد من الأرواح فداء للإمارات وترابها، وأنه رغم التضحيات إلا أنها تظل جزءاً بسيطاً لن يكفي جميل وفضل الوطن على كل الإماراتيين، مبينا أنهم تلقوا دعماً كبيراً من كل القيادات، لمواساتهم في مصابهم الذي هو مصاب كل الإماراتيين.
وأوضح أن للشهيد ستة أبناء منهم شابان هما عبد العزيز وراشد، شاءت الأقدار أن يتم قبولهما كمرشحين للقبول في كلية الشرطة، وأن الشهيد كان دائم السؤال عليهما ومتابعتهما، قبل استشهاده للاطمئنان على أوضاعهما، مشيرا أن شقيقه كان باراً بوالديه، محبا لهما ولأسرته، ودائم السؤال على الجميع ومتابعا لأخبارهم، وكان معروفاً بين الجميع بأنه شخص متسامح ينسى الإساءة مهما كانت.
وأكد أن عائلته تفخر وتعتز كثيرا بابنها الذي قدم حياته حباً وفداء للوطن الذي نعيش في خيره، وأنهم على الدرب سائرون، وأنهم على يقين بأن ما قدمه جنود الإمارات لن ينساه الوطن، وستظل سيرهم مضرب المثل في الفداء من أجل رفعة الوطن.
شهيد رياضي جديد
من جهة أخرى لم تكد جراح الشارع الرياضي تندمل على وقع وفاة شهيد الواجب لاعب نادي الإمارات علي حسن الشحي في العمل الإجرامي الآثم في اليمن، حتى فتحت على جرح جديد باستشهاد لاعب ألعاب القوى بنادي الوصل سابقاً علي حسين آل طاهر البلوشي.
وكان البلوشي أحد أبطال ألعاب القوى بنادي الوصل حتى العام 2005، حيث شارك في مراحل فرق الوصل المختلفة بدءاً بفئة الأشبال مروراً بالناشئين، وانتهاء بفئتي الشباب والرجال قبل أن يقرر الالتحاق بصفوف الجيش، حيث شارك البلوشي ضمن صفوف منتخب قواتنا المسلحة لألعاب القوى على مدار خمس سنوات.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fasil/ccc6040.jpg" width="456"/>
من جانبه أكد محمد علي العامري عضو مجلس إدارة نادي الوصل المشرف على الألعاب الفردية بالنادي: "ان استشهاد لاعب الوصل علي حسين آل طاهر البلوشي أصابنا جميعاً بالحزن، ونسأل الله سبحانه وتعالى أن يتقبله من الشهداء، فقد توفي دفاعاً عن الحق والواجب".
وقال: "لقد كان الشهيد يتمتع بالخلق الكريم والعلاقات الطيبة بكافة زملائه، ونسأل الله سبحانه وتعالى أن يلهم أهله الصبر والسلوان، وأن يجعل مثواه الجنة".
وأضاف يوسف إبراهيم إداري فريق ألعاب القوى بنادي الوصل: "إن الشهيد كان لاعباً مميزاً في فرقة الفهود لألعاب القوى وتربطه علاقات طيبة بالجميع، فقد كان الشهيد من أفضل لاعبي الوصل حتى أنه لقب ببطل الشباب وقت أن كان لاعباً في صفوف الأصفر".
علاقة قوية
وقال وليد محمد صالح إداري فريق الوصل: "لقد كانت تربطني بالشهيد علاقة صداقة قوية، فكنت من أقرب زملائه بالفريق، وشاركت معه اللعب في كافة الفئات العمرية، حتى أننا كنا سوياً في الخدمة العسكرية، وكان الشهيد مشهوراً في الكتيبة بعلي لاعب نادي الوصل، ولعب ضمن صفوف منتخب قواتنا المسلحة لألعاب القوى لخمس سنوات، وكان بمثابة الأخ بالنسبة لي".
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fasil/ccc6041.jpg" width="456"/>
وأضاف: لقد كان الشهيد يتحلى بحسن الخلق والتواضع الجم، وكان يرحمه الله تعالى محبوباً من الجميع، ويتحلى بالغيرة الشديدة على شعار نادي الوصل، ومثالاً يحتذى في الاحترام والأخلاق الرفيعة والتدين وحسن الخلق، وكانت تربطه علاقات طيبة بكافة زملائه من اللاعبين، ولقد فوجئنا بوفاة الشهيد.
وتابع: "لقد حرصت وزملاء الفريق على أن نكون من أوائل المعزّين وهذا واجب علينا، نظراً للعلاقات الطيبة التي تربطنا بالفقيد ونسأل الله سبحانه وتعالى أن يلهم أهله الصبر والسلوان، وأن يجعل مثواه الجنة".

دبي تشيّع شهيدي الواجب  إلى مثواهما الأخير

target2111184244589178914.jpg

افتتح صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة رئيس جامعة الشارقة، صباح أمس، مركز الشارقة لعلوم الفضاء والفلك في المدينة الجامعية.
بدأت مراسم الافتتاح بإزاحة صاحب السمو حاكم الشارقة، الستار عن اللوح التذكاري، إيذاناً بالافتتاح الرسمي للمركز، وبعدها تجول سموه في أرجاء المركز، مستمعاً سموه إلى شرح من القائمين عليه، إلى ما يضمه من معارض وأجهزة ومختبرات..
ويضم المركز معارض فلكية وفضائية وفيزيائية تعليمية عدة لمختلف الفئات العمرية، ويشمل معرض فلكي متقدم لمشاهدة الكون في أربع حقب زمنية، تمثل استكشاف الكون بالعين المجردة، وكيف أن العلماء المسلمين صوروا الكون وما الأجهزة التي استخدمت قديماً.
ومعرض استكشاف الكون بأول تلسكوب، وهو تليسكوب غاليليو غاليلي، إضافة إلى استكشاف الكون باستخدام أجهزة الطيف التي صنعت لأول مرة في التاريخ، وتتيح استكشاف الكون بتكنولوجيا الفضاء.
ومعرض تكنولوجيا الفضاء، الذي يشمل استكشاف الفضاء منذ إطلاق أول قمر صناعي 1957، وحتى يومنا هذا، إضافة إلى مرصد الشارقة الفلكي، الذي سيكون إضافة كبيرة للباحثين والطلبة. ومن ثم زار صاحب السمو حاكم الشارقة القبة الفلكية، وهي عارضة للصورة والأفلام الفضائية والفلكية..
وتحتوي على شاشة عرض نصف كروية، مصنعة من صفائح ألمنيوم تستخدم لعرض صور وأفلام بالغة الدقة عن طريق نظام عرض رقمي متقدم، وتحتوي القبة في وسطها على عارض نجوم عملاق متمركز في قلب مسرح القبة السماوية، ويتيح عرض عدد هائل من النجوم يتجاوز 10 ملايين نجم، وهو أداة بصرية مثالية للدراسات الفلكية والفضائية، فضلاً عن عارضات الشمس والقمر والكواكب، ويتسع إلى 209 أشخاص.
مراحل وخطوات
ودشن صاحب السمو حاكم الشارقة، الموقع الإلكتروني الرسمي لمركز الشارقة لعلوم الفضاء والفلك، وجرى خلال الافتتاح عرض فيلم يسرد مراحل وخطوات تأسيس المركز، والذي جاءت توجيهاته ودعمه من صاحب السمو حاكم الشارقة، الذي رسم تصوراً لشكل ومحتوى المركز، الذي يعد فريداً من نوعه، ونقلة نوعية على مستوى الشرق الأوسط.
وشاهد الحضور فيلم دين القيمة، من تأليف صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، وهو فيلم وثائقي عالمي لقصة خلق الكون، بداية من الانفجار الكبير، ومن خلال الاستعانة بالآيات القرآنية الكريمة: «أو لم ير الذين كفروا أن السموات والأرض كانتا رتقاً ففتقناهما»، إلى أن ينتهي الكون، استناداً لقوله تعالى: «يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب..
كما بدأنا أول خلق نعيده»، مروراً ببداية الحياة على هذا الكوكب، كما يتناول حياة عدد من الأنبياء والرسل عليهم السلام، مستعرضاً حياة الرسول صلى الله عليه وسلم، ليوضح للمجتمع وللعالم الإعجاز العلمي في القرآن الكريم، وما يتسم الدين الإسلامي من وسطية واعتدال، ويتيح للبشرية جمعاء أن تتعرف إلى الإسلام بوجهه الصحيح.
كما يضم المركز الحديقة الفلكية، والتي تمثل مدارات المجموعة الشمسية في الباحة الخارجية للمركز، لتشكل منظراً رائعاً وواقعياً لجميع الزوار.
وزار سموه مرصد الشارقة الفلكي، الذي يعد مرصداً بصرياً لرصد المجرات والنجوم والكواكب حتى 10 سنوات ضوئية، ورصد الشمس والقمر، مع أجهزة فلكية متطورة ذات دقة عالية جداً.
تكريم
وكرم صاحب السمو حاكم الشارقة، الجهات المنفذة والداعمة في إنشاء مركز الشارقة لعلوم الفضاء والفلك، والتي ساهمت في جعله مركزاً مميزاً بتصميمه ومرافقه ومحتوياته.
وفي كلمة ألقاها الدكتور حميد مجول النعيمي مدير جامعة الشارقة مدير مركز الشارقة لعلوم الفضاء والفلك، في افتتاح المركز، قال فيها «هذا حلم كبير عظيم، قد تحقق بفضل وتوفيق من الله العلي القدير، حلم لا تعلوه إلا الإرادة والعزيمة السامية، التي لا همّ لها في كل ما تبني، وكل ما تشيّد، وكل ما تصنع، إلا الفوز بأجر من يُحسن عمله، ذلك الوعد الجليل الذي وعد الله به عباده من المؤمنين.
هناك الكثير مما يمكن أن يقال، فالإنجاز وما يقف خلفه من عميق الرؤيا، والعقلية التخيلية الخصبة والواسعة، وما يغذيه من فكر وثقافة ومشاعر قومية ودينية وإنسانية أكبر بكثير مما يمكن أن يصفه فيلم أو مجموعة صور أو كلمات مهما عظمت، لا سيما أن هذا الإنجاز ليس كغيره من الإنجازات الكبرى التي أنجزها صاحب السمو حاكم الشارقة..
والتي شملت كل شأن من شؤون وميادين التقدم والتحضر، ولمختلف مكونات الحياة العصرية والحضارية، لأن هذا الإنجاز يستحضر الإرث العلمي العربي الإسلامي، بل ويجسده تجسيداً عملياً وأخلاقياً، وبصورة عصرية، هي الأحدث على المستوى الإقليمي، وليس هذا فحسب، بل إنه يتعامل مع معطيات هذا العلم، علم الفضاء والفلك، تماماً كما تتعامل معه أعظم دول العالم وأكثرها تقدماً، بل وأكثرها تعاطياً وتفاعلاً مع الفضاء، باعتباره موضوع الساعة ومستقبل الاحتياجات البشرية لكل شأن من شؤون تنميتها وتطورها، بل وتعاطيها مع الحياة».
حضر الافتتاح الشيخ محمد بن سعود القاسمي رئيس دائرة المالية المركزية، والشيخ خالد بن عبد الله القاسمي رئيس دائرة الموانئ البحرية والجمارك، والشيخ خالد بن صقر القاسمي رئيس هيئة الوقاية والسلامة، والشيخ خالد بن عصام القاسمي رئيس دائرة الطيران المدني، ومعالي عبد الرحمن محمد العويس وزير الصحة، وراشد أحمد بن الشيخ رئيس الديوان الأميري..
وعبد الله سلطان العويس رئيس مجلس إدارة غرفة تجارة وصناعة الشارقة، والعميد سيف محمد الزري قائد عام شرطة الشارقة، وعبد الله محمد العويس رئيس دائرة الثقافة والإعلام، وخميس سالم السويدي رئيس دائرة شؤون الضواحي والقرى، والدكتور طارق سلطان بن خادم رئيس دائرة الموارد البشرية، والمهندس خليفة مصبح الطنيجي رئيس دائرة الإسكان..
والمهندس علي بن شاهين السويدي رئيس دائرة الأشغال العامة، وسالم القصير رئيس المكتب الأكاديمي، وعبد العزيز المسلم رئيس معهد الشارقة للتراث، والدكتور المهندس راشد الليم رئيس هيئة كهرباء ومياه الشارقة، ومحمد عبيد الزعابي رئيس دائرة التشريفات والضيافة، وهنا سيف السويدي رئيس هيئة البيئة والمحميات الطبيعية وكبار المسؤولين في إمارة الشارقة والأكاديميين المعنيين بعلم الفضاء والفلك.

يضم معارض فلكية وفيزيائية تعليمية

سلطان القاسمي يفتتح مركز الشارقة لعلوم الفضاء

target3063920416415768502.jpg

أكد عدد من العلماء والمفكرين من المشاركين في منتدى تعزيز السلم في المجتمعات الإسلامية أن مجتمع دولة الإمارات العربية المتحدة بما يتميز به من التسامح والتعايش السلمي يعد نموذجاً حياً وواقعياً يحتذى به، فهي واحة أمن وسلام ومنارة للقيم الأصيلة المرتكزة على العدل والتسامح والوسطية والاعتدال.
وقال مدير شبكة رجال الدين العالمية لصناع السلام في واشنطن د. محمد السنوسي إن السلام والوئام والتعايش السلمي الذي نراه الآن في دولة الإمارات العربية المتحدة لم يأت من فراغ بل كان نتيجة طبيعية للنظرة الثاقبة للمؤسس الراحل الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، حيث أسسها لتكون هكذا دولة يعم فيها السلام والأمن ويتعايش فيها الناس من مشارق الأرض ومغاربها.
أرضية صلبة
وأضاف السنوسي هذه الأرضية الصلبة الراسخة التي وضعها الشيخ زايد لهذه البلاد هي التي أنبتت هذه القيم الإسلامية المثمرة من التسامح والوسطية والمحبة والعدل، وجاء أبناء زايد وشعب الإمارات وساروا على الطريق نفسه بالعمل على إشاعة هذه القيم الأصيلة وكذلك ببناء المؤسسات التي تعمل على تعميق وترسيخ هذه المفاهيم.
وقال حتى في الوقت الذي نرى فيه الكثير من دول العالم تعيش حالة من عدم الاستقرار نرى دولة الإمارات تعقد مثل هذه المؤتمرات التي تدعو إلى التسامح والسلام والعودة إلى أصول الإسلام الحقيقية، ولذلك نقول دائماً إن الإمارات مؤهلة للقيام بمسؤولية إشاعة السلم وتعزيزه في دول العالم كافة.
وأشار إلى أن منتدى تعزيز السلم في دورته الثانية شهد تقدماً واضحاً وكبيراً وقبولاً واستحساناً من علماء الإسلام وقيادات الدول الأخرى، كما شهد استجابة لنداء السلم بأهمية إشاعة السلام والأمن في العالم وكان ذلك جلياً في المساحة التي هيأتها الإمارات للعلماء والمفكرين لاستخلاص الحلول والتوصيات لإحلال الأمن والاستقرار في ربوع العالم..
مشيراً إلى أن المنتدى على الرغم من أنه لم يكمل دورتين إلا أن إنجازاته باتت واضحة من خلال تعزيز السلم في نيجيريا وأفريقيا الوسطى، الأمر الذي دعا الرئيس الأميركي باراك أوباما يشيد بالمنتدى وجهود علمائه في خطابه الرسمي أمام الجمعية العامة للأمم المتحدة في سبتمبر الماضي.
مركز زايد
من جانبه أكد المستشار الديني للرئيس الشيشاني أدم شاهيدوف أن دولة الإمارات منذ عرفناها فهي نموذج حيوي وعملي للسلم والسلام وهذا يتأكد لنا في كل موقف لدولة الإمارات وقيادتها الرشيدة.
وأوضح أن القيادة الشيشانية تكن لشعب الإمارات وحكومته كل محبة وتقدير، وقال إن الرئيس الشيشاني رمضان قديروف بنى مدرسة لتحفيظ القرآن الكريم للأطفال والنشء في إحدى المدن الشيشانية فما كان منه إلا أطلق اسم الشيخ زايد بن سلطان على هذا المركز دليلاً على محبة هذا البلد الكريم ولقيادته وشعبه، لافتاً إلى أن المركز تخرج فيه حتى الآن أكثر من 100 طالب حافظاً للقرآن الكريم.
وأوضح شاهيدوف أن حضور هذا المنتدى الكبير يمثل أهمية كبرى ليس فقط للدول العربية والإسلامية بل لجميع دول العالم، حيث إنه يحاول تعزيز السلم وأصوله وكل ما يؤدي إليه وأن السلم من أهم مقاصد الشريعة الإسلامية فمن دون السلم لا يمكن أن تتحقق عمارة الأرض التي خلق من أجلها الإنسان بجانب عبادة الله الواحد.
وعبر المستشار شاهيدوف عن شكره وتقديره لكل القائمين على هذا المنتدى الجامع، مشيراً إلى أن كل من حضره سيعود إلى موطنه الأصلي لخبر الناس بحقائق الإسلام وطبيعته السمحة.
وسطية واعتدال
وأكد فضيلة الشيخ فواز خان من كندا أن دولة الإمارات بما تملكه من قيم إسلامية أصيلة تعطي انطباعاً جيداً وإيجابياً عن الإسلام خاصة أنها تقع في منطقة الشرق الأوسط التي يعج فيها التطرف والإرهاب.
وأكد أن نموذج دولة الإمارات مرتكز على الوسطية والاعتدال والتسامح حيث تطبقه عملياً من خلال العدد الكبير الذي يعيش على أرضها في سلام وتسامح ووئام على الرغم من ثقافاتهم وأديانهم المختلفة.
هذا النموذج حتى نحن كمسلمين غربيين نستطيع أن نستفيد منه، حيث يشير إلى أن القيادة السياسية إذا كانت تمتلك رؤية واضحة لتطبيق نظام التعايش السلمي والتسامح بين الناس معتمدة على أسس وقيم إسلامية، فلا شك أن هذه الرؤية تثمر على أرض الواقع وهذا ما نراه واقعاً في دولة الإمارات.
وأكد أن انعقاد منتدى السلم في الإمارات من الأهمية بمكان خاصة في هذه الظروف الاستثنائية التي اختلط فيها الحابل بالنابل، وأصبح الإسلام الذي أنار الدنيا في الماضي يوصف الآن بالدموية والإرهاب..
وقال إن المنتدى منصة عالمية لطرح القضايا الساخنة في الوقت الهادئ فهو يتميز عن غيره من المؤتمرات أنه جعل من أهدافه إيجاد الحلول الناجعة لكل المشكلات الحاصلة في المجتمعات الإسلامية، معبراً عن اعتقاده بأن العالم كله يتطلع إلى نتائج وتوصيات هذا المنتدى.
مقومات إسلامية
وأكد رئيس مركز «الجنة الأبدية» في كندا فضيلة الشيخ محمد روبرت هفت أن دولة الإمارات بما تملكه من مقومات إسلامية وسطية تعطي نموذجاً حياً للنجاح والتقدم لجميع الدول الأخرى التي تنشد مثل هذا الرقي والتقدم، فمن خلال مبادئ وأسس وقيم إسلامية بسيطة استطاعت الإمارات أن تشيّد نظامها الفريد في التعايش السلمي والدعوة إلى التسامح ونبذ التطرف والإرهاب.
وأشار إلى أن عقد منتدى تعزيز السلم في المجتمعات الإسلامية في دولة الإمارات العربية المتحدة يؤكد بما لا يدع مجالاً للشك حرص حكومة الإمارات على الاستقرار والأمن والسلام ليس في منطقة الخليج بل في جميع دول العالم.
وتحدث عن مركز "الجنة الأبدية" بقوله إن المركز يهتم بصورة أساسية ويبادر إلى الأخذ بيد المسلمين الجدد في كندا ومساعدتهم في التعريف بالإسلام وبمبادئه السمحة النقية، كما نهتم بمساعدة الشباب وتحصينهم من الفكر المتطرف ببيان الفكر الإسلامي الصحيح إلى جانب تنظيم الأنشطة الدينية والمحاضرات وتقديم المساعدات الخيرية للمسلمين الجدد وأيضاً غير المسلمين من إسكان ونفقات وكذلك إحياء شهر رمضان.
استنهاض العقول
أكد فضيلة الشيخ عبد الله ماثيو ار برون من الولايات المتحدة الأميركية أن منتدى تعزيز السلم الذي تستضيفه دولة الإمارات العربية المتحدة يحاول أن يستنهض العقول والضمير ويبعث برسالة إلى الجميع أن الإسلام هو دين السلام، وأن ما يحصل من صراعات واقتتال وفتن ناجم عن فهم قاصر للقرآن والسنة، أو هو ناتج عن أهواء ومصالح شخصية.

علماء مشاركون :

الإمارات واحة سلام ونموذج للوسطية والاعتدال

target2439343065333410785.jpg

بالصور ..الإمارات تشيّع شهيدي الواجب الزعابـي والحمودي إلى مثواهما الأخير

سلطان العويس رجل الخير والمواقف النبيلة

target3032708406234650647.jpg

أبعاد حيوية شتى، ترتسم معالمها ويشع بريق غناها، مع أي من الأحاديث عن الراحل سلطان بن علي العويس ومنجزاته، وذلك بعيداً عن عوالم إبداعه في روض الشعر أو نجاحاته في عالم المال والاقتصاد والتجارة

قال الدكتور عبد الكريم العلماء، المدير التنفيذي لمركز التطوير والجودة للخدمات الطبية في مدينة دبي الطبية، إن هناك ثلاثة مستشفيات تخصصية في العظام وأمراض الكلى ومستشفى عام، سيتم افتتاحها قريباً في مدينة دبي الطبية، مشيراً إلى أن عدد المنشآت الطبية القائمة في المدينة حالياً وصل الى 100 منشأة مقارنة بـ90 العام الماضي.
وقال الدكتور العلماء في تصريحات خاصة لـ«البيان»: إن عدد العاملين في مدينة دبي الطبية وصل لـ3000 من مختلف التخصصات الطبية والطبية المساندة، لافتاً الى أن عدد عيادات الطب التكميلي العاملة بالمدينة وصل الى عشر عيادات يعمل بها 50 متخصصاً ومن المتوقع ان يصل الى 12 قبل نهاية العام الجاري.
جاءت تصريحات الدكتور العلماء على هامش مؤتمر احدث مستجدات الطب التكميلي الذي نظمه مركز التخطيط والجودة تحت رعاية حرم صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، سمو الأميرة هيا بنت الحسين، بحضور 300 طبيب ومتخصص في مجمع محمد بن راشد آل مكتوم الأكاديمي الطبي.
لافتاً الى أن هناك شروطاً ومعايير عالمية وضعها مجلس الطب التكميلي في المدينة للراغبين بمزاولة الطب التكميلي ومن ضمنها ان تكون الرخصة المطلوبة من ضمن المهن المعتمدة وتشمل المعالجة التجانسية والايروفيدا والطب الصيني التقليدي والطب اليوناني والعظام والتدليك العلاجي والعلاج الطبيعي والتصوير الموجه وتاي تشي والبيلاتيس والكيروبراكينيك واليوغا، ويجب ان تكون الشهادات العلمية من جهة معروفة ومعتمدة وبعدها يتقدم الشخص لاختبار الطب التكميلي والبديل والذي يشرف عليه مجلس الطب التكميلي.
أهداف المؤتمر
وقال الدكتور العلماء ان المؤتمر يهدف الى ردم الفجوة بين الطب التقليدي والتكميلي والبديل من خلال تقديم دراسات معززة بالأدلة حول الطب التكميلي القائم، بالإضافة الى تعزيز تطوير ممارسات العلاج والرعاية الصحية للمرضى.
وبدورها أوضحت الدكتورة عائشة عبد الله، المدير العام لمدينة دبي الطبية، ان القطاع الطبي يتجه نحو المزج بين الطب التقليدي ومراكز الصحة والاستجمام، ونعمل بدورنا على تشجيع المرضى على اتباع مبدأ جديد في الحياة يتمثل في الاعتماد على الذات والوقاية وتغيير نمط الحياة، وكذلك التشجيع على الاهتمام بالعلاج التكميلي والبديل باعتباره أقل كلفة الى جانب الاهتمام بالعلاج التقليدي ونأمل ان نصبح رواداً في قطاع الطب التكميلي والبديل في المنطقة.
وبدوره قال الدكتور اندو ويل، خبير الطب التكميلي ومدير برنامج الطب التكميلي في كلية الطب في جامعة اريزونا، إن المريض والطبيب شركاء في عملية الشفاء، وان الاستخدام السليم للطرق التقليدية والبديلة يسهل الشفاء وعليه ينبغي اللجوء الى العلاجات الطبيعية الفعالة والأقل اعتماداً على التدخل الجراحي كلما كان ذلك ممكناً، مؤكداً أن الطب التكميلي لا يرفض الطب التقليدي ولا يقبل العلاجات البديلة دون دراسة وتمحيص دقيق.

»مؤتمر« يناقش ردم الفجوة بين الطب التقليدي والتكميلي

4  مستشفيات جديدة تنضم إلى «دبي الطبية» قريباً

target492467821002113047.jpg

قال الدكتور عبد الكريم العلماء، المدير التنفيذي لمركز التطوير والجودة للخدمات الطبية في مدينة دبي الطبية، إن هناك ثلاثة مستشفيات تخصصية في العظام وأمراض الكلى ومستشفى عام.

ينظم "مركز التخطيط والجودة للخدمات الطبية" بمدينة دبي الطبية اليوم، الدورة الثانية من مؤتمر الطب التكميلي تحت عنوان "أحدث مستجدات الطب التكميلي المثبت علمياً"، تحت رعاية حرم صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، سمو الأميرة هيا بنت الحسين، رئيس سلطة مدينة دبي الطبية.
ويهدف المؤتمر، الذي يقام في قاعة مؤتمرات مجمع محمد بن راشد آل مكتوم الأكاديمي الطبي، إلى ردم الفجوة بين الطب التقليدي والتكميلي والبديل، من خلال تقديم دراسات معززة بالأدلة حول الطب التكميلي القائم، بالإضافة إلى تعزيز تطوير ممارسات العلاج والرعاية الصحية للمرضى.
ويعقد المؤتمر برئاسة الدكتور أندرو ويل، خبير الطب التكميلي ومدير برنامج الطب التكميلي في كلية الطب، جامعة أريزونا، بمشاركة العديد من الخبراء المحليين والإقليميين والدوليين في مجال الطب التقليدي والتكميلي والبديل، إضافة إلى أخصائيين من الهيئات التنظيمية.
ويحظى المؤتمر بدعم كل من مجمع محمد بن راشد آل مكتوم الأكاديمي الطبي، ومدينة دبي الطبية ، وهيئة الصحة بدبي، وهيئة الصحة في أبوظبي، وسيتضمن جلسة حوارية برئاسة الدكتور أندرو ويل، والدكتورة شورونج جياتج مانداراكي، المدير العام لمجمع الإمارات للطب التكميلي، والدكتور فانجاليس زافيروني، دكتوراه في الطب والطب النفسي ورئيس HAHMC وعضو مجلس نقابة الأطباء في أثينا، والدكتور إيد هيذر، ممارس وأخصائي تغذية، قسم الطب التكميلي في مركز دبي مول الطبي، والدكتور ليون دو بريز، المدير الطبي، مستشفى المدينة، مدينة دبي الطبية.
وقالت الدكتورة عائشة عبدالله، المدير العام لمدينة دبي الطبية: "يتجه القطاع الطبي نحو المزج بين الطب التقليدي ومراكز الصحة والاستجمام. ونعمل بدورنا على تشجيع المرضى على اتباع مبدأ جديد في الحياة يتمثل في الاعتماد على الذات والوقاية وتغيير نمط الحياة، وكذلك تشجيعهم على الاهتمام بالعلاج التكميلي والبديل الذي يعد أقل تكلفة، إلى جانب اهتمامهم بالعلاج التقليدي. وكلنا ثقة بأنه في ظل الدعم المستمر من رئيس سلطة مدينة دبي الطبية سمو الأميرة هيا بنت الحسين، سنتمكن من تحقيق رؤيتنا بأن نصبح رواد قطاع الطب التكميلي والبديل في المنطقة العربية". 

إضاءة 
50 طبيباً مرخصاً في مدينة دبي الطبية
قال الدكتور عبد الكريم سلطان العلماء، المدير التنفيذي لمركز التخطيط والجودة للخدمات الطبية: "يتجه العديد من المرضى اليوم نحو علاجات الطب التكميلي، ولقد لاحظنا خلال السنوات القليلة الماضية تزايداً في عدد زوار تلك المراكز التي تقدم علاجات الطب التكميلي والبديل، ويسعدنا اليوم أن نكون الرواد في هذا المجال بالمنطقة العربية. وتحتضن مدينة دبي الطبية 12 مركزاً للطب التكميلي، تضم 50 مهنياً مرخصاً في هذا المجال، كما توفر المدينة علاجات الطب التكميلي والبديل ضمن 14 مجالاً مختلفاً، تشمل المعالجة التجانسية، الأيورفيدا، الطب الصيني التقليدي، الطب اليوناني، العظام، التدليك العلاجي، العلاج الطبيعي، التصوير الموجه، تاي تشي، بيلاتيس، والكيروبراكتيك، واليوغا، كما تواصل المدينة نموها كوجهة رائدة للتميز في مجال الرعاية الصحية".

ينظمه مركز التخطيط والجودة للخدمات الطبية

انطلاق مؤتمر الطب التكميلي  اليوم في دبي

ينظم "مركز التخطيط والجودة للخدمات الطبية" بمدينة دبي الطبية اليوم، الدورة الثانية من مؤتمر الطب التكميلي تحت عنوان "أحدث

تفاقمت الأزمة السياسية المجتمعية في اليمن، وبلغت ذروة التراجيديا الإنسانية، بعد مرر تسعة أشهر على الموقف المحتدم. ذلك الموقف الذي لم يأت من فراغ، ولن يؤول إلى فراغ أو إعادة إنتاج المنتج، لأن من نواميس التاريخ ألا يعود إلى الوراء، وألا يعيد إنتاج نفسه إلا بطريقة ملهاوية ومأساوية تتجاوز ما كان.
من المحزن حقاً أن بعض فرقاء السياسة الاحترافية، ما زالوا مخطوفين بذواتهم وعدسات نظاراتهم القاصرة، والمسؤولية الأكبر في هذا الباب تقع على من هم في سدة الحكم، ممن عليهم إدراك أن ما يجري في اليمن ليس وليداً غير شرعي، ولا هو أمر مفارق لحكمة التاريخ، ولا هو رجع صدىً ميكانيكي لحالة الربيع العربي، بل إنه رافد آخر من روافد هذا المسار الكبير، الناجم عن تقاطع العرضي بالجوهري، والصدفي المفاجئ بالضروري التاريخي. وقد رأينا مثل هذه الحالات في كامل التجارب الإنسانية، التي تقاطعت مع ثنائيات الصدفة والضرورة.. الجوهر والعرض.. المشهود والمتواري في أضابير الحقيقة المجردة. وليس العالم العربي خارج الأنماط الطبيعة للتطورات التاريخية الإنسانية، كما يتمنى بعضهم.
الذين يتوهمون أن بوسعنا التغريد خارج السرب الإنساني، والتعويل على ما يسمونه الخصوصية، زوراً وبهتاناً، يعتدون على تلك الخصوصية الحقيقية، التي تشي بمعاني التلاقح والتواشج والتفاعل مع مستجدات العالم والعصر.
إن ما جرى ويجري في العالم العربي، يكشف حقيقتين مجردتين: الأولى تتعلق بما تمثله الجغرافيا الثقافية والحضارية العربية في العالم، تلك الجغرافيا التي أبت أنظمة الشمول والاستبداد استيعابها وتمثُّلها، وكان لا بد لها تبعاً لذلك من أن تغادر الساحة إلى أضابير الغياب الغائب. والثانية تتعلق بكامل المقدمات الواقعية التي تبلورت على الأرض، عطفاً على الإخفاقات الهيكلية الشاملة في الجوانب الاقتصادية والاجتماعية والثقافية، مما انعكس على حياة الناس المادية والروحية، وأفضى إلى انحسار الطبقة الوسطى، والتحاق الملايين بدوائر الفقر الأسود، مقابل تمرغ قلة قليلة في المياه الآسنة للغنى الفاجر، وما استتبع ذلك من إحباطات وتخبطات وتخلل بنيوي في السويّة العامة، حتى أن الفساد تحول إلى ظاهرة تعبر عن حالة من التخثُّر، المقرون بإزكام الأنوف في أربعة أرجاء عوالم العرب، المخطوفة عن أخلاقها وتراثها وفطرتها الطبيعية.
تلك الأسباب التي أشرت إليها، تضعنا في متوالية المعادلة القائمة بوصفها معادلة واقعية، حتى وإن بدت غرائبية في أذهان بعضهم، ممن تعاملوا مع الحقائق الموضوعية كما لو أنها مجرد منغصات عابرة، ولقد بدا هذا الأمر جلياً منذ النصائح العالمية المبكرة، التي قدمت لسلسة من بلدان العرب المقيمة في مرابع السيئات، وكانت اليمن في أساس تلك البلدان.
وقد رأينا على مدى العقدين الماضيين، كيف يحول أمراء الفساد والظلم كل النصائح والتدابير الحميدة إلى ما يُغايرها، فالبنية التحتية الجديدة، من طرقات وجسور وخدمات عامة، تتحول إلى مجالات لنهب أموال المشاريع.
وروشتات البنك الدولي وصندوق النقد الدولي الباحثة عن توازن العملة المحلية ومعياريتها، تتحول إلى مناسبة لتدوير المال العام لصالح البورصة النفعية غير المشروعة، للمنخرطين في مارثوان اللصوصية، المتدثرين بنياشين الدولة وألقابها. والفرص المتاحة للتعليم والوظائف العامة، تتحول بدورها إلى "بازار" للبيع والشراء، ينال خيراتها من كان له مال أو جاه، ويحرم منها بقية المواطنين حتى وإن استحقوها.
هذه الحقائق التي بدت كئيبة المنظر في اليمن، وجدت لها ما يوازيها في بلدان العمق الديمغرافي العربي، الأمر الذي يفسر وحدة الحيرة والسؤال والوجود في المنطقة العربية، ويفسر أيضاً وضمناً واحدية الربيع العربي، من حيث ارتباطه العضوي بتلك الحالة المتشابهة الى حد التناسخ.
اليمن يقف الآن في أسوأ نقطة افتراضية لمنزلة بين اثنتين، فإما الحل السياسي المُجيّر على المبادرة الخليجية واستتباعاتها الأممية المسطورة في قرار مجلس الأمن الأخير، وإما الذهاب بعيداً في متاهة الاحتقان الذي اكتملت عناصر انفجاره.
لا يريد بعض سدنة النظام القائم الاعتراف بالحقائق الموضوعية، وهم بهذا القدر أو ذاك يستمرئون الإدارة بفقه المناورات الخائبة. وهنالك من يرون الحقائق المُفجعة عياناً بياناً، لكنهم ما زالوا أسرى الصمت المريب. وفي المقابل، هنالك في الطرف الآخر أنصار التغيير الذين يتنوّعون بدورهم، فمنهم من قضى نحبه ليمهد لشرعية ثورية لا مرد لها، ومنهم من يُمسك بجمرة الصبر حد القبول بخيار التاريخ، وإن كان دموياً بشعاً.
وبين هاتين المنزلتين المُتاحتين يقف العاقل الواعي مقابل معقول اللا معقول، في بلد يسكنه شعب مدجج بالسلاح، قادر على مقارعة السلطة الغاشمة، ولكنه وبذات القدر، مقيم في صبر الصابرين المُحتسبين لثقافة السلم والمطالبة بالتغيير.
تلك معجزة يمانية أبهرت العالمين، وكشفت ذلك البُعد الحضاري في يمن الحكمة والإيمان، التي قال فيها الرسول الكريم محمد: "الإيمان يماني، والحكمة يمانية".

الإيمان يماني والحكمة يمانية

تفاقمت الأزمة السياسية المجتمعية في اليمن، وبلغت ذروة التراجيديا الإنسانية، بعد مرر تسعة أشهر على الموقف المحتدم. ذلك الموقف

ترك بصماته على الحياة الثقافية تحديداً حتى بعد رحيله فهو علَم متعدد المواهب، ثري، وفي المحصلة النهائية نقول عنه السقاف الإنسان الذي كان شعلة وهاجة ظلت تنير حتى بعد رحيله في الرابع عشر من أغسطس عام 2010، عن عمر يناهز التسعين عاماً إذ كانت ولادته في ديسمبر عام 1919.
لا أريد أن استعرض شعره أو كتاباته، أو حتى حياته فيمكن لغيري أن يتناول هذه الجوانب الحيوية للراحل، إنما أردت أن أورد حكاية قرأتها عنه تشي بتميزه حتى وهو ما زال طالباً يذكر الدكتور خليفة الوقيان في مقدمة تصدرت مجموعة مختارة من أشعاره حكاية طريفة إنما تعبر عن عمق تأسيس الشاعر أحمد السقاف وتميزه المبكر.
في الثانية عشرة من عمره حفظ القرآن الكريم، وكذلك ألفية بن مالك ثم ابتعث صغيراً إلى بغداد للتعلم بمدارسها، ويذكر صديقه الشاعر حارث طه الراوي، أن المدرس قد طلب من طلابه إعراب بيت البحتري
لو تراه علمت أن الليالي
جعلت فيه مأتماً بعد عُرسِ
وبدأ الأستاذ يعرب كلمات البيت الواحدة تلو الأخرى، إلى أن وصل إلى كلمة (بَعْدَ) فقال :
ظرف زمان مبني على الفتح
فاعترض الطالب السقاف الذي كان يحفظ ألفية ابن مالك وقال لأستاذه، انك أخطأت الاعراب، بَعْدَ ظرف زمان منصوب ولا يمكن أن يكون مبنياً اعتماداً على ابن مالك، فغضب المدرس واشتكاه إلى مدير المدرسة الذي اضطر لإحضار أحمد السقاف بحضور العلامة صادق الملائكة والد الشاعرة نازك :
قال له المدير: كيف تقاطع أستاذك وتعترض عليه.. هل أنت أكثر فهماً منه:
فما كان من الطالب أحمد السقاف أن شرح الأمر بهدوء أمام صادق الملائكة، الذي كان مبتسماً اعتزازاً بنباهة هذا الطالب وذكائه، وتدخل ما بين الإدارة والمدرس والطالب وطلب من السقاف أن يعود إلى الفصل بعد أن شكره على ذكائه ونباهته، وطلب من الأستاذ أن يرجع إلى المكتبة لمراجعة ألفية بن مالك ومصادر أخرى لتؤكد صحة ما ذهب إليه الطالب أحمد السقاف.
يقال.. إن الأستاذ عاد إلى الفصل، وأثنى على أحمد السقاف وشكره، وحياه لشجاعته ولعلمه.
لعل هذه الحكاية تعطينا دلالة واضحة لما كان عليه السقاف من ثقة عالية في نفسه، وإتقاناً للغة بكافة علومها، وشجاعته في الاعتراض حينما وجد أن الحق في الاعتراض، وقد بادر أحمد السقاف في إصدار أول كتاب له عن اللغة بعنوان (المتقضب في معرفة لغة العرب) عام 1950، والذي كان يحرض في هذا الكتاب وفي منهجه الذي وضعه لنفسه في الحفاظ على اللغة والدفاع عنها والتصدي لكل من يحاول أن يشوهها.

السقاف.. أبرع من أستاذه

ترك بصماته على الحياة الثقافية تحديداً حتى بعد رحيله فهو علَم متعدد المواهب، ثري، وفي المحصلة النهائية نقول عنه السقاف الإنسان الذي كان شعلة وهاجة .

أصدر الشاعر السوري عبد الكريم يونس ماردلي ديوانه الأول تحت عنوان (أنثى الخيال)، الذي جاء متأخرا بعد تجربة شعرية طويلة نسبيا ظلت ثمارها حبيسة خصوصية الشاعر، الذي يؤكد في مقدمة ديوانه على أنه ما كان لهذه قصائد أن ترى النور لولا رغبة الأصدقاء والمقربين وغيرتهم على أن تصل هذه الثمار إلى أوسع رقعة ممكنة من متذوقي الشعر في العالم العربي من جهة، ولولا رغبة الشاعر في ألا تذهب مخرجات هذه التجربة الإبداعية أدراج الرياح على حد تعبير الشاعر نفسه، الذي حرص على توضيح هذا الجانب وإبرازه في مقدمة باكورة أعماله.
 
تجربة شعرية
يضم ديوان (أنثى الخيال) بين دفتيه 57 قصيدة تنتمي إلى الشعر الموزون (التفعيلة) والشعر العمودي التقليدي، وتقع في 137 صفحة ارتأى الشاعر أن يقتصر على طيف واحد من تجربته الشعرية المتنوعة، ذلك أن جميع ما فيه من قصائد هي قصائد غزلية بامتياز، علما بأن مجموعة أخرى من القصائد ذات التلاوين المتنوعة الانسانية والوجدانية والوطنية والجمالية تنتظر بدورها أن تشق طريقها إلى القارئ في وقت قريب وفق ما أكده ماردلي.
عمر القصائد
رغم أن الشاعر لا يشير في مقدمة ديوانه إلى عمر كل قصيدة من قصائده، إلا أن للقارئ يمكن أن يتخيل أنه كتبها في فترات متعاقبة من حياته، ولا سيما في فترات الشباب. ويذكر أن عبد الكريم يونس ماردلي شاعر سوري ولد في مدينة حلب، ثم انتقل إلى دمشق وهو ابن عشر سنوات. كما درس في مدارسها وجامعتها في قسم اللغة العربية. تغرب في عدد من البلدان العربية منذ شبابه، واستقر به المقام أخيرا في الإمارات العربية المتحدة.
عنوان قصيدة (أنثى الخيال) تتقدم باقي العناوين ومن بينها (أنا ونساء أشعاري) و( شامية القسمات) و(يقظة الجمر)، وغيرها من القصائد التي تشي رغم تعددها بحنين دفين لتجارب سابقة عاشها الشاعر ولم يبق منها سوى ذكريات لا تزال تداعب خياله، وتوقظ فيه دعوة لمزيد من البوح والذكرى.

»أنثى الخيال« دعوة صريحة لعبد الكريم ماردلي إلى البوح والذكرى

target3307912886562162932.jpg

أصدر الشاعر السوري عبد الكريم يونس ماردلي ديوانه الأول تحت عنوان (أنثى الخيال)، الذي جاء متأخرا بعد تجربة شعرية طويلة نسبيا ظلت ثمارها حبيسة خصوصية الشاعر

جديد الصالون الأدبي لندوة الثقافة والعلوم هذا الأسبوع جاء على متن القوافي، فلقد استضاف مساء أول من أمس الشاعر الإماراتي عبد الرحيم إسماعيل في أمسية شعرية قدم لها بلال البدور المدير التنفيذي لشؤون الثقافة والفنون في وزارة الثقافة والشباب وتنمية المجتمع وألقى خلالها عددا من قصائده على مسمع ومرأى جمهور الندوة الذي تقدمه رئيس وأعضاء مجلس إدارتها بحلته الجديدة.ولقد تمكن إسماعيل ممتطيا صهوة قصيدة التفعيلة العمودية بشكلها التقليدي ومحلقا على أجنحة صور شعرية داعبت بموسيقاها الرقراقة قلوب وعقول الحضور- تمكن من توصيل ونقل ما يدور بخلده من اهتمامات على تنوعها .كما تمتاز قصائد الشاعر عبد الرحيم إسماعيل، الذي صدر له حتى الآن ديوانين من الشعر هما ( أطلال دار) و( فأعذريني)، ببعدها الوجداني ومآلها الروحاني، ما يشي بأن سيمفونية الحياة والفكر الفلسفي لدى الشاعر مضبوطة على إيقاع مقولات العقيدة والأمة وقضاياهما المتعددة ودروبهما المتنوعة وعلى رأسها قضية القدس وفلسطين.لكن الحضور الطاغي لفلسطين والقدس والقضايا العربية والإسلامية في أشعار إسماعيل لا يعني عدم انشغال وجدانه كذلك بقضايا أخرى تشي بدورها برهافة نفس الشاعر ودقة ملاحظته ومدى اهتمامه بكل ما يدور من حوله، فتراه يخاطب الحزن تارة وأخرى يناجي فيها قصيدة لحظة ولادتها.وفي قصيدة ثالثة يخاطب الفجر في زمن الصامتين وحكم الغاصبين وفي رابعة يتساءل عن مصير أمجاد الماضي التليد ببعديه العربي والإسلامي وخامسة يرثي فيها المغفور له أحمد رمضان الجمعة وغيرها يخاطب فيها الحزن أو شهر رمضان الكريم ، لكنه يعود أدراجه دائما إلى فلسطين فيكتب، على سبيل المثال، في عام 2002 أيام اجتياح جيش الاحتلال الإسرائيلي لجنين وعنها وعن قهر الإنسان في ظل صمت عربي محزن، على حد تعبير الشاعر.إحدى أهم القصائد التي ألقاها إسماعيل في الأمسية موجهة إلى الشاعر الراحل إيليا أبو ماضي، الذي على الرغم من أن الشاعر الإماراتي أعرب عن إعجابه بأسلوب وأداء نظيره الراحل إلى أنه كتب أيام الشباب قصيدة ينتقد فيها رؤيته الوجودية بعد أن أستفزه جحوده تحت عنوان( جواب الفطرة).دبي- باسل أبو حمدة

نتائج البحث عن: تشي عبد الكريم