<div data-empty="false">نظّم النادي الثقافي العربي في الشارقة، أخيراً، معرضاً تشكيلياً بعنوان «إيقاعات فراتية» للفنان عدنان الخشمان، وذلك بحضور علي المغني، نائب رئيس مجلس إدارة النادي وعدد من الفنانين ومحبي فن التشكيل.</div><div data-empty="false">ضم المعرض نحو 30 لوحة فنية بأحجام مختلفة، رسم عبرها الفنان عدنان الخشمان مشاهد الطبيعة في منطقة وادي الفرات، وصور نهرها وجمال أشجارها وطبيعتها الخلابة ومناطقها الأثرية ممثلة بقلعة الرحبة الموجودة في مدينة الميادين، ولوحة ممثلة لمنطقة أثرية أخرى هي الشيخ شبلي ومنطقة عين علي، ومنظراً طبيعياً لمدينة العشارة الأثرية (ترقا)، ما عكس جمال وروعة طبيعة المنطقة، وركز الفنان بشكل خاص على رسم المدن الأثرية في المنطقة وتفاصيل الأبنية فيها، وتشكيلات الحارات القديمة وأزقتها وجمال الهندسة التقليدية، مقدماً مشاهد تعود بذاكرة المتأمل إلى زمن قديم وتحيي فيه ذلك الحنين الأبدي إلى الماضي. </div>يولي عندنان الخشمان اهتماماً كبيراً بالتفاصيل الدقيقة للأشكال والألوان، فهو حين يرسم الجبال يحاول أن يعكس تفاصيل الحجارة وتشكيلاتها على سطح الجبل وقمته ومنحدراته، وألوان تلك الحجارة والنباتات الصغيرة التي تنمو بين فجواتها، وحين يرسم طريقاً في الغابة يهتم بالأشجار وتشابك أغصانها والأوراق اليابسة المتساقطة وآثار المارة التي مهدت ذلك الطريق بين الأشجار الخضراء، كما يرسم تفاصيل الأبنية الأثرية، مركّزاً بشكل خاص على تشكيلات العمارة الإسلامية المتمثلة في القباب والأقواس والأعمدة ومقرنصاتها وغير ذلك.وقال الفنان خليفة الشيمي، مسؤول الفعاليات والمعارض في النادي: «إن المعرض يأتي ضمن سلسلة المعارض الفنية التي ينظمها النادي بشكل متواصل للفنانين العرب من مختلف مشاربهم، حيث يفتح لهم الباب لعرض أعمالهم والوصول إلى الجمهور العريض في الإمارات».

30 لوحة تعزف «إيقاعات فراتية» في الشارقة

تواصلت، أمس، فعاليات اليوم الثالث من مسابقة الشيخة هند بنت مكتوم للقرآن الكريم في الدورة «23»، بمشاركة 8 متسابقين أمام لجنة تحكيم الذكور بمقر جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم، و9 متسابقات أمام لجنة الإناث بجمعية النهضة النسائية، بحضور المستشار إبراهيم محمد بوملحه، رئيس اللجنة المنظمة للجائزة، وأعضاء اللجنة المنظمة، وأولياء الأمور مرافقي المتسابقين.
وقد تسابق في الحفظ أمام لجنة تحكيم الذكور مرشحو دائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري للمراكز الخاصة كل من عبدالرحمن صالح أحمد بالفرع الأول، عمر محمد شوقي بالفرع الأول، عبدالرحمن زكي الشريف بالثاني من البداية، سيف عمر الحسام بالثالث من النهاية، حميد الله سروري الثالث من النهاية، مروان أحمد المرزوقي بالسادس من النهاية، محمد أحمد يوسف عبدالخالق بالخامس من النهاية، وسعود خالد عبيد بالرابع من النهاية.
مشاركة
كما شارك أمام لجنة تحكيم الإناث مرشحات مؤسسة القرآن والسنة كل من عائشة محمد قاسم بالفرع الأول، شمسة راشد صويلح الشامسي بالفرع الأول، مريم مهدي البلوشي بالثاني من النهاية، لؤة حسام شبلي بالثاني من النهاية، آسية شهزاد علي بالخامس من النهاية، إيمان خالد عابدين بالثالث من النهاية، مجد عبدالصمد الحمادي بالثالث من النهاية، ومرشحة الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف سلامة محمد العوضي بالرابع من النهاية، وعائشة إبراهيم جاسم بالرابع من النهاية مرشحة القرآن الكريم والسنة.
وقدم الشيخ أحمد محمد طه الكمار عضو تحكيم المسابقة شكره وتقديره، مثمناً رعاية صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، مؤسس الجائزة، وداعياً الله تعالى أن يجزيه خيراً، وأن يبارك في عمره وفي ذريته، بما يدعم به حفظة وحافظات كتاب الله والعلماء، وتشجيعه لهم عبر فروع ومسابقات جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم.
وتقديم الدعم والرعاية لهم، ومقدماً شكره إلى راعية المسابقة حرم صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، سمو الشيخة هند بنت مكتوم بن جمعة آل مكتوم، لرعايتها حفظة كتاب الله ونجاح المسابقة في دورتها «23»، وتميز مستويات المشاركين والمشاركات في حفظ كتاب الله.
وأضاف: إن الجائزة تنفرد بمسابقاتها الدولية والمحلية المتطورة والناجحة بالجهود الكبيرة للمستشار إبراهيم محمد بوملحه مستشار صاحب السمو حاكم دبي للشؤون الثقافية والإنسانية، رئيس اللجنة المنظمة، وأعضاء اللجنة المنظمة والقائمين عليها، وقدم شكره لجهودهم الاستثنائية المبذولة في خدمة العلماء، وحفظة كتاب الله، والتي وراء نجاح وتطور المسابقات منذ بداياتها وعبر دوراتها.
إشادة
ومن جانبه، أشاد ولي أمر المتسابق محمد أحمد يوسف عبدالخالق من مصر بالمسابقة ودورها الكبير في تشجيع وتحفيز طلاب العلم على حفظ كتاب الله، والتنافس الشريف والتسابق في هذا الميدان المبارك، الذي يلحق الآباء، ومن كان لهم دور في دعم أبنائهم على حفظ القرآن لينالوا فضل تعلمه، ومثمناً رعاية سمو الشيخة هند بنت مكتوم للمسابقة وحفظة كتاب الله، والجهود الكبيرة المبذولة، داعياً الله أن يحفظ سموها، وأن يلبسها تاج الوقار ويجزيها خير الجزاء، ومقدماً شكره للجنة المنظمة لجائزة دبي الدولية للقرآن الكريم على جهودهم الحثيثة ونجاح مسابقات القرآن الكريم المحلية والدولية، جعلها الله في ميزان حسناتهم، والقائمين عليها.وفي ختام فعاليات اليوم الثالث تم تقديم جوائز نقدية من اللجنة المنظمة بالسحب عليها هدية إلى الجمهور الحاضرين.

17 مشاركاً يتنافسون في اليوم الثالث لمسابقة الشيخة هند للقرآن

target1592759926780523609.jpg

لطيفة بنت محمد تفتتح فعاليات الدورة السابعة لأسبوع دبي للتصميم

قُتل خمسة أشخاص، بينهم ثلاثة عناصر من حزب الله، في منطقة خلدة جنوب بيروت أمس الأحد، وفق ما أفاد مصدر أمني وكالة فرانس برس، في "كمين" تلاه اشتباك مسلّح خلال تشييع عنصر حزبي قتل السبت على خلفية ثأر.
وتشهد المنطقة، حيث يقطن سكّان من العشائر العربية السنيّة ومؤيّدون لحزب الله الشيعي، توتّراً منذ السبت، بعد مقتل الشاب علي شبلي على خلفية قضيّة ثأر.
ولم تحُل التدابير الأمنية، التي فرضها الجيش، دون تجدّد الاشتباكات خلال تشييع القتيل.
وأفاد مصدر أمني بمقتل ثلاثة عناصر جرّاء "كمين" خلال التشييع، سرعان ما تطوّر إلى اشتباكات مسلّحة أوقعت قتيلين اثنين آخرين وعدداً من الجرحى.
ودعا الصليب الأحمر اللبناني الأطراف كافّة إلى "وقف إطلاق النار فوراً" في خلدة حتّى تتمكّن فرقه "من التدخّل لإسعاف الجرحى ونقلهم إلى المستشفيات".
وأعلنت قيادة الجيش أنّ وحداتها المنتشرة في خلدة ستقوم "بإطلاق النار باتّجاه أيّ مسلّح يتواجد على الطرقات في خلدة وباتّجاه أيّ شخص يُقدم على إطلاق النار من أيّ مكان آخر".
وقالت في بيان إنّ "مسلّحين" أقدموا "على إطلاق النار باتّجاه موكب التشييع، ما أدّى إلى حصول اشتباكات أسفرت عن سقوط ضحايا وجرح عدد من المواطنين وأحد العسكريّين".
وعلى الرّغم من التحذيرات، تواصَل إطلاق النار على نحو متقطّع، بعد ثلاث ساعات على بدء الأحداث، حسب مصوّر وكالة فرانس برس، قبل أن يسود هدوء هشّ في المساء. وأشار المصدر نفسه إلى أنّ حواجز عسكريّة أقيمت على طرق مؤدّية إلى خلدة، تدعمها مدرّعات للجيش.
وقال الصليب الأحمر لفرانس برس إنّه نقل أربعة جرحى، أحدهم في حال حرجة. وأشار المتحدّث باسمه إلى أنّ "عدد الجرحى أكبر من ذلك، وكثير منهم نُقِلوا في سيّارات"، لافتاً إلى أنّ الصليب الأحمر "لم يتمكّن من الوصول إلى منطقة الاشتباكات".
ودعت قوى سياسيّة عدّة، بينها رئيس الوزراء المكلّف نجيب ميقاتي، إلى "ضبط النفس"، منبّهاً الى ضرورة "عدم الانجرار الى الفتنة والاقتتال الذي لا طائل منه".
وتعود جذور الاقتتال في خلدة إلى توتّر اندلع في 28 أغسطس 2020، إثر تعليق مناصرين لحزب الله رايات دينيّة في المنطقة، تطوّر الى اشتباكات بينهم وأبناء عشائر عربيّة، أوقعت قتيلين أحدهما حسن غصن.
وأقدم شقيق غصن السبت على قتل شبلي انتقاماً. وقالت عائلة غصن في بيان أمس الأحد إنّ ما جرى السبت "كان بالإمكان تجنّبه" لو "قامت سلطة الأمر الواقع الحامية له (شبلي) بتسليمه للقضاء المختصّ".
وأثار إطلاق النار وانتشار القنّاصة الذعر في المنطقة، ما دفع روّاد المطاعم والشواطئ القريبة إلى المغادرة، حسبما ذكرت وسائل إعلام محلّية.
ويأتي هذا التوتّر على خلفيّة انقسام سياسي واسع في لبنان الغارق في انهيار اقتصادي غير مسبوق، صنّفه البنك الدولي بين الأسوأ في العالم منذ 1850.

خمسة قتلى في اشتباكات جنوبي بيروت

قُتل خمسة أشخاص، بينهم ثلاثة عناصر من حزب الله، في منطقة خلدة جنوب بيروت أمس الأحد

حقق المنتخب المصري كأس بطولة فزاع الدولية العاشرة لرفعات القوة لأصحاب الهمم كأس العالم دبي 2019، التي استضافها مجمع ند الشبا الرياضي برعاية كريمة من سمو الشيخ حمدان بن محمد بن راشد آل مكتوم ولي عهد دبي رئيس مجلس دبي الرياضي، ونجح الفراعنة في التقدم على منافسيهم بفارق كبير، حيث حققوا 19 ميدالية (14 ذهبية، 3 فضيات، وبرونزيتين).
وقام ماجد العصيمي رئيس اللجنة البارالمبية الآسيوية بتسليم الكأس إلى رئيس البعثة المصرية، في حين، قام بتكريم لاعبي الفريق مشعل العلي مدير الفعاليات في اقتصادية دبي، ومحمد علي المرزوقي مدير عمليات السفن السياحية من موانئ دبي العالمية.
وفي منافسة آخر مجموعات البطولة، حقق لاعب منتخب الأردن جميل شبلي ذهبية وزن أكثر من 107 رجال، ليرتفع رصيد الأردن إلى 6 ميداليات «3 ذهبيات، فضية، و برونزيتين» لينال المركز الثالث في جدول ترتيب الدول بعد منتخب مصر البطل والوصيف البرازيلي التي حققت 11 ميدالية بينها 5 ذهبيات فضيتان و4 برونزيات. وفي منافسات اليوم الأخير أيضاً سجلت البرازيلية ماريا ريتا دي أوليفيرو رقماً عالمياً جديداً في وزن 87 كغ ناشئات.
شهدت البطولة حفل ختام رائعاً، بحضور ثاني جمعة بالرقاد رئيس اللجنة المنظمة لبطولات فزاع الدولية الخاصة بأصحاب الهمم، وماجد العصيمي رئيس اللجنة الآسيوية البارالمبية، وخالد حميد بن ذيبان الفلاسي الرئيس التنفيذي لتعاونية الاتحاد، وحمزة عباس مدير لجنة الفعاليات والمسؤولية المجتمعية في هيئة صحة دبي، وأحمد الشامسي مدير أول إسعاد الموظفين في هيئة مياه وكهرباء دبي.
وثمن ثاني جمعة بالرقاد، دعم سمو الشيخ حمدان بن محمد بن راشد آل مكتوم، وتوجيهاته بإقامة هذه النسخة من البطولة في مجمع ند الشبا الرياضي، موجهاً الشكر إلى الرعاة والمتطوعين والإعلاميين وكل منظومة العمل في بطولة فزاع الدولية.
وأكد خالد حميد بن ذيبان الفلاسي، أن بطولة فزاع الدولية العاشرة لرفعات القوة لأصحاب الهمم كأس العالم دبي 2019 تسهم في خلق ثقافة مشجعة لدمج أصحاب الهمم وتمكينهم في المجتمعات، لإطلاق طاقاتهم وإبداعاتهم، لتحقيق أحلامهم ولتمكينهم ودمجهم في مجتمعهم الذي هم جزء لا يتجزأ منه بلدانهم».–
منافسة
بدوره، قال حريز المر بن حريز: «أثبتت بطولات فزاع الدولية لأصحاب الهمم نجاحها عاماً بعد عام في استقطاب أعداد متزايدة من المشاركين والدول، وباتت تشكل منصة قارية لرفع روح التحدي لهذه الفئة المهمة في المجتمع. ومن منطلق المسؤولية الكبيرة والدور المنوط بنا لتذليل العقبات ومد الجسور في سبيل تعزيز دمج أصحاب الهمم، نثمن جهود اللجنة المنظمة لإضافة فئات جديدة من أصحاب الهمم».

«فراعنة الهمم» أبطال دولية فزاع لرفعات القوة

target9023340127912946109.jpg

حقق المنتخب المصري كأس بطولة فزاع الدولية العاشرة لرفعات القوة لأصحاب الهمم كأس العالم دبي 2019، التي استضافها مجمع ند الشبا الرياضي برعاية كريمة من سمو الشيخ حمدان بن محمد بن راشد آل مكتوم ولي عهد دبي رئيس مجلس دبي الرياضي،

تدخل بطولة المارينا مول الرمضانية لكرة الصالات التي تنظمها شركة (ترفيه بصالة قرية الإمارات للبولينغ، بمركز المارينا مول التجاري، بمنطقة كاسر الأمواج بكورنيش أبوظبي) مساء اليوم مرحلة حسم صدارة المجموعة الأولى والتأهل للدور الثاني اقتراباً من المباراة الختامية التي تحدد لها يوم الأحد المقبل بنفس الصالة، في احتفالية خاصة استعدت لها اللجنة المنظمة برئاسة حسين العيسوي مدير عام الأنشطة الرياضية بشركة ترفيه والمشرف العام على قرية الإمارات للبولينغ رئيس اللجنة المنظمة للبطولة.
وتشهد منافسات البطولة الليلة لقاء الصدارة الذي يجمع بين فريقي مجموعة غنتوت المتصدر للمجموعة الأولى مع فريق ابن حمودة أحد أبرز الفرق المرشحة للقب البطولة بعد الأداء الرائع الذي قدمه فريق مجموعة غنتوت بفوزه على فريق المارينا العنيد 7/‏6 وجاء فوز مجموعة غنتوت المهم استثماراً لجماعية الفريق الذي يضم كوكبة من نجوم الكرة المصرية ويشرف عليه قتيبة وفيق ومانع علي البلوشي ومدرب الفريق علاء مهران وقيادة اللاعب محمد المليجي والتي أدارها بنجاح الحكم المغربي محمد أمين جندوب وفي التسجيل محمد بشار.
فيما جاء تفوق فريق ابن حمودة بفوزه على دار التمويل بهدف نظيف بعد أداء أنيق لفريق ابن حمودة بقيادة هداف الليلة إسلام شبلي وهو الفوز الثاني للفريق الذي يتطلع لصدارة المجموعة وبلوغ نهائي البطولة التي يشهد افتتاح مبارياتها الليلة الذي يجمع بين فريقي المارينا مع فريق دار التمويل بحثاً عن الفوز الأول وتجدد الأمل وخاصة فريق دار التمويل الذي أسهم بقدر كبير في إنجاح البطولة بجماهيره الرائعة وصورته الزاهية خلال مباريات البطولة التي يختتم دورها التمهيدي يوم غد الثلاثاء.

البحث عن الصدارة في «مارينا» أبوظبي

target7397259508793726419.jpg

رموش من الحرير والفرو، وحقائب مصنوعة يدوياً من جلود الثعابين، وإكسسوارات متعددة الاستخدامات، والأكثر إثارة من ذلك انطلاق موضة الرسم على العباءات في الدورة العاشرة لمعرض «ألماس بازار»، الذي دُشنت فعالياته أمس، في قاعة الألماس بفندق العنوان دبي مول، تحت شعار «وجهة المرأة العربية»، تزامناً مع يوم المرأة العالمي ويوم الأم.
أكدت زينب اسكندر، منظمة «ألماس بازار»، أن المعرض لم يعد منصة تعرف المرأة على أحدث توجهات الموضة وابتكارات المصممين والمصممات في مجال الأزياء والديكور والتجميل واللياقة البدنية، بل أصبح وجهة مثالية توفر على النساء عناء التجول بين المتاجر بحثاً عن القصات والتصاميم الجديدة، وقالت: يشارك في المعرض نحو 70 عارضاً، وقد تم انتقاؤهم بعناية كبيرة وفق أعلى معايير التميز، حرصاً منا على جهد ووقت الزائرات، وبما يضمن تعزيز جمالهن وشغفهن بالموضة.
مواهب
من جانبها أكدت ريما علي، «بلوغر» متخصصة في الموضة والجمال، أن المعرض يعكس تطور مستوى المواهب في المنطقة، وقالت: يؤكد المعرض أن الصحة أساس الأناقة والجمال، وذلك عبر مشاركة عدد من خبراء الصحة واللياقة البدنية إلى جانب مصممين الأزياء وصناع العطور ومهندسي الديكور، وهو أيضاً فرصة للاطلاع على توجهات وخطوط الموضة الخليجية.
عباءات
حول موضة الرسم على العباءات، التي أبهرت زوار المعرض، الذي يقام تحت رعاية الشيخة فاطمة بنت حشر بن دلموك، رئيسة مجلس إدارة جمعية سواعد الخير، تقول مهندسة الديكور سهام عبدالقادر: شغفي بالديكور والإكسسوارات المنزلية لا يقل أبداً عن ولعي بالفن التشكيلي، حيث قمت بتجريب كل أنواع الرسم بما ذلك الرسم على اللوحات والجدران والأخشاب.
تجسد كل عباءة تشكيلة سهام الجديدة، لوحة فنية بحد ذاتها، خصوصاً وإنها استوحت الرسومات التي تزينها من ذكرياتها الخاصة أثناء السفر وزيارتها لأهم المعالم السياحية إضافة إلى الطبيعة، وقالت: ابتكرت أخيراً موضة الرسم على العباءات باستخدام الألوان، التي حظيت بإقبال واسع من الشابات والسيدات نظراً لغرابتها وتفرد فكرتها، ومن أبرز مزايا هذا الصنف الإبداعي الجديد من العباءات، أنه يمكن للسيدة ارتداؤها في المناسبات مثل حفلات الزفاف والتجمعات العائلية.
إضافة إلى أن الألوان لا تتأثر بالماء أو عمليات الغسيل والكي المتكرر، ويمكن تزيين الرسمة على العباءة بالإكسسوارات حسب ذوق المرأة، وليس هذا وحسب، بل بإمكان السيدة أن تختار الرسمة التي تفضلها وتلبي طموحها بالتميز والتألق، لأقوم بتنفيذها في أقل من 30 دقيقة، وذلك تبعاً لنوع القماش الذي أرسم عليه، حيث إن الرسم على الحرير والساتان يستغرق وقتاً أقل من الرسم على أنواع أخرى من الأقمشة.
رموش
حول رموش الحرير والفرو، قالت نورا سالم: أردت وصديقتي سالي تعزيز جمال المرأة برموش آمنة ويمكن استعمالها لفترة أطول من أنواع الرموش الاصطناعية الموجودة في المتاجر، وهذا حفزنا على الانطلاق بمشروع «لاش دبي» منذ نحو عام تقريباً.
أضافت: توج مشروعنا بالنجاح والانتشار وإقبال الشابات، لاسيما وإنه يمكن استخدام الرموش المصنوعة من الحرير والفرو من 15 -20 مرة، وذلك حسب محافظة المرأة عليها عبر عدم تمشيطها بالمسكارا.
قصات
مصممة العباءات سارة بابادي، قالت: العباءات الملونة موضة آخذة بالانتشار محلياً وخليجياً، وقد عززت أناقة المرأة وتوهجها، نظراً لتأثيراً الألوان الكبير على جاذبية المرأة، وهناك طلب كبير على الألوان والأقمشة الصيفية.
إكسسوارات
أما مصممة المجوهرات والإكسسوارات، جويل شبلي، أشارت إلى الترويج لتصاميمها في دبي، يفتح أمامها آفاقاً أوسع، وقالت: أكثر الإكسسوارات حظاً في هذا الموسم، هي القلائد الملونة عموماً، وفي حال كانت قصيرة فإنها تكون كبيرة الحجم نوعاً ما، أما القلائد الطويلة فتكون ناعمة وبسيطة وتمتاز بتفاصيلها صغيرة الحجم.
حقائب
حقائب المصممة، سهى عتيق، استوقفت زائرات معرض «ألماس بازار»، وبسؤال المصممة عن خبايا هذا التميز، أوضحت أن حقائبها مصنوعة يدوياً من جلود الثعابين الإيطالية والفرنسية، وقالت: تحظى الحقائب يدوية الصنع، باهتمام النساء الشغوفات بالتميز والرقي، لاسيما وإنها تتطلب وقتاً كبيراً لصنعها ولا تتوفر في الأسواق، ما يعزز الشعور لدى المرأة بأن ما ترتديه فريد ونوعي وغير متاح للآخرين.
واستطردت: يتم تصنيع الحقائب في لبنان، داخل مصانع تعتمد بشكل كبير على الأيدي النسائية الماهرة والبارعة في الحرف اليدوية.
لمسات أفغانية
مصممة الأزياء، مروة زكي، قدمت أزياء تراثية بقصات رائعة وخامات تليق بالسجادة الحمراء، وأخرى مناسبة للإطلالات اليومية لاعتمادها بشكل كبير الرسومات والطبعات، وقالت: أعتمد على الكتان والخيش والكُلف لأنها خامات صيفية خفيفة، كما تعتمد أزيائي بشكل كبير على اللمسات الأفغانية، ويجود من كل تصميم قطعتان فقط، لأن التصنيع اليدوي يراعي أدق التفاصيل ويستغرق وقتاً أكبير للوصول إلى مستوى عالٍ من الجودة.
تنوع
إكسسوارات دانيا الصادق، تثير الفضول في أروقة المعرض، لاسيما وإنها متعددة الاستخدامات، وحول ذلك قالت الصادق: شغف المرأة بالأناقة يدفعها أحياناً إلى شراء كمية كبيرة من الإكسسوارات، بما يضمن لها إطلالات يومية متجددة.
ولكن هذا الأمر مكلف وغير مجدٍ، وانطلاقاً من ذلك ابتكرت مجموعتي العملية الخاصة، فعلى سبيل المثال لا الحصر يمكن ارتداء حزام الخصر كقلادة، كما يمكن فصل الزهور على سبيل المثال عن الحزام وارتداءها كـ«بروش».
نصيحة
عن المخاطر التي قد تسببها الرموش الاصطناعية، أكدت نورا سالم أن الرموش الاصطناعية لا تشكل خطراً على الرموش الطبيعية، وقالت: سوء استخدام المرأة لمثبت الرموش «الغلو»، هو الذي قد يفقدها رموشها الطبيعية، وأنصح السيدات بمراعاة نوعية مثبت الرموش قبل الشراء والاستخدام.

رموش الحرير والفرو تحظى بإقبال كبير في «ألماس بازار»

الرسم على العباءات أحدث صيحات الموضة الخليجية

1910538.jpg

17 عنواناً أدبياً ستتنافس على جائزة الأدب العربي 2014 لمعهد العالم العربي ومؤسسة »جان لوك لاغاردير«، ضمن سلسلة القائمة الطويلة في طبعتها الثانية لهذا العام، على أن تختار منها من أربعة إلى ستة عناوين، ضمن سلسلة القائمة القصيرة التي سيتم الإعلان عنها في شهر سبتمبر المقبل.
أعمال مختارة
تضم قائمة هذه الأعمال المختارة التي انتقتها لجنة قراءة مكونة من أدباء ومثقفين عرب وفرنسيين، الرواية المصرية »عزازيل« ليوسف زيدان الصادرة في طبعتها العربية عن دار الشروق عام 2008، والطبعة المترجمة منها عن دار نشر ألبان ميشيل بفرنسا، والرواية الجزائرية »الجزائر، صرخة« لسمير التومي، الصادرة عن منشورات البرزخ الجزائرية، رواية »جوال أو خيمياء السعادة« لعبد القادر بنعطية، الصادرة عن دار نشر القصبة، رواية »شال زينب« لليلى حموتا.
وروايات أخرى نجدها كذلك ضمن قائمة سلسلة القائمة الطويلة كرواية »وصفات وأسرار« للكاتبة ريم لغراطي بنمحرز الصادرة عن دار نشر لا كروازي دي شومان الفرنسية، رواية »قصر الشمس« لكاتبها علي الحفار الزياد الصادرة عن دار نشر الزياد.
ضمن القائمة
ضمن القائمة أيضاً »فريسة العوالم« لأنيس مزاور، الصادرة عن دار نشر المؤسسة الوطنية للفنون المطبعية، ورواية »كلنا بعيد بذات المقدار عن الحب« للروائية عدنية شبلي، الصادرة عن دار نشر أكت سود الفرنسية، والرواية اللبنانية »بيروت، الليل« لديان مظلوم الصادرة عن دار نشر ستوك، و»قط أبيض جميل يسير معي« ليوسف فاضل، دار نشر أكت سود، و»حراس الهواء « لروزا ياسين حسن، الصادرة عن دار نشر أكت سود، و»فاصل دهشة« لكاتبها محمد الفخراني والصادرة عن دار نشر سوي، ورواية »أكابيلا« لمي التلمساني الصادرة عن دار نشر أكت دو سود، و»مخادع رائع« لكبير عمي، الصادرة عن دار نشر ميركور دي فرانس. و»الغائبون« للكاتب جورجيا مخلوف، الصادرة عن دار نشر رفاج لوريان دي ليفر، وكذا رواية »ميرسو، تحقيق مضاد« للكاتب كمال داوود الصادرة في نسختها الفرنسية عن دار نشر أكت دو سود، وكذا »العمل« لرضا دليل، الصادرة عن دار نشر »لو فينيك«.
 
10 آلاف يورو
جائزة الأدب العربي 2014 أطلقت في العام الماضي من معهد العالم العربي ومؤسسة »جان لوك لاغاردير«، قيمتها 10 آلاف يورو، وتمنح لكاتب من العالم العربي، يحمل جنسية واحد من بلدانه الأعضاء في الجامعة العربية، لعمل منشور كتب باللغة الفرنسية أو ترجم إليها من اللغة العربية، سواء كان رواية أو مجموعة قصصية أو ديوان شعر، ويحكي يوميات الشباب العربي، ويستلم الفائز أو الفائزة هذه الجائزة خلال حفل يقام في معهد العالم العربي في نهاية عام 2014.

17 عنواناً ضمن منافسات الدورة الثانية والقائمة القصيرة سبتمبر المقبل

الكشف عن القائمة الطويلة لجائزة الأدب العربي في باريس

target6580822203339175425.jpg

17 عنواناً أدبياً ستتنافس على جائزة الأدب العربي 2014 لمعهد العالم العربي ومؤسسة »جان لوك لاغاردير«، ضمن سلسلة القائمة الطويلة

يؤكد كتاب «زينب فوّاز» الذي أعدته زينب نبوّه بحبوح، أن زينب فواز، رائدة من روّاد أعلام النهضة الحديثة. وهي أديبة ومفكّرة وشاعرة. وتتميّز عن سواها من رائدات النهضة بعصاميتها، إذ خاضت غمار قضية تحرير المرأة لنفسها وبنفسها، وحدها ومن دون رعاية. وهي ابنة «جبل عامل» المنطقة الجنوبية من لبنان، المشهورة بوفرة إنتاجها الأدبي والفكري. وزينب فوّاز، المولودة في بلدة «تبنين» إحدى حواضره العريقة، هي ابنة هذه المنطقة.
توضح معدة الكتاب، أن اسمها الكامل «زينب بنت علي بن حسين فوّاز» 1846 1914 م. ويقترن اسمها عادة، بأسماء الكبار الذين نبغوا في أواخر القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين، الذين شكلوا «المدماك» الأوّل في بناء النهضة الفكرية.
وقضت زينب سنوات من طفولتها في قلعة تبنين، التابعة لآل الأسعد، وما لبثت أن استرعت انتباه السيدة فاطمة الخليل، زوجة علي الأسعد، فاهتمت بها وعلمتها القراءة والكتابة وشجعتها على طلب العلم، وكان في بيت الأسعد مكتبة كبيرة، تحوي مخطوطات نادرة وكتباً قيمة، وجعلت زينب هذه المكتبة شغلها الشاغل، ثم دخلت ميدان الحياة الزوجية، فتزوجت محمد حمود الفواز، أحد أقاربها، ولم تبق معه طويلاً بسبب التفاوت الفكري والثقافي بينهما، فلم يلبث أن طلقها لعدم تمازج طبعيهما.
وكانت مصر موئلاً لطلبة العلم والمعرفة ومقصداً للعاملين في الحقول الصحافية والفكرية، من لبنانين وسوريين، وكان أخوها محمد علي فوّاز مقيماً هناك، لأنه درس الحقوق فيها، فذهبت إليه. وتقول السيدة فوزيّة فواز: «كان من الطبيعي لفتاة طموح كزينب فوّاز أن تتجه أنظارها وآمالها إلى مصر، فسافرت، مثلها مثل أقرانها من أدباء الشام، بمساعدة أخيها أو معه».
يبين الكتاب أنه أبدت الفتاة في مصر، ذكاء خارقاً ووعياً عظيماً لاغتنام الفرصة الذهبية التي أتيحت لها، فلفتت بذكائها، نظر حسن حسني الطوبراني صاحب جريدة «النيل»، فتتلمذت على يديه، وأخذت عنه علوم الصرف والبيان والعروض، وتلقت علوم النحو والإنشاء عن الشيخ محمد شبلي.
واكتملت شخصيتها الأدبية في مصر، وراحت تكتب في شتى الموضوعات السياسية الاجتماعية. وكانت زينب فوّاز ترى أن نضال المرأة العربية جزء من نضال نساء العالم من أجل المساواة والحرية..وهي أيضاً، أول من طالب بتحرير المرأة في العالم العربي، حتى قبل دعوة قاسم أمين، وعائشة التيموريّة.
وتناولت زينب فوّاز موضوعات كثيرة متنوّعة، فتحدثت عن الصداقة والوطنية والجوع والمرض، والدعوة إلى طرد الاستعمار. ووصلت شهرة زينب إلى سوريا، وأعجب بأسلوبها الكاتب السوري أديب نظمي الدمشقي، رئيس جريدة «الشام». وانتهى هذا الإعجاب بالزواج.
إلا أنّ هذا الزواج لم يدم أكثر من ثلاث سنوات، إذ انتهى بالطلاق، ثم تاقت نفسها إلى العودة إلى القاهرة، لتتابع حياتها الأدبية والفكرية. ويبدو أنّ الأديبة كانت تنوي العودة إلى «تبنين»، ولكن المرض ألم بها وحال دون تحقيق أمنيتها، وبقيت على هذه الحال، إلى أن توفيت في السابع والعشرين من كانون الثاني عام 1914.
الكتاب: زينب فوّاز رائدة من أعلام النهضة العربية الحديثة 1846 1914
تأليف: زينب نبّوه بحبوح 
الناشر: منشورات وزارة الثقافة ــ دمشق 2013 
الصفحات: 200 صفحة 
القطع: الكبير

زينب فوّاز.. رائدة من أعلام النهضة العربية

target8101799351725601531.jpg

شهد العقيد الركن الدكتور علي سالم الطنيجي، نائب قائد قوات الأمن الخاصة، حفل تكريم أصحاب المشروعات الفائزة بجائزة سمو وزير الداخلية للتميز فئة «المدير العام»، في دورتها الثالثة لعام 2014م لإدارة العمليات، ومعهد قوات الأمن الخاصة، وإدارة الخدمات المساندة، وإدارة ق5، ووحدات الأمن الأولى، والأمن الثانية، والأمن الثالثة، وقسم الاستراتيجية وتطوير الأداء، ومكتب القائد، وفرع العلاقات العامة، ومكتب نائب القائد، وقسم الانضباط.
وحضر حفل التكريم عدد من ضباط قوات الأمن الخاصة، وأصحاب الملفات الفائزة والمشاركة، إذ فاز الرائد إبراهيم حسن الزعابي، من إدارة العمليات في المجال الإشرافي، والرائد مصبح حمد الغفلي في المجال الإداري، والنقيب علي سيف الكتبي في المجال الميداني، والنقيب سعيد جمعة الماس في المجال التخصصي، والملازم أول وليد عبد الله سعيد في المجال الفني. وجاءت جائزة أفضل ضابط صف من نصيب المساعد أول راشد بلال بخيت في المجال التخصصي، والمساعد أول نبيل عبد الله سعيد في المجال الميداني، والمساعد أول محمد علي الشحي في المجال الإداري، والشرطي عبدالله محمد الشامسي في مجال السائق المثالي. وفي معهد قوات الأمن الخاصة حصل النقيب سالم سعيد الكعبي على الجائزة في المجال الإشرافي، والنقيب إبراهيم محمد الظاهري في المجال الميداني، والملازم أول محمد جهان البلوشي في المجال التخصصي، والملازم عبيد خديم الكندي في المجال الإداري لفئة الضباط.
فائزون 
وفي فئة ضباط الصف، حصل المساعد أول عبد الله سليمان المرشدي على الجائزة في المجال الميداني، وحصل المساعد أول أحمد علي النوبي في المجال الإداري، والمساعد أحمد محمد بوجاس في المجال التخصصي، والمدني عبدالله عبد الرحمن اليماحي في المجال الفني.
أما في إدارة الخدمات المساندة، فئة الضباط، فقد حصل الرائد سعيد سالم الكعبي على الجائزة في المجال الإشرافي، والنقيب حمد محمد النقبي في المجال الإداري، والملازم حميد سالم الكندي في المجال الميداني، وفي فئة ضباط الصف، حصل المساعد أول خالد عبد الله سرحان في المجال التخصصي، والمساعد أول محمد يوسف عبد الرحمن في المجال الإداري، والعريف محمد راشد الكتبي في المجال الميداني، وعبد الفتاح شبلي أسعد في المجال الإداري، والمحاسب أول مدني علاء الدين مالك في المجال التخصصي، والمدني عادل محمد الشاعر في مجال خدمة المتعاملين.
وفي إدارة ق5، فئة الضباط، حصل الرائد محمد عبد الرحمن العبدولي على جائزة التميز في المجال التخصصي، والنقيب علي خليفة الكتبي في المجال الميداني، والملازم أول عبد الله ناصر الحوسني في المجال الإداري.
وفي فئة ضباط الصف حصل المساعد أول فهد مراد إسماعيل على جائزة المجال التخصصي، والرقيب أول خميس علي النقبي في المجال الميداني، أما في وحدة الأمن الأولى، فئة الضباط، فقد فاز الملازم أول أحمد فيصل القايدي في مجال الإداري.
وفي فئة ضباط الصف، فاز المساعد أول محمد مصبح الكتبي في المجال الميداني، والمساعد أول هيثم أحمد اليتيم في المجال الإداري، وفي وحدة الأمن الثانية، فئة الضباط، فاز الملازم أول راشد محمد الحفيتي في المجال الميداني، وفي فئة ضباط الصف، فاز المساعد أول حمد إبراهيم العجال في المجال الميداني.
ميداني وإداري
 
فاز الملازم أول يوسف عبد الله الدرمكي في المجال الميداني، والملازم أول هيثم علي هلال في المجال الإداري، عن فئة الضباط، والمساعد أول طلال راشد عبيد في المجال الميداني، والمساعد أول محمد عبد الله الهاشمي في المجال الإداري، والمساعد أول سالم محمد الزيودي في مجال السائق المثالي، والمساعد حسين عبد الله محمد في المجال الفني عن فئة الضباط في وحدة الأمن الثالثة. وفاز المساعد أول سيف محمد الشامسي في المجال الميداني، والمساعد صهيب أحمد المطري في مجال الإداري، عن فئة ضباط الصف في مكتب القائد، ونائب قائد قوات الأمن الخاصة. كما تم تكريم لجنة التقييم المحلي لجائزة سمو وزير الداخلية للتميز، وفريق التنظيم الإداري.

تكريم الفائزين بجائزة وزير الداخلية من قوات الأمن

target3323012372259464623.jpg

شهد العقيد الركن الدكتور علي سالم الطنيجي، نائب قائد قوات الأمن الخاصة، حفل تكريم أصحاب المشروعات الفائزة بجائزة سمو وزير

بصراحة ووضوح وجرأة، يتناول الإعلامي الكبير حمدي قنديل في هذا الكتاب محطات متتابعة في مسيرته، فنجد أنفسنا حيال معادلة تجمع في أطرافها بين الأسى والانكسار والفشل من ناحية، والصمود والحلم والإنجاز من ناحية أخرى، فنوقن أننا أمام مسيرة جيل بكامله، بل أمام مرحلة من نضال وطني، وفي النهاية نجد أنفسنا أمام سلسلة من المفاجآت والمفارقات الجديرة بالتوقف عندها طويلاً.
ينطلق بنا المؤلف هنا عبر مراحل شتى من دراسته، تتوازى في الوقت نفسه مع المحطات الأولى من عمله الإعلامي، وأيضاً مع متابعته عن كثب لمسيرة الحركة الوطنية المصرية وانطلاقة القومية العربية.
ونحن هنا على موعد معه للانطلاق إلى دمشق، التي سيشق الطريق إليها مراراً وتكراراً، للعمل الصحافي البداية، عندما كانت سوريا هي الإقليم الشمالي في دولة الوحدة مع مصر، ومن ثم الانتقال إلى بيروت، التي تمتعت في تلك الفترة بقدرة مذهلة على استقطاب الصحافيين والإعلاميين والمثقفين العرب، ليقدم لنا في النهاية موقفه من الثورة السورية والعناصر التي يستند إليها هذا الموقف.
ظهرت نتيجة امتحانات ثانية طب، ونقلت إلى السنة الثالثة، وإن كان عليَّ أن أدخل امتحان الإعادة بعد شهور في التشريح والفسيولوجي، وتوجهت أولاً إلى دار «أخبار اليوم»، لعلِّي أستطيع مقابلة الأستاذ مصطفى أمين.
لم تستغرق المقابلة سوى بضع دقائق، فوجئت به بعدها يطلب سكرتيره سليم زبال في التليفون، ويبلغه أنني سأعمل محرراً في مجلة «آخر ساعة»، وأن مرتبي سيكون 15 جنيهاً شهرياً.
طلب مني زميلي في مجلة «التحرير» أسعد حسني في فبراير 1959 أن نلتقي مع نصوح بابيل، نقيب الصحافيين في سوريا وصاحب جريدة «الأيام»، .
لم تستغرق المقابلة سوى وقت قصير، كل ما فهمته في الدقائق الأولى أنه متحمس للوحدة بين مصر وسوريا، وبعدها دخل مباشرة في الموضوع، جريدته جريدة عريقة وشهيرة في سوريا، إلَّا أنه غير راضٍ عن إخراجها الصحافي؛ ولذلك فهو يعرض عليَّ أن أكون مسؤولاً عن ذلك.
أجبت بالإيجاب، حتى قبل أن أعرف الراتب الذي سيعرضه.
مهمة في اسطنبول
في سنة 1958 كنت قد سافرت إلى سوريا، وكانت الوحدة وقتها قد أعلنت، وكان معي زميلي السابق في كلية الطب صبري أيوب نصيف.
في اليوم التالي للزيارة، تلقيت مكالمة تليفونية في الفندق، قال المتحدث إنه المقدم طلعت صدقي من المكتب الثاني، أي مخابرات الإقليم الشمالي، وإنه يريد أن يقابلني.
قال إنه يود أن يحدثني في موضوع مهم: «يا أخ حمدي لماذا تعملون بمفردكم؟» .
بدأت مقاصده تتضح، فنفيت أي صلة لنا بالمخابرات المصرية، فقال لي: «سواء كنتم تعملون للمخابرات المصرية أم لا، فسوف أعرض عليك الآن عرضاً أرجو ألا تتحرج من رفضه على الفور، لو أردت، أما إذا كنت تود أن تقدم لسوريا وللعروبة خدمة فسوف أكون شاكراً».
صمت برهة، واستطرد يقول: «تعرف مشكلة لواء الإسكندرونة»، قلت: «أعرفها.. هذه أرض سورية استولى عليها الأتراك»، قال: «ونحن نجاهد من أجل استردادها، ويعمل فيها رجالنا، ولكن مجموعة منهم ألقي القبض عليها ، وهم الآن يحاكمون، ولدينا رسالة مهمة يمكن أن تساعد على تبرئتهم، وهذه الرسالة نريد تسليمها إلى القنصل (السوري) في إسطنبول».
وافقت دون ترددرغم أن انكشاف المهمة كان يمكن ان يؤدي إلى إعدامي، ولكنني قلت إن لي شرطاً واحداً هو أن أبلغ السفير في أنقرة.
قدَّرت أنه ما دامت الصحف العربية ممنوعة في تركيا، فسوف تلفت المجلة نظر ضابط الجمركو لن يلتفت إلى المظروف، هذا ما حدث تماماً ، صادر الضابط المجلة ولم يفتش الحقيبة.
عندما وصلنا إسطنبول أخذت أعد الساعات حتى يأتي الصباح وأسلم الرسالة.
في «الجماهير»
منذ اليوم الأول عاملني نصوح بابيل كأب لا كصاحب عمل، كان حريصاً على راحتي الشخصية أولاً، على سكني وما إلى ذلك.
حين غادرت الجريدة بعد انتهاء فترة عملي المؤقتة بها، شاءت الصدف أن ينطلق مشروع لصحيفة يومية جديدة في دمشق هي جريدة «الجماهير» التي التحقت بالعمل بها بدعوة من القائمين عليها، وكان وراءها قطبان شهيران في حزب البعث، د. جمال الدين الأتاسي ود. عبد الكريم زهور.
انتظم العمل، ولم يكن هناك ما ينغصني سوى ذلك التوتر المكتوم بين مؤسسي الجريدة وبين عبد الحميد السراج، الذي أصبح وزيراً لداخلية الوحدة ورئيساً للمكتب التنفيذي للإقليم الشمالي.
أعلن وقتها عن إجراء الاتحاد القومي لأول انتخابات له في دولة الوحدة، التي كنت واحداً من الملايين المتحمسة لها، فقررت أن أرشح نفسي في دمشق .
قدمت أوراقي إلى وزارة الداخلية، ولكن لم تمضِ أيام حتى اتصل بي ضابط مصري شاب يعمل في مكتب الاتصال المصري في الداخلية السورية، وهو المكتب المعني بشؤون المواطنين المصريين المقيمين في الإقليم الشمالي، وطلب مني الذهاب إليه، وفي مكتبه فاجأني عندما طلب مني سحب ترشيحي، عندما سألت عن السبب، قال: «أصارحك، أنت المصري الوحيد الذي رشح نفسه في سوريا، وإذا سقطت في الانتخابات فسوف يستغل ذلك للنيل من الوحدة».
وفي اليوم التالي وصلني إخطار رسمي بأن ترشيحي اعتبر لاغياً .
مواقف واضحة
لم تتح لي فرصة اللقاء بالأسد الأب من قبل، ولكني التقيت الرئيس السوري بشار الأسد مرات عدة عام 2006 و2008.
عندما جلسنا معاً في أول لقاء عام 2006 قلت له: «يا دكتور بشار، أنتم لم تستفيدوا من درس الانفصال بين مصر وسوريا، وأنت تعرف أن واحداً من أسبابه كان سلوك بعض ضباط القيادة المصريين المقيمين في دمشق، أنتم الآن تكررون الخطأ نفسه، لكنه بدلاً من أن تكون سوريا هي المفعول به أصبحت هي الفاعل».
وعندما أوشكت المقابلة أن تنتهي قلت: «يا سيادة الرئيس، إن كان لي أن أطلب منك شيئاً واحداً قبل أن أغادر فهو ضرورة أن تقود بنفسك انفراجة سياسية داخلية، وأن تقترب من معارضيك، وأن تفرج عن المعتقلين السياسيين»، فقال: «وعد سوف أفي به، ولنا في ذلك لقاء آخر».
وجاء اللقاء الثاني بعدها بأسابيع، سافرت إلى لبنان ضمن وفد شعبي مصري بعد نشوب حرب يوليو 2006 مباشرة، أذكر أننا عندما تجمعنا في تظاهرة في مطار القاهرة اقترب مني أحد لواءات الشرطة وهمس في أذني: «قل لحسن نصر الله إن مصر كلها معه».
بعد ذلك بأسابيع أخرى، كان لقاؤنا الثالث، عندما لبى الرئيس بشار طلبي بإجراء حديث حول حرب يوليو لتلفزيون عربي، وتطرقت إلى الموضوعين الحساسين لديه: لماذا لم يطلق الجيش السوري طلقة واحدة في الجولان، ولماذا لا يفرج عن المعتقلين السياسيين؟ ولم تكن إجاباته شافية. عندما تحدث عن الجولان مثلاً قال إن المقاومة هناك «قرار شعبي، ومن غير المنطقي أن تقول دولة إنها ستذهب إلى المقاومة؛ لأن الشعب يتحرك للمقاومة بمعزل عن دولته عندما يقرر هذا الشيء»، أي أن الشعب هو المسؤول!
وقلت له يومها أيضاً إن: «أول حق للناس في وطنهم أن يتكلموا بحرية»، وعدت لأذكِّر أن جماعة مثل جماعة منتدى الأتاسي أو مثل الأعضاء في الاتحاد الاشتراكي وآخرين غيرهم قد يكونون أكثر ولاءً لبلدهم وهم في المعتقل من بعض الذين خارج السجون»، ولكنه رد بـ«الكليشيه» التقليدي: «لا نريد الحريات التي تستغل من الخارج.. نريد حريات ضمن إطار الوطن»! عندما اشتعلت الثورة في سوريا بعد مصر تعاطفت مع الثوار مثلما تعاطف معظم المصريين الذين هبوا ضد الاستبداد والفساد في بلدهم، ولكنني لم أعلن ذلك صراحة في البداية، وتفاقمت الأمور على نحو ما نعرف، وامتدت الثورة إلى مناطق أوسع.
وقتها هاجم أعوان بشار رسام الكاريكاتير المعارض الشهير علي فرزات في ساحة الأمويين وهو عائد إلى بيته فجراً وأوسعوه ضرباً على يديه وأصابعه فنقل إلى المستشفى مصاباً بارتجاج في المخ «علشان تتلم ماترسمشي ضد أسيادك»، وكان إبراهيم قاشوش الذي غنى أغنية الثورة الشهيرة «ياللا إرحل يا بشار» قد ذبح من حنجرته قبلها بأسابيع على أيدي الشبيحة أنفسهم.
عندها وصل بي الاستفزاز إلى مداه فقلت في برنامجي الذي كنت أقدمه في قناة «التحرير» حينئذ إن أمثالي «اللي كانوا بيشوفوا أمل في بشار الأسد في وقت ما، لا يمكن بعد كل المجازر اللي حصلت يقفوا النهاردة جنب نظامه، مهما كنا متأكدين إن قوى أجنبية بتستهدف هذا النظام.. اللي عارف إن فيه قوة أجنبية متقصداه ما يديلهاش فرصة، ما يفتحلهاش الباب».
وأيقنت أن بشار وصل في عناده إلى نقطة اللا عودة، فحسمت أمري، وواصلت الوقوف إلى جانب المعارضة، ولكن الأمور تطورت على النحو الذي تطورت إليه فيما بعد.
 
سعد زغلول فؤاد فدائي بدرجة صحافي أفلت من الإعدام مرتين
وقعت أزمة داخل الجريدة التي كنت أعمل بها في سوريا، بسبب تحقيق صحافي قام بنشره صديقي الصحافي المصري الشهير سعد زغلول فؤاد.
سعد لم يكن صحافياً فقط، لكنه كان أيضاً في طليعة الفدائيين في حقبة النضال من أجل الاستقلال في الأربعينيات والخمسينيات، وكانت له صولات وجولات على امتداد الوطن العربي كله، حكم عليه خلالها بالإعدام مرتين .
كلف سعد مع مصور الجريدة «سركيس بالجيان» بإعداد تحقيق صحافي حول انتخابات الاتحاد القومي، وبالفعل قدم التحقيق في اليوم التالي، إلَّا أنه أسهب كثيراً في التفاصيل حتى إن التحقيق تعدى الصفحة المخصصة له فاختصرت منه نحو فقرتين عند النشر.
وما إن أبلغت سعد بأنني قمت بالاختصار حتى ثار، كان يعتقد أن إميل هو الذي حذف ما حذف لأنه بعثي، ولأن التحقيق الصحافي شهد بنزاهة التصويت والفرز الذي أشرف عليه السراج عدو البعث، لم يصدق سعد أنني الذي قمت باختصار التحقيق، وفجأة قفز إلى الجانب الآخر من الغرفة ليبدأ بينه وبين إميل تلاسن حاد، انتهى بأن التقط سعد مطفأة السجائر من على مكتب إميل وقذفه بها في وجهه.
بعد هذه الواقعة بأيام وصلني مقال الدكتور جمال الأتاسي ، فقد كان معتاداً أن يرسل مقالاته بانتظام، كانت مقدمة المقال معتادة تعكس الأزمة المألوفة مع السراج ومع السلطة في القاهرة التي كتب عنها الأتاسي مرات من قبل، ولكن اللهجة هذه المرة كانت حادة، بل إنها تصاعدت حتى قال الأتاسي في نهاية المقال: «عندما توصلت مع أخي عبد الكريم زهور إلى تحليل المرحلة، والمخاطر الخارجية والداخلية، وسيادة عقلية كمال الدين حسين وعبد القادر حاتم وغيرهما في إدارة المجتمع على النقيض من عقلية الرئيس عبد الناصر، وجدنا أن الحل الوحيد المتاح لنا هو الاعتصام بالصمت كتعبير عن الاحتجاج»، وهكذا صمتت «الجماهير» وتوقفت عن الصدور في عام 1959.
قال سعد: «لا تحمل همّاً.. سنسافر إلى بيروت».. كانت بيروت بالنسبة لي حلماً لم أستطع تحقيقه طوال إقامتي في دمشق، وكانت وقتها مركز السياحة والتجارة في المنطقة، وقبل هذا وذاك منبر الصحافة العربية الحرة.
حزمنا حقيبتينا، ووضعناهما في سيارته «الفورد» العتيقة المكشوفة، وانطلقت بنا السيارة صوب الحدود اللبنانية ، وعندما عبرنا الحدود إذا بالجو يمتلئ فجأة بأزيز الرصاص.
قال سعد: «لا تخشَ شيئاً، هذه الطلقات هي تحية لقدومنا، فنحن الآن في أرض لبنانية يقيم بها الدروز التابعون للشيخ شبلي أغا العريان، وهو ورجاله أصدقائي منذ كنت أهرِّب لهم السلاح في العام الماضي عندما كانوا يقاومون الرئيس اللبناني كميل شمعون »، وهكذا واصلنا السير إلى قلب بيروت حيث أقمنا في فندق متواضع صغير».
كان الفندق في «ساحة البرج»، لم أعد أذكر اسمه، وكان أفضل ما يميزه أنه كان يقبل الزبائن دون حاجة إلى جواز سفر، أما أسوأ ما فيه فكان الغرفة التي أعطوها لنا، فقد كان في الغرفة سرير ثالث خالٍ ولكنه شغل في اليوم التالي بزبون جديد كان شاباً أميركياً في عمرنا.
في المساء أخذني سعد إلى شرفة الغرفة المطلة على الساحة وهو بادي الغضب.. قال: «الواد ده CIA، لازم نمشي»..
 
«باتفاق خاص جميع الحقوق محفوظه لدار الشروق 2014»
 
الشيك العائد
عدت إلى دمشق موفداً من تلفزيون القاهرة لمدة أسبوع، أقرأ فيه نشرات الأخبار في تلفزيون دمشق، وكان زملاؤنا السوريون يأتون هم الآخرون إلى القاهرة بين وقت وآخر تنفيذاً لبرنامج التبادل بين المحطتين. أصبح لي هناك أصدقاء سوريون لا حصر لهم، وأذكر منهم طلال الزين، وهو واحد من أكبر ملاك ناقلات الغاز في العالم، الذي التقيته في اليونان عام 2003 عندما أقامت السفارة المصرية حفل استقبال لسوزان مبارك زوجة الرئيس الأسبق حسني مبارك أثناء زيارتها لأثينا، وكان الحفل في واقع الأمر لجمع التبرعات للمشروعات الخيرية التي ترعاها حرم الرئيس الأسبق ولمكتبة الإسكندرية أيضاً، وكان الزين مدعواً، فتبرع بشيك بمليون دولار، ولكنه جاءني بعدها إلى الفندق، مندهشاً من أن الشيك أعيد له، حتى يعيد كتابته باسم سوزان مبارك!
ترشحت للانتخابات في دمشق فطالبني ضابط مصري بالإنسحاب
 عندما اشتعلت الثورة في سوريا تعاطفت معها شأن معظم المصريين
 عينني مصطفى أمين في «آخر ساعة» بعد حديث دام دقائق معدودة
 نقلت رسالة إلى اسطنبول كان انكشافها يعرضني للحكم بالإعدام
 
تأليف: حمدي قنديل
عرض ومناقشة: إسماعيل الأشول
الناشر: دار الشروق، القاهرة،

عشت مرتين..  سيرة ذاتية3-10

الأسد وصل في عناده مع الشعب السوري إلى اللاعودة

target3155775309599597053.jpg

بصراحة ووضوح وجرأة، يتناول الإعلامي الكبير حمدي قنديل في هذا الكتاب محطات متتابعة في مسيرته، فنجد أنفسنا حيال معادلة تجمع

أعلنت جائزة سيف غباش بانيبال للترجمة الأدبية من العربية الى الإنجليزية عن عناوين الكتب المرشحة للمسابقة لدورة العام 2012، وهي 19 رواية و3 مجموعات شعرية، كما تقرر أن تجتمع لجنة التحكيم في شهر نوفمبر المقبل، لمناقشة الترجمات المقدمة للمسابقة، واعلان النتيجة النهائية للمسابقة.
وقد تشكلت لجنة التحكيم لهذا العام من كل من: الشاعرة البريطانية روث باديل، الشاعر والكاتب العراقي فاضل العزاوي، الكاتبة البريطانية ايستر فرويد والمترجم البريطاني جون بيت.
وتضم قائمة أسماء المترجمين المرشحين كلا من روبن موجير عن ترجمته لرواية "فيرتيجو" للكاتب المصري أحمد مراد. ورافائيل كوهين عن ترجمته لروايتين: "نسيان دوت كوم" للكاتبة الجزائرية احلام مستغانمي، و"إنني أحدثك لترى" للكاتبة المصرية منى برنس.
روجر ألين عن ترجمته لرواية "هذا الاندلسي" للكاتب المغربي سالم بنحميش. همفري ديفيز عن ترجمته لروايتي "ولدت هناك، ولدت هنا" للكاتب الفلسطيني مريد البرغوثي، و"كأنها نائمة" للكاتب اللبناني الياس خوري.
جوناثان رايت عن ترجمته لروايتي "يوم الدين" للكاتبة اللبنانية رشا الأمير، و"تاكسي" للكاتب المصري خالد الخميسي. ماكس وايس عن ترجمته لرواية "حكاية تونسية" للكاتب التونسي حسونة المصباحي. كريم جيمس أبو زيد عن ترجمته لرواية "بيت النخيل" للكاتب السوداني طارق الطيب.
سنان أنطون عن ترجمته لنص "في حضرة الغياب" للشاعر الراحل محمود درويش. ميشيل هارتمان عن ترجمتها لرواية "دايما كوكا كولا". للكاتبة اللبنانية ألكساندرا شريتح. ليلى حلمي عن ترجمتها لرواية "البروفيسورة هناء" للكاتبة المصرية ريم بسيوني.
ريبيكا غايل هاول وحسام القيسي عن ترجمتهما لديوان "حجر قبل الاحتلال وحجر بعد الاحتلال" للشاعرة العراقية أمل الجبوري. أنتوني هاول وعباس كاظم عن ترجمتهما لمختارات شعرية للشاعر العراقي فوزي كريم. "أميرة نويرة عن ترجمتها لروايتي "حارس التبغ" للكاتب العراقي علي بدر. و"زينة" للكاتبة المصرية نوال السعداوي. تشيب روسيتي عن ترجمته لرواية "يوتوبيا" للكاتب المصري أحمد خالد توفيق.
"بول ستاركي عن ترجمته لرواية "كلنا بعيد عن الحب بذات المقدار" للكاتبة الفلسطينية عدنية شبلي. آدم طالب عن ترجمته لروايتي "صالح هيصة" للكاتب المصري الراحل خيري شلبي، و"سرمدة" للكاتب السوري فادي عزام. مروى النجار عن ترجمتها لرواية "سحر التوركواز" للكاتبة المصرية مي خالد.
تمنح جائزة "سيف غباش بانيبال" 3 آلاف جنيه إسترليني للمترجم الذي يقوم بترجمة عمل أدبي عربي إبداعي كامل يتمتع بأهمية أدبية إلى اللغة الإنجليزية. ويمكن أن تكون الأعمال المرشحة قد نشرت في أي مكان من العالم، ولكن يجب أن تكون متاحة للشراء في المملكة المتحدة.
 ويعتبر الأول من ابريل آخر موعد لقبول الترشيحات من كل عام. ويقوم عمر سيف غباش برعاية الجائزة ودعمها إحياء لذكرى والده الراحل سيف غباش، وتمنح الجائزة سنويا، في احتفال كبير يقام في لندن وتشرف عليه جمعية المؤلفين البريطانيين والمركز البريطاني للترجمة.

22 رواية وديوان شعر في مسابقة جائزة «سيف غباش ـــ بانيبال للترجمة»

target7463115631866099223.jpg

أعلنت جائزة سيف غباش  بانيبال للترجمة الأدبية من العربية الى الإنجليزية عن عناوين الكتب المرشحة للمسابقة لدورة العام 2012،

اقر رئيس الحكومة اللبنانية نجيب ميقاتي في حديث لـ محطة «بي بي سي» التلفزيونية البريطانية بث الليلة قبل الماضية بحصول عمليات خطف لمعارضين سوريين في لبنان قبل شهور، مشيرا إلى أن القضاء «يتعامل معها».
وقال ميقاتي في مقابلة مع المحطة الناطقة باللغة العربية ردا على سؤال عن صمت الحكومة عن خطف معارضين سوريين، إن «هذا الأمر حصل قبل اشهر وقبل أن تتشكل الحكومة».
وأضاف :«توجد وسائل لمتابعة الأمر. بيننا وبين سوريا معاهدات ولجنة ارتباط عسكرية وضباط تنسيق مثل أي بلدين مجاورين»، مشيرا إلى انه تحدث أيضا في هذا الموضوع مع الأمين العام للمجلس الأعلى اللبناني ــ السوري نصري خوري.
وتابع ميقاتي :«نعم توجد حالات فردية، ولكن لا يمكن تعميم هذه الحالات والقول إن الوضع برمته غير مستقر. نعم حصلت بعض الحوادث ولكن طابعها فردي». وعما أظهره التحقيق من «تورط للبعثة الديبلوماسية السورية» في عمليات الخطف، اردف :«القضاء يقوم بواجبه كاملا في هذا الإطار ونحن ندعمه.. نقوم بكل الإجراءات القانونية المطلوبة».
وقال ميقاتي في حديثه لـ «بي بي سي» إن موقفه من الوضع في سوريا هو «الحياد»، مضيفا :«نحن لسنا طرفا في الموضوع، لا مع ولا ضد. أريد أن اجنب بلدي أي كأس مُرّة. نحن نتصرف ضمن هدف الحفاظ على وطننا أرضا وشعبا وعلى السلم الأهلي، وما سوى ذلك أمر لا دخل لنا به». وكان المدير العام لقوى الأمن الداخلي اللواء اشرف ريفي كشف مؤخرا عن تورط السفارة السورية في خطف المعارض السوري شبلي العيسمي في مايو وثلاثة أشقاء سوريين من آل جاسم في مارس الماضي، خلال وجودهم في لبنان. ونفى سفير دمشق في بيروت علي عبد الكريم ذلك. وحصلت عمليات الخطف خلال فترة المشاورات لتشكيل الحكومة الحالية التي أبصرت النور في يونيو.
وتشن المعارضة اللبنانية حملة عنيفة منذ أسابيع على الحكومة على خلفية صمتها إزاء عمليات الخطف ومضايقات أخرى تقول إن المعارضين السوريين يتعرضون لها في لبنان مثل الملاحقات والتهديد.
ودعت المعارضة الحكومة إلى «التوقف الفوري عن دعم النظام السوري»، معتبرة أن «المخاطر الأمنية تزداد» في لبنان مع «المنعطف الذي تدخله أزمة النظام السوري».

ميقاتي يقر بخطف معارضين سوريين في لبنان

اقر رئيس الحكومة اللبنانية نجيب ميقاتي في حديث لـ محطة «بي بي سي» التلفزيونية البريطانية بث الليلة قبل الماضية بحصول عمليات

نفى السفير السوري في لبنان الاتهامات حول تورط سفارته في خطف معارضين سوريين في لبنان معتبراً انها «دون أي دليل»، ودان وجود «عمليات تحريض وتهريب سلاح» من لبنان الى سوريا.
واعرب السفير علي عبد الكريم علي بعد لقائه وزير الخارجية اللبناني علي منصور عن استغرابه «للكلام الذي نقل عن مدير عام قوى الامن الداخلي اللواء اشرف ريفي، دون أي دليل» بشأن ضلوع السفارة السورية في بيروت في خطف معارضين سوريين من لبنان. ورأى ان هذه الاتهامات تشكل «إضرارا كبيرا بالتنسيق بين البلدين وبضرورة التكامل بالعمل الأمني» بينهما، مشيرا في الوقت نفسه الى وجود «تعاون مشكور ومقدر» من جانب «القيادات المعنية في هذا البلد».
وكان نواب وأقرباء للقيادي السوري السابق شبلي العيمسي الذي اختفي في لبنان قبل اشهر، نقلوا عن المدير العام لقوى الامن الداخلي قوله في اجتماع للجنة حقوق الانسان في البرلمان اللبناني الاثنين وجود معلومات حول تورط السفارة السورية في بيروت في خطف العيمسي وثلاثة سوريين آخرين ينتمون الى عائلة واحدة، وقد خطف الاربعة من لبنان خلال الاشهر الفائتة.
والعيسمي احد مؤسسي حزب البعث العربي الاشتراكي، وتولى مناصب رفيعة في سوريا قبل ان يغادرها في العام 1966 بعد خلاف مع النظام. ثم تنقل بين العراق ومصر والولايات المتحدة ولبنان.
من جهة أخرى، تحدث السفير السوري عن عمليات «تحريض وتخريب» تنطلق من لبنان ضد سوريا. وقال إن «ما يجمع البلدين من مواثيق ومعاهدات تحتم على الجهات المعنية ككل وخاصة الاجهزة الامنية التنسيق والعمل على ضمان أمن البلدين».

دلائل

السفير السوري في بيروت ينفي الاتهامات بخطف معارضين

نفى السفير السوري في لبنان الاتهامات حول تورط سفارته في خطف معارضين سوريين في لبنان معتبراً انها «دون أي دليل»، ودان وجود

صدر، حديثا، ترجمة ودراسة معمقة بعنوان «فَنُّ السيرة النبوية .. تاريخ وأصول»، للدكتور محمد علي غوري، عن مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث (سلسلة آفاق الثقافة والتراث2011). وهي تبحث في مضمون ورؤى كتاب(سيرة النبي صلى الله عليه وسلم) للعلامة محمد شبلي النعماني، حيث يقدم غوري ضمن منهج تناوله، ترجمة للمؤلف ودراسة للكتاب، مستعرضا دوره في الوقوف بوجه هجمات المستشرقين الشرسة على الإسلام والرسول الكريم محمد (ص)، وشارحا كيفية تلخيص النعماني بمقدمة كتابه، للقضايا التي ناقشها، ومنها: الفرق بين فن السيرة وعلم التاريخ.

كتاب

« فن السيرة النبوية» دراسة لمقدمة النعماني

target2002856601631295584.jpg

يرى الباحث الدكتور عبد الله حنا أن العدو الأول والأساسي للنهضة في أي زمان ومكان هو الاستبداد، وتكاد العقلانية أن تكون- برأيه- هي السبيل الوحيد لمجابهة الاستبداد. ويخصص القسم الأكبر من هذا الكتاب للإحاطة بهذين المفهومين، ومتابعة الخط البياني الصاعد والهابط لكل منهما.ويشير إلى أن الفترة الممتدة بين أواخر القرن التاسع عشر ومنتصف القرن العشرين قد شهدت بروز أعلام النهضة العربية، حاملي لواء العقلانية والتنوير ومقارعة الاستبداد.ويقسم المراحل التي مر بها العالم العربي، وبالأخص في بلاد الشام والعراق إلى أربع:المرحلة الأولى: تبدأ مع التنظيمات الإصلاحية في منتصف القرن التاسع عشر وحتى انهيار الدولة العثماني 1918 وقد سادتها مرحلة مظلمة هي فترة استبداد السلطان عبد الحميد الثاني (1870- 1908).المرحلة الثانية: تمتد بين الحربين العالميتين، وتتميز بتكون الوعي الوطني، وانتشار الأفكار العقلانية واشتداد ساعدها، ورفع راية النضال الوطني المناهض للإمبريالية، وظهور مؤسسات المجتمع المدني.المرحلة الثالثة: هي مرحلة نيل الاستقلال الوطني بعد الحرب العالمية الثانية ومن سماتها، السير في طريق التصنيع، الإصلاح الزراعي، التأميمات، تعاظم دور الدولة وتراجع دور الولاءات العشائرية والطائفية والعائلية، واتساع الولاءات الوطنية والقومية.المرحلة الرابعة: وتشمل الربع الأخير من القرن العشرين، وتتسم بتراجع أفكار النهضة، وانتعاش العشائرية والطائفية، وخفوت وهج العقلانية، واحتلال التيارات الدينية (المتشددة) الساحةَ الأوسع من النشاط الفكري والعمل السياسي، وعودة الفكر الغيبي والتعلق بالأساطير والخرافات.. ترافقَ هذا مع ازدياد شكيمة الدولة الأمنية، وهيمنتها على المفاصل الأساسية من حركة المجتمع.ويذهب المؤلف إلى أن من واجب القوى العربية الحية النيرة توضيح أن معركتنا مع الامبريالية الأميركية والحركة الصهيونية هي أبعد ما تكون- كما يعلن الإسلاميون- عن كونها معركة بين الشرك والإيمان، أو استمراراً للحروب الصليبية السابقة، فمن يقول بهذا الرأي إنما يغفل دور العوامل الاقتصادية في معارك التاريخ، ويبتعد من ثم عن الأسباب الحقيقية لهذه الحروب.من ظلم أهالي دمشق من الموالي والرعية والحِرَف، ومن النصارى والإفرنج، ومن البساتنة، ومن أهالي الأراضي، ومن أهالي القرايا حول الشام.. وعساكر الوزير طافت على القرى والضياع حوالي الشام ونهبوها مهبة خفية وخربوا البلاد والزراعات ومساكن الفلاحين).وبحسب المؤرخ ميخائيل الدمشقي فقد نزحت أعداد كبيرة من أهل الشام هرباً من الظلم في أيام أحمد باشا الجزار، وبعد قرن من الزمان اشتد النزوح من بلاد الشام والهجرة إلى أميركا تخلصاً من الفقر وهروباً من استبداد عبد الحميد وظلم وزرائه وولاته وموظفيه.في سنة 1896 نشأت في دمشق حلقة صغيرة ضمت لفيفاً من علماء (شيوخ) دمشق في طليعتهم عبد الرزاق البيطار وجمال الدين القاسمي، هؤلاء الشيوخ أخذوا يجتمعون على قراءة الحديث ويطلبون الدليل على أقوال الفقهاء. فما كان من السطة العثمانية في دمشق إلا أن حاكمتهم بـ (تهمة الاجتهاد)!كان الشيخ محمد رشيد رضا تلميذاً لجمال الدين الأفغاني ومحمد عبده، وكان في بداياته ممالئاً للاستبداد، إذ دأب في الأعداد الأولى من مجلته (المنار) التي أسسها في القاهرة ونقلها إلى دمشق على مديح السلطنة العثمانية والسلطان عبد الحميد، ولكنه، بعد زمن شرع يقلل من المديح، ثم انتقل إلى الهجوم على الاستبداد، وأصبح من أنصار الدعوة إلى إعمال العقل.وهذا ما كان من موقفه مع حادثة (تهمة الاجتهاد) إذ انتقدت المنار في أحد أعداد سنة 1904 الزعمَ القائل بأن باب الاجتهاد قد أُقفل بعد القرن الخامس. وجاء في المقالة حرفياً: لا نعرف في ترك الاجتهاد منفعة ما، وأما مضارُّه فكثيرة ترجع إلى إهمال العقل، وقطع طريق العلم، والحرمان من استقلال الفكر، وقد أهمل المسلمون كلَّ علم بترك الاجتهاد، فصاروا إلى ما نرى.وتطورت شخصية محمد رشيد رضا باتجاه العقلانية حينما نشأت بينه وبين المتنور العلماني شبلي الشميِّل علاقة وطيدة، وكان يدافع عنه حينما يتعرض للانتقاد والهجوم، وحينما توفي الشميل كتب رشيد رضا عنه، في المنار، مقالة في ثماني صفحات، جاء فيها:كان شبلي الشميل فذاً نادر المثل في مجموعة علومه وأفكار وأخلاقه، وكان من طلاب الإصلاح المدني والتجديد الاجتماعي. إن معظم النصارى لا يرون في عدم تدينه مانعاً من إصلاحه الاجتماعي، وأما المسلمون فينظرون إليه على أنه طبيب عالم اجتماعي غير مسلم، ولكنه أقرب إليهم من غيره إلى التساهل والإنصاف، بسبب حريته واستقلال فكره.ومن أعلام التنوير والعقلانية الحلبي فرنسيس المراش الذي سافر إلى باريس ومن هناك أصدر كتابه «غابة الحق».ومن أبرزهم عبد الرحمن الكواكبي الذي أصدر جريدة «الشهباء» وهي أول جريدة ناطقة بالعربية في حلب، وسرعان ما أغلقتها السلطات العثمانية لتعارضها مع خط الاستبداد. وشن في كتابه «طبائع الاستبداد» الصادر في مصر 1923 هجوماً على الظلم والظالمين، مستقياً أمثلته من التاريخ العربي والإسلامي والتاريخ الأوربي..جاء في الكتاب:لا مجال لرمي الإسلامية بالاستبداد، فالإسلامية مؤسسة على أصول الإدارة الديمقراطية، أي العمومية والشورى الأرستقراطية، أي شورى الأشراف.الاستبداد يضغطُ على العقل فيفسده، ويلعب بالدين فيفسده، ويحارب العلم فيفسده.العوام هم قوت المستبد وقوته، بهم وعليهم يصول، وبهم على غيرهم يطول، يأسرهم فيتهللون لشوكته، ويغصب أموالهم فيحمدونه على إبقاء الحياة.الاستبداد قد يستمجد بعضَ الأفراد من ضعاف القلوب الذين هم كبقر الجنة لا ينطحون ولا يرمحون، يتخذهم كنموذج البائع الغشاش الذي لا ينتخب عماله وأعوانه إلا من الأراذل والأسافل، ولهذا يقال: دولة الاستبداد هي دولة الأوغاد.ومن أعلام التنوير والعقلانية الحمصي عبد الحميد الزهراوي الذي أصدر جريدة «المُنير» التي كانت توزع سراً في البلاد السورية، لأنها كانت متوافقة مع سياسة جمعية الاتحاد والترقي التي ظن الأحرار من العرب أنها ستنقذهم من الاستبداد الحميدي، ثم أوقفت، فذهب إلى اسطنبول وعمل محرراً في جريدة «معلومات» العربية. ولم يتراجع عن آرائه الإصلاحية.وكان محمد كرد علي من مثقفي الشام، تعلم الفرنسية واطلع من خلالها على منجزات الحضارة الغربية (البورجوازية). وسافر إلى مصر وأصبح من دعاة النهضة، وأصدر في مصر مجلة «المقتبس» التي تولت مهمة تعريف قراء العربية على مشاهير العلماء الأوربيين والعلماء المسلمين. وبعد زوال الحكم الاستبدادي الحميدي (1909) عاد إلى الشام واستأنف إصدار مجلته من هناك.ويفرد المؤلف بحثاً خاصاً لدراسة عوامل الانكفاء (من التنوير والسفية النهضوية.. إلى التزمت والسلفية المتشددة).. فيشير إلى استمرار بقايا العلاقات الإقطاعية في عدد من المناطق العربية، ووجود الأنماط الحرفية لفئات ذات وعي اجتماعي متخلف، والتبعية للسوق الرأسمالية، وضعف تبلور البنية الطبقية الرأسمالية العربية وعجزها عن القيام بما حققته البرجوازية الأوربية.الكتاب: أعلام العقلانية والتنوير ومجابهة الاستبدادتأليف: عبد الله حناالناشر: دار نون 4 حلب 2010الصفحات: 158 صفحةالقطع: المتوسطخطيب بدلة

أعلام العقلانية والتنوير

y46422.jpg

إذا تحدث المرء عن أي أمر في بلد مثل أميركا والكفاءات التي تقوده في كافة الميادين، سيجد قائمة طويلة تكاد لا تنتهي من الأسماء العربية المرموقة في المقدمة. رغم الوجود القوي للوبي الصهيوني في مجالات الحياة المختلفة بالولايات المتحدة، فالعرب يسجلون أنفسهم في أرفع المراتب السياسية والعسكرية والاقتصادية والعلمية، وحتى الرياضية والإعلامية والفنية، بعدما هاجروا من بلادهم إلى الأرض الجديدة التي فتحت أمامهم آفاق الفرص. وفي المقابل رزح العالم العربي تحت وطأة نزف خطير يتمثل في «هجرة الأدمغة» إلى الغرب، الذي ازدهر بثروات غنية ومتنوعة من لمهاجرين إليها.المؤشرات التي نشرها «تقرير التنمية البشرية 2009» أخيراً أظهر أرقاماً مذهلة عن الهجرة، باعتبار أن لها «فوائد على المهاجرين أنفسهم وعلى المجتمعات المضيفة لهم»، مشيراً في الوقت نفسه إلى التداعيات الكبرى لموضوع «هجرة الأدمغة» من دول تحتاج للكفاءات العلمية والاقتصادية وغيرها، ومنها دول عديدة في العالم العربي.و«هجرة الأدمغة» العربية إلى الغرب ليست حديثة العهد، بل تعود لأكثر من قرن. ويكفي أن يذكر المرء أسماء في مجالات كثيرة تجلى فيها العرب في الولايات المتحدة. ففي السياسة مثلاً، ظهر أعضاء الحكومة والكونغرس نيك رحال وراي لحود وتشارلز بستاني وداريل عيسى وجون سنونو وسبنسر ابراهام ودونا شلالا وسلوى روزفلت وتوماس ناصيف وادوارد غبريال وتيودور قطوف ومارسيل وهبة وفيليب حبيب وجورج ميتشل وجيمس أبو رزق وماري روز عوكر وجورج قاسم ومنتصر عطية وتشارلز عبدالنور، إلى الصحافية الشهيرة هيلين توماس، التي خدمت لمدة 57 سنة كمراسلة لوكالة «يونايتد برس انترناشونال» وكانت عميدة السلك الصحافي في البيت الأبيض.وبين الناشطين الآخرين، يمكن أن يتذكر المرء اثنين من المدافعين عن حقوق المستهلكين المرشح الرئاسي عن حزب الخضر رالف نادر وكذلك رالف جونز الذي كان ناشطا في حركة الحقوق المدنية.وكان هناك قادة كبار في الجيش الأميركي على غرار بطل الحرب الكورية في سلاح الجو الكولونيل جيمس جباره والميجور جنرال فريد صافاي الذي قاتل مع الجنرال باتون خلال الحرب العالمية الثانية والجنرال الياس ستيفنز الذي خدم مع الجنرال ايزنهاور، وغيرهم من العرب الذين شاركوا في الحروب الأميركية الكبرى وكان آخرهم مثلاً الجنرال جون أبي زيد الذي تولى رئاسة القيادة المركزية الأميركية في العراق.وإذ لمع نجوم المحاماة جوزيف جميل وجورج شبلي وادوارد المصري وايرين بروكوفيتش، برز كثيرون في مجالات الأعمال بينهم الدكتور جوزيف جاكوبز الذي أسس مجموعة جاكوبس الهندسية العملاقة، والرئيس والمدير التنفيذي لشركة «أوكسيدنتال بتروليوم» الدكتور راي إيراني والراحل نجيب حلبي، الرئيس السابق لإدارة الطيران الفيديرالية، وجاك ناصر الذي كان الرئيس والمدير التنفيذي لشركة فورد للسيارات.وجون ماك الذي يتولى رئاسة مجلس الإدارة والرئيس التنفيذي لشركة «مورغان ستانلي» الكبرى للخدمات المصرفية الاستثمارية، والدكتور ريموند جالو هو مستشار ومحاضر في الشؤون المالية في كل أنحاء العالم ويوسف نصر الذي يشغل منصب الرئيس التنفيذي لمصرف «أتش أس بي سي» في الولايات المتحدة، وعشرات العرب الأميركيين الذين أسسوا أو يتولون مناصب رفيعة في شركات ومؤسسات كبرى وبينهم مؤسس أكبر مؤسسة للاستطلاعات والإحصاءات في العالم جون زغبي.وفي مجال التعليم الجامعي، كان الراحل إدوارد سعيد من أشهر الأساتذة على الإطلاق، وبرز جاك شاهين المتخصص في وسائل الاتصال الجماهيري، بالإضافة إلى ديفيد أدماني الذي كان صاحب أطول مدة خدمة كرئيس لجامعة وين ستيت في ديترويت ويشغل حالياً منصب رئيس جامعة تمبل. ولا يزال الجراح مايكل دبغي الذي اخترع مضخة القلب واحداً من أبرز رواد الطب في أميركا، فيما يحتل اليوم الدكتور الياس زرهوني منصباً استثنائياً في أهميته وهو مدير المعهد الوطني للصحة في الولايات المتحدة.وهناك اثنان من الحائزين على جائزة نوبل من العرب الأميركيين وهما أحمد زويل والياس كوري. ولا ينسى المرء المخترع حسن كامل الصباح الذي أفضت أبحاثه إلى 52 براءة اختراع، لكنه توفي منذ عقود في ظروف لا تزال غامضة حتى الآن. ويعد الجيولوجي فاروق الباز أهم باحث في هذا المجال على الإطلاق.وفي مجالات الفنون، كان للعرب حصة لا يستهان بها من الفنون الأميركية. فبرز النجوم العالميون في الغناء بول أنكا وهربرت خوري وفرانك زابا وبولا عبدول وتيفاني درويش وشاكيرا، بالإضافة إلى الكاتب المسرحي فريد سايدي ومغنية الأوبرا روزاليند الياس. ومن أشهر العرب في أميركا اليوم مؤسس سانت جود للاطفال، والممثل الكوميدي داني توماس.وقدم العرب الأميركيون أيضاً مساهمات أخرى هامة في عالم الفن، عبر أفراد مثل سام معلوف الحائز على جائزة الإبداعات الحرفية التي ظهرت في البيت الأبيض، والدكتور حسام ألف الفضلي الحائز على جائزة النحت العالمي، وزها حديد التي باتت أعمالها المعمارية مزارات في العديد من عواصم العالم.وفي مجال الأزياء مثلاً، يعد جوزف عبود من أشهر المصممين للملابس الرجالية وعارضة الأزياء ياميلا دياز راهي، التي تصدرت أغلفة مجلات «ماري كلير» و«ايل» و«جي كيو» وغيرها من كبرى مجلات الموضة في العالم. بالإضافة إلى فريدريك فكي الذي تتباهى ممثلات شهيرات مثل كلوديا شيفر وكيم باسنجر ورينيه زيلويغر بأنهن يرتدين تصاميمه. وتعد ريم عكرا اليوم من أهم مصممي أزياء الزفاف في العالم.ماذا تقدم لبلدك؟كثيرون من العرب لا يعرفون أن القول الذي أدلى به الرئيس الأميركي الراحل جون كينيدي: «لا تسأل عما يمكن أن يفعله بلدك لك، بل اسأل عما يمكنك القيام به لبلدك» وأصبح متداولا كثيرا، إنما هو بين أمور أخرى للكاتب العربي الأميركي «جبران خليل جبران». كل ذلك لا يلغي حقيقة مرة يواجهها العرب الأميركيون، ولعل أفضل من عبر عن ذلك هو أحمد زويل إذ قال: «كعرب أميركيين واجهنا، أثناء كل ذلك، صعوبات كثيرة، بعضها يعزى لأشخاص سعوا إلى إسكاتنا.وبعضها الآخر عائد لتفشي الصور النمطية والجاهزة التي شكلت عقبة أمام تقبلنا وجهودنا للتعريف بأنفسنا». وأضاف: «جاءت الهجمات الإرهابية الفظيعة في 11 سبتمبر لتشكل مأساة كبيرة ومؤلمة لجميع الأميركيين. بل كانت مأساة مزدوجة بالنسبة للأميركيين العرب، لأن بلدنا، باعتبارنا أميركيين، تعرض لهجوم، وأيضاً لأن أميركيين عرباً ماتوا في تلك الهجمات».نيويورك ـ علي بردى

الأدمغة المغتربة تلمع في ميادين الحياة الأميركية

371772.jpg

كان شهر أبريل من عام 1927 حافلا بالمهرجانات الشعرية التي كرمت أمير الشعراء، هذه المهرجانات التي شارك فيها شعراء وعلماء كبار من كافة الأقطار العربية والذين جاءوا خصيصا لتكريم شوقي وإعلانه أميرا للشعراء، وهذه الصورة تمثل كبار الشعراء الذين شاركوا فيها يحيطون بشوقي في نزهة قاموا بها على شاطئ النيل، وهم من اليسار لليمين شبلي بك الملاط وحافظ إبراهيم بك وأحمد شوقي بك وخليل مطران بك.وتعد هذه الصورة الوحيدة التي تجمع بين فحول الشعر العربي الحديث الذين منحوا ألقابا تتردد أصداؤها حتى الآن في الشعر العربي حين يؤتى على ذكرهم: شوقي أمير الشعراء، حافظ شاعر النيل، مطران شاعر القطرين.يذكر أنه كان يطيب للشاعر حافظ إبراهيم، أن يداعب أحمد شوقي، وكان شوقي جارحاً في رده على الدعابة، ففي إحدى ليالي السمر انشد حافظ إبراهيم هذا البيت: ليستحث شوقي على الخروج عن رزانته المعهودة: يقولون إن الشوق نار ولوعة فما بال شوقي أصبح اليوم بارداً فرد عليه أحمد شوقي بأبيات قارصة قال في نهايتها: أودعت إنساناً وكلباً وديعةً فضيعها الإنسان والكلبُ حافظُ 1932آنية عربية للاعبي الشيش الألمان في إطار أنشطة وفعاليات السفارة المصرية بالعاصمة الألمانية برلين عام 1932 أقام وزير مصر المفوض د. حسن نشأت باشا على مدار يومي 18 و19 يونيو مباريات في الشيش بفندق اسبلاناد ببرلين جائزة لأفضل لاعب شيش.والطريف أن الجوائز كانت آنية عربية ذات جمال نادر نراها هنا في الصورة وقد حملها أحد المتبارين، وقد ظهر في الصورة د. حسن نشأت باشا وإلى جواره الآنسة هيلين باير البطلة الألمانية الشهيرة في لعبة الشيش.ومن فضائل حسن نشأت باشا ترأسه للجنة سنة 1925م لجمع ما في القصر الملكي من وثائق تتعلق بأسرة محمد علي وبتاريخ الثورة العرابية، وكذلك من دار المحفوظات العمومية بالقلعة، ومما هو موجود في الوزارات والدور الحكومية. وأصدر الملك فؤاد أمره بأن تتولى هذه اللجنة تصنيف الوثائق وترجمة المكتوب منها باللغة التركية إلى اللغة العربية. ومازالت تلك المجموعة من المحفوظات تعرف إلى اليوم «بمحفوظات عابدين» بدار الوثائق القومية.1932الإسكندرية تحتفل بمرور ستة قرون على ولادة ابن خلدونفي الأول من يونيو عام 1932 احتفلت جماعة نشر الثقافة بالإسكندرية بإحياء ذكرى ابن خلدون في نادي موظفي الحكومة، وذلك بمناسبة مرور ستة قرون على ميلاده، وقد رأس الاجتماع الأمير عمر طوسون، وهو يرى في الصورة ومعه يوسف الجزايرلي ود.مصطفى فهمى مؤسس الجماعة وكمال رياض كبار المدعوين في المقصورة الأمامية.جماعة نشر الثقافة بدأت عندما فكر د. مصطفى فهمي في إنشائها وهي تهدف إلى جمع شمل أدباء الإسكندرية، وتكتيل نشاطهم من أجل ثقافة رفيعة وراقية وعرض د.مصطفى فهمي فكرته على يوسف الجزايرلي الذي اقتنع بها وطفق يعمل من أجل تحقيقها، ومن ثم تألفت لجنة تأسيسية برئاسة الأستاذ كمال رياض وعقد أول اجتماع للجنة التأسيسية التي ضمت ثلاثين أديبا بمقهى (كريستال) بمحطة الرمل وكان يطلق عليها في ذلك الحين نادي الموظفين.وتأسست (جماعة نشر الثقافة) رسميا في فبراير 1932م وتشكلت من ست لجان الأولى للنشر، الثانية للتأليف، الثالثة للترجمة، الرابعة للمحاضرات، الخامسة للحفلات، السادسة للفنون الجميلة ولكل لجنة من هذه اللجان رئيسها وهيئة مكتبها بحيث تعمل في جو بعيد عن عوامل الاحتكاك بغيرها إلا فيما يقرره مجلس إدارة الجماعة من أجل مراعاة الوحدة العامة. وفى السابع من أكتوبر 1932م أصدرت مجلة السياسة الأسبوعية التي كان يرأس تحريرها د. محمد حسين هيكل عددا خاصا عن جماعة نشر الثقافة بالإسكندرية.اعداد: محمد الحمامصي

صور تحكي

1927أمير الشعراء يتوسط شاعر النيل وشاعر القطرين

y7557.jpg

«الندوي».. ثاني شخصية إسلامية تختارها الجائزة

t17796.jpg

الصالونات الأدبية أنها باتت حاجة إنسانية حيث تساهم في فك الحصار عن العقل، ولا تعوق سعيه لتحقيق الاستقلال ولا يشعر بالاغتراب، فيمارس النقد، ويحلِّل الأزمات، ويتابع الإبداع مهما كان جنسه، ويتبادل الآراء، ويقاوم الوحشية الطفلية أو تلك الماكرة فيصنع حريَّته الإنسانية.أوَّل صالون، أوَّل جريدة، أوَّل إذاعة، أوَّل منبر أدبي كان في اليونان، أقامته(أسبازيا) زوجة القائد العسكري اليوناني بريكلس، وذلك في القرن الخامس قبل الميلاد، إذ كانت نساء أثينا يتردَّدن على بيتها فيتبادلن الأحاديث عن المسرح، والتصوير، والنحت، والتهذيب واللباقة والجمال. فلم يسر ذلك الرجال، فكادوا لها سيما وأنَّها لم تكن زوجة شرعية لبركليس، لأنَّ القانون يحرِّم على «المواطن» الأثيني الزواج من «الأجانب»، فطعنوا بشرفها وسموِّ أخلاقها، وبأنَّها تستخدم بيتها لأغراض تسيء للمرأة الأثينية، فاتهموها بعلاقة مع الفيلسوف «آتكفوراس» فأُعدم، ثمَّ اتهموها بعلاقة مع النحات «فيدياس» فتمَّ نفيه.ثمَّ وجَّهوا لها تهمة عدم خضوعها لأوامر الدين؛ وأنَّها جهرت بعدم تعظيمها لآلهة اليونان. ودافع بريكلس عنها في مجمع (أرنوس باغوس) وبكى دموعاً عليها حتى قيل إنَّه أنقذها من الموت بدموعه، لأنَّه كان واثقاً من عفَّتها ورجاحة عقلها. رَّ زمن طويل بين صالون (أسبازيا) وصالون (مدام فيفون) مركيزة رامبوييه التي افتتحته عام 1608؛ ليرتاده النبلاء وأعضاء الطبقة الارستقراطية الفرنسية وبعض المثقَّفين، فيتحاورون فيه عن فن الرواية وأصولها، والتصوير، والفلسفة. وكان من رواد صالونها الروائي «بلزاك».ثمَّ تتالى انتشار الصالونات: صالون (مدام ريكامييه)، وصالون الروائية الفرنسية( جورج صان) وكلاهما افتتحا في مطلع القرن التاسع عشر. ثمَّ صالون (مدام دي ستال) في باريس الذي حاز على شهرة عالمية، إذ تمظهرت وانصهرت فيه الخلافات القومية الأوروبية. أمَّا في باقي مدن أوروبا فقد عرف صالون الدوقة (مازرين) في لندن في القرن السابع عشر، وصالون( مدام نوردان فليشت) في استوكهولم عاصمة السويد الذي افتتحته في القرن الثامن عشر. عربياً أوَّل صالون أدبي كان لسكينة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب التي كانت من أجمل نساء عصرها، والتي كان كلُّ من يتزوجها يموت أو يهلك، حتى قيل إنَّ من يريد أن يموت فليتزوَّج سكينة.ومن أزواجها: مصعب بن الزبير، عبد الله بن عثمان بن حكيم، ثمَّ الأصبغ بن عبد العزيز بن مروان وفارقها قبل الدخول بها خوفاً من أن يموت، ثمَّ زيد عمرو بن عثمان بن عفان فطلَّقها بأمرٍ من سلمان بن عبد الملك. وكانت سكينة تحب الأدب، وكان الشعراء يجتمعون في صالونها دارها فتجلس حيث تراهم ولا يرونها، وتسمع كلامهم ويسمعونها ومنهم: جرير، الفرزدق، كثير عزة، جميل بثينة، وكان أشعب يخدمها فتأنس بنوادره الظريفة.ثاني الصالونات الأدبية كان صالون « نزهون الغرناطية» وهي شاعرة، وكان يرتاده خاصَّة الفكر والأدب في عصرها، ثمَّ كان صالون (ولاَّدة بنت المستكفي) في القرن الحادي عشر التي ذاع صيت حبِّها والشاعر ابن زيدون.وصالون (حفصة الركونية) في القرن الثاني عشر الذي أقامته في غرناطة الأندلس، وكانت شاعرة عصرها عشِقَت أبي جعفر بن سعيد عشقاً عذرياً ومن غزلها فيه:أغارُ عليكَ من عيني ومني ومنكَ ومن زمانِك والمكانِولو أنَّي خبَّأتُكَ في عيوني إلى يومِ القيامة ما كفانيوبقيت حفصة على حبِّها وودادها لأبي جعفر حتى قُتل؛ فرثته في قصائد كثيرة، ثمَّ حزنت عليه فاعتزلت الناس إلى أن لحقت به. ولم تقم بعد ذلك قائمة لأيِّ منتدى أو صالون أدبي عربي حتى جاء القرن التاسع عشر؛ وكان صالوني (مريانا مراش) و(الأميرة نازلي فاضل) بنت الأمير مصطفى فاضل ولي عهد الخديوي إسماعيل، الذي كان من رواده: الإمام محمد عبده، سعد زغلول، قاسم أمين، محمد المويلحي، حسن عاصم.وفيه نضجت أفكار قاسم أمين عن تحرير المرأة، كما تمَّ فيه الإعداد لإنشاء الجامعة المصرية. أمَّا صالون (مريانا مرَّاش) فهو أوَّل منتدى في سوريا وكان في مدينة حلب وذلك عام 1849، ومريانا هي شقيقة الروائي فرنسيس مرَّاش أوَّل من كتبَ روايةً عربية، وكانت أوَّل أديبة سورية برزت ونشطت في الأدب والصحافة، وكانت أيضاً أوَّل امرأة تُصدر ديوان شعر عام 1893، وكان من جلسائها في المنتدى: قسطاكي الحمصي، جبرائيل دلال، كامل الغزي، فرنسيس مرَّاش.لكن أشهر الصالونات الأدبية في القرن العشرين والذي أثَّر في الحياة الثقافية العربية كان صالون (مي زيادة) 1886- 1941؛ ابنة الياس زيادة صاحب جريدة «المحروسة» التي نشرت فيها أوَّل مقالاتها، وكان أبوها قد قًدِمَ القاهرة من بيروت عام 1911 هرباً من استبداد الدولة العثمانية فاستقرَّ بها، ولما مات والدها عام 1919 تولَّت تحرير «المحروسة».وقدَّمت لها جريدة «الأهرام» مساعدة، فأعطتها غرفة في الطابق العلوي من مبناها، وصارت تكتب في الوقت ذاته في مجلة الزهور وفي جريدة الأهرام التي كان رئيس تحريرها (داوود بركات) الذي غيَّر اسمها من (ماري) إلى (مي)، إذ كان متيَّماً بها رغم فارق السن بينهما.بدأت مي زيادة نشاطها الفكري والأدبي في صالونها عام 1911 عام وصولها وأسرتها إلى القاهرة، وكان مقرُّه في مسكنها في شارع عدلي، إلى أن نقلته عام 1922 إلى مسكنها في مبنى جريدة الأهرام، وكان يوم الثلاثاء من كل أسبوع هو اليوم الذي يلتقي فيه الأدباء والمفكرون في صالونها.وكان من رواده: إسماعيل صبري باشا، منصور فهمي باشا، ولي الدين يكن، خليل مطران، حافظ إبراهيم، مصطفى عبد الرازق، انطوت جميل، أمين معلوف، يعقوب صروف، شبلي شميل، الشيخ علي عبد الرازق، سلامة موسى، عباس محمود العقاد، مصطفى صادق الرافعي، أحمد شوقي، إبراهيم المازني،. .... وغيرهم.وكان طه حسين كتب عن صالونها يقول: كان الذين يختلفون إلى هذا الصالون متفاوتين تفاوتاً شديداً، فكان منهم المصريون، والسوريون، والأوربيون على اختلاف شعوبهم، كانوا يتحدَّثون بلغاتٍ مختلفة، بالعربية والفرنسية والانجليزية، وربَّما استمعوا لقصيدة تُنشد، أو مقالة تُقرأ، أو مقطوعة موسيقية تُعزف، أو أغنية تنفذ إلى القلوب.مع ذلك كان معظم هؤلاء الأدباء والمفكِّرين يهيمون بها، وولعوا بغرامها، لدرجة أنَّ كلَّ واحدٍ منهم كان يظنُّ أنَّها تحبُّه دون غيره. غير انَّ (مي) لم تبادل أيَّاً منهم الحبَّ حتى انكشف سرُّ عشقها وهواها لـ «جبران خليل جبران» رغم بعد المكان بينهما؛ هي في مصر وهو في أميركا. فكان كلاهما مفتوناً بالآخر فكتب أعذبَ وأرقَّ شعره بها، ويوم مات جبران خليل جبران صرخت كالمجنونة وبكت كأنَّ أحداً أخبرها بموته.أنور محمد

نتائج البحث عن: علي شبلي