<p class='article-text'>في مرحلة جديدة تعيد صياغة المشهد التنموي، لم تعد القرى الإماراتية مجرد مساحات حجرية تتباهى بعمرانها الحديث، بل غدت شواهد حية على تحول استراتيجي ينقل الاستثمار من البناء المادي إلى الاستثمار في الإنسان وفكره الإبداعي.</p><p class='article-text'>ومع إطلاق وزارة الثقافة «مبادرة الإبداع في قرى الإمارات»، تتكشف ملامح نهضة ثقافية شاملة تجعل من ذاكرة الأمكنة وحكايات الأجداد شرياناً ينبض بالفن، ومحركاً حيوياً لتعزيز الهوية الوطنية والتنمية المستدامة.</p><p class='article-text'>وفي هذا التقرير، يلتقي نبض المبادرة بتطلعات نخبة من المبدعين والباحثين الإماراتيين، الذين يؤكدون عبر تصريحاتهم أهمية هذه الخطة الوطنية في صون التراث وتجسيد إرث الأجداد برؤية معاصرة.</p><p class='article-text'>فبين أهازيج «البيدرة» وزخارف «السدو»، وحكايات البيوت القديمة بين الجبال والواحات والشواطئ، تتضافر الرؤى لتتحول القرى إلى متاحف مفتوحة ووجهات ثقافية تخاطب العالم بلغة الفن والإبداع.</p><p class='article-text'>وفي هذا السياق، أكد الكاتب والباحث في التراث الدكتور حمد بن صراي، لـ«البيان»، أن الاستثمار في الثقافة والتراث يمثل أعظم أنواع الاستثمار وأكثرها ثباتاً، مشيراً إلى أن المنتج الثقافي يتفوق في أثره على البناء المادي، لما يمتلكه من قدرة على الترسخ في بنية المجتمع وتعميق التلاحم بين القرى والمدن الساحلية والعاصمة.</p><p class='article-text'>وأوضح بن صراي أن القرى الإماراتية ببيئاتها المختلفة، البدوية والجبلية والساحلية، تمتلك ذاكرة غنية وحرفاً أصيلة، مثل حرفة «البيدرة» وصناعة سف الخوص ورعاية الإبل والزراعة التقليدية، محذراً من خطر اندثار هذه المعارف مع رحيل كبار السن وغياب الممارسة الحرفية الذاتية، وداعياً إلى إنشاء مراكز تدريبية وورش عمل متخصصة داخل القرى لتوثيق هذا الموروث وإحيائه.</p><p class='article-text'>وشدد على أهمية سد الفجوة الجيلية الناتجة عن انتقال الشباب للعمل في المدن، عبر استهداف طلبة المدارس والشباب ببرامج تدريبية وتراثية خلال عطل نهاية الأسبوع والإجازات الرسمية.</p><p class='article-text'>منوهاً بثراء الذاكرة الشفهية لدى كبار السن والأمهات في تفاصيل الزراعة وأهازيج الموروث الشعبي، ومؤكداً أن التكامل بين التنمية الثقافية والعمرانية والاقتصادية يعزز الهوية الوطنية ويصون التراث من التلاشي.</p><h2>ذاكرة حية</h2><p class='article-text'>من جانبها، أكدت الفنانة التشكيلية الدكتورة نجاة مكي أن استلهام البيئة والتراث الإماراتي يعد محوراً أساسياً لنشر الفنون وترسيخ الوعي بالهوية الوطنية، موضحة أن التراث ليس مجرد ماضٍ مضى، بل هو ذاكرة حية تتجدد باستمرار من خلال تفاصيل الحياة اليومية.</p><p class='article-text'>وأشارت الدكتورة نجاة إلى أن دمج الفن العام وتوظيف المفردات التراثية برؤى تصميمية حديثة في المناطق السكنية والعمرانية يحققان أبعاداً استراتيجية بالغة الأهمية، لافتة إلى ضرورة صياغة استراتيجية وطنية يشرف عليها متخصصون في مجالات العمارة والفنون، تتولى استقبال المبادرات والمقترحات من المواطنين والمقيمين، وتستقطب الكفاءات الفنية المتنوعة لتنفيذ مشاريع تستند إلى فهم عميق لدلالات العناصر التراثية.</p><p class='article-text'>وبينت أنه يمكن تخصيص ثيمة تراثية محددة لكل منطقة، كأن تُزيَّن المنازل بجداريات يعكف على تصميمها وتنفيذها فنانون ذوو كفاءة عالية تحت إشراف جهات معنية كبلدية دبي أو دائرة الاقتصاد والسياحة بدبي.</p><p class='article-text'>مضيفة أن توثيق هذه الأعمال في كتب رسمية وتوفير التقدير المناسب للفنانين سيعطيان دافعاً كبيراً للمبدعين، ويجعلان الفن متاحاً للجميع، لتتحول القرى إلى مساحات متحفية متكاملة تلامس الروح وتخاطب الزوار.</p><p class='article-text'>وعن الدور التنموي والسياحي للفنون البصرية، شددت الدكتورة نجاة مكي على أن الفن يتجاوز البعد الجمالي ليصبح محركاً للتنمية الثقافية والسياحية، عبر تحويل ذاكرة المكان إلى معالم مقصودة للزوار تعرّف بالهوية الإماراتية، مقترحة إنشاء نصب تذكارية واستلهام مفردات العمارة التقليدية.</p><p class='article-text'>وزخارف السدو، والحلي الفضية، والذهبية. كما دعت إلى استحضار الحكايات والأسطورة الشعبية وتقديمها برؤية معاصرة عبر فن الغرافيك والجداريات، مع أهمية إشراك الطلبة الموهوبين في المدارس لتعزيز هذا التوجه.</p><p class='article-text'>واختتمت تصريحها بالحديث عن متطلبات دعم المواهب الصاعدة، مؤكدة أن المبدعين في مختلف القرى والمناطق يمتلكون أفكاراً واعدة تحتاج بالدرجة الأولى إلى الدعم والتحفيز والاهتمام الكافي لتطويرها وإخراجها إلى النور كمشاريع فنية مستدامة تعبر عن روح المكان وتواكب المستقبل.</p><h2>مصادر إلهام</h2><p class='article-text'>وأكد الفنان التشكيلي عبد القادر الريس أن المكان يُعد من أغنى مصادر الإلهام للعمل الفني، مشيراً إلى أن العناصر التراثية كالبيوت القديمة، والأبواب، والنوافذ، والطبيعة الإماراتية استقرت في ذاكرته وشكلت وجدانه قبل أن تتجسد في لوحاته.</p><p class='article-text'>وأوضح الريس أن صون التراث لا يعني إطلاقاً مجرد تكرار الماضي ونسخه، بل يتطلب فهم روحه وتعميق فلسفته لتقديمها بلغة فنية معاصرة.</p><p class='article-text'>مضيفاً أن كل قرية في الإمارات تمتلك شخصيتها الفريدة وحكاياتها ومفرداتها الخاصة، ومؤكداً قدرة المبدع على تحويل هذه التفاصيل إلى أعمال تعبر عن هوية المكان وتخاطب جمهوراً واسعاً.</p><p class='article-text'>وعن دور الفنون في النهوض بالمجتمعات المحلية، شدد الريس على قدرة الفن البصري على منح الأماكن حياة جديدة؛ لكون القرية تشكل منظومة متكاملة من الذاكرة والناس والقصص والتطبيقات الطبيعية.</p><p class='article-text'>مشيراً إلى أن تفعيل الفعاليات الفنية، كالورش، والمعارض، والمراسم، والمسارات الإبداعية، يسهم في تحويل البيئة إلى تجارب ثقافية جاذبة تحيي الذاكرة، وتخلق في الوقت ذاته حركة ثقافية وسياحية واقتصادية يستفيد منها أهالي المنطقة بشكل مباشر.</p><p class='article-text'>وفيما يتعلق بدعم الطاقات الشبابية، بيّن الفنان التشكيلي أن الموهبة المجردة لا تكفي وحدها لاستمرار الفنان، بل تتطلب توفير الفرص والمساحات المخصصة للعرض والعمل، إلى جانب التوجيه والاستمرارية، داعياً إلى دمج الإرث الغني للقرى الإماراتية مع طاقات الجيل الجديد والأدوات الحديثة، ومؤكداً أن هذا التكامل كفيل بأن يصنع لكل قرية هويتها الثقافية الخاصة، ويصل بصوتها إلى آفاق عالمية واسعة.</p>

الإبداع في قرى الإمارات.. نهضة ثقافية تنبض بذاكرة المكان

<p class='article-text'>يوفر البرنامج التعليمي في معرض أبوظبي الدولي للكتاب 2026 للأطفال واليافعين مساحات واسعة للاستكشاف والتعبير والإبداع، ويضعهم في صميم التجربة الثقافية والمعرفية، من خلال مجموعة متكاملة من الجلسات وورش العمل التي تتوزع على أيام المعرض، الذي يقام من 13 إلى 18 سبتمبر 2026 في مركز أدنيك أبوظبي.</p><p class='article-text'>ويحرص المعرض، من خلال البرنامج التعليمي، على مواكبة توجهات الدولة في عام الأسرة، إذ يقدم تجارب جديدة ونوعية تجمع الأطفال واليافعين والأسر والمؤسسات التعليمية في مساحة ثقافية واحدة، تدعم بناء علاقة مستدامة مع الكتاب واللغة والمعرفة.</p><p class='article-text'>وتستضيف منصة «الفراهيدي»، الشخصية المحورية للمعرض، معظم فعاليات البرنامج التعليمي، التي تتنوع بين الاحتفاء بالمواهب الأدبية الشابة، واستكشاف تاريخ المعرفة العربية، وتحويل التراث إلى حكايات معاصرة، وإعادة تقديم اللغة العربية بأساليب تفاعلية، وصولاً إلى إشراك اليافعين والأطفال في صناعة القصص وإعادة تخيلها.</p><p class='article-text'>ويستهل البرنامج فعالياته بحفل «إطلاق كتب المؤلفين الشباب في معرض أبوظبي الدولي للكتاب»، الذي تنظمه منصة «ليرنر سيركل»، ويحتفي بإبداعات أكثر من 150 مؤلفاً تراوح أعمارهم بين 7 و16 عاماً، في حدث يبرز مواهب الجيل الجديد في الكتابة والتأليف.</p><p class='article-text'>ومن الاحتفاء بالمؤلفين الجدد، ينتقل البرنامج إلى استكشاف قدرة الأدب على إعادة تقديم الذاكرة والتراث، من خلال جلسة «من لآلئ إلى عوالم خفية:</p><p class='article-text'>رواية ابنة غواص اللؤلؤ وعقد البعو»، التي تقام بمشاركة الكاتبة والرسامة الإماراتية ميثاء الخياط، أول إماراتية تترشح لجائزة «هانس كريستيان أندرسن»، أرفع تقدير دولي في أدب الأطفال، والتي يمنحها المجلس الدولي لكتب اليافعين، بعد أن ألفت ورسمت نحو 200 كتاب للأطفال، أُدرج عدد منها في مناهج الدولة، وترجمت إلى لغات عدة.</p><p class='article-text'>ويستمر البرنامج التعليمي خلال اليومين الثاني والثالث للمعرض عبر تقديم جلسات ومحاضرات معرفية، منها جلسة «سلسلة الثمانية: مدن المعرفة»، التي تستعرض الدور التاريخي للمدن والجامعات العربية في صناعة المعرفة ونشر «أمهات الكتب»، وحركة الترجمة وانتقال المعرفة بين الحواضر، وتركز على دور المؤسسات العلمية في بناء جسور ثقافية امتدت عبر العصور.</p><p class='article-text'>ويتيح البرنامج تجربة «قصص مايا» السردية التفاعلية، التي تعزز معارف الأطفال عبر ثلاث حكايات مستوحاة من ثقافة المنطقة وتراثها وتقاليدها، وتجمع بين السرد والحركة واللعب التخيلي ومسرح الدمى والأنشطة الفنية العملية، وتتضمن مغامرات في الصحراء وتجارب مستوحاة من التراث الإماراتي.</p><p class='article-text'>ويخصص البرنامج أيضاً مساحة لتكريس اللغة العربية في نفوس الأجيال الجديدة، من خلال جلسة «أصدقاء اللغة العربية»، التي يشارك فيها الفائزون بمسابقة «أصدقاء اللغة العربية» للعامين 2024 و2025.</p><p class='article-text'>ويقدم البرنامج جلسة «أين حكايتي في كتب اليافعين؟»، التي تدعو اليافعين إلى استكشاف القضايا والموضوعات التي تعكس اهتماماتهم وتطلعاتهم في مجال أدب اليافعين، من خلال رواية «رسالة من هارفرد» للكاتبة الإماراتية مريم الزرعوني، التي تستعرض تجربتها في الكتابة الموجهة لليافعين، وتتيح لهم خلال الجلسة فرصة لطرح أفكارهم وآرائهم.</p><p class='article-text'>وتتواصل التجارب التعليمية من خلال جلسة «حكايات مايا وغريس»، التي تقدمها كاتبة قصص الأطفال نوال بنزاوية، وتستعرض مصادر الإلهام وراء شخصياتها وأحداثها، ودور أدب الطفل في تنمية الخيال والإبداع والفضول وتعزيز حب القراءة.</p><p class='article-text'>ويختتم البرنامج هذه السلسلة من التجارب بجلسة «الحكاية حكايتك»، التي تقدمها الدكتورة حمدة البلوشي، وتدعو الأطفال إلى كتابة نهاية جديدة للقصة بعد الانتهاء من قراءتها، وفقاً لما يتخيلون حدوثه، بما يطور مهارات الكتابة والتفكير الإبداعي لديهم، ويمنحهم دوراً في إعادة تشكيل الحكاية.</p><p class='article-text'>ويعكس البرنامج التعليمي حرص مركز أبوظبي للغة العربية على دعم اللغة العربية، واكتشاف المواهب، وتعزيز مشاركة الأسرة والمؤسسات التعليمية، وتقديم الثقافة والمعرفة للأجيال الجديدة بأساليب معاصرة قادرة على الوصول إليها والتفاعل معها.</p><p class='article-text'>كما يتضمن البرنامج تعاوناً مع المتاحف الثقافية من خلال مجموعة من جلسات السرد القصصي التفاعلية، التي تربط الأطفال والعائلات بالمعرفة والثقافة بأسلوب ممتع ومبتكر.</p><p class='article-text'>وتشمل هذه الشراكات تنظيم جلسات بالتعاون مع متحف التاريخ الطبيعي أبوظبي، إلى جانب عقد جلسات مستوحاة من مقتنيات متحف زايد الوطني، بما يسهم في تعريف الجمهور بالتاريخ والتراث والطبيعة من خلال القصص والتجارب التفاعلية، ويعزز ارتباط الأطفال بالمحتوى الثقافي والمعرفي بطريقة تجمع بين التعلم والمتعة.</p>

«أبوظبي للكتاب».. البرنامج التعليمي يضع الأطفال واليافعين في قلب التجربة الثقافية

<p class='article-text'><div data-empty="false">على امتداد نحو 45 عاماً من العمل الأكاديمي والبحثي والثقافي، مرت أمامي مئات التجارب المرتبطة بالمجتمع والتراث والهوية، منذ سنوات عملي في قسم الاجتماع بجامعة الإمارات، ثم في رواق عوشة بنت حسين الثقافي، وجمعية الدراسات الإنسانية.</div></p><p class='article-text'>وصولاً إلى عملي مع خبراء التراث الثقافي غير المادي في وزارة الثقافة. ومع كل هذه السنوات ظل سؤال قديم يعود إليّ بصيغ مختلفة: لماذا تبقى بعض عناصر التراث حية في الناس، بينما تخفت عناصر أخرى رغم ما نبذله في توثيقها وتعريف الأجيال بها؟</p><p class='article-text'><div data-empty="false">كنت أبحث عن الإجابة أحياناً في الأسرة، وأحياناً في الذاكرة الشعبية، وفي المجالس والرواة والحرفيات والشعر والممارسات الاجتماعية.</div></p><p class='article-text'>وخلال السنوات العشر الأخيرة أضفت إلى ذلك متابعة ما يحدث في العالم الرقمي، وما تنشره الدراسات حول التقنيات الحديثة والواقع الافتراضي والذكاء الاصطناعي وطرق تقديم التراث للأجيال الجديدة. ومع تراكم هذه القراءات بجانب خبرتي الميدانية، بدأت تتضح أمامي فكرة تستحق التأمل: الإنسان ينقل ما يشعر به أكثر مما ينقل ما يعرفه.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">تذكروا معي موقفاً بسيطاً.. قد نشرح لشاب تاريخ الغوص على اللؤلؤ، ونقدم له الأسماء والأدوات والمعلومات، فيخرج بمعرفة جيدة.</div></p><p class='article-text'>وقد يسمع الشاب نفسه صوت النهّام، ويرى الغواص يستعد للنزول، ويتخيل البحر والانتظار والعودة، ثم يسمع حكاية من رجل عاش شيئاً من تلك البيئة.. هنا دخل عنصر آخر إلى التجربة: الشعور.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهذا ما كنت ألمسه طوال سنوات العمل في التراث، فالأطفال يتذكرون التجربة التي شاركوا فيها أكثر من المعلومة التي سمعوها، والإنسان قد ينسى تاريخاً قرأه ويبقى في ذاكرته صوت أو رائحة أو حركة ارتبطت بتجربة عاشها.</div></p><p class='article-text'>رائحة القهوة تستطيع استدعاء المجلس، وإيقاع العيالة يستحضر الجماعة، وملمس السدو يقود إلى يد الأم أو الجدة، وبيت من الشعر النبطي قد يعيد إلى الذاكرة مكاناً وأشخاصاً وزمناً كاملاً، لذلك يمكن القول إن العاطفة تؤدي وظيفة ثقافية.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن خلال قراءتي لما تراكم خلال العقد الأخير في دراسات التراث الرقمي، أجد أن البحث العلمي أصبح يقترب أكثر من هذه المساحة.. </div></p><p class='article-text'>هناك اهتمام متزايد بالاستجابة العاطفية، والانغماس، والهوية الثقافية، ومشاركة حَمَلة التراث في صناعة التجربة الرقمية.. وأصبحت التقنيات الحديثة تتيح للباحث أن يسأل أسئلة أكثر دقة: ماذا شعر الإنسان أثناء التجربة؟ ماذا بقي معه بعدها؟ هل دفعه التأثر إلى البحث والسؤال والمشاركة؟ وهل تحولت اللحظة العاطفية إلى علاقة أطول بالتراث؟</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهنا أعتقد أننا بحاجة إلى تطوير الطريقة التي نقيس بها نجاح نشر التراث الإماراتي رقمياً.. المشاهدة والزيارة وعدد المتابعين مؤشرات مفيدة، لكنها تخبرنا عن الوصول، أما التأثير الثقافي فيحتاج إلى متابعة ما يحدث داخل الإنسان وبعد انتهاء التجربة: هل تحدث عنها مع أسرته؟</div></p><p class='article-text'>هل سأل جده أو جدته؟ هل تعلم مفردة إماراتية جديدة؟ هل حاول ممارسة حرفة؟ هل زار مكاناً مرتبطاً بما شاهده؟ وهل شعر بأن هذا التراث أصبح أقرب إليه؟</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن تجربتي أرى أن هناك سلسلة يمكن أن تساعدنا في فهم هذه العملية: تجربة تثير الشعور، وشعور يوقظ الفضول، وفضول يقود إلى المشاركة، ومشاركة تفتح طريقاً للانتقال بين الناس والأجيال. وفي قلب هذه السلسلة تأتي الهوية، لأنها تمنح الشعور سياقه ومعناه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأرى مجالاً بحثياً مهماً أمام جامعاتنا ومؤسساتنا الثقافية: أن ندرس «الأثر العاطفي للتراث» بصورة منهجية داخل المجتمع الإماراتي المتنوع.. كيف يستجيب الطفل الإماراتي لتجربة تراثية رقمية؟.. وكيف يستجيب المقيم الذي يتعرف إلى هذا التراث للمرة الأولى؟..</div></p><p class='article-text'>ما الفرق بين مشاهدة العيالة على شاشة والمشاركة فيها؟.. وأي الحواس أكثر قدرة على تثبيت الذاكرة الثقافية: الصوت، الصورة، الحركة، اللمس، وربما الرائحة مستقبلاً؟</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقد تقودنا الإجابات إلى تصميم جيل جديد من المتاحف والمنصات والمناهج والفعاليات التراثية.. عندها يصبح هدفنا أعمق من زيادة المحتوى، سنبحث عن التجربة التي تستطيع بناء علاقة مستمرة بين الإنسان والتراث.</div></p><p class='article-text'>وبعد هذه الرحلة الطويلة في البحث والعمل الثقافي، أعود دائماً إلى الإنسان، فقد تغيرت أدوات التوثيق، وانتقلنا من التسجيل والكتاب والصورة إلى المنصات الرقمية والواقع الممتد والذكاء الاصطناعي، لكن السؤال بقي قريباً من السؤال الذي بدأنا منه قبل عقود: كيف ينتقل التراث من جيل إلى جيل؟</p><p class='article-text'><div data-empty="false">أعتقد أن جزءاً مهماً من الإجابة يسكن في الذاكرة العاطفية.. فما يمس الإنسان يجد مكاناً داخله، وما يجد مكاناً داخله يصبح أكثر قابلية لأن يحمله معه، ويمنحه حياة جديدة حين يرويه أو يمارسه أو يعلمه لإنسان آخر.. وهكذا قد يكون الشعور واحداً من أقدم وسائل صون التراث، حتى ونحن نكتشف اليوم أحدث التقنيات لفهمه ونقله.</div></p>

حين يصبح الشعور حارساً للتراث

<p class='article-text'><div data-empty="false">تعد الموسيقى الذاكرة الوجدانية للأمم، والشاهد الحي على تطور جوهرها الثقافي والفني. وإذا كان العصر الذهبي للأغنية العربية قد أورثنا نتاجاً خافقاً بالجمال والأصالة، فإن المشهد الغنائي المعاصر يعيش أزمة عميقة وتراجعاً ملموساً في الجودة والتأثير.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لو أراد شخص ما - على سبيل المثال - معرفة قصة أغنية من أغاني الفنان محمد عبده، فلن يجد مرجعاً واحداً يمكن الوثوق به؛ إذ تتناثر المعلومات بين منتديات غير رسمية وغير مصممة بشكل احترافي وبين مواقع صحف خليجية كلها تنشر المعلومات بخجل لأنها تعلم أنه لا يمكن التحقق من أي منها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بل حتى لو عرفت تاريخ صدور أغنية عربية تبحث عنها، فأنت محظوظ لأن الكثير من الأغاني العربية لا يوثق لها تاريخ صدور على الإنترنت.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قارن هذا بأغنية واحدة أجنبية على الشبكة، وستجد أن موقع «ويكبيديا» وحده كفيل بإشباع شهيتك المعلوماتية، ولو أردت المزيد فستجد العشرات من المواقع الإلكترونية غيره تمدك بمعلومات عن أغنية واحده أجنبية بكل تفاصيلها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لا يعود هذا التراجع إلى نضوب الخيال الإبداعي لدى الفنانين العرب، بل هو نتاج لخلل هيكلي في منظومة الإنتاج، وتغير أنماط الاستهلاك، وغياب التوثيق المؤسسي الذي يحمي هذا التراث ويرسم معالم مستقبله.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تكمن الفجوة الأولى والأكثر خطورة بين الأغنية العربية ونظيرتها العالمية في غياب صناعة توثيق احترافية. في الموسيقى الغربية، تخضع كل أغنية لأرشفة دقيقة تشمل مسودات الكلمات، التسجيلات الصوتية الأولى، وكواليس الاستوديو، مدعومة بصحافة موسيقية متخصصة ومؤسسات تأريخية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في المقابل، تعاني الموسيقى العربية من ضياع أرشيفها المادي والتاريخي؛ حيث اعتمدت عبر عقود على الرواية الشفاهية والمبادرات الفردية. إن غياب قاعدة بيانات موحدة تعنى بأرشفة الأعمال وتحديد كواليس إنتاجها وحقوق صناعها من شعراء وملحنين وعازفين جعل تاريخنا الموسيقي عرضة للاندثار والنسيان، وحرم الأجيال الجديدة من فهم التراكم الإبداعي الذي بُنيت عليه الموسيقى العربية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أدى التحول في آليات الاستهلاك الرقمي وسيادة المنصات الحديثة إلى تحويل الأغنية من عمل فني متكامل إلى منتج تجاري سريع الاستهلاك. أصبحت الأعمال تُصنع لملائمة خوارزميات المقاطع القصيرة، ما انعكس سلباً على التكوين البنائي للأغنية. لقد تراجعت المقدمات الموسيقية الطويلة، واختفت الجمل اللحنية المركبة لصالح ألحان بسيطة ومكررة، كما هبط المستوى اللغوي والجمالي للنصوص الغنائية لتركز على مفردات دارجة تخاطب اللحظة العابرة بدلاً من أن تعيش في الذاكرة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تعاني الأغنية المعاصرة من حالة من التشتت بين اتجاهين: الأول هو تقليد الأنماط الموسيقية الغربية بشكل سطحي يفقد الأغنية روحها الشرقية، والآخر هو التكرار غير الإبداعي للمقامات والألحان القديمة دون تطوير يتناسب مع روح العصر. إن غياب التجريب المبتكر الذي يدمج الحداثة بالتراث أسفر عن نتاج موسيقي يفتقر إلى الشخصية المستقلة والهوية الواضحة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في الماضي، كانت الإذاعات ودور الأوبرا واللجان الموسيقية تلعب دور المرشح الذي يضمن حداً أدنى من الجودة الفنية واللغوية قبل وصول الأغنية للجمهور. ومع ديمقراطية النشر الرقمي وسهولة الإنتاج المنزلي، غابت هذه المرشحات بالكامل. ورغم أن هذا التطور أتاح الفرصة لكثير من الموهوبين، إلا أنه فتح الباب أيضاً لتدفق كم هائل من الأعمال ضعيفة المستوى التي زاحمت الإبداع الحقيقي وأثرت في الذائقة العامة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إن مواجهة هذا التراجع لا تتطلب مجرد جهود فردية من المطربين أو الملحنين، بل تستدعي تدخلاً سيادياً ومؤسسياً شاملاً من الحكومات والدول العربية. نحن بحاجة ماسة إلى إطلاق مشروع استراتيجي عابر للدول يتمثل في إنشاء «أرشيف وطني موحد للموسيقى العربية» على غرار كبريات المؤسسات الأرشيفية العالمية، إلى جانب تأسيس متاحف فنية تفاعلية ومعارض متجولة توثق مقتنيات العمالقة وتاريخ الإبداع العربي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إن حماية الصوت العربي وتوثيق كواليسه ليسا مجرد رفاهية فنية، بل هما استثمار مباشر في الأمن الثقافي والحفاظ على الهوية الوطنية؛ فالموسيقى ليست مجرد نغم يزول بانتهاء وقته، بل هي الوثيقة الحية التي تحكي قصة الأمة وجدانياً وعاطفياً عبر التاريخ.</div></p>

ميوزيك

الأغنية العربية المعاصرة: أزمة هوية وغياب منظومة التوثيق

<p class='article-text'>دبي - وام <br> تشارك مكتبة محمد بن راشد في الدورة الـ35 من معرض أبوظبي الدولي للكتاب ببرنامج ثقافي ومعرفي يجمع بين الجلسات الحوارية وورش العمل والأمسيات الشعرية والعروض المتخصصة والتجارب الفنية والتفاعلية، بجانب التعريف بخدماتها ومبادراتها ومشاريعها وإصداراتها.<br>وقال الدكتور محمد سالم المزروعي، عضو مجلس إدارة مؤسسة مكتبة محمد بن راشد آل مكتوم، إن المشاركة تعزز دور المكتبة في دعم الحراك الثقافي والمعرفي وحضور الكتاب والقراءة، وتوفر فرصة لتوسيع الشراكات وتبادل الخبرات.<br>وأكد حرص المكتبة الدائم على تقديم المعرفة كتجربة حية تجمع المحتوى والبرامج الثقافية وحفظ التراث.</p>

«مكتبة محمد بن راشد» تشارك في «أبوظبي للكتاب»

<p class='article-text'>تعزز المرأة الإماراتية حضورها ودورها في متاحف الدولة، وصون الموروث الثقافي وحفظ الذاكرة الوطنية، في ظل دعم القيادة الرشيدة ونهجها الراسخ في تمكين المرأة وتعزيز مشاركتها في مختلف القطاعات، ومن ضمنها القطاع الثقافي والعمل المتحفي.<br>ويكتسب هذا الحضور أهمية خاصة مع الاحتفاء بيوم المرأة الإماراتية لعام 2026 تحت شعار «بنظهر الأقوى والأفضل»، الذي يعكس مواصلة المرأة مسيرة الإنجاز وتعزيز حضورها وتأثيرها في مسيرة التنمية الشاملة التي تشهدها الدولة.<br>وتتعدد إسهامات المرأة الإماراتية في العمل المتحفي، لتشمل صون المقتنيات ودراسة القطع الأثرية وتطوير المحتوى المعرفي، إلى جانب تصميم المعارض وصناعة تجربة الزائر، بما يسهم في تقديم تاريخ الدولة وموروثها بأساليب معاصرة، وتعزيز ارتباط الأجيال الجديدة بهويتها وثقافتها.<br>ويقدم متحف العين، أول متحف في دولة الإمارات، والذي تأسس برؤية المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، نموذجاً لهذا الحضور، إذ تضطلع الكفاءات النسائية الإماراتية فيه بأدوار متخصصة ومتكاملة في حفظ المقتنيات وتوثيق قصصها وتطوير أساليب عرضها وإيصال رسالتها الثقافية إلى الجمهور.<br>وقالت علياء الجابري، أخصائية تجربة الزوار في متحف العين، إنها تفخر بكونها ضمن فريق يضم 12 شابة إماراتية يجمعهن شغف الحفاظ على التراث والهوية الوطنية، مؤكدة أن المرأة الإماراتية في المتحف أصبحت شريكاً أساسياً في دعم الموروث الثقافي وصناعة تجربة الزائر بأسلوب يواكب الحاضر ويحافظ على أصالة الماضي.<br>وأضافت أن عملها في المتحف يمثل امتداداً لمسيرة وطن آمن بقدرات المرأة ومكّنها لتكون عضواً فاعلاً في المجتمع وشريكاً في صناعة مستقبله، مشيرة إلى أن شعار هذا العام «بنظهر الأقوى والأفضل» يشكل دافعاً لمواصلة الطموح نحو مزيد من التأثير والحضور، وتحويل إنجازات اليوم إلى خطوات أكبر في المستقبل.<br>وقالت ميثاء الظاهري، أمين مساعد متحف في متحف العين، إن مهامها ترتكز على تطوير المحتوى المعرفي للمعارض الدائمة والمؤقتة، ودراسة القصص والمعلومات المرتبطة بالمقتنيات التراثية والقطع الأثرية، بما يسهم في تقديمها للجمهور ضمن سياق يعكس قيمتها التاريخية والثقافية.<br>وأوضحت أن المرأة الإماراتية أسهمت منذ تأسيس متحف العين حتى اليوم في مجالات وأدوار متعددة، من بينها صون المقتنيات ودراسة القطع الأثرية والقصص المرتبطة بها، والمشاركة في تحديد أفضل أساليب عرضها أمام الجمهور، مؤكدة أن العمل في هذا المجال يمثل فرصة للمرأة الإماراتية لتكون عنصراً أساسياً في حفظ التراث وتوثيق تاريخ المنطقة ونقله إلى الأجيال القادمة.<br>وقالت شيخة العزيزي، مصممة معارض في متحف العين، إن المرأة الإماراتية أصبحت شريكاً أساسياً في حفظ التراث وتطوير المحتوى وصناعة التجارب التي تربط الأجيال الجديدة بهويتها وثقافتها، معربة عن اعتزازها بدورها في القطاع الثقافي.<br>وأوضحت أنها تسهم من خلال مهامها في تحويل المحتوى والأفكار إلى تجربة متحفيه متكاملة داخل مساحة المتحف، بالتعاون مع فرق مختلفة في تصميم المساحات وخزائن العرض وتوزيع القطع والإضاءة والمحتوى المرئي، بما يحقق التكامل بين المقتنيات والمحتوى وطريقة تقديمهما إلى الجمهور.<br>وأعربت عن سعادتها بكونها جزءاً من فريق متحف العين الذي يروي تاريخ مدينة العين ويحفظ تراثها للأجيال القادمة، مؤكدة أن تصميم المعارض يمثل أحد المجالات التي تسهم من خلالها الكفاءات الإماراتية في تقديم الموروث الثقافي بأساليب معاصرة تحافظ على أصالته وهويته.<br>وتجسد هذه التجارب تنوع أدوار المرأة الإماراتية في العمل المتحفي، إذ يمتد حضورها من البحث ودراسة المقتنيات وصونها وتوثيقها، مروراً بتطوير المحتوى وتصميم مساحات العرض، وصولاً إلى صناعة تجربة الزائر وإيصال الرسالة الثقافية للمتاحف إلى مختلف فئات المجتمع ودورها في تطوير العمل المتحفي وصون الشواهد التاريخية والتراثية، بما يسهم في حفظ ذاكرة الوطن، وتعزيز ارتباط النشء بهويتهم وموروثهم الثقافي، وضمان استدامته للأجيال القادمة.<br><br><br></p>

المرأة الإماراتية تعزز حضورها في متاحف الدولة وصون الذاكرة الوطنية

<p class='article-text'><br>يرسّخ متحف زايد الوطني، المتحف الوطني لدولة الإمارات العربية المتحدة، رسالته في نقل تاريخ الدولة وتراثها الثقافي إلى الأجيال الناشئة، من خلال مشاركته في معرض أبوظبي الدولي للكتاب 2026 ببرنامج تفاعلي يجمع بين السرد القصصي والتعلّم العملي والإبداع، ويقرّب الأطفال والعائلات من القصص والمقتنيات التي تجسّد عمق تاريخ دولة الإمارات العربية المتحدة وإرثها الحضاري.<br>ويُقام البرنامج خلال الفترة من 13 إلى 18 سبتمبر 2026، ويقدم سلسلة من جلسات السرد القصصي وورش العمل الإبداعية المستوحاة من مقتنيات المتحف وإصداراته، بما يتيح للمشاركين استكشاف محطات من تاريخ دولة الإمارات وتراثها بأساليب تفاعلية تجمع بين المعرفة والتجربة، وتعزّز ارتباط الأجيال الناشئة بهويتها الثقافية وإرثها الوطني.<br>وتتصدّر البرنامج جلسات سرد قصصي تفاعلية صُممت لتعريف الأطفال واليافعين بتاريخ دولة الإمارات ومقتنيات متحف زايد الوطني وتراثها الثقافي بأسلوب تفاعلي. ففي جلسة الإبحار على متن قارب ماجان، يستكشف المشاركون قصة قارب ماجان، وهو نموذج أعيد بناؤه لقارب يعود إلى العصر البرونزي، استناداً إلى الأدلة الأثرية والتقنيات والمواد التقليدية التي استخدمتها المجتمعات القديمة في المنطقة قبل آلاف السنين، بما يعكس عمق الصلات البحرية والتجارية التي ربطت أرض الإمارات بالحضارات والمراكز التجارية القديمة. ومن خلال هذه الرحلة، يتعرّف المشاركون إلى التراث البحري العريق لدولة الإمارات، والدور الذي أدّاه البحر في تشكيل تاريخ المنطقة وتواصل مجتمعاتها عبر العصور.<br>أمّا جلسة راشد ووضحة والمصحف الأزرق فتصحب الأطفال في رحلة مع الشقيقين راشد ووضحة لاستكشاف المصحف الأزرق، أحد أبرز مقتنيات متحف زايد الوطني، والتعرّف إلى أهمية هذه المخطوطة الثمينة وجمالها وقيمتها الثقافية.<br>وطيلة أيام معرض أبوظبي الدولي للكتاب، تُتيح منصة متحف زايد الوطني للأطفال والعائلات المشاركة في سلسلة من ورش العمل الإبداعية المستوحاة من قصص المتحف وإصداراته ومقتنياته. وتشمل الأنشطة تصميم قصة مصورة عن الحيوانات، وابتكار تحفة فنية حسية يمكن استخدامها فاصلة للكتب أو تذكاراً، إلى جانب ابتكار صفحة تفاعلية منبثقة مستوحاة من قارب ماجان.<br>ومن خلال توظيف الرسم والسرد القصصي والاستكشاف الحسي وهندسة الورق، تحوّل ورش العمل المعرفة بالتاريخ والتراث إلى تجربة تفاعلية محفّزة، تتيح للأطفال التعرّف إلى تراث دولة الإمارات بأساليب ممتعة ومبتكرة، بالتوازي مع تنمية قدراتهم الإبداعية ومهاراتهم في التعبير والسرد، وتعزيز ارتباطهم بالقصص التي شكّلت تاريخ وطنهم وهويته الثقافية.</p>

«زايد الوطني» يرسّخ صلة الأجيال بتاريخ الإمارات

<p class='article-text'>عقدت لجنة تنفيذ السياسة الوطنية للحفاظ على التراث المعماري الحديث في إمارة الشارقة، أمس، اجتماعها الأول في مبنى الطبق الطائر، برئاسة الشيخة نوار بنت أحمد القاسمي، رئيس اللجنة ومدير مؤسسة الشارقة للفنون، إلى جانب أعضاء اللجنة الممثلين لعدد من مؤسسات حكومة الشارقة.</p><p class='article-text'>وشارك في الاجتماع ممثلون عن ترينالي الشارقة للعمارة، ومعهد الشارقة للتراث، ودائرة التخطيط والمساحة، وهيئة تنفيذ المبادرات، ومؤسسة الشارقة للفنون، ودائرة الأشغال العامة، إضافة إلى بلديات مدن الشارقة، والحمرية، والذيد، والبطائح، والمدام، ومليحة، وكلباء، ودبا الحصن، وخورفكان.</p><p class='article-text'>وخلال اجتماعها التأسيسي، ناقشت اللجنة إطار التعاون المقترح بين الجهات الحكومية المعنية، وآليات تنسيق الجهود الرامية إلى حماية وصون التراث المعماري الحديث في الإمارة، بما يسهم في الحفاظ على هويتها الثقافية والتاريخية، وتعزيز مكانة الشارقة في هذا المجال، إلى جانب رفع الوعي المجتمعي بأهمية التراث المعماري.</p><p class='article-text'>ويستند عمل اللجنة إلى السياسة الوطنية للحفاظ على التراث المعماري الحديث، التي أقرتها وزارة الثقافة العام الماضي بهدف وضع رؤية وطنية شاملة لحماية التراث المعماري الحديث وصونه، باعتباره جزءاً أساسياً من الهوية الوطنية وأحد مكونات التراث الثقافي المادي في الدولة.</p><p class='article-text'>وبناءً عليه ستتولى اللجنة وضع إطار متكامل لحماية التراث المعماري الحديث في الإمارة، يشمل إعداد الاستراتيجيات والسياسات والتشريعات المنظمة للحفاظ على المباني والمواقع ذات القيمة الثقافية، وحصرها وتوثيقها وتصنيفها، وتشجيع إعادة استخدام وتأهيل المباني ذات الأهمية الثقافية ضمن رؤية ترتكز إلى الاستدامة، واستعادة هذه المواقع لوظائفها الحضرية والمجتمعية والثقافية عبر إعادة تفعيلها بوصفها أماكن حيّة تستوعب الاستخدامات المعاصرة، من دون فقدان ذاكرتها المعمارية أو خصوصيتها التاريخية.</p><p class='article-text'>ويأتي تشكيل اللجنة تحت إشراف مؤسسة الشارقة للفنون امتداداً لرؤية الشارقة، والعديد من المشاريع التي أنجزت في مختلف مدن الإمارة، بهدف الحفاظ على نماذج من التراث المعماري الحديث وإعادة إحيائها بوصفها جزءاً فاعلاً من النسيج الحضري والثقافي للشارقة. ولم تقتصر هذه المشاريع على أعمال الترميم، بل سعت إلى إعادة تأهيل المباني ومنحها وظائف جديدة تتيح استخدامها كفضاءات للفنون والثقافة والتعلّم والتفاعل المجتمعي.</p><p class='article-text'>وشملت هذه الجهود عدداً من المباني والمواقع، من بينها مبنى «الطبق الطائر»، ومصنع الثلج في كلباء، واستوديوهات الحمرية، ومبنى شارع البنوك، ورواق الفوتوغراف «مبنى الاتصالات سابقاً»، وعيادة الذيد القديمة، وقصر الفنون في الذيد، ومدرسة القاسمية، ومدرسة خالد بن محمد، وسوق الجبيل القديم.</p>

لجنة الحفاظ على التراث المعماري الحديث بالشارقة تعقد اجتماعها الأول

<p class='article-text'>تستضيف دائرة الثقافة والسياحة – أبوظبي النسخة الثامنة من منتداها العالمي الرائد، القمة الثقافية أبوظبي، خلال الفترة من 8 إلى 10 ديسمبر 2026 في منارة السعديات، وعبر مختلف المؤسسات الثقافية في المنطقة الثقافية في السعديات.</p><p class='article-text'>وتحت شعار «في إعادة تخيّل المشترك»، تجمع القمة الثقافية أبوظبي 2026 نخبة من القادة الثقافيين والمفكرين وصنّاع القرار والفنانين والمبدعين لاستكشاف الروابط والقيم المشتركة التي تجمع البشر بوصفهم شركاء في العيش على كوكب واحد. ويدعو شعار هذه الدورة إلى إعادة التفكير في مفهوم المواطنة والمسؤولية الجماعية، من خلال إفساح المجال للخيال والحوار والعمل المشترك.</p><p class='article-text'>واستلهمت القمة شعارها من مشاركة الفيلسوفة سوزان باك مورس في نسخة القمة لعام 2025، حيث طرحت مفهوم «الإدراك الكوكبي»، الذي يدعو إلى إعادة مواءمة رؤيتنا للعالم، وإعادة النظر في أنماط تنظيمنا الجماعي، وتخيّل ذواتنا خارج حدود الأطر الفكرية الموروثة.</p><p class='article-text'>وقال معالي محمد خليفة المبارك، رئيس دائرة الثقافة والسياحة – أبوظبي: «تُجسد الثقافة قوة حيّة تُثري المجتمعات من خلال التفاعل والتبادل، وتمنح الإنسانية القدرة على بناء أرضية مشتركة لمواجهة التحديات وصياغة مستقبل أفضل للجميع. وفي وقت يشهد العالم تحولات متسارعة، تدعونا القمة الثقافية أبوظبي 2026 إلى إعادة التفكير في كيفية تواصل المجتمعات، وقدرتها على التخيل والعمل المشترك لصياغة مستقبل أفضل للحياة على هذه الأرض. ومن خلال شعار (في إعادة تخيل المشترك)، تواصل أبوظبي ترسيخ مكانتها باعتبارها منصةً عالميةً تجمع الرؤى المتنوعة، ليس لمجرد تبادل الأفكار، بل للمساهمة في بلورة مفاهيم جديدة للفهم والانتماء والمسؤولية المشتركة. وتعكس هذه النسخة إيماننا الراسخ بأنّ الثقافة تمتلك القدرة على توحيد الإنسانية حول ما يجمعها، وفتح آفاق أكثر شمولاً وحيوية واستدامة للأجيال المقبلة. نتطلع إلى حوارات نوعية تسهم في تعميق فهمنا لمسؤولياتنا المشتركة وتعزز إدراكنا لما يجمعنا في عالم يزداد ترابطاً يوماً بعد يوم».</p><p class='article-text'>وينعكس شعار القمة لعام 2026 في برنامجها الممتد على مدى ثلاثة أيام من خلال مجموعة من المحاور الفرعية التي تستكشف أبعاد «المشترك» عبر جلسات حوارية، ودراسات حالة، ونقاشات إبداعية، وورش عمل تفاعلية، وتقارير موجهة نحو تحقيق نتائج ملموسة. كما تسعى القمة إلى بناء جسور بين السياسات العامة والقطاع الثقافي والممارسات الإبداعية، بما يسهم في إطلاق الطاقات الكامنة للذكاء الجمعي على مستوى عالمي.</p><p class='article-text'>ويركّز اليوم الأول على محور «ذكرياتُنا المشتركة»، مستكشفاً كيف تُسهم الروايات التاريخية الرسمية وغير الرسمية في تشكيل الهوية والانتماء، وكيف يمكن للذاكرة أن تفتح آفاقاً جديدة للخيال المدني. أمّا اليوم الثاني، «الفضاءات المشتركة»، فيتناول الفضاءات المادية والرقمية والرمزية التي تتشكل فيها الثقافة، وسبل إعادة تصورها بطرق أكثر شمولاً وتشاركية واستدامة. ويختتم البرنامج بمحور «الخيال المشترك»، الذي يستشرف المستقبل ويبحث في قدرة الثقافة والإبداع على تخيّل وبناء عوالم مشتركة جديدة، والأدوات اللازمة لتحويل هذه الرؤى إلى واقع.</p><p class='article-text'>وتُمثل القمة تجربة حية في بناء العوالم المشتركة، إذ تستكشف التحول من النماذج القائمة على الملكية والإقصاء إلى فهم متجدد للمشترك الإنساني، يقوم على الرعاية المتبادلة والانفتاح على التعددية والتعاون. ومن خلال إعادة التفكير في مفاهيم المكان والذاكرة والانتماء، تتيح القمة مساحة لاستكشاف أشكال جديدة من التعاون والحياة المشتركة.</p><p class='article-text'>وفي عالم يشهد تحولات متسارعة بفعل التحديات البيئية والتطورات التكنولوجية المتلاحقة، تسعى القمة إلى استكشاف ملامح «المشترك المُعاد تخيّله»، ودور الثقافة في صياغته وترسيخه، كما تبحث الفرص والمسؤوليات التي تواجه القطاعات الثقافية والإبداعية في ظل إعادة تقييم نماذج أعمالها وعلاقتها بالمجتمعات التي تخدمها، والقيم التي تكرّسها.</p><p class='article-text'>وانطلاقاً من مكانة الثقافة ودورها المهم كوسيط للتواصل والتأمل والخيال، ستسهم النسخة الثامنة من القمة أيضاً في مساعدتنا على تعزيز الحوار والتناغم، وتجاوز تحديات الاختلاف، والحفاظ على المساحات المشتركة، وبناء ذاكرة جماعية عبر الأجيال، واستكشاف مستقبل قائم على مرتكزات التنوع والتضامن.</p><p class='article-text'>تُعد القمة الثقافية أبوظبي منتدى عالمياً سنوياً يجمع نخبة من قادة قطاعات الصناعات الثقافية والإبداعية، لاستكشاف الطرق الأنسب التي يمكن للثقافة من خلالها إحداث تغيير إيجابي في المجتمعات حول العالم. ويعكس هذا الحدث الرئيسي التزام دائرة الثقافة والسياحة – أبوظبي بتمكين وتعزيز التعاون والابتكار عبر المنظومة الثقافية والإبداعية، وبناء إرث من التأثير الاجتماعي الإيجابي، وحماية التراث الثقافي الغني لإمارة أبوظبي والحفاظ عليه والترويج له، فضلاً عن ترسيخ القيمة الجوهرية للثقافة في بناء مستقبل مستدام.</p><p class='article-text'>تقدم قمة الثقافة أبوظبي بالشراكة مع شركائها العالميين الأساسيين المخضرمين، بما ذلك اليونيسكو، ومتحف ومؤسسة سولومون آر. جوجنهايم، ومتحف التصميم وجوجل، والأكاديمية الوطنية للتسجيل. ويضم الشركاء العالميون الأساسيون للقمة هذا العام أيضاً الاتحاد الدولي لمجالس الفنون ووكالات الثقافة (IFACCA)، وهو شبكة عالمية تعمل على تطوير قطاع الفنون والثقافة من خلال تحسين قدرة وفعالية وكالات تمويل الفنون الحكومية، وصحيفة فايننشال تايمز، وهي مؤسسة إخبارية رائدة معترف بها دولياً لسلطتها ونزاهتها ودقتها.</p>

تحت شعار «في إعادة تخيل المشترك»

«القمة الثقافية أبوظبي» تعود بنسختها الثامنة

<p class='article-text'>تشارك مكتبة محمد بن راشد في الدورة الخامسة والثلاثين من معرض أبوظبي الدولي للكتاب، تحت شعار «لنقلب الصفحة ونقرأ العالم»، التي تقام خلال الفترة من 13 إلى 18 سبتمبر 2026 في مركز «أدنيك أبوظبي»، إلى جانب عارضين من 95 دولة حول العالم.</p><p class='article-text'>وتقدم المكتبة خلال مشاركتها برنامجاً ثقافياً ومعرفياً متنوعاً يجمع بين الجلسات الحوارية وورش العمل والأمسيات الشعرية والعروض المتخصصة والتجارب الفنية والتفاعلية، إلى جانب التعريف بخدمات المكتبة ومبادراتها ومشاريعها وإصداراتها.</p><p class='article-text'>وقال الدكتور محمد سالم المزروعي، عضو مجلس إدارة مؤسسة مكتبة محمد بن راشد آل مكتوم: «تمثل مشاركتنا في معرض أبوظبي الدولي للكتاب امتداداً لدور مكتبة محمد بن راشد في دعم الحراك الثقافي والمعرفي، وتعزيز حضور الكتاب والقراءة في المجتمع، وبناء جسور أوسع للتواصل بين المكتبات ودور النشر والمؤسسات الثقافية. وننظر إلى هذه المنصات بوصفها فرصة لتعميق الشراكات، وتبادل الخبرات، وتطوير مبادرات نوعية تسهم في توسيع أثر المعرفة والوصول بها إلى مختلف فئات المجتمع».</p><p class='article-text'>وأضاف: «نحرص في كل مشاركة على تقديم المكتبة بوصفها منظومة معرفية متكاملة، تجمع بين الكتاب والمحتوى والبرامج الثقافية والتجارب التفاعلية وحفظ التراث، وتفتح أمام الجمهور مساحات جديدة للتعلم والاكتشاف والحوار. ويعكس البرنامج الذي نقدمه خلال هذه الدورة تنوع مجالات عمل المكتبة، وحرصها على تحويل المعرفة إلى تجربة حية وقريبة من اهتمامات الزوار».</p><p class='article-text'>منصة متكاملة</p><p class='article-text'>على مدى مشاركتها، تقدم مكتبة محمد بن راشد للزوار تعريفاً بخدماتها ومصادرها المعرفية وفئات العضوية المختلفة، مع تشجيع الزوار على التسجيل والاستفادة مما تقدمه من خدمات، إلى جانب تسليط الضوء على عدد من مشاريعها ومبادراتها الرئيسية، ومن بينها «قمة دبي الدولية للمكتبات 2026»، و«جائزة محمد بن راشد للغة العربية»، و«أرشيف دبي». كما تستعرض المكتبة مجموعة متنوعة من إصداراتها، تشمل عدداً من الكتب المتخصصة في الثقافة والمعرفة والعلوم والذكاء الاصطناعي والاستدامة، إلى جانب منشورات القمم والمؤتمرات التي نظمتها المكتبة.</p><p class='article-text'>برنامج ثقافي متنوع</p><p class='article-text'>ويتضمن برنامج مشاركة مكتبة محمد بن راشد في معرض أبوظبي الدولي للكتاب، ورشة «وراء المايك»، والتي تقدمها الإعلامية فاطمة الحمادي. وتتضمن تجربة تفاعلية لتعريف المشاركين بأساسيات التعليق الصوتي، من خلال تدريبات وتطبيقات عملية.</p><p class='article-text'>وضمن الأنشطة المتخصصة في حفظ التراث، يقدم قسم الترميم عرض «رحلة ترميم كتاب»، الذي يستعرض حالة إحدى المخطوطات قبل الترميم وأثناءه وبعده. كما يقدم الفريق عرضاً بعنوان «مم تتكون المخطوطات التي دامت لمئات السنين؟»، الذي يعرّف الجمهور بالمواد التي تدخل في تكوين المخطوطات التاريخية، ويسلط الضوء على الخبرات المتخصصة في حفظ التراث المكتوب وصونه.</p><p class='article-text'>ويشمل البرنامج أمسيتين للشعر العربي الفصيح، بمشاركة نخبة من الشعراء، من بينهم نجوى عبيدات، ومرام دريد النسر، وسعد عبدالراضي، ومحمد ربيع حماد، وإسماعيل ضوا، في تجربة أدبية تحتفي بجمال اللغة العربية وثراء التجارب الشعرية المعاصرة.</p><p class='article-text'>كما يحتفي البرنامج بالكتّاب الشباب وتجاربهم الأدبية، من خلال جلسة حوارية تسلّط الضوء على عدد من إصداراتهم الجديدة، وتتناول مساراتهم في الكتابة وتجاربهم الإبداعية، إلى جانب الحديث عن أبرز الموضوعات والأفكار التي تطرحها أعمالهم. ويشارك في الجلسة الكاتب عمر الهنداسي والكاتبة فاطمة الكتبي، في حوار يديره الكاتب سعود الشيباني، بما يتيح للجمهور فرصة للتعرّف عن قرب إلى التجارب الأدبية الجديدة وأصوات الكتّاب الشباب في المشهد الثقافي الإماراتي.</p><p class='article-text'>وتستضيف المكتبة كذلك جلسة حوارية بعنوان «دون كيشوت: لماذا ما زلنا نحارب طواحين الهواء؟»، بمشاركة الشاعر والباحث الدكتور عمر الراجي، تحاوره الدكتورة سمر الديوب، تتناول الجلسة قوة الكتاب في تشكيل الوعي والخيال، والعلاقة بين الحلم والواقع، والمثالية والواقعية، ودور السخرية في مقاومة الواقع، إلى جانب بحث أسباب بقاء بعض الأعمال الأدبية حية عبر القرون.</p><p class='article-text'>تجارب يومية للجمهور</p><p class='article-text'>وتقدم المكتبة على مدى أيام المعرض مجموعة من الأنشطة التي تحول منصتها إلى مساحة ثقافية تفاعلية، من بينها فقرات موسيقية حية، إلى جانب تجربة للخط العربي تتيح للزوار التعرف إلى جماليات هذا الفن وكتابة أسمائهم أو عبارات مختارة بأنماط خطية متنوعة.</p><p class='article-text'>كما ينظم قسم المكتبات مسابقة «دقيقة معرفة»، وهي تجربة ثقافية تفاعلية تقدم أسئلة معرفية قصيرة لزوار المنصة، بما يعزز التفاعل ويضيف بعداً معرفياً وترفيهياً إلى تجربة الجمهور.</p><p class='article-text'>وتجسد مشاركة مكتبة محمد بن راشد في معرض أبوظبي الدولي للكتاب رؤيتها في تقديم المعرفة بوصفها تجربة متكاملة تجمع بين الكتاب والفكر والفنون والتراث والتفاعل المجتمعي، إلى جانب توسيع شبكة علاقاتها مع المؤسسات الثقافية ودور النشر، بما يدعم تبادل الخبرات ويفتح آفاقاً جديدة للشراكات المستقبلية.</p>

مكتبة محمد بن راشد تشارك في «أبوظبي للكتاب» ببرنامج حافل

<p class='article-text'><div data-empty="false">أعلنت هيئة الشارقة للآثار إدراج «شبكة التحصينات الساحلية لجنوب شرق شبه الجزيرة العربية» في إمارة الشارقة، على القائمة التمهيدية لمواقع التراث العالمي لدى منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة «اليونيسكو»، في خطوة جديدة، تعزز حضور الإمارة على خارطة التراث الثقافي العالمي، وتدعم جهودها في توثيق وحماية مواقعها ذات القيمة التاريخية والإنسانية، وصونها للأجيال القادمة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويستند ملف الإدراج الذي عمل عليه مكتب الشارقة للتراث العالمي بالهيئة، إلى الأهمية التاريخية والثقافية للشبكة، بوصفها موقعاً متسلسلاً، يضم ثلاثة مواقع تراث ثقافي مترابطة، هي دبا الحصن وخورفكان وخور كلباء، والتي شكلت مجتمعةً عبر مراحل تاريخية متعاقبة، ممراً بحرياً استراتيجياً على ساحل بحر عُمان.</div></p><p class='article-text'>وتقدم هذه المواقع شواهد أثرية ومعمارية على الدور الذي أدته المجتمعات الساحلية في التجارة والملاحة والدفاع وإدارة السواحل، وعلى التحولات التي شهدتها أنماط السلطة البحرية والتبادل التجاري في غرب المحيط الهندي.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتوثق الشبكة تاريخاً يمتد لأكثر من ألفي عام، بدءاً من ارتباط موانئها بشبكات التجارة في المحيط الهندي، مروراً بعصر مملكة هرمز، والوجود البرتغالي في القرنين السادس عشر والسابع عشر، وصولاً إلى الإدارة المحلية لهذه المواقع تحت سلطة القواسم، ضمن منظومة إقليمية لإدارة الملاحة والتجارة والسواحل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويضيف الإدراج الجديد موقعاً متسلسلاً مهماً إلى رصيد دولة الإمارات العربية المتحدة على القائمة التمهيدية للتراث العالمي، ليرتفع عدد المواقع الإماراتية المدرجة عليها إلى 16 موقعاً، من بينها 6 مواقع في إمارة الشارقة، بما يعكس اتساع نطاق العمل العلمي والمؤسسي الذي تقوده الإمارة للتعريف بقيمتها الأثرية والثقافية عالمياً، وإعداد مواقعها وفق المتطلبات والمعايير الدولية للتراث العالمي.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/09/09/5322960.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">وقالت سمو الشيخة بدور بنت سلطان القاسمي، سفيرة موقع الفاية للتراث العالمي، وسفيرة النوايا الحسنة للتعليم وثقافة الكتاب لدى اليونيسكو، إن إمارة الشارقة تضم ستة مواقع من بين 16 موقعاً إماراتياً على القائمة التمهيدية للتراث العالمي، وهو ما يعكس مشروعاً ثقافياً متكاملاً، لا ينظر إلى التراث بوصفه شواهد على الماضي فحسب، بل معرفةً ومسؤوليةً تمتد إلى المستقبل.. فكل موقع نبحثه ونوثقه ونصونه، يضيف فصلاً إلى فهمنا لتاريخ هذه الأرض، ويمنح العالم نافذة أوسع على الدور الذي أدته المنطقة في مسارات التجارة والتواصل والتبادل الحضاري عبر القرون.. وهذه المكانة ثمرة رؤية طويلة المدى، أرساها صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، جعلت البحث العلمي وصون التراث جزءاً أصيلاً من مشروع الإمارة الثقافي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضافت سموها أن أهمية هذا الإنجاز تتجاوز عدد المواقع المدرجة، إلى بناء منظومة مستدامة قادرة على دراسة تراثنا وحمايته، وتقديمه للعالم وفق أعلى المعايير العلمية، بما يضمن أن تبقى هذه المواقع حاضرة في الذاكرة الإنسانية، وأن تنتقل قيمتها ومعرفتها إلى الأجيال القادمة.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/09/09/5322962.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><h2>أسس</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن جانبه، قال عيسى يوسف، مدير عام هيئة الشارقة للآثار: يمثل هذا الإدراج محطة مهمة في مسار طويل من البحث والتوثيق والحماية، ويؤكد قيمة العمل المتراكم الذي تقوم به الهيئة في دراسة مواقع الإمارة وصونها وفق أسس علمية واضحة.. وستركز المرحلة المقبلة على تكثيف الدراسات والأبحاث الأثرية المرتبطة بالمواقع، وتعميق المعرفة العلمية بمكوناتها وقيمتها التاريخية، بما يوفر قاعدة علمية أكثر شمولاً، يمكن أن تغذي مسار الترشيح الدولي مستقبلاً، بما يحفظ القيمة التاريخية لهذه المواقع، ويضمن استدامة حمايتها للأجيال القادمة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويأتي الإدراج الجديد امتداداً لمسار طويل تقوده إمارة الشارقة في البحث الأثري وصون مواقعها التاريخية والتعريف بها عالمياً، وهو المسار الذي توّج في يوليو 2025 بإدراج «المشهد الثقافي لعصور ما قبل التاريخ في الفاية - Faya Palaeolandscape»، على قائمة اليونيسكو للتراث العالمي، ليصبح ثاني موقع في دولة الإمارات يحظى بهذا الاعتراف العالمي، بعد المواقع الثقافية في مدينة العين التي أُدرجت عام 2011.</div></p>

بدور القاسمي: أهمية الإنجاز تمتد إلى بناء منظومة مستدامة تحمي تراثنا وتقدمه للعالم بمعايير رفيعة

إدراج «التحصينات الساحلية» بالشارقة في قائمة «اليونيسكو» التمهيدية

<p class='article-text'>أعلنت هيئة الثقافة والفنون في دبي عن إطلاق مسابقة «قصص الوُلفة» لإنتاج مسلسل رسوم متحركة تهدف إلى تمكين أصحاب المواهب من تطوير وإنتاج مسلسل رسوم متحركة مستلهم من الثقافة الإماراتية وقيمها وتقاليدها، وتحويلها إلى محتوى إبداعي يخاطب مختلف فئات الجمهور.</p><p class='article-text'>وتأتي هذه الخطوة في إطار دعم «دبي للثقافة» لموسم «الوُلفة»، المبادرة التي تحتفي بالمناسبات المجتمعية والثقافية الإماراتية وتعزز الروابط الأسرية.</p><p class='article-text'>كما تعكس التزامها بتوفير بيئة إبداعية تدعم سرد القصص البصرية وفنون الرسوم المتحركة، وتحفز الموهوبين على تحويل أفكارهم إلى أعمال أصيلة تسهم في تنمية الصناعات الثقافية والإبداعية، وتعزز مكانة دبي مركزاً عالمياً للاقتصاد الإبداعي.</p><p class='article-text'>وتسعى الهيئة من خلال هذه المسابقة إلى إنتاج مسلسل رسوم متحركة يتألف من 15 حلقة، تبلغ مدة كل منها نحو 20 دقيقة، ويعكس الثقافة الإماراتية وقيمها الأصيلة.</p><p class='article-text'>ويمكن للمشاركين استلهام أفكارهم من موضوعات «موسم الوُلفة»، التي تستحضر تفاصيل الحياة اليومية والعلاقات الأسرية وتقاليد الضيافة، وليلة النصف من شعبان «حق الليلة» .</p><p class='article-text'>وشهر رمضان وعيدي الفطر والأضحى، فضلاً عن المجالس والتجمعات المجتمعية، والتراث المحلي والحكايات الشعبية، وفنون الرواية الشفوية والألعاب الشعبية والشخصيات التاريخية، إضافة إلى القصص التي تمزج بين التكنولوجيا والتقاليد وغيرها من الموضوعات المستوحاة من الثقافة الإماراتية.</p><p class='article-text'>ودعت «دبي للثقافة» الفنانين والمبدعين المستقلين، والكتّاب، والرسامين، والمخرجين، والمصممين، وصنّاع الأفلام، واستوديوهات الرسوم المتحركة، وشركات الإنتاج والفرق الإبداعية المحلية والإقليمية والدولية، إلى تقديم أفكار إبداعية تجسد روح «الوُلفة»، وتعكس قيم الانتماء والترابط الأسري والمجتمعي، وتبرز ثراء التراث الثقافي الإماراتي. وستبدأ الهيئة استقبال الطلبات اعتباراً من اليوم (الموافق 7 سبتمبر) وحتى 15 نوفمبر 2026.</p><p class='article-text'>حيث ستخضع المشاركات للتقييم وفق مجموعة من المعايير، تشمل جودة السرد، والأصالة الثقافية والإبداع، والرؤية البصرية وتطور الشخصيات، ومدى ارتباط العمل بالثقافة الإماراتية، إلى جانب جاهزيته للإنتاج وقابليته للعرض. وسيحصل المشروع الفائز على تمويل بقيمة مليوني درهم سيخصص لدعم تطوير العمل وإنتاجه وعرضه ضمن «موسم الوُلفة».</p><p class='article-text'>ويُشترط أن تتضمن المشاركات أفكاراً مبتكرة تتميز بقوة الحبكة وبناء الشخصيات، وتعكس ثراء الثقافة الإماراتية وتنوعها، وتكون قادرة على مخاطبة مختلف فئات المجتمع. كما يجب أن تتضمن المشاركة ملفاً تعريفياً متكاملاً يشمل فكرة العمل ورؤيته الإبداعية وموضوعاته الرئيسية، وجمهوره المستهدف وقيمته التعليمية والثقافية، ومنهجية السرد وآليات تطور الشخصيات، وإمكانات تطويره مستقبلاً، إضافة إلى سيناريو كامل للحلقة الأولى وملخص لبقية الحلقات.</p><p class='article-text'>وأشارت شيماء راشد السويدي، المدير التنفيذي لقطاع الفنون والتصميم والآداب في «دبي للثقافة»، إلى أن مسابقة «قصص الوُلفة» تجسد أهداف «موسم الوُلفة» في الاحتفاء بالثقافة الإماراتية، وتعكس حرص الهيئة على تمكين أصحاب المواهب المحلية من استلهام الموروث الثقافي وتحويله إلى أعمال إبداعية أصيلة قادرة على الوصول إلى مختلف فئات المجتمع.</p><p class='article-text'>وقالت: «يمثل الاستثمار في المحتوى الأصلي ركيزة أساسية لتنمية الصناعات الثقافية والإبداعية، ومحركاً رئيسياً لنمو قطاع الرسوم المتحركة، وتمكين الكفاءات الوطنية من إنتاج أعمال تعكس خصوصية المجتمع الإماراتي، وتتمتع بالقدرة على المنافسة إقليمياً وعالمياً.</p><p class='article-text'>ومن خلال هذه المبادرة، نسعى إلى دعم تطوير محتوى نوعي يحمل روح دبي، ويقدم قصصها للعالم بلغة بصرية مبتكرة، تعزز حضورها مركزاً عالمياً للثقافة».</p><p class='article-text'>مؤكدةً أن الرسوم المتحركة تمتلك قدرة استثنائية على ترسيخ الهوية الثقافية، وتحويل القصص المحلية إلى تجارب إنسانية قريبة من مختلف الشعوب، ما يشجع المبدعين على استكشاف ثراء ثقافتنا، وتقديم أعمال تعبر عن قيمنا وتقاليدنا الأصيلة.</p>

«دبي للثقافة» تدعو المبدعين إلى تطوير أعمال بصرية أصيلة تعكس الهوية الثقافية المحلية

مسابقة «قصص الوُلفة» تدعم إنتاج محتوى رسوم متحركة إماراتي

<p class='article-text'><div data-empty="false">وقّع الصندوق الدولي للحفاظ على الحبارى ومؤسسة "إكثار" لتنمية الحياة الفطرية أكثر من 11 اتفاقية استراتيجية خلال الدورة الثالثة والعشرين من معرض أبوظبي الدولي للصيد والفروسية 2026.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتشمل هذه الاتفاقيات تعاوناً بين الصندوق وشركة "رينيكو"، إحدى الجهات التشغيلية التابعة لمؤسسة "إكثار"، إلى جانب اتفاقيات مع جهات حكومية ومؤسسات أكاديمية وبحثية ومنظمات معنية بالحفاظ على الطبيعة وشركاء استراتيجيين، بما يعزز إطار التعاون الداعم لبرنامج الشيخ زايد للحفاظ على الحبارى عبر دعم الأولويات التي تشمل الحفاظ على الأنواع والتنوع البيولوجي، والبحث العلمي والابتكار، وتبادل المعرفة وبناء القدرات، والتراث الثقافي والتعاون المؤسسي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتعكس مجموعة الاتفاقيات تكامل الأدوار؛ حيث يقود الصندوق الأولويات الاستراتيجية للبرنامج في مجالات الحفاظ على الحبارى والمناصرة الدولية والتعليم والتواصل، فيما توفر "إكثار" القدرات العلمية والفنية والتشغيلية اللازمة لدعم تنفيذ هذه الأولويات، بدءاً من إنتاج الأنواع وإجراء الدراسات البيئية إلى إعادة التوطين في البرية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد محمد المطوع الظاهري، المدير العام بالإنابة للصندوق الدولي للحفاظ على الحبارى، أن النجاح المستدام لجهود الحفاظ على الطبيعة يتطلب تعاوناً متواصلاً بين المؤسسات والقطاعات وطنياً ودولياً، مشيراً إلى أن هذه الاتفاقيات، التي تستند إلى رؤية المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، "طيب الله ثراه"، تسهم في توسيع منظومة الشراكات الداعمة للبرنامج، وتفتح آفاقاً لتبادل المعرفة وتطوير القدرات، مما يعزز الإسهام في حماية مستقبل الحبارى والنظم البيئية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي سياق متصل لربط جهود الحفاظ على الطبيعة بالتراث والتعليم، وقّع الصندوق مذكرة تفاهم مع نادي صقاري الإمارات لدعم الصون المستدام لتراث الصقارة في الدولة، وإجراء البحوث، وبناء القدرات، وتنفيذ برامج توعوية، ودعم جهود مكافحة الصيد والاتجار غير المشروع بالطيور.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما وقّع الصندوق مذكرة تفاهم مع دائرة الثقافة والسياحة – أبوظبي، ممثلةً بمتحف التاريخ الطبيعي أبوظبي، للتعاون في مجالات التراث والتوعية والتعليم، بالإضافة إلى ترسيخ التعاون مع "Hubara Design" ضمن شراكة بين القطاعين العام والخاص لتقديم تجربة تثقيفية للبيع بالتجزئة، عُرضت في جناح الصندوق خلال المعرض، حيث يُخصص جزء من العائدات لدعم برامج الصندوق.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وعلى صعيد تعزيز جهود الحفاظ على التنوع البيولوجي والبحث العلمي، وقّعت أكاديمية أبوظبي للطبيعة، التابعة لـ "إكثار"، مذكرة تفاهم مع هيئة البيئة – أبوظبي لاستكشاف مجالات التعاون في الأولويات المرتبطة بالحفاظ على الطبيعة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما وقّعت "إكثار" مذكرة تفاهم لخمس سنوات مع شركة "هيكفيجن دي إم سي سي أبوظبي" لتوظيف التقنيات الرقمية المتقدمة، مثل الكاميرات المدعومة بالذكاء الاصطناعي وأجهزة الاستشعار الحرارية، في مراقبة الحياة الفطرية وحماية الموائل وقياس التنوع البيولوجي بأساليب غير تدخّلية، وهو ما اعتبره تيت وو، رئيس وحدة أعمال "هيكفيجن" في الدولة، محطة مهمة لتوفير وسائل ذكية تحمي البيئة الطبيعية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ووقّعت "إكثار" أيضاً مذكرة تفاهم مع جامعة الشارقة لوضع إطار للتعاون في مجالات البحث العلمي والدراسات العليا، يشمل إجراء بحوث مشتركة، وتبادل الباحثين، وتنظيم ورش العمل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأوضح فريدريك لاكروا، الرئيس التنفيذي لـ "إكثار"، أن جهود الحفاظ الفعّالة تتطلب الربط بين المعرفة العلمية والتنفيذ العملي، مؤكداً أن التعاون مع شركاء وطنيين ودوليين يوسع تبادل المعرفة ويطور القدرات المحلية، فيما أكدت الدكتورة نوره ناصر الكربي، مدير مكتب المرأة في البحث العلمي بجامعة الشارقة، أن الاتفاقية تمثل خطوة مهمة لتعزيز مشاركة الطلبة والباحثين في جهود حماية التنوع البيولوجي، بما ينسجم مع رؤية الدولة في الاستدامة والابتكار.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي مجال تعزيز صحة الحياة الفطرية والقدرات المؤسسية، وقّع الصندوق اتفاقيتين مع شركة "رينيكو" لدعم تنفيذ برامجه وأولوياته المؤسسية، واتفاقية مع مؤسسة "إكثار" لتشغيل مبادرة "دعم منتجي الحبارى" التي تشمل نقل المعرفة، وتقديم الإرشاد في مجالات الإكثار والرعاية البيطرية والأمن الحيوي، عبر برامج تدريبية تنفذها أكاديمية أبوظبي للطبيعة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما أبرم الصندوق مذكرة تفاهم مع مؤسسة الإمارات للدواء لتعزيز التعاون بشأن المنتجات الطبية والبيطرية الداعمة لبرامج الحفاظ على الطيور البرية، والتنسيق بشأن الإجراءات التنظيمية المتعلقة باستيراد وتداول هذه المنتجات، وبناء القدرات عبر التدريب وتبادل المعلومات وتقييم المتطلبات العاجلة لبرامج الحفاظ على الطيور البرية وفق معايير السلامة والجودة، مع بقاء المعاملات خاضعة للموافقات المعتمدة لدى المؤسسة والجهات المختصة.</div></p>

عبر اتفاقيات إستراتيجية

الصندوق الدولي للحفاظ على الحبارى و"إكثار" يعززان شراكات الحفاظ على الطبيعة

<p class='article-text'><div data-empty="false">زار الفريق سمو الشيخ سيف بن زايد آل نهيان، نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الداخلية، منصة القيادة العامة لشرطة أبوظبي ضمن فعاليات معرض أبوظبي الدولي للصيد والفروسية 2026، المقام في مركز أدنيك أبوظبي، واطّلع سموه على أبرز المشاركات والخدمات والمبادرات الأمنية والتوعوية التي تقدمها شرطة أبوظبي لزوار المعرض.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشاد الفريق سمو الشيخ سيف بن زايد آل نهيان، بجهود منتسبي شرطة أبوظبي ومستوى المشاركات المقدمة في المعرض، مؤكداً أهمية مواصلة توظيف الابتكار والتقنيات المتقدمة في تطوير العمل الشرطي وتعزيز جودة الحياة والأمن والأمان في المجتمع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">واستمع سموه خلال الزيارة إلى شرح حول ما تتضمنه المنصة من مشاركات متنوعة تعكس تطور منظومة العمل الشرطي، وتوظيف التقنيات الحديثة والذكاء الاصطناعي في تعزيز الأمن والسلامة وجودة الخدمات المقدمة للمجتمع.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/09/06/5317535.jpg" alt="حمدان بن محمد بن زايد خلال اطّلاعه على بندقية صيد" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption>حمدان بن محمد بن زايد خلال اطّلاعه على بندقية صيد</figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">كما زار سمو الشيخ حمدان بن محمد بن زايد آل نهيان، نائب رئيس ديوان الرئاسة للشؤون الخاصة المعرض، وقام سموه بجولة شملت عدداً من الأجنحة الوطنية والدولية، حيث اطَّلع على أحدث الابتكارات والمعدات والتجهيزات التي تُقدِّمها الجهات والمؤسسات المشاركة في مجالات الصقارة والصيد والفروسية والتخييم والأنشطة الخارجية وغيرها من التجارب والفعاليات التراثية.</div></p><p class='article-text'>وأكد سمو الشيخ حمدان بن محمد بن زايد آل نهيان، خلال الزيارة، أن معرض أبوظبي الدولي للصيد والفروسية يواصل ترسيخ مكانته كمنصة لإبراز مختلف جوانب الموروث الإماراتي الأصيل والتعريف به على المستويين المحلي والعالمي.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما أشاد سموه بالفعاليات والمبادرات التي يحتضنها المعرض في دورته لهذا العام، مؤكداً دورها في نقل العادات والتقاليد والممارسات التراثية إلى الأجيال الناشئة، وترسيخ اعتزازها وافتخارها بالموروث الوطني، من خلال تنظيم أنشطة متنوعة، واستعراض ابتكارات تجمع بين الأصالة والحداثة، وتقديم تجارب تفاعلية تُعرِّف الأجيال بتاريخ وثقافة الأجداد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">على صعيد متصل، زار معالي الشيخ نهيان بن مبارك آل نهيان، وزير التسامح والتعايش، فعاليات المعرض.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">واطلع معاليه خلال الزيارة على عدد من الأجنحة المحلية والدولية، وتفقد الفعاليات التراثية والثقافية والعروض المتخصصة التي استقطبت آلاف الزوار من مختلف الأعمار، إلى جانب المهتمين بالصيد والفروسية والصقارة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">واستمع معاليه، خلال جولته، إلى شرح حول أبرز المشاركات والمنتجات والخدمات التي تقدمها الجهات العارضة، وما تتيحه قطاعات المعرض من فرص لتبادل المعرفة والخبرات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد معالي الشيخ نهيان بن مبارك أن النمو الذي تشهده النسخة الثالثة والعشرون، وهي الأكبر في تاريخ المعرض، يعكس المكانة العالمية التي رسخها الحدث على مدى سنوات، ودوره في حماية التراث الإنساني وصون الموروث الثقافي المرتبط بالصيد والفروسية والصقارة؛ وهي أنشطة ارتبطت بأبناء الإمارات منذ قرون، وحملت معها معارف وقِيماً تتصل بالشجاعة والصبر والانضباط واحترام البيئة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتختتم غداً الاثنين فعاليات الدورة الـ23 من معرض أبوظبي الدولي للصيد والفروسية 2026، - الدورة الأضخم والأكبر في تاريخ المعرض - ويشهد المعرض حضوراً وإقبالاً كبيرين من مختلف فئات المجتمع، مقدماً لزواره تجارب متنوعة تجمع بين التراث الإماراتي والرياضة والتوعية البيئية والتقنيات الحديثة، في صورة تعكس اتساع نطاق المعرض وتنوع مشاركاته.</div></p>

الدورة الأكبر لمعرض «الصيد والفروسية» تختتم غداً

سيف بن زايد: توظيف الابتكار والتقنيات المتقدمة في تطوير العمل الشرطي

<p class='article-text'>شهد اليوم الثاني من منافسات بطولة آسيا القارية للجوجيتسو  2026، المقامة في مبادلة أرينا بأبوظبي، مشاركة نحو ألف طفل من فئات  الأطفال والبراعم والناشئين، وسط حضور جماهيري لافت وأجواء تنافسية، ضمن  البطولة التي تستقطب أكثر من 2000 لاعب ولاعبة يمثلون 90 دولة وتختتم غدا  برعاية مجموعة «إيدج».</p><p class='article-text'>وشهدت منافسات اليوم حضور عدد من  المسؤولين والشخصيات، من بينهم سعادة محمد سالم الظاهري، نائب رئيس اتحاد الإمارات للجوجيتسو والفنون القتالية المختلطة، وسعادة ميرة سلطان السويدي،  عضو المجلس الوطني الاتحادي، وسعادة مريم مسلم المزروعي، مدير إدارة خدمة  المجتمع في مؤسسة التنمية الأسرية، وسعادة أحمد الخوري، نائب الرئيس الأول  للاستراتيجية والتميز لدى مجموعة «إيدج»، وعائشة الزعابي، مستشار مدير عام  دائرة صحة أبوظبي، وفهد علي الشامسي، أمين عام اتحاد الإمارات للجوجيتسو  والفنون القتالية المختلطة، وطارق البحري، المدير العام لرابطة أبوظبي  لمحترفي الجوجيتسو، والذين شاركوا في تتويج الفائزين وتسليم الميداليات.</p><p class='article-text'>وتصدرت  دولة الإمارات ترتيب الدول في منافسات البطولة برصيد 378700 نقطة، تلتها  البرازيل في المركز الثاني برصيد 98800 نقطة، والكويت ثالثة برصيد 88140  نقطة.</p><p class='article-text'>وعلى صعيد الأكاديميات، تصدرت «كوماندو جروب»  الترتيب برصيد 84750 نقطة، وجاءت «أدما إنترناشيونال» في المركز الثاني  برصيد 48030 نقطة، فيما حلت «M.O.D UAE» ثالثة برصيد 43330 نقطة.</p><p class='article-text'>وقالت  سعادة مريم مسلم المزروعي، مدير إدارة خدمة المجتمع في مؤسسة التنمية  الأسرية، إن المستوى التنظيمي المتميز للبطولة يعكس الخبرات الكبيرة التي  تتمتع بها أبوظبي في استضافة وتنظيم الفعاليات الرياضية الدولية، مشيدة  بالأجواء التي تجمع الرياضيين والأسر والجماهير من مختلف دول العالم في  بيئة رياضية وثقافية متكاملة.</p><p class='article-text'>وقالت: «يسعدنا أن نشاهد  هذا الحضور البارز للمرأة الإماراتية في البطولة، سواء من خلال الأمهات  اللاتي يساندن أبناءهن وبناتهن ويشجعنهم على ممارسة الرياضة، أو من خلال  اللاعبات من فئة الفتيات اللاتي يقدمن مستويات متميزة على بساط المنافسات..  وهذا الحضور يجسد ما وصلت إليه المرأة الإماراتية من تمكين ومشاركة فاعلة  في القطاع الرياضي، إلى جانب مختلف القطاعات، وقدرتها على التميز والقيادة  وصناعة الإنجازات».</p><p class='article-text'>وأشارت إلى أن البطولة تتزامن مع  احتفالات دولة الإمارات بيوم المرأة الإماراتية، وهي مناسبة للاعتزاز بما  حققته ابنة الإمارات من إنجازات بفضل الدعم الكبير الذي تحظى به، معربة عن  بالغ الشكر والتقدير لسمو الشيخة فاطمة بنت مبارك «أم الإمارات»، رئيسة  الاتحاد النسائي العام، رئيسة المجلس الأعلى للأمومة والطفولة، الرئيسة  الأعلى لمؤسسة التنمية الأسرية، على دعم سموها المتواصل للمرأة الإماراتية،  وتمكينها من أداء دورها شريكاً أساسياً في مسيرة التنمية والتقدم.</p><p class='article-text'>وتضمنت  الفعاليات المصاحبة للبطولة خيمة تراثية وثقافية إماراتية استعرضت مجموعة  من الحرف والممارسات والموروثات الشعبية الإماراتية على أيدي نساء  إماراتيات، في خطوة تهدف إلى تعريف زوار البطولة من مختلف الجنسيات بجوانب  من الهوية والثقافة الإماراتية.</p><p class='article-text'>وشهدت الخيمة إقبالاً  وتفاعلاً من الجماهير الإماراتية والدولية، بما أتاح للزوار التعرف عن قرب  إلى جانب من التراث الإماراتي ودور المرأة في المحافظة عليه ونقله إلى  الأجيال الجديدة، وعكس في الوقت ذاته البعد الثقافي والمجتمعي المصاحب  للحدث الرياضي.</p><p class='article-text'>وبالتزامن مع احتفاء دولة الإمارات  بـ«يوم المرأة الإماراتية»، برز الحضور الفاعل للمرأة اليوم، سواء من خلال  دور الأمهات في دعم الجيل الجديد من اللاعبين، أو عبر مساهمة المتطوعات في  إنجاح الحدث.</p><p class='article-text'>وقالت كلثم البلوشي، زوجة أحد اللاعبين  وأم لخمسة أطفال يمارسون رياضة الجوجيتسو، إن دور الأم يبدأ قبل البطولة  بوقت طويل من خلال متابعة التدريبات وتنظيم وقت الأبناء وتشجيعهم على  الاستمرار، مؤكدة أنها تحرص دائماً على تعليمهم أن النتيجة جزء من التجربة،  وأن الأهم هو التطور والتعلم من كل نزال.</p><p class='article-text'>وأضافت أن رياضة الجوجيتسو أسهمت في تعزيز الالتزام والثقة بالنفس وتحمل المسؤولية لدى أبنائها، معتبرة أن ذلك يمثل المكسب الحقيقي.</p><p class='article-text'>وأكدت  حسناء علي المنصوري، المتطوعة في فريق «أوس» التطوعي، أن مشاركتها في  البطولة تكتسب أهمية خاصة لتزامنها مع الاحتفاء بيوم المرأة الإماراتية، إذ  تعكس قدرة المرأة على الإسهام في نجاح الفعاليات الرياضية من مواقع  مختلفة.</p><p class='article-text'>وأوضحت أن العمل التطوعي يكتسب أهمية مضاعفة في يوم مخصص لمنافسات الأطفال، من خلال مساندة الأسر وتقديم الدعم للمشاركين.</p><p class='article-text'>وأضافت أن مشاركة المرأة الإماراتية في العمل التطوعي الرياضي تجسد حرصها على خدمة المجتمع، واكتساب الخبرات.</p><p class='article-text'>وتستمر  منافسات بطولة آسيا القارية للجوجيتسو حتى مساء غد الأحد، ضمن أجندة رابطة  أبوظبي لمحترفي الجوجيتسو( AJP)، التي تستهدف توسيع قاعدة ممارسة اللعبة  وتعزيز حضورها عالمياً وإتاحة المزيد من الفرص للاعبين من مختلف الفئات  والمستويات للتنافس وفق أعلى المعايير التنظيمية والفنية.</p>

الإمارات تحافظ على صدارة الترتيب في بطولة آسيا القارية للجوجيتسو

<p class='article-text'><div data-empty="false">زار الفريق سمو الشيخ سيف بن زايد آل نهيان، نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الداخلية، معرض أبوظبي الدولي للصيد والفروسية 2026، الذي تنظمه مجموعة "أدنيك"بشراكة استراتيجية مع نادي صقاري الإمارات، ويقام في مركز أدنيك أبوظبي تحت شعار "تراثنا عزنا وفخرنا"، ويستمر حتى السادس من سبتمبر الجاري، بمشاركة واسعة من نخبة الشركات والمؤسسات والعلامات التجارية المتخصصة ضمن 15 قطاعاً تشمل الصيد والفروسية والصقارة والمحافظة على التراث والرحلات البرية والأنشطة الخارجية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتفقد سموه خلال الزيارة عدداً من الأجنحة الوطنية والدولية المشاركة، واطلع على أحدث المنتجات والتقنيات والحلول المتطورة في مجالات الصيد والفروسية والصقارة والأنشطة الخارجية، إلى جانب المبادرات والمشاريع التي تركز على الابتكار والاستدامة وحماية البيئة وصون الموروث الثقافي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما التقى سموه عدداً من العارضين والمشاركين، واستمع إلى شرح حول ما تقدمه الشركات والمؤسسات من ابتكارات ومنتجات وحلول، ودورها في تطوير القطاعات المرتبطة بالصيد والفروسية والأنشطة التراثية، مع الحفاظ على أصالتها وقيمتها التاريخية والثقافية.</div></p>

سيف بن زايد يتفقد أجنحة وطنية ودولية بمعرض أبوظبي الدولي للصيد والفروسية 2026

<p class='article-text'><div data-empty="false"> شهد سموّ الشيخ ذياب بن محمد بن زايد آل نهيان، نائب رئيس ديوان الرئاسة للشؤون التنموية وأسر الشهداء، رئيس مجلس إدارة الصندوق الدولي للحفاظ على الحبارى، توقيع مذكرة تفاهم بين الصندوق الدولي للحفاظ على الحبارى ودائرة الثقافة والسياحة في أبوظبي، تهدف إلى تعزيز التعاون في مجالات صون التراث الطبيعي، ونشر المعرفة العلمية ودعم برامج التوعية والتعليم المرتبطة بالتنوُّع البيولوجي والحياة الفطرية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقَّع الجانبان المذكرة في جناح برنامج الشيخ زايد للحفاظ على الحبارى في معرض أبوظبي الدولي للصيد والفروسية، الذي يواصل فعالياته حتى 6 سبتمبر 2026 في مركز أدنيك أبوظبي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويستعرض الجناح مسيرة تُقارب خمسة عقود من الإنجازات، عبر شراكة إستراتيجية بين الصندوق ومجموعة إكثار لتنمية الحياة الفطرية "إكثار"، إحدى الشركات التابعة لمؤسسة إرث زايد الإنساني.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ووقَّع مذكرة التفاهم محمد المطوع الظاهري، المدير العام بالإنابة للصندوق الدولي للحفاظ على الحبارى، وسعادة سعود عبدالعزيز الحوسني، وكيل دائرة الثقافة والسياحة في أبوظبي، في إطار دعم الجهود المشتركة لتعزيز دور المتاحف والبرامج الثقافية في التعريف بالإرث الطبيعي لدولة الإمارات، وإبراز مكانة أبوظبي مركزاً عالمياً للحفاظ على التراث الطبيعي والثقافي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتهدف المذكرة إلى إرساء إطار عام للتعاون الإستراتيجي بين الجانبين، يشمل رفع مستوى الوعي، وتطوير البرامج التعليمية، وتبادل الخبرات والمعرفة العلمية، ودعم المبادرات والأنشطة المجتمعية ذات الصلة بالحفاظ على التنوُّع البيولوجي، لا سيما ما يتعلَّق بطائر الحبارى بوصفه رمزاً بيئياً وثقافياً متجذِّراً في تراث دولة الإمارات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويأتي هذا التعاون تجسيداً لرؤية القيادة الرشيدة في دمج الجهود البيئية مع العمل الثقافي والتعليمي، واستلهاماً لإرث الوالد المؤسِّس المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيَّب الله ثراه، الذي أولى حماية البيئة وصون الحياة الفطرية أهمية محورية بوصفها ركناً أساسياً من أركان التنمية المستدامة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال محمد المطوع الظاهري إنَّ توقيع هذه المذكرة يعكس حِرص الصندوق على توسيع نطاق شراكاته مع المؤسسات الثقافية الوطنية، وتسخير الخبرة العلمية المتراكمة في خدمة التوعية المجتمعية، وتعريف الأجيال بأهمية الحفاظ على التنوُّع البيولوجي وصون التراث الطبيعي، مؤكِّداً أنَّ هذا التعاون يمثِّل امتداداً للإرث البيئي والإنساني للوالد المؤسِّس المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، "طيَّب الله ثراه".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكَّد المطوع أنَّ الشراكة مع دائرة الثقافة والسياحة في أبوظبي تفتح آفاقاً جديدة لدمج المعرفة العلمية في التجربة المتحفية والبرامج التعليمية، بما يسهم في تعزيز الوعي العام، ودعم الجهود الوطنية في حماية البيئة والحياة الفطرية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال سعادة سعود عبدالعزيز الحوسني، وكيل دائرة الثقافة والسياحة في أبوظبي: يمثّل تراثنا الطبيعي ركناً أصيلاً من هويتنا الوطنية وذاكرتنا الثقافية، وصونه مسؤولية تتجاوز حماية مواردنا البيئية إلى ترسيخ المعرفة بها، وتعميق ارتباط الأجيال بقيمها ودلالاتها ومن خلال هذه الشراكة الإستراتيجية مع الصندوق الدولي للحفاظ على الحبارى، نعمل على تعزيز التكامل بين الثقافة والعلم والتعليم، وتوظيف متاحف أبوظبي ومنصاتها الثقافية بوصفها فضاءات حية للمعرفة، تسهم في تحويل إرثنا الطبيعي إلى تجربة معرفية وثقافية تعزز وعي المجتمع بالتنوع البيولوجي ومسؤوليته تجاه استدامته.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف سعادته: نستلهم في هذا التعاون الرؤية الراسخة للوالد المؤسس المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، "طيب الله ثراه"، الذي جعل حماية البيئة والحياة الفطرية جزءاً أصيلاً من مشروع بناء الوطن ونواصل اليوم البناء على هذا الإرث من خلال شراكات نوعية تجمع الخبرة العلمية إلى القدرات الثقافية والتعليمية، بما يدعم استدامة إرث دولة الإمارات الطبيعي، ويعزز حضوره في وعي الأجيال، ويرسخ مكانة أبوظبي نموذجاً عالمياً في التكامل بين صون الطبيعة وحماية التراث وتعزيز المعرفة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويُسهم هذا التعاون في تعزيز التكامل بين العمل البيئي والثقافي، وترسيخ دور المتاحف والمنصات الثقافية بوصفها جسوراً فاعلة لنقل المعرفة، وبناء وعي مستدام يواكب تطلعات دولة الإمارات في الحفاظ على إرثها الطبيعي للأجيال المقبلة.</div></p>

بحضور ذياب بن محمد بن زايد

الصندوق الدولي للحفاظ على الحبارى و"ثقافة أبوظبي" يعززان صون التراث الطبيعي

<p class='article-text'><div data-empty="false">شهدت دولة الإمارات، خلال العقود الماضية، نهضة ثقافية وفنية شاملة، كان للمرأة الإماراتية فيها دور بارز ومؤثر، فقد استطاعت أن تثبت حضورها في مجالات الموسيقى والفنون المختلفة، مستفيدة من الدعم الكبير الذي توليه القيادة الرشيدة لتمكين المرأة، ومن البيئة الثقافية التي تشجع على الإبداع والابتكار. </div></p><p class='article-text'>وبرزت المرأة الإماراتية في مجال الموسيقى، كمغنية وعازفة وملحنة وأكاديمية، وأسهمت في إحياء التراث الموسيقي الإماراتي مع الانفتاح على الأنماط الموسيقية الحديثة.</p><p class='article-text'>كما شاركت في المهرجانات المحلية والدولية، وقدمت أعمالاً تعكس الهوية الوطنية وتبرز ثراء الثقافة الإماراتية، إلى جانب اهتمامها بتعليم الموسيقى للأجيال الجديدة من خلال المعاهد والبرامج الثقافية.</p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/09/03/5315369.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي هذا المجال، أكد الفنان إبراهيم جمعة، أن المرأة الإماراتية تمثل شريكاً أساسياً للرجل في المجتمع، لأن تقدم المجتمع يقوم على التكامل بين المرأة والرجل.</div></p><p class='article-text'>وقد أثبتت المرأة في الإمارات حضورها وقدرتها في ميادين متعددة، وأصبحت جزءاً فاعلاً من مسيرة التنمية والإنجاز في الدولة، وفي مقدمة ذلك الموسيقى والفنون عموماً.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشار إلى أن ما وصلت إليه المرأة الإماراتية، اليوم، يعكس حجم الدعم الذي حظيت به، والفرص التي أتيحت لها للمشاركة وتحمل المسؤولية وإثبات قدراتها، لافتاً إلى أن حضورها اليوم لم يعد مقتصراً على مجال بعينه، وإنما يمتد إلى قطاعات ومواقع مختلفة، ولدينا اليوم في المجال الفني أسماء نسائية رائدة ويعتد بها. </div></p><p class='article-text'>واعتبر يوم المرأة الإماراتية فرصة للاحتفاء بما حققته المرأة وتقدير دورها ومساهمتها في المجتمع، مؤكداً «أن الإنجازات التي حققتها المرأة الإماراتية تستحق الاعتزاز والتقدير، وبلا شك هناك تكامل في المجتمع بين المرأة والرجل في الإمارات كما في بقية دول العالم؛ وهذا تجلى في الموسيقى والأغنية، وفي الفنون عموماً».</p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/09/03/5315371.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><h2>تجربة خاصة</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وعن حضور المرأة في المشهد الفني، قالت الدكتورة إيمان الهاشمي، أول مؤلفة موسيقية إماراتية: إن مشاركة المرأة الفنية ليست مجرد مشاركة رمزية، بل أصبحت جزءاً أساسياً من تطور الحركة الثقافية في الدولة. </div></p><p class='article-text'>وأضافت: «استطاعت الفنانة الإماراتية أن تبني تجربة خاصة تنطلق من جذورها الثقافية، وفي الوقت نفسه تتفاعل مع التحولات الفنية العالمية، هذا المزيج بين الأصالة والمعاصرة منح التجربة النسائية الإماراتية خصوصية واضحة، وجعلها قادرة على التعبير عن المجتمع الإماراتي وقيمه وتطلعاته بطريقة إبداعية».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشارت الهاشمي إلى أن المرأة الإماراتية لعبت دوراً مهماً في نقل عناصر الثقافة المحلية إلى منصات فنية متنوعة، من خلال الموسيقى أم الفنون التشكيلية أم الفنون الأدائية، كما أن تنوع تجاربها يؤكد أن الإبداع النسائي في الإمارات أصبح مساحة واسعة للتعبير والابتكار، وليس مجرد مجال للمشاركة، وهو ما يعكس تطور الوعي بأهمية الفن كوسيلة لبناء الهوية وتعزيز التواصل الثقافي. </div></p><p class='article-text'>وأكدت أن المرأة الإماراتية لم تعد حاضرة في المشهد الموسيقي كمشاركة فحسب، بل أصبحت قادرة على صناعة تجربة ثقافية تحمل رسالتها إلى العالم، حيث منحتها تجربتها كأول ملحنة إماراتية إيماناً عميقاً بأن الموسيقى ليست مجرد ألحان نسمعها، وإنما لغة إنسانية تستطيع أن تصل إلى أماكن قد لا تصل إليها الكلمات.</p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/09/03/5315370.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكدت الشاعرة الإماراتية حمدة المر، أن شاعرات الإمارات أسهمن في رسم ملامح المشهد الثقافي للدولة، واستطعن نقل القصيدة الإماراتية من صفحات الدواوين إلى وجدان الجمهور عبر الأغنية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقالت: «رسخت عوشة بنت خليفة السويدي مكانتها كرائدة للشعر النبطي النسائي، وتحولت نصوصها إلى أعمال غنائية خالدة، وأسهمت ظبية خميس في ترسيخ ملامح الحداثة الشعرية، فيما جمعت نجوم الغانم بين الشعر والسينما، وقدمت خلود المعلا وعفراء عتيق تجارب أدبية لامست الوعي الثقافي والبعد العالمي، وفي مجال الأغنية برزت أسماء مثل وشم وجموح وجنان بنصوص صدحت بها أصوات خليجية معروفة».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتابعت المر: «يشرفني أن أكون جزءاً من هذا الامتداد الإبداعي، إذ تشرفت بأن تُغنى كلماتي في أغنية ثالث الأعياد التي قدمت احتفاءً باليوبيل الذهبي لدولة الإمارات، وهي محطة أعتز بها لما تمثله من قيمة وطنية ورمزية خاصة، وأؤمن بأن حضور الشاعرة الإماراتية اليوم يمتد إلى صناعة الوعي الثقافي والمساهمة في إثراء الأغنية الإماراتية والخليجية».</div></p>

أسماء نسائية رائدة أثبتت حضوراً مؤثراً في الموسيقى والفنون المختلفة

المرأة الإماراتية.. إبداع يعكس الهوية ويواكب المستقبل

<p class='article-text'><br>نظّمت مكتبة محمد بن راشد، على مدار يومين، «ملتقى أدب الرسائل»، بمشاركة نخبة من الأدباء والكتّاب والباحثين والمفكرين، في برنامج ثقافي متنوع سلّط الضوء على أدب الرسائل بوصفه أحد الفنون الأدبية التي وثّقت عبر العصور أفكار الكتّاب والمفكرين ومشاعرهم وتجاربهم، وكشفت جوانب إنسانية وفكرية لا تظهر بالوضوح نفسه في أعمالهم المنشورة.<br>وجاء الملتقى في إطار جهود مكتبة محمد بن راشد لتعزيز الحراك الثقافي، وفتح مساحات جديدة للحوار حول الأجناس الأدبية وتطورها، وربط التراث الأدبي العربي بالتجارب العالمية، إلى جانب استكشاف التحولات التي طرأت على الرسالة من شكلها التقليدي المكتوب إلى وسائل التواصل الحديثة، وما تثيره هذه التحولات من أسئلة حول القيمة الأدبية والتوثيق والخصوصية وحفظ الذاكرة.<br>وقال الدكتور محمد سالم المزروعي، عضو مجلس إدارة مؤسسة مكتبة محمد بن راشد آل مكتوم: «يجسد ملتقى أدب الرسائل رؤية المكتبة في ترسيخ مكانتها منصة معرفية وثقافية فاعلة، تسهم في إثراء المشهد الثقافي، وتعزيز حضور الأدب العربي، وبناء جسور للحوار والتبادل المعرفي مع الثقافات والتجارب الأدبية العالمية». <br>وأضاف: «ننظر في مكتبة محمد بن راشد إلى التراث الأدبي بوصفه رصيداً معرفياً حياً يمكن البناء عليه وإعادة تقديمه برؤى معاصرة تواكب التحولات الثقافية والمجتمعية. ومن هذا المنطلق، يأتي الملتقى ليعيد قراءة أدب الرسائل واستكشاف قيمته الأدبية والإنسانية والتوثيقية، ويقرّب الأجيال الجديدة من هذا الإرث، بما يسهم في استدامة المعرفة وتعزيز ارتباط المجتمع بالقراءة والثقافة».<br>وأكد أن تنوع التجارب واللغات التي جمعها الملتقى يعكس توجه المكتبة نحو توسيع آفاق الحوار الثقافي، وإتاحة مساحات تلتقي فيها التجارب العربية والعالمية، بما يعزز دور دبي مركزاً للثقافة والمعرفة والإبداع، ويدعم حضورها في المشهد الثقافي إقليمياً وعالمياً.</p><p class='article-text'><br>واستهل الملتقى برنامجه بورقة بحثية حول «الرسائل في الثقافة الإماراتية»، بمشاركة الدكتور صالح هويدي والأستاذة مريم الساعدي، تناولت حضور الرسالة في الثقافة الإماراتية وعلاقتها بالذاكرة والمجتمع والتعبير الإنساني، وسلّطت الضوء على نماذج من الخطاب الإماراتي وما تحمله الرسائل والخطابات من قيم المسؤولية والتسامح والتلاحم الأسري وخدمة المجتمع والمحافظة على البيئة، إلى جانب مناقشة التحولات التي شهدتها الرسالة مع تطور وسائل الاتصال وانتقالها إلى البريد الإلكتروني ومنصات التواصل الاجتماعي وتطبيقات المحادثة، ومدى تأثير تغير الوسيلة في قيمتها الأدبية.</p><p class='article-text'><br>وفي جلسة حول «أدب الرسائل عند أبي العلاء المعري»، استعرض سعادة الدكتور علي بن تميم والدكتور خليل الشيخ موقع الرسالة في تجربة المعري الأدبية والفكرية، واتساع مفهومها في التراث العربي، وتوقفا عند عدد من أعماله وفي مقدمتها «رسالة الغفران»، وما تمثله تجربته من نموذج لامتزاج الأدب بالفكر والفلسفة، إلى جانب تطور فن الرسائل في الثقافة العربية وتحوله إلى جنس أدبي يمتلك خصائصه الأسلوبية والبلاغية والفكرية.<br></p><p class='article-text'>وتناولت جلسة «رسائل الأدباء: مساحة خاصة بين الفن والإبداع»، بمشاركة الأستاذ علي عبيد الهاملي، والدكتور عمر عبدالعزيز، والأستاذ حسين درويش، القيمة الأدبية والإنسانية للمراسلات بين الأدباء، وما تكشفه من تفاصيل عن شخصياتهم وأفكارهم وعلاقاتهم، وقدرتها على إظهار «الإنسان خلف الأديب» ورصد ولادة الأفكار وتوثيق العصور من زاوية شخصية، كما ناقشت الحدود بين القيمة الأدبية والتاريخية لهذه المراسلات وخصوصية أصحابها، ومستقبل الرسائل في العصر الرقمي وإمكانية تحول الرسائل النصية المعاصرة إلى وثائق أدبية وتاريخية مستقبلاً.<br></p><p class='article-text'>واختتم برنامج اليوم الأول بجلسة «رسائل الجاحظ: الأدب والفكر في فن الترسّل العربي»، بمشاركة الدكتور محمد عيسى، والأستاذ العربي بن ثائر، والأستاذة أمل صارم، والتي تناولت الرسالة بوصفها أحد أشكال النثر العربي التي يلتقي فيها الأدب بالفكر والحجاج والسرد والسخرية والاستطراد، وتوقفت عند البناء الفني في رسائل الجاحظ من خلال قراءة في رسالة «فصل ما بين العداوة والحسد»، وما تتميز به كتاباته من قدرة على الجمع بين الحجة والفكرة والحكاية والأمثال والأشعار والتحليل الأخلاقي والاجتماعي، بما يجعل الرسالة لديه تجربة أدبية وفكرية تتجاوز وظيفتها التواصلية.</p><p class='article-text'><br>وفي اليوم الثاني، انتقل الملتقى إلى تجارب أدبية عالمية عبر جلسات قدمت باللغات الروسية والإنجليزية والفرنسية، ووسعت نطاق النقاش حول أدب الرسائل من خلال استكشاف علاقته بالصداقة والإبداع والتحولات التي فرضتها وسائل الاتصال الحديثة، إلى جانب ما تحمله الرسالة من بوح وتعبير عن الذات.</p><p class='article-text'><br>وفي جلسة «حين يكتب الأدباء لبعضهم: صداقات صنعت الأدب»، التي قُدمت باللغة الروسية بمشاركة فالنتينا ليبسكايا، وإيليلنا أولخوفسكايا، وآنا كامنفا، وكريستينا كريتوفا، تناول النقاش العلاقة بين الرسائل والروابط الإنسانية والأدبية، وكيف يمكن للمراسلات بين الأدباء أن تتحول إلى جزء من تاريخ الأدب، بما تكشفه من صداقات وحوارات وتفاعلات أسهمت في تشكيل التجارب الإبداعية.</p><p class='article-text'><br>وفي جلسة «الرسائل في زمن السرعة: هل تغيّر الشكل أم الجوهر؟»، التي قُدمت باللغة الإنجليزية بمشاركة دانييلا تولي، وأفني دوشي، وديبا سليم عرفان، ناقش المشاركون التحولات التي طرأت على الرسائل في عصر الاتصال الفوري، في ظل اختصارها إلى كلمات قليلة ووصولها في لحظات، وطرحوا تساؤلات حول ما إذا كان هذا التحول قد طال جوهر الرسالة نفسها، أم اقتصر على شكلها ووسيلة انتقالها.<br></p><p class='article-text'><br>واختتمت جلسات الملتقى بجلسة باللغة الفرنسية بعنوان «من الرسائل البرتغالية إلى التخيل الذاتي: البوح قبل أوانه، أو حين يبتكر التخيل الصدق»، بمشاركة ماري-جان أكوافيفا وآن-صوفي لوزانو، والتي فتحت مساحة للتأمل في العلاقة بين الكتابة والذات، وبين البوح والصدق، من خلال الانتقال بين تجارب وأساليب مختلفة في الكتابة الرسائلية وما تتيحه من مساحات للتعبير الإنساني والأدبي.</p><p class='article-text'><br>ويأتي تنظيم الملتقى ضمن جهود مكتبة محمد بن راشد لإعادة تقديم التراث الأدبي في سياقات معاصرة، وتعزيز الحوار حول علاقته بالتحولات الثقافية والتقنية، بما يتيح للأجيال الجديدة الاقتراب من أدب الرسائل واكتشاف قيمته الأدبية والإنسانية، واستكشاف حضوره وإمكاناته في عالم سريع التغير.</p>

حين يصبح البوح أدباً... مكتبة محمد بن راشد تستكشف عوالم أدب الرسائل

<p class='article-text'><div data-empty="false">زار سمو الشيخ خالد بن محمد بن زايد آل نهيان، ولي عهد أبوظبي رئيس المجلس التنفيذي لإمارة أبوظبي، معرض أبوظبي الدولي للصيد والفروسية 2026، الذي يقام في مركز أدنيك أبوظبي تحت شعار «تراثنا عزنا وفخرنا».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">واطلع سموه على أحدث المنتجات والابتكارات التي تقدمها الأجنحة الوطنية والدولية المشاركة في قطاعات الصيد والفروسية والصقارة والأنشطة التراثية والثقافية، بالإضافة إلى المبادرات والمشاريع التي تسهم في صون الموروث الثقافي والحفاظ على أصالة وعراقة التقاليد الوطنية لأجيال الحاضر والمستقبل. </div></p><p class='article-text'>وأشاد سموه بدور المعرض في الحفاظ على قيم الهوية الوطنية وترسيخ أهمية الموروث الثقافي بين الشباب باعتباره جسراً للتواصل بين الأجيال ومنصة للتقارب الحضاري بين مختلف الثقافات والشعوب.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما زار سمو الشيخ ذياب بن محمد بن زايد آل نهيان، نائب رئيس ديوان الرئاسة للشؤون التنموية وأسر الشهداء، المعرض واطّلع على المعروضات والفعاليات في مجالات الصيد والفروسية والصقارة، وجهود المعرض في صون التراث، وترسيخ دور أبوظبي في تعزيز التعاون الثقافي بين مختلف شعوب العالم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشاد سموه باتساع نطاق المعرض وتطور برامجه، بما يعكس دوره منصة عالمية تجمع العارضين والهواة والخبراء، وتحتفي بالتراث الإماراتي والابتكار.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">رافق سمو الشيخ خالد بن محمد بن زايد آل نهيان، خلال هذه الزيارة، معالي الشيخ خليفة بن طحنون بن محمد آل نهيان، رئيس ديوان ولي عهد أبوظبي، وخلدون خليفة المبارك، رئيس جهاز الشؤون التنفيذية، ومحمد خليفة المبارك، رئيس دائرة الثقافة والسياحة – أبوظبي، واللواء أحمد سيف بن زيتون المهيري، قائد عام شرطة أبوظبي، وعبدالله مبارك المهيري، رئيس هيئة أبوظبي للتراث، وحميد مطر الظاهري، الرئيس التنفيذي والعضو المنتدب لمجموعة «أدنيك».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتقام النسخة الـ23 من معرض أبوظبي الدولي للصيد والفروسية بتنظيم مجموعة «أدنيك»، إحدى شركات «مُدن»، بشراكة استراتيجية مع نادي صقاري الإمارات، حيث تشهد نسخة هذا العام مشاركة 2405 من الشركات والمؤسسات والعلامات التجارية الرائدة من داخل الدولة، وأكثر من 70 بلداً ضمن 15 قطاعاً مرتبطاً بالصيد والفروسية والأنشطة الرياضية والترفيهية الخارجية، بالإضافة إلى تنظيم عروض تراثية حية وتجارب تفاعلية وفعاليات مزاد الصقور والهجن وأسواق الحرف والفنون اليدوية.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/09/03/5315589.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/09/03/5315590.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/09/03/5315591.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div>

نتائج البحث عن: التراث الثقافي