<div data-empty="false">في أعماق كهفٍ مُغلقٍ منذ زمنٍ طويل، يُطل على نهر لوار في وسط فرنسا، اكتشف العلماء ما يُحتمل أن يكون أقدم نقوش كهفية معروفة لإنسان نياندرتال . هذه النقوش، المُنقوشة عمداً على جدران الطباشير الناعمة، والمُختبئة لعشرات الآلاف من السنين تحت طبقاتٍ من الرواسب، يُعتقد أن عمرها لا يقل عن 57,000 عام . ووفقًا لبحثٍ جديد نُشر في مجلة PLOS ONE ، فقد رُسمت هذه النقوش قبل زمنٍ طويل من وصول البشر المعاصرين إلى هذه المنطقة وفق ديلي جالاكسي</div>.<div data-empty="false">مختومة في الوقت المناسب لأكثر من 50000 سنة</div><div data-empty="false">ظلت لاروش-كوتارد بعيدة عن الأنظار لآلاف السنين، تراكمت رواسب من نهر اللوار، مصحوبة بالرياح والانهيارات الأرضية، بأكثر من 9 أمتار، مما أدى إلى إغلاق المدخل تماماً. لم يُكشف عن هذه المساحة الخفية إلا بعد شقّ مشروع سكة ​​حديد في المنطقة عام 1846، كشفت الحفريات في أوائل القرن العشرين عن أدوات حجرية من العصر الموستيري وعظام حيوانات عليها علامات قطع، لكن الجدران نفسها ظلت مهملة إلى حد كبير حتى وقت قريب.</div><div data-empty="false">ابتداءً من عام 2016، بدأ الباحثون بإجراء مسح ثلاثي الأبعاد لعلامات الجدران ومقارنتها بنقوش أخرى من العصر الحجري القديم، واستبعدوا وجود خدوش وعلامات مخالب حيوانات حديثة، بما في ذلك تلك التي أحدثتها دببة الكهوف أو الأدوات المعدنية. ولم يتبقَّ لهم سوى خطوط ونقاط متعمدة، رسمتها الأصابع على جدران الكهف الطباشيرية الناعمة - وهو حجر محلي يُسمى توفو، مصنوع من حبيبات كوارتز دقيقة وأصداف رخويات قديمة.</div><div data-empty="false">تشير الأدلة إلى وجود فنانين من إنسان نياندرتال</div><div data-empty="false">لتحديد عمر النقوش، استخدم الفريق تقنية تُسمى التأريخ الضوئي المُحفَّز بصرياً، وهي طريقة لتحديد المدة التي انقضت منذ آخر مرة تعرضت فيها حبيبات الكوارتز لأشعة الشمس، باختبار 50 عينة من الرواسب فوق الموقع وحوله، توصَّلوا إلى أن الكهف كان مغلقًا منذ ما بين 57,000 و75,000 عام . أي قبل وقت طويل من ظهور الإنسان العاقل في هذه المنطقة من أوروبا، مما يجعل إنسان نياندرتال الفنان الأكثر احتمالًا.</div><div data-empty="false">تدعم هذه الفكرة أدواتٌ من العصر الموستيري عُثر عليها داخل الحجرة، وهي نوعٌ من الأدوات يرتبط فقط بسكان نياندرتال، وكما قال عالم الآثار بول بيتيت من جامعة دورهام، والذي لم يشارك في الدراسة، فإن جميع الأدلة مجتمعةً "تقدم دليلاً تراكمياً قوياً غير مباشر على أن إنسان نياندرتال هو من صنع علامات الأصابع".</div>سر خلف بقاء الكهف مغلقاً<div data-empty="false">لم يتمكن أحد من ربط الأدوات مباشرةً بالنقوش نفسها، لكن بقاء الكهف مغلقًا وخاليًا من أي نشاط بشري لاحق يُعزز هذا الافتراض. إذا كان الباحثون مُحقين، فقد تكون هذه المنحوتات أقدم فن كهفي لإنسان نياندرتال يُكتشف على الإطلاق .</div><div data-empty="false">حتى وقت قريب، كانت أقدم نقوش كهوف إنسان نياندرتال المعروفة تعود إلى كهف غورهام في جبل طارق، ويعود تاريخها إلى حوالي 39,000 عام، في المقابل، أنتج الإنسان العاقل المبكر فنونًا تصويرية، مثل لوحة الخنزير التي يبلغ عمرها 45,500 عام والتي اكتُشفت في كهف ليانغ تيدونغ بإندونيسيا، أو جداريات الحيوانات المتقنة المحفوظة في كهف شوفيه بفرنسا. لطالما عززت هذه المعالم الفنية فكرة وجود فجوة معرفية بين إنسان نياندرتال والإنسان الحديث.</div>

حين نطق الحجر.. كهف مغلق منذ 57 ألف عام يكشف أقدم بصمة فنية في التاريخ

<div data-empty="false">صدر العدد (69) من مجلة «المسرح»، التي تصدرها دائرة الثقافة في الشارقة شهرياً، محتوياً على مجموعة متنوعة من المقالات والمقابلات والمتابعات والتقارير والرسائل حول الأنشطة المسرحية في الشارقة والعالم.</div><div data-empty="false">في مدخل العدد نقرأ مقالاً للكاتب، مفلح العدوان، يبرز تأثير الجهود والمبادرات المسرحية لصاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، في المشهد المسرحي بالمملكة الأردنية، ونطالع تقريراً حول الدورة الثامنة من مهرجان دبا الحصن للمسرح الثنائي، الذي نظم في الفترة (23-27) مايو الماضي، إضافة إلى إفادات لفنانين محليين حول دورة عناصر العرض المسرحي الثانية عشرة، التي تنظم في المركز الثقافي بكلباء، خلال شهري يوليو وأغسطس المقبلين.</div><div data-empty="false">وحفل «قراءات» بجملة من المراجعات النقدية حول العروض المسرحية، التي شهدتها العواصم العربية أخيراً، حيث كتبت سلوى مشهور عن عرض «أدناس» للمخرج المغربي، أحمد أمين الساهل، وقرأ باسم صادق «دمى من ورق» للمخرج المصري محمد حسن، وتناول سامر محمد إسماعيل «غصة عبور» للمخرج الكويتي محمد الأنصاري، وكتب الحسام محيي الدين عن «آخر خرطوشة» للمخرجتين اللبنانيتين ناريه كوركجيان وميشال زلوعا.</div><div data-empty="false">وفي «حوار» نشرت المجلة مقابلة أجراها عصام أبوالقاسم مع الكاتب المسرحي السعودي سامي الجمعان، حكى فيها عن بداياته، والمؤثرات الاجتماعية والثقافية، التي شكلت شخصيته الفنية، وأبرز تطورات المشهد المسرحي المحلي.</div><div data-empty="false">وفي «مطالعات» كتب يوسف أمفزع عن كتاب «امتداح المسرح» للفيلسوف الفرنسي، آلان باديو.</div><div data-empty="false">ونقرأ في «رؤى» لمحمد نوالي عن تأثير الفنون الأدائية الشرقية في مناهج التمثيل الغربية، ولجمعة بوعيطة عن المرتكزات الثلاثة للعرض المسرحي. وفي «أسفار» سرد إبراهيم الحسيني زيارته المسرحية الأولى إلى العاصمة الفرنسية منذ نحو عشرة أعوام.</div><div data-empty="false">وفي «أفق» يحاور عبدالمجيد أهرى مصممة السينوغرافيا المغربية أسماء هموش حول المنجزات، التي حققتها والجوائز التي أحرزتها في مجالها.</div><div data-empty="false">وفي «متابعات» نطالع حوارات قصيرة مع كل من رئيس مجلس فرقة مسرح دبي الأهلي الفنان مروان عبدالله، ورائد مسرح الطفل الجزائري مصطفى علوان، والممثلة التونسية الشابة شيماء الزعزاع.</div><div data-empty="false">وتضمن «رسائل» تغطية للدورة الثانية عشرة من مهرجان الشارقة للمسرح المدرسي، وقراءة في العرض السويدي «دائرة الطباشير القوقازية» بقلم كريم رشيد، بينما كتب وائل سعيد عن العرضين السودانيين «غراب أبيض» و«نون الفجوة»، بمناسبة تقديمهما في القاهرة أخيراً.</div>

عدد جديد من مجلة المسرح

الكاولينيت هو معدن طيني ينتمي إلى مجموعة الفيلوسيليكات (السيليكات الصفائحية) ويتكوّن أساسًا من سيليكات الألمنيوم المائية . يُعرف بلونه الأبيض الناصع وملمسه الناعم، ويعدّ أحد المكونات الرئيسية لمعدن الكاولين المستخدم في العديد من الصناعات.خصائص الكاولينيت1. التركيب الكيميائي: يحتوي على الألمنيوم، السيليكون، الأكسجين، والهيدروجين، ولا يذوب في الماء أو الأحماض المخففة.2. البنية البلورية: يتكوّن من طبقات من السيليكا (SiO₂) والألومينا (Al₂O₃)، مما يمنحه بنية مرنة ولكن غير قابلة للتمدد بالماء، على عكس معادن طينية أخرى مثل السميكتايت.3. اللون: أبيض في الغالب، ولكن قد يظهر بألوان مختلفة حسب الشوائب.4. الملمس: ناعم جدًا، يشبه الطباشير أو المسحوق الطيني.كيف يتشكل الكاولينيت ؟يتكوّن من خلال التجوية الكيميائية للصخور الغنية بالفلسبار، مثل الجرانيت، في بيئات رطبة ذات حمضية معتدلة إلى محايدة. يستغرق تشكّله وقتًا طويلاً، مما يجعله مؤشرًا على استقرار الظروف الجيولوجية في المنطقة.أين يوجد الكاولينيت ؟على الأرض: يوجد بكثرة في الصين، الولايات المتحدة، البرازيل، والهند، حيث يُستخرج من رواسب الطين الغنية به.<a href="https://www.albayan.ae/technology/science-technology/space/32839" target="_blank">على المريخ</a>: تم اكتشافه بواسطة بعثات استكشافية مثل المركبة المدارية لاستطلاع المريخ (MRO)، وهو دليل على وجود ماء سائل في الماضي.استخدامات الكاولينيت1. صناعة السيراميك والبورسلين: يدخل في تركيب الفخار والخزف بسبب مقاومته العالية للحرارة.2. صناعة الورق: يُستخدم كمادة مضافة لتحسين نعومة وجودة الورق.3. مستحضرات التجميل: يوجد في مساحيق التجميل وأقنعة الوجه لامتصاص الدهون من البشرة.4. الأدوية: يدخل في بعض الأدوية المضادة للإسهال، مثل الكاولين-بكتين.5. الزراعة: يُستخدم كعامل وقائي لحماية المحاصيل من الحشرات وأشعة الشمس الزائدة.أهمية الكاولينيت علميًايُستخدم في دراسة المناخ القديم بسبب ارتباطه بالمياه. وله دور في استكشاف الفضاء، حيث يُستخدم لفهم تطوّر الكواكب مثل المريخ.الكاولينيت على سطح المريختم التعرف على الكولينيت من خلال التحليل الطيفي باستخدام أجهزة مثل مقياس التصوير الطيفي المضغوط لاستكشاف المريخ (CRISM) على متن المركبة المدارية لاستطلاع المريخ (MRO). نشاط مائي طويل الأمد  يتشكل الكاولينيت في بيئات ذات درجة حموضة معتدلة إلى محايدة، مما يشير إلى أن بعض المسطحات المائية القديمة على المريخ كانت ملائمة للحياة نسبيًا. موجود في الصخور القديمة تم العثور على الكاولينيت في تضاريس تعود إلى الحقبة النوكية (أقدم من 3.5 مليار سنة)، مما يدل على أن المريخ كان يحتوي على مياه مستقرة لفترة كافية لحدوث تجوية كيميائية واسعة النطاق.قابلية الحياة على عكس البيئات شديدة الحموضة التي تشكلت فيها معادن طينية أخرى (مثل السميكتايت)، يشير الكاولينيت إلى فترات كانت فيها الظروف على المريخ أشبه بالأرض، مما قد يجعله صالحًا للحياة الميكروبية.اكتشاف الكاولينيت ، إلى جانب معادن طينية أخرى، يعزز الفرضية القائلة بأن <a href="https://www.albayan.ae/technology/science-technology/space/32839" target="_blank">المريخ </a>كان له ماضٍ أكثر شبهًا بالأرض، مع وجود مياه سائلة قد تكون جعلته قابلًا للسكن منذ مليارات السنين. إمكانية الاستكشاف المستقبلييمكن أن تكون المناطق التي تحتوي على الكولينيت أهدافًا رئيسية للبعثات المستقبلية التي تبحث عن أدلة على الحياة القديمة على المريخ.يساعد فهم توزيع الكولينيت في تحسين نماذج تاريخ مناخ المريخ وتوجيه مواقع الهبوط المستقبلية للمركبات الجوالة والمستكشفين.تشير هذه الاكتشافات مجتمعةً إلى أن المريخ كان في الماضي أكثر رطوبة وربما صالحًا للحياة، حتى لو كان ذلك لفترة مؤقتة.

من الأرض إلى المريخ.. كيف يكشف الكاولينيت عن أسرار المياه القديمة؟

لدى الناس حول العالم عادات مختلفة تتحول أحياناً إلى نوع من الإدمان، وفي بعض الأحيان يكون الإدمان على تناول شيء صحي، وأخرى يكون شيئا يضر الجسم على المدى القصير أو الطويل لكن من النادر جدًا الإدمان على تناول الرمل والأسمنت والطوب، وهو الأمر الذي اعتادت عليه امرأة بريطانية تبلغ من العمر 39 عاما.
المرأة التي تدعى باتريس بنيامين رامغولام مدمنة على تناول الرمل والطوب والأسمنت، وبدأت هذا العادة الغريبة معها في سن 18 عامًا، وفقا لموقع news18.com.
 وتتمتع باتريس بالطعم غير العادي للرمل والطوب، وبحسب التقارير، فإنها تستمر في التحديق في جدران المنزل وتكسر الجص لتأكل المواد الموجودة داخل الجدران.
وأصيب زوج باتريس بالصدمة عندما علم بإدمان زوجته، وطلب منها الإقلاع عن هذه العادة غير أنها لم يتمكن من التخلي إدمانها الغريب.
وقالت إن تناول قطع الطوب والأسمنت والجص يساعدها على الشعور بالسعادة، مؤكدة أنها لا تستطيع التخلص من عادتها حتى بعد أن علمت أنها تضر بصحتها ببطء.
وبحسب الأطباء فإن هذا النوع من الإدمان يسمى "بيكا" وهي حالة يأكل فيها الأشخاص مواد غير غذائية مثل "الورق أو الصابون أو الطلاء أو الطباشير أو الثلج" على الرغم من عدم وجود قيمة غذائية لهذه العناصر، ومن غير المعروف حاليًا سبب إصابة الأشخاص بالبيكا، إلا أنه يمكن أن يسبب مضاعفات مثل "تسمم المعادن أو تشقق الأسنان أو الالتهابات".
ومن خلال مشاركتها تجربتها، أوضحت رامغولام أن الأمر كان بمثابة "إدمان المخدرات" بالنسبة لها، مضيفة "أنه في أحد الأيام، أمسكت سكينا، ووخزته في الحائط وتذوقته، وأعجبني، وهنا بدأ كل شيء".

منوعات

Varieties

قصة سيدة بريطانية مدمنة على تناول الأسمنت والرمل والطوب

لدى الناس حول العالم عادات مختلفة تتحول أحياناً إلى نوع من الإدمان، وفي بعض الأحيان يكون الإدمان على تناول شيء صحي، وأخرى يكون شيئا يضر الجسم على المدى القصير أو الطويل لكن من النادر جدًا الإدمان على تناول الرمل والأسمنت والطوب،

يجد الكثير من الكبار والصغار صعوبة في إتقان مبادئ فن الرسم، ولا يعرفون الطرق والخطوط البسيطة التي قد تساعدهم على المضي في الرسم بسلاسة، ولا سيما عند محاولة رسم بورتريهات شخصية. هذا ما قدمته للأطفال ورشة عمل فنية، ضمن الورش التي نظمها معرض رسوم كتب الطفل في مهرجان الشارقة القرائي 2023، حيث تعرّف الأطفال على أسلوب فن رسم البورتريه الذي اشتهر به الرسام الإيطالي أميديو موديلياني.
اعتمد مدربو فن الرسم على تدريس أسلوب هذا الفنان في إنجاز البورتريه الشخصي، لبساطته وجمعه بين تأثيرات عدة اتجاهات فنية مثل الفن التكعيبي والفن الانطباعي، حيث كان الفنان موديلياني يرسم الوجوه بخطوطٍ بسيطةٍ وألوانٍ زاهيةٍ وتعابير تميل إلى تطويل ملامح الوجه والرقبة لإبراز شخصية المصور وطريقته في الرسم، بالإضافة إلى استخدام عناصر مثل الطوق والشال والزهور لإضفاء لمسة من الأناقة على الشخصيات التي رسمها.
تعلّم الأطفال بإرشادات المدربة كيفية استخدام الطباشير على الورق الأسود لرسم ملامح البورتريه الشخصي ووضع لمسات من الألوان لإضفاء حيوية على رسوماتهم، وبعد انتهاء الأطفال من رسم الخطوط الأساسية للبورتريهات قامت المدربة بتوزيع الألوان عليهم ليقوموا بتلوين ما رسموه من وجوه، وأخيراً تم وضع البورتريهات الجاهزة في إطارات خشبية، والتقط الأطفال صورة جماعية في ختام الورشة.

موديلياني يلهم الأطفال في «الشارقة القرائي للطفل»

يجد الكثير من الكبار والصغار صعوبة في إتقان مبادئ فن الرسم، ولا يعرفون الطرق والخطوط البسيطة التي قد تساعدهم على المضي في الرسم بسلاسة.

تستضيف مكتبات الشارقة العامة سلسلة من الفعاليات التعليمية والترفيهية في فبراير الجاري، بمجموع يصل إلى 33 فعالية تسعى من خلالها إلى تعزيز الصحة والرفاهية والمشاركة المجتمعية بين مختلف الفئات، وتهدف لتثقيف الجمهور وإشراكهم في مواضيع مهمة مثل الاستدامة والتكنولوجيا والصحة العقلية والعاطفية وتعلم اللغات.
فعاليات مكتبة الشارقة
وتنظم مكتبة الشارقة العامة 6 فعاليات في فبراير، منها «بيئة عمل صحية»، «يوم انسحاب الطباشير الملون»، «تغير المناخ»، «دمج الأطفال المعاقين في التعليم»، «الأمن الغذائي.. استراتيجية مستدامة في وجه التحديات و»المدن المستدامة «، والتي تتناول العديد من الموضوعات المهمة مثل تعزيز الصحة والرفاهية والاستدامة والتعليم والمشاركة المجتمعية.
 فعاليات مكتبة خورفكان
تنظم مكتبة خورفكان العامة 6 فعاليات متنوعة، تؤكد من خلالها أهمية الالتفات إلى القضايا البيئية، وتطوير الشخصية، حيث تقيم جلسة بعنوان»إدارة ضغوط العمل«، وورشة»كوكب البلاستيك«، التي ترفع الوعي لدى الأطفال حول الضرر الذي يلحقه البلاستيك بالكوكب. أما ورشة»التنفس تحت الماء«، فتثقف الجمهور حول كيفية حماية البيئة المائية، ومن خلال ورشتي»صناعة تغيير الشخصية«، و»العبور نحو المستقبل«، يتعرف المشاركون على أفضل الممارسات التي يتمكن بها الأشخاص من السيطرة على ضغوطات الحياة.
مكتبة كلباء العامة
أما مكتبة كلباء العامة، فتستضيف 5 أنشطة تفاعلية للمجتمع، كل منها مصمم للتثقيف والترفيه والمشاركة؛ بدءاً من التكنولوجيا لتعزيز ثقافة العمل لدى الشباب، إلى التعرف على فوائد عضوية المكتبة، حيث تهدف ورشة»التكنولوجيا لتعزيز توظيف الشباب«و»الابتزاز الإلكتروني«و»الدائرة العقلية«إلى مساعدة الشباب على فهم الطرق التي يمكن من خلالها استخدام التكنولوجيا للعثور على عمل، والحماية من عمليات الاحتيال والاحتيال عبر الإنترنت، والمشاركة في مناقشات هادفة حول الصحة العقلية والنفسية. وفي الوقت نفسه، توفر»زينة حوض السمك من الألف إلى الياء«فرصاً للأفراد للتعرف على الحياة المائية، وحمايتها من التلوث.
 أنشطة وورش مكتبة الذيد
تعمل مكتبة الذيد العامة على تعزيز الإبداع والوعي البيئي والصحة العقلية من خلال 4 فعاليات، تنظمها على قائمة برامجها التوعوية والتثقيفية، بما في ذلك»التفكير التصميمي«و»الاستثمار في الورقة الخضراء«و»الأمومة بدون مواد حافظة«و»النزاهة«. تهدف البرامج إلى توفير منصة للأفراد لتطوير حلول إبداعية، وتثقيف الجمهور حول حماية البيئة، وزيادة الوعي حول الصحة النفسية للأمهات، وتطوير مهارات العمل الجماعي والقيادة؛ بما يلهم الأفراد لاتخاذ إجراءات نحو مستقبل أكثر إبداعاً ومسؤولية واستدامة.
 دبا الحصن: 6 فعاليات
من جهتها، تلتقي مكتبة دبا الحصن العامة بأفراد المجتمع من خلال 6 فعاليات تعليمية وترفيهية؛ من»اصنع الخبر«إلى»أفكار ملونة تلوِّن درسك«، حيث يتعلم الحضور ويستمتعون من خلال ورشة»اصنع نظامك الغذائي الخاص بنفسك«ليكونوا أكثر دراية بما يحفظ صحتهم، بينما تزيد جلسة»خمس لغات يجب أن نتعلمها«من الوعي بأهمية تعلم اللغات العالمية. ولأولئك الذين يتطلعون إلى تعزيز مهاراتهم المهنية، تنطلق جلستان تفاعليتان بعنوان»إدارة العلاقات المهنية في بيئة العمل المشترك«و»الدراسة الفعالة«.
 أنشطة تعليمية وترفيهية بوادي الحلو
وتستضيف مكتبة وادي الحلو العامة 6 أنشطة تعليمية وإبداعية، منها»تعرف على شعاع«حول الطاقة النظيفة، و»الاستدامة والاستثمار الزراعي«، و»لا تغلق الباب قبل وقته«حول تربية الأطفال المبتكرين، و»ابتكر مع البلاستيك)، والتي تهدف إلى إلهام المجتمع وتمكين الزوار من خلال التعليم والإبداع.

تتيح للأفراد فرص تطوير حلول إبداعية وتعزيز مهاراتهم

33 فعالية لـ«مكتبات الشارقة» في فبراير

تستضيف مكتبات الشارقة العامة سلسلة من الفعاليات التعليمية والترفيهية في فبراير الجاري، بمجموع يصل إلى 33 فعالية تسعى من خلالها إلى تعزيز الصحة والرفاهية والمشاركة المجتمعية بين مختلف الفئات.

سأقول لك الآن شيئاً يدهشك بحق. هل تصدق أن حديقة منزلنا في القرية كانت بمثل هذا التنسيق والجمال؟ لم يكن أبي يتساهل مع البستانية أبداً لو حدث أي إهمال.
حاولت الابتسام وأنا أقول: سمعت أنه كان قصراً لا منزلاً.
- لا، هذه مبالغة. كان بيتاً كبيراً، ولكنه كان بيتاً جميلاً.
ثم سكت لحظة قبل أن يضيف وقد غلبه الاكتئاب هذه المرة:
- ولكني لم أعرف فيه السعادة أبداً.
- حتى أنت؟
تطلع إبراهيم نحوي وقال في بطء: ماذا تقصد حتى أنا؟ نعم، حتى أنا! سمعتك مرات تتحدث عن طفولتك الفقيرة وصدقني أني في بعض الأحيان كنت أحسدك! كنت أسأل نفسي لماذا لم أكن أنا أنت؟ لماذا لم أكن أي إنسان آخر بدلاً من أن أكون أنا؟ أحياناً ما تأتيني هذه الأفكار الغريبة.
- هل كانت طفولتك شقية حقاً إلى هذا الحد؟
ولكنه واصل كأنه لم يسمعني: أسأل نفسي كثيراً في هذه الأيام، ما هي تلك المصادفات التي تتحكم فينا وتصنعنا؟ هل كان من الضروري حقّاً أن أولد ابناً لمالك الأرض في القرية؟ وهل كان من الضروري أن يملأ أبي البيت بالكتب التي يقتنيها ويجلّدها ويطبع عليها اسمه بخط النسخ المذهب دون أن يفتح منها كتاباً، ثم يترك لي أنا همَّ القراءة منذ تعلمت القراءة؟ ماذا لو أن شيئاً من ذلك لم يحدث؟ هل كانت حياتي ستفسد من أولها؟ هل كانت حياتي ستقع على العطب في كل شيء؟ لماذا لم أستمتع بهذه الحياة مثلما يستمتع بها كل إنسان؟
بدأ إبراهيم أسئلته بهدوء، ثم تسللت نبرة من التوتر إلى صوته. أوشكت أن أقول له إن هذه الأفكار ليست علمية، ولكنني أمسكت لساني حين رأيته يحك جبينه بيده ويحدق أمامه مباشرة، وكأنه يبحث الآن في هذه الحديقة عن إجابة للأسئلة التي عذبته طويلاً.
كان إبراهيم ينحدر من أسرة غنية تملك أرضاً في قريتها، بينما كان بطل رواية الكاتب المصري بهاء طاهر «الحب في المنفى» ينحدر من أسرة فقيرة تعيش في قرية في آخر الصعيد، نشأ فيها طفلاً وحيداً مع أبيه بعد أن ماتت أمه بالملاريا وهو في الرابعة من عمره. كان فخوراً يوم ارتدى البذلة لأول مرة وأبوه يصحبه معه ليذهبا إلى المدرسة البعيدة في المدينة. يتذكر كيف كان في أيامه الأولى يفرح عندما يقول له أحد المدرسين أن يخرج من الفصل، ويطلب من أبيه أن يحضر بعض الطباشير أو حبراً للأقلام، أو أن يحمل له إحدى الخرائط الكبيرة التي يضعونها على السبورة...
ولكن متى بدأ يشعر بالعار؟ عندما كبر قليلاً؟ عندما كان التلاميذ يعيرونه إذا ما تشاجروا في الفسحة بأنه ابن فراش المدرسة؟
كان إبراهيم وبطل الرواية، الذي لم يُوْرِد الكاتب له اسماً فيها، صحفيين فرّقت بينهما الانتماءات عندما كانا في وطنهما، أما الآن، وقد التقيا بعد سنين طويلة في إحدى المدن الأوروبية، فقد جمعت بينهما صداقةُ منفيَّين بإرادتهما، أو رغماً عنهما، فقد أرادت الصحيفة التي كان يعمل فيها بطل الرواية أن تبعده عن مقرها فعينته مراسلاً لها في تلك المدينة الأوروبية، بينما اختار إبراهيم أن ينفي نفسه في بلد عربي بعد أن شعر بالغربة في بلده، كانا زميلي مهنة سابقين فرّقت بينهما المبادئ وجمعتهما المنافي.
- ما الفائدة أن يجد الإنسان ما ظل يبحث عنه طول عمره، ولكن بعد فوات الوقت؟
كان هذا واحداً من أسئلة إبراهيم التي لم يجب عنها صاحبه، فهو يعرف أنه يمكن أن يساعده بالصمت أكثر مما يساعده بالثرثرة. في سؤال آخر التفت إبراهيم إلى صديقه، وقال فيما يشبه الغضب:
- لماذا يمر الزمن دون أن يترك في النفس علامة؟ دون أن يقول هنا تتوقف عن الحب، وهنا تترك الأمل، وهنا تكف عن التفكير؟
أجاب وهو يشعر أن توتر صديقه يعديه:
- ربما تأتي العلامات، ولكننا نتجاهلها.
قال إبراهيم وهو يلوح أمام وجه صديقه بالنفي:
- أبداً، أبداً.. أنا لا أجد في داخلي هذه العلامات.
أسئلة إبراهيم لا تنتهي، رغم أن الحياة نفسها تنتهي.
في ختام الرواية، التي انتهى المؤلف من كتابتها عام 1995 في جنيف، دوّن بهاء طاهر: «هذه رواية أساسها الخيال، ولكن هناك مع ذلك أشياء حقيقية». هذه الأشياء الحقيقية ربما وجدناها في كتاب «السيرة في المنفى» الذي نشره بهاء طاهر قبل وفاته بخمس سنوات. توفي بهاء طاهر أواخر شهر أكتوبر الماضي تاركاً لنا حباً وسيرة في المنفى يُكمِل أحدهما الآخر.

أسئلة إبراهيم

سأقول لك الآن شيئاً يدهشك بحق. هل تصدق أن حديقة منزلنا في القرية كانت بمثل هذا التنسيق والجمال؟ لم يكن أبي يتساهل مع البستانية أبداً لو حدث أي إهمال.

حقَّق آلان روبرت، المتسلق الحر الملقب بـ«الرجل العنكبوت الفرنسي»، وعده بتسلَّق ناطحة سحاب مؤلفة من 48 طابقاً في باريس اليوم، وهو الهدف الذي حدده لنفسه بمجرد بلوغه سن الستين.
وبملابس حمراء، رفع روبرت ذراعيه عالياً عندما وصل إلى قمة مبنى تور توتال إنرجيز الذي يبلغ ارتفاعه 187 متراً في حي الأعمال لا ديفونس بالعاصمة الفرنسية.
وقال روبير، الذي كان عيد ميلاده الستين الشهر الماضي: «أريد أن أرسل للناس رسالة مفادها أن كونك في الستين من العمر لا يعد شيئاً. لا يزال بإمكانك ممارسة الرياضة والنشاط والقيام بأشياء رائعة».
وأضاف: «وعدت نفسي منذ عدة سنوات أنه عندما أبلغ الستين من عمري سأصعد هذا البرج مرة أخرى، لأن الستين ترمز إلى سن التقاعد في فرنسا، واعتقدت أن هذه لمسة لطيفة».
كان روبير، الذي أراد أيضاً استخدام التسلق لزيادة الوعي حول الحاجة إلى اتخاذ إجراءات بشأن تغير المناخ، قد تسلق بالفعل برج توتال إنرجيز في مناسبات عديدة.
وبدأ روبير التسلق في عام 1975 حين تدرب على منحدرات بالقرب من مسقط رأسه في فالينس بجنوب فرنسا، وبدأ التسلق بمفرده في عام 1977، وسرعان ما أصبح من كبار المتسلقين.
ومنذ ذلك الحين، تسلق أكثر من 150 مبنى شاهق الارتفاع حول العالم بما في ذلك برج خليفة في دبي، المبنى الأطول في العالم، وبرج إيفل وجسر البوابة الذهبية (غولدن جيت) في سان فرانسيسكو.
وغالباً ما كان يتسلق روبرت دون تصريح من السلطات المعنية، وقد تم اعتقاله مراراً. ويتسلق روبرت بدون حزام، مستخدماً يديه فقط، وزوجاً من أحذية التسلق، وكيساً من مسحوق الطباشير لإزالة العرق.

احتفالاً ببلوغه الستين.. «الرجل العنكبوت» يحقق وعده

حقَّق آلان روبرت، المتسلق الحر الملقب بـ«الرجل العنكبوت الفرنسي»، وعده بتسلَّق ناطحة سحاب مؤلفة من 48 طابقاً في باريس اليوم.

صنعت فتاة تكتب بكلتا يديها وبلغتين مختلفتين في وقت واحد، الحدث على مواقع التواصل الاجتماعي.
وتمتلك الفتاة أودي سواروبا فروم مانجالورو، قدرة استثنائية على الكتابة بكلتا يديها، لكن هذه ليست الميزة الوحيدة التي تمتلكها، حيث تستطيع الكتابة بسرعة تبلغ 45 كلمة في الدقيقة، بحسب ما ذكر موقع "news18".
ويظهر مقطع فيديو، الذي شاركه رجل الأعمال تانسو ييجن على تويتر، سواروبا وهي تعرض مهاراتها، وهي تحمل الطباشير في كلتا يديها وتكتب الجمل على السبورة بسرعة مثيرة للإعجاب.
وانتشر المقطع بشكل واسع عبر مواقع التواصل الاجتماعي ولاقى ردود أفعال كثيرة من قبل المغردين.
<blockquote class="twitter-tweet">
ظاهرة.. فتاة تكتب بكلتا يديها وبلغتين مختلفتين في الوقت نفسه <a href="https://t.co/sLdlhSUHwj">https://t.co/sLdlhSUHwj</a><a href="https://twitter.com/hashtag/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B1%D8%A6_%D8%AF%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A7?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw">#البيان_القارئ_دائما</a> <a href="https://t.co/smMRnKMfw2">pic.twitter.com/smMRnKMfw2</a>
— صحيفة البيان (@AlBayanNews) <a href="https://twitter.com/AlBayanNews/status/1552737429798486023?ref_src=twsrc%5Etfw">July 28, 2022</a></blockquote>
<script async="" charset="utf-8" src="https://platform.twitter.com/widgets.js"></script>

ظاهرة.. فتاة تكتب بكلتا يديها وبلغتين مختلفتين في الوقت نفسه (فيديو)

صنعت فتاة تكتب بكلتا يديها وبلغتين مختلفتين في وقت واحد، الحدث على مواقع التواصل الاجتماعي.

سمح الطبشور في الأردن بتسطير قصة استثمار ناجح؛ فقبل إدخال الألواح البيضاء وأجهزة العرض والكمبيوتر اللوحي إلى الصفوف المدرسية، اعتمد التعليم لفترة طويلة على الطباشير التقليدية بغبارها وما تصدره من صرير مزعج أحيانا على الألواح الخشبية، وقد.
وذات يوم من العام 1995 خلال عودته الى منزله في حافلة، سمع صلاح العقبي عبر الراديو، أن الأردن يستورد كل حاجته من الطباشير، فحفزته الفكرة لينشئ مصنعا صغيرا كان الأول في المملكة والوحيد، وبات اليوم من أكبر منتجي الطباشير عالميا ويصدّر إنتاجه الى أكثر من 100 دولة.
ويقول العقبي (49 عاما) لوكالة فرانس برس مبتسما وهو يتفقد سير الإنتاج في المصنع "عندما سمعت الفكرة، قلت في نفسي إن طاقة الفرج انفتحت". 
ويشرح وهو يتفقد عبوات طباشير بيضاء وطباشير ملونة، أنه كان يعمل آنذاك في شركة الكربونات الأردنية "وسمعت في الحافلة لقاء عبر الراديو ورد فيه أن مادة كربونات الكالسيوم التي تنتجها الشركة (التي كان يعمل فيها) تدخل في صناعات متعددة كلها موجودة في الأردن إلا صناعة الطباشير".
بعد سبع سنوات، بدأ العقبي الإنتاج بعد رهن منزل والده ومنزل صديقه وبعد أخذ قرض لبناء مصنع من غرفتين بمساحة 60 مترا مربعا في محافظة الكرك (نحو 120 كلم جنوب عمان)، وكان يعمل في المصنع خمسة عمال، واستُخدمت ماكينات فرم اللحوم بعد تعديلها لإنتاج الطبشور.
اليوم، باتت "الشركة الأردنية لصناعة الطباشير" علامة فارقة على مستوى العالم ويمتد مصنعها على مساحة 7500 متر مربع ويعمل فيه نحو 150 عاملا وعاملة. 
ويصف العقبي الذي يحمل شهادة جامعية في الهندسة الكيميائية شعوره لدى إنتاجه الطباشير لأول مرة قائلا "كان شعورا رائعا جدا أن ننتج شيئا بنجاح، لكن الطباشير التي أنتجناها حينها لم تعد تستخدم في العالم، لذلك توجهنا بعدها الى إنتاج طباشير طبية لا تترك غبارا".
التركيبة المنشودة 
ويشير العقبي الى أنه جرّب أكثر من 2149 عملية لإنتاج طباشير لا تترك غبارا بعد "تطوير التكنولوجيا والأسلوب محليا"، وتوصّل الى "معادلة تركيب طباشير طبية" ومعها الى "فرصة تصدير قوية جدا بعكس الطباشير العادية". وبات يصدّر اليوم عشرة مليارات إصبع طبشور سنويا.
ويقول مدير دراسات المصادر الطبيعية في وزارة الطاقة والثروة المعدنية هشام الزيود لوكالة فرانس برس "موجودات الأردن من الحجر الجيري (كربونات الكالسيوم) تتجاوز 1,3 مليار طن متري".
ويدخل الحجر الجيري، وهو أحد أشكال كربونات الكالسيوم، في صناعات عدة منها صناعة الإسمنت الأبيض والدهانات وصناعات التعدين والأدوية ومواد العزل والسيراميك، المادة الأساسية لصناعة الطباشير.
ويقول العقبي، وهو يتفقد مئات الكراتين المعدة للتصدير إلى ألمانيا وبريطانيا ومالي والمغرب، "يتبادر للذهن أن هذا منتج مضى عليه الزمن، لكننا نعاني لتلبية الطلب الكبير".
ويوضح أن الطباشير تستخدم للألعاب والرسم في أوروبا وأميركا واليابان، إضافة الى التعليم في مدارس إفريقيا ودول أخرى.
وينتج المصنع أحجاما وألوانا وعبوات مختلفة من الطباشير الطبية وطباشير الألعاب، طبقا لمواصفات البلد المستورد، إضافة إلى المعجون للألعاب وأقلام تلوين للأطفال.
فرص عمل 
ويضمّ المصنع نحو 150 عاملا من أبناء الكرك، نصفهم من الإناث، ويحمل معظمهم شهادات جامعية ويتقاضون رواتب أساسية تتراوح بين 300 دينار (423 دولارا) في البداية وتصل إلى 3000 دينار (4230 دولارا) بحسب الخبرة والمؤهلات.
وتقول سندس المجالي (28 عاما) التي تحمل درجة البكالوريوس في رياض الأطفال والتي ارتدت معطفا أبيض تلطخ ببعض ألوان قوس قزح من الطباشير والمعجون "كانت هناك صعوبة أن يسمح الأهل للفتيات بالعمل في الماضي، (...) لكن اليوم ليست لديهم مشكلة في عمل الفتيات، خصوصا لأن المصنع فيه أمان لا تجده في أماكن عمل أخرى".
وتؤكد مبتسمة أن "المصنع وفّر لنا فرص عمل بدل أن ننتظر الوظيفة الحكومية لعام و اثنين وثلاثة".
أما علاء العقبي (33 عاما) الذي يعمل في المصنع منذ 14 عاما ويصل راتبه إلى 1800 دينار (نحو 2537 دولارا)، فيقول "لا توجد فرص عمل في المنطقة، والمصنع وفّر فرص عمل كثيرة لأبناء الكرك"، مشيرا الى أن العمل يتم "في ثلاث مناوبات".
ويضيف الشاب المتزوج ولديه ستة أطفال وهو يتفقد عمل إحدى آلات الإنتاج "المصنع أوجد فرص عمل في وقت أصبحت الحياة صعبة وانعدمت فرص العمل".
ويعاني الأردن أوضاعا اقتصادية صعبة فاقمتها جائحة كورونا، فارتفعت نسب البطالة عام 2021 الى نحو 25% وفقا للأرقام الرسمية، بينما ارتفعت بين فئة الشباب الى 50%.
كما ارتفعت نسبة الفقر إلى 24% وتجاوز الدين العام 47 مليار دولار، أي بنسبة تزيد عن 106% من الناتج المحلي الإجمالي.

قصة استثمار فريدة.. أردني يصدر الطباشير إلى 100 دولة ويحقق أرباحاً وافرة

قطاع التعليم اليوم ليس كالأمس وطموحاتنا اليوم ليست كالأمس. بفضل رؤية القيادة الحكيمة تتمتع دولتنا بمؤسسات متعددة داعمة لمنظومة عمل قطاع التعليم المقسم لمراحل تتناسب مع احتياجات بناء الإنسان وصقل مواهبه ومهاراته ومنحه المزيد من الفرص الممكنة للنجاح والتميز. بالنظر إلى جميع التغييرات التي طرأت على التعليم على مدى السنوات الماضية، يبدو لنا أن محاولة توقع ما سيتغير خلال الأعوام المقبلة مهمة معقولة. فالتعليم المستقبلي هو تعلم ذاتي يعتمد فيه المتعلم على ذاته مما يزيد من ثقته بقدراته في عملية التعلم، ويعزز لديه استقلال شخصيته واعتماده على ذاته والقدرة على اتخاذ القرار، والقدرة على تحمل المسؤولية، حاجتنا لهذا النوع من التعلم أصبحت مهمة، خاصة أننا أمام تحديات كثيرة أهمها أن تعليم المستقبل لن تقع مسؤولية تطويره فقط على الدولة وبالتحديد على وزارة التربية والتعليم، إنما يحتاج إلى مشاركة مجتمعية من قبل مؤسسات المجتمع وخاصة الأسرة.
المدرسة ما هي إلا المؤسسة الرسمية للتعليم، لذا نجاحه أو فشله في تحقيق أهدافه لا يتوقف عليها إنما كذلك على بقية المؤسسات. إن بزوغ اتجاه يتبنى أساليب التعلم الذاتي أصبح ضرورة نتيجة ظهور عدد من المشكلات التربوية والضغوط الاجتماعية، والتي يتوقع الكثير من المربين والخبراء أن يكون التعلم الذاتي حلاً وحيداً لها أو المخفف الأمثل لحدتها.
في المستقبل لن يكون التعليم متمركزاً على المعلم إطلاقاً ولن يقتصر دوره على نقل المعرفة فحسب، بل سيتمثل أيضاً في تحديد نقاط قوة الطالب واهتماماته وقيمه. ستكون وظيفته الأساسية هي توجيه الطلاب في المجالات التي يحتاجون فيها إلى التوجيه كمبدعين. الطلاب مستقبلاً أكثر حظاً في التعليم الممزوج بالمتعة ولكنهم حتماً لن يعرفوا ماذا يعني أن تكون عريفاً للصف، وماذا يعني أن تكون الطالب الذي يختاره المعلم لتوزيع أوراق الاختبار أو جمع الدفاتر، وماذا يعني أن تنشد في الإذاعة المدرسية، فهم لن ينتظموا في طوابير صباحية: تلك الركيزة الأساسية لتعلم الانتظام والاتحاد ضمن مجموعة. سينظرون إلى الطباشير فلن يعرفوها وسيظنون أن قلم الحبر الأحمر هو مجرد قلم بلونٍ زاهٍ، ولن يكون صوت الجرس ظهراً هو صوت الفرج.

التعليم ليس كالأمس

قطاع التعليم اليوم ليس كالأمس وطموحاتنا اليوم ليست كالأمس. بفضل رؤية القيادة الحكيمة تتمتع دولتنا بمؤسسات متعددة داعمة لمنظومة عمل قطاع التعليم المقسم لمراحل تتناسب مع احتياجات بناء الإنسان

ليست «الوحوش» كائنات تدب في عمق الغابة أو تزحف في أشرس الكوابيس، فحسب، ولكنها أيضاً محبوسة في عمق النفس البشرية. وهناك مهن وفرص نادرة، من بينها مهنة الممثل، يفرض فيها على الإنسان التعامل مع «الوحوش» الداخلية ومصارعتها والتغلب عليها، لكن بشرط أن يكون الممثل موهوباً ومجتهداً وعاشقاً للفن.
عايدة عبد العزيز، الممثلة المصرية التي رحلت عن عالمنا قبل ساعات، تنتمي من دون شك إلى هذه الفئة.
وهي، على امتداد 60 سنة من التمثيل، صارعت 5 «وحوش» كاسرة، وغلبتها، لكن «وحشاً» واحداً هزمها!
 
5- وحش الأنا: «أكون أو لا أكون»
من معلمة في جنوب مصر، تدرس البنات الصغيرات فنون الرسم، إلى مشاركة في بناء دراما التلفزيون المصري في ستينيات القرن الماضي وإحدى سيدات المسرح العربيات اللواتي وقفن نداً لممثلين رجال بأداء عالٍ، وتفوقن، في بعض المرات، عليهم أداءً وحضوراً. يصعب أن تكون امرأة تبحث عن وهج النجومية على خشبة مسرح يحكمها ويسيّر شؤونها رجال من ثقل جورج أبيض وعبد الرحيم الزرقاني وحمدي غيث. أساتذة تخور النفوس لمجرد التواصل مع سطوتهم، فكيف إن كانوا ممتحنيك وأصحاب الكلمة النهائية في الحكم على طموحك الجارف؟ هذا ما حدث مع عبد العزيز، التي كانت، صبية صغيرة بخبرة ضئيلة، لكن مع حلم كبير، تمكنت من اختراق عالم الكبار، وعشرينات صباها لم تنتصف بعد، لتبدأ رحلة صعودية لم يوقفها عنها سوى تغير أحوال المجتمع، وبالتالي المسرح الجاد وذائقة الجمهور. «أكون أو لا أكون» كان شعارها الشكسبيري المرتبط بتحقيق كينونتها ومعانقة أناها على خشبة مسرح يحتاج إلى أدق تفاصيل الأنا والوعي الحاضرين، في واحد من أقدم وأعقد فنون البشر وأكثرها تجريداً وأصالة.
 
4- وحش الشهرة: «أنا ممثلة كل الفنون»
حين عرض الكاتب الدرامي الشهير أسامة أنور عكاشة على عايدة عبد العزيز أن تلعب دور «زاهية» أمام فاتن حمامة في «ضمير أبلة حكمت» (إنعام محمد علي. 1990) لم ترهب عبد العزيز تلك المخاطرة. ستكون طوال حلقات المسلسل وجه الشر الذي يجعل وجه الخير الملائكي، في هذه الحالة كما دائماً فاتن حمامة، يشعّ أكثر. في واقع الأمر، وإذا ما استندنا وصدقنا شهادات بعض الممثلات الكبار اللواتي كشفن بعض الخصال عن شخصية سيدة الشاشة وطريقتها في اختيار منْ من الممثلين والممثلات يصلحون للوقوف أمامها (شهادة سناء جميل كاشفة ومهمة في هذا المجال)، علينا أن نسأل: هل فكرت فاتن مرتين في وقوف ممثلة بحجم عايدة أمامها، قادرة، بحضور فطري فذ، وعينين وصوت وحركة جسد، أن تلفت الأنظار، حتى لو لم تنطق بجملة كاملة! لم يتسن لنا أن نحكم على ما اختبأ في النوايا والأفكار، لأن مساحة الإبداع التي أعطيت لـ «زاهية» في المسلسل لم تسمح لها حكماً في تجاوز الأداء النمطي المكرر، بعكس دور فاتن بطلة العمل التي ظهرت في كل المشاهد، باستثناء مشهد واحد استمر لدقائق، أدت فيه عايدة بالتحدي والدمع وانهيار الضحية وقسوة ما عانته ورغبتها بالانتقام مشهد المواجهة التاريخي بين «الخير» و«الشر«، بين «زاهية» و«حكمت».
بعكس «سيدة الشاشة» التي لم تقف يوماً على خشبة المسرح، كانت عايدة عبد العزيز، تفاخر بأنها ممثلة كل الأدوار: الخير والشر، وممثلة كل الفنون: المسرح والسينما والتلفزيون والإذاعة. وكان في عمق تفاخرها ذلك، اعتداد ممثل بنفسه وثقته من كمال موهبته، وإصراره على تقديم ما يرضي غرور الفنان بداخله، وليس فقط ما يراعي ذائقة الجمهور ويهادنها ولا يصدمها فيضمن نجومية وشهرة مستمرة.
 
3- وحش التملق: «أنا لا أتذلل لأحظى بجائزة أو دور»
لم تمالق عايدة عبد العزيز محيط صناعة الفن أو «شلليته». حرمها ذلك من فرص كثيرة، ربما، لكنها لم تكترث. عناوين مقابلاتها الصحافية في تسعينيات وبداية الألفية لم تخل في كل مرة من مهاجمة «الفساد في صناعة الفن» و«احتلال نجمات السينما لعالم التلفزيون دون أن يفقهن بأسراره». كانت تعتقد أن الأحقية يجب أن تكون لمن «أفنى شبابه في بناء حس الدراما المصرية وأخلص ونحت وحفر وتعب». هالها تغير المعادلة مع انصراف الأضواء عن نجمات السينما في بداية تسعينيات القرن الماضي حين اجتاحت ما عرف بـ «سينما الشباب» دور العرض وذائقة الناس، فلم تجد النجمات سوى التلفزيون ليكملن مسيرتهن: «تفتح لهن الأبواب، تغدق عليهن الأموال وهن لم يتعبن ولم يخلصن للدراما إلا حين هجرتهن السينما»، صرحت عايدة على الملأ في إحدى مقابلاتها التلفزيونية وسمت كل الأسماء بأسمائها من دون خجل أو مهادنة: «لماذا تحظى نبيلة عبيد بدور العمة نور، أنا الأولى!». ولم تعفِ المسرح من معاتبة رموزه: «سميحة أيوب استبعدتني بسلطتها من المسرح القومي ومحمود ياسين أغضبني بعدم رفضه منحي نصف جائزة مناصفة مع ماجدة الخطيب».
جرأتها في خرق «بروتوكولات المهنة» والثورة على ظلم وقع عليها، كان يليق جداً بشخصية كاملة الثقة بنفسها، تعتقد أنه ليس من وظيفة الفنان الموهوب، ذي الثقل، أن يمالق ويتذلل للحصول على فرصه. وربما تكون خسرت أدواراً لكنها ربحت عزة نفس وكبرياء.
 
2- وحش العمر: «اتحدى جسدي وحبالي الصوتية»
في العام 2004 كانت عايدة عبد العزيز تقترب من منتصف السبعينات من عمرها. لكنها مثل أي مبدع دافق بالعطاء، مثل أم كلثوم تغني في هذا العمر وتصدح حتى آخر لحظة من حياتها، تحدت عبد العزيز كتلة جسدها وطواعيته، كما قوة ذاكرتها وقدراتها، وأيضاً سطوة الصوت وإمكاناته، وها هي تقبل، في تلك المرحلة العمرية التي تتوارى فيها النساء عادة في مجتمعاتنا العربية في بيوت الشيخوخة والاختفاء، أن تقف بكعب عالٍ وصلب مشدود على المسرح مرة جديدة لتؤدي واحداً من أعقد الأدوار وأكثرها تطلباً لكاتب يعتبر من عمالقة المسرح العربي: «أحلام شقية» (نص عبد الله ونوس وإخراج محمد أبو السعود). بعد تاريخ حافل من أمجاد المسرح، سطعت أضواؤه في «الطباشير القوقازية» و«الست هدى» و«عودة الشباب» و«ثمن الحرية» و«نادي العباقرة» و«النجاة» وغيرها الكثير من روائع «المسرح القومي المصري» الذي تخصص في سنواته الذهبية بتمصير كلاسيكيات المسرح العالمي وساهم بالارتقاء بالذائقة الفنية وتزخيم الجو الإبداعي في مصر في تلك الفترة، ها هي عبد العزيز تثبت لنفسها، قبل الجمهور، أن عمالقة المسرح لا يشيخون!
 
1- وحش الخوف: «الممثل الماهر يتقبله الجمهور في كل دور»
تاجرة في المخدرات تجر «محبوب الجماهير» عادل إمام إلى فخ الإدمان في «النمر والأنثى» (سمير سيف. 1987). عضوة شبكة دعارة تنتقل إلى ضفة أخرى بعد أن تتقدم في العمر، ضفة المتاجرة بالدين في «كشف المستور» (عاطف الطيب. 1994). أم قاسية ذات لسان سليط في«بحب السيما» (أسامة فوزي. 2004) وفي غيرها من أدوار السينما، لم تتردد عايدة عبد العزيز من قبول أدوار «الشريرات» في الأفلام وهي الأدوار التي تتجنبها ممثلات كثيرات لاعتقادهن أن الجمهور العربي لا يزال في مرحلة ما قبل النضج التي يخلط فيها بين حقيقة الممثل ودور الشخصية التي يؤديها! لم تكن بطلة المسرح، بفضائه المفتوح على المواجهة اليومية بين الممثل والناس، والذي يقتضي أكثر درجات الشجاعة، لتخاف. لم تكن الممثلة التي تدربت في مرحلة شبابها في مدارس الفن البريطانية، دراسة وخبرات، وتعرفت على مدارس التمثيل الأدائي المختلفة، وتحديداً مدرسة الممثل الإنجليزي التي تستند إلى التقنية وصقل المهارة بالتدريب.. لم تكن لتخاف. وهكذا قبلت بما رهبته الأخريات وربحت احترام الجمهور الذي لم «ينفر» من «شرها الفني» بل احترمها وتقبلها في أدوارها المختلفة الأخرى، مثل المعالجة المصرية لرائعة شكسبير «الملك لير» في مسلسل «دهشة» (شادي الفخراني. 2014) وهو آخر ظهور تمثيلي لها وإلى جانبها يحيى الفخراني، ومعه أيضاً في تحفة سينمائية أخرى «خرج ولم يعد» (محمد خان. 1984).
 
«الوحش» الذي هزمها
زحف مرض النسيان (الزهايمر) قبل سنوات على عقل وروح وإرادة عايدة عبد العزيز. بعد أن توفي صديق رحلتها، شريكها في الفن والحياة، أكثر من أحبت واحترمت وأخلصت له طوال عقود طويلة من الشراكة المقدسة: زوجها المخرج أحمد عبد الحليم، استغرق الحزن في سرائرها. وما غير الحزن الدفين يجر الإنسان في شيخوخته إلى ضفاف النسيان؟ في أيامها الأخيرة، لا نعرف إن كانت عايدة عبد العزيز قادرة على تذكر لحظات المجد، تصفيق الجمهور، صوتها الملعلع، بعنفوان وأنوثة، في شخصية العباسة أخت هارون الرشيد في «لعبة السلطان» (نبيل الألفي. 1986).
صوتها يشق الآذان والقلوب. تقول في أحد مشاهدها: «أنا أصلب عيني عليك وأنت تمشي في جنازة عمري. وأنا تحت قناع الموت والحب المحتال مهملة الشعور. وأنت ترقب عليّ تعاقب الفصول. وأهزم كل ليلة وأستجدي بالزيف دفئاً من ليل الصقيع يطول».
لا نعرف إن نسيت أدوارها وأمجادها لكننا نعرف أنها لم تنس زوجها وحبيبها. كانت تحمل صورته وتبكي حين يقولون لها أنه مات. كانت تفضل أن تنسى ذلك. كان الحب لها مثل شجرة ياسمين لا يجب أن تتوقف عن ضوعها.
سئلت ذات يوم: «لو كنت شجرة، ماذا ستكون». أجابت: «وددت لو أكون.. شجرة ياسمين»!

عايدة عبد العزيز.. ممثلة هزمت 5 وحوش وهزمها وحش واحد!

توفيت، اليوم، الفنانة المصرية عايدة عبد العزيز عن عمر يناهز 92 عاماً بعد صراع مع المرض.
وأوضح الفنان منير مكرم، عضو مجلس نقابة المهن التمثيلية، أنه سيتم تشييع جثمان الفقيدة عقب صلاة الجمعة.
يُذكر أن عايدة عبد العزيز شاركت في أفلام عديدة، أهمها: «النمر والأنثى»، و«حائط البطولات»، و«عفاريت الأسفلت»، و«فجر الإسلام»، و«هليوبولس»، و«خلطة فوزية»، و«كشف المستور»، و«بوابة إبليس» و«خرج ولم يعد».
كما شاركت في عدد من الأعمال التلفزيونية، أبرزها: «يوميات ونيس»، و«ملكة في المنفى»، و«أوراق مصرية»، و«الفرار من الحب».
ومن المسرحيات التي شاركت فيها: «دائرة الطباشير»، و«ملك يبحث عن وظيفة»، و«النجاة»، و«المهاجر»، و«لعبة السلطان».

وفاة الفنانة المصرية عايدة عبد العزيز

Aida Abdel Aziz

توفيت، اليوم، الفنانة المصرية عايدة عبد العزيز عن عمر يناهز 85 عاماً.

في مفاجأة صاعقة، كشفت سيدة أمريكية عن معاناتها من إدمان من نوع غريب يتمثل في قيامها بأكل جدران المنازل، وقالت إنها لا تستطيع التوقف عن أكل الجدران.
وقالت السيدة الأمريكية وتدعى نيكول وهي من سكان مدينة ديترويت بولاية ميتشجان، إنها تتناول ما يصل إلى ستة أمتار من جدران المنزل يوميًّا، وأن مجموع ما تناولته من الجدران وما تحتويه من مواد للبناء خلال السنوات السبع الماضية يصل إلى ألف قدم مربع.
ونقلت صحيفة «ديلي ستار» البريطانية عن نيكول قولها، إن إدمانها الغريب بدأ عندما بدأت تأكل الطباشير الذي يستخدمه المدرسون في الكتابة على اللوح في المدرسة، ثم بدأت تحب رائحة الجدران وملمسها وكل ما يتعلق بها، وبعدها تور الأمر إلى البدء في تناولها.
وأشارت إلى تأكل الجدران في أي مكان دون تمييز، سواء جدران منزلها أو جدران منازل أصدقائها أو حتى جدران منزل جدتها.
وكشفت نيكول أن إدمانها على أكل الجدران خرج عن السيطرة عندما توفيت والدتها قبل خمس سنوات، وأوضحت إنها أبقت إدمانها على تناول الجدران سرًّا عن الجميع فلم يعلم به أحد لأنه أمر يسبب لها حرجًا بالغًا.
وأبلغت نيكول الصحيفة أنها استشارت طبيبة بشأن حالتها، وقد حذرتها من المخاطر الصحية الجسيمة التي تهددها بسبب أكل الجدران، ومنها الإصابة بالسرطان والتسمم والحساسية والانسداد المعوي، وغيرها من الأمراض، وذلك بسبب المواد الكيميائية السامة الموجودة في الجدران والدهانات.

إدمان من نوع غريب .. سيدة تأكل جدران المنازل والطباشير

يعاني كثير من مستخدمي الهواتف الذكية حول العالم من مشكلة متكررة تتمثل في سقوط هواتفهم من أيديهم، ما يسبب خدوشاً وكسوراً في شاشات الهواتف، ويكون إصلاحها مكلفاً في كثير من الأحيان، غير أن علماء وضعوا أخيراً حداً لهذه الظاهرة عن طريق تصميم نوع جديد من الزجاج أكثر مقاومة للكسر بخمس مرات من الزجاج القياسي، ويمكن أن يضع أخيرا نهاية لشاشات الهواتف المحطمة.
وصُممت مادة الزجاج والأكريليك المركبة، التي "توفر مزيجا من القوة والمتانة والشفافية"، من قبل باحثين في جامعة McGill في مونتريال، كندا.
واستوحى الباحثون الزجاج الأقوى والأكثر قساوة من الطبقة الداخلية من أصداف الرخويات، والتي تسمى الصدف، والمعروفة أيضا باسم أم اللؤلؤ، والتي تشبه جدارا من طوب الليغو المتشابك على المستوى المجهري.
وأفاد الباحثون أنه على الرغم من كونه زجاجا، إلا أن المادة الجديدة تتمتع بمرونة تشبه إلى حد كبير البلاستيك ولا تتحطم عند الاصطدام.
وإذا أنتج بكميات كبيرة وطرح في السوق، فيمكن استخدامه لوضع حد للهواتف الذكية المتطورة التي تتعطل من سقوط بسيط على الأرض.
وتتكون أصداف الرخويات من حوالي 95% من الطباشير، وهي هشة للغاية في شكلها النقي.
ولكن الصدف، الذي يغطي الأصداف الداخلية، يتكون من أقراص مجهرية تشبه إلى حد ما مكعبات بناء صغيرة من الليغو، ما يجعلها قوية للغاية. كما أنه مرن للغاية، ما يسمح للقشرة بمقاومة الصدمات دون كسر.
وقال ألين إيرليشر، الأستاذ المشارك في قسم الهندسة الحيوية بجامعة McGill: "المثير للدهشة أن عرق الصدف يتمتع بقساوة مادة صلبة ومتانة مادة ناعمة. إنه مصنوع من قطع صلبة من مادة تشبه الطباشير مغطاة ببروتينات طرية عالية المرونة. وينتج هذا الهيكل قوة استثنائية، ما يجعله أقوى بمقدار 3000 مرة من المواد التي يتكون منها. والطبيعة هي سيد التصميم، وتوفر دراسة بنية المواد البيولوجية وفهم كيفية عملها الإلهام، وأحيانا المخططات، لمواد جديدة".
وفي حين أن تقنيات مثل التقسية والتصفيح يمكن أن تساعد في تعزيز الزجاج القياسي في هواتف اليوم، إلا أنها مكلفة ولم تعد تعمل بمجرد تلف السطح".
وأوضح: "إن مادتنا الجديدة ليست أقوى ثلاث مرات من الزجاج العادي فحسب، بل أكثر مقاومة للكسر بأكثر من خمس مرات".
ويتكون عرق الصدف من صفائح سداسية أو مربعة من الأراغونيت (شكل من كربونات الكالسيوم)، مرتبة قليلا مثل جدار من الطوب.
وأخذ العلماء هندسة الصدف ونسخوها بطبقات من رقائق الزجاج والاكريليك، ما أسفر عن مادة معتمة "قوية للغاية" يمكن إنتاجها بسهولة وبتكلفة زهيدة.
ثم ذهبوا إلى أبعد من ذلك لجعل المركب شفافا بصريا، عن طريق تغيير معامل الانكسار لمادة الأكريليك.
ويشير معامل الانكسار إلى كيفية تغير سرعة الضوء أثناء تحركه بين الوسائط المختلفة.
وتتمثل الخطوات التالية للفريق في تحسين الزجاج غير القابل للكسر من خلال دمج التكنولوجيا الذكية التي تسمح للزجاج بتغيير خصائصه، مثل اللون والميكانيكا والتوصيل.
وكتب الفريق في ورقتهم المنشورة في مجلة Science: "الزجاج له العديد من التطبيقات بسبب شفافيته وتصلبه الاستثنائيين. ومع ذلك، فإن الكسر الضعيف ومقاومة الصدمات والموثوقية الميكانيكية تحد من نطاق تطبيقاته. وطريقة التصنيع قوية وقابلة للتطوير، وقد يثبت المركب أنه بديل للزجاج في تطبيقات متنوعة".

زجاج جديد .. شاشات هواتف ضد الكسر

افتتح صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، أمس، معرض «إطلالة على الروح: جبران خليل جبران»، والذي يحتفي بتجربة الأديب الفيلسوف، والفنان التشكيلي اللبناني جبران خليل جبران (1883 - 1931)، وذلك في بيت الحكمة في الشارقة.
وتفقّد سموه أجنحة وأركان المعرض، الذي يبرز القيمة الكبيرة لأعمال جبران خليل جبران، التي شكّلت استثناءً فنياً ومعرفياً في مسيرة الثقافة العربية والعالمية.
ويقام المعرض بالتعاون مع لجنة جبران الوطنية، ومتحف جبران، ويستمر حتى 6 يناير 2022، ويشكّل فرصة نادرة للتعرّف إلى مجموعة واسعة، تضمّ 34 عملاً فنياً أصيلاً، وتشتمل على لوحات فنية رسمت بالألوان الزيتية والجواش، وأخرى بالفحم، ومنها 15 لوحة تعرض لأول مرّة.
وتوقّف صاحب السمو حاكم الشارقة أمام الركن الخاص بمقتنيات الفنان، الذي يضمّ ألواناً مائية، ومسنداً للرسم، إلى جانب أربعة دفاتر مخطوطة، بما في ذلك المسودات لأبرز أعمال جبران، وكتاب «النبي»، الذي يعتبر أكبر دليل على المنجز الفكري والفلسفي الذي حققه الأديب، وتجاوز فيه حواجز اللغة والثقافة، إذ وصلت عدد الطبعات المترجمة منه إلى أكثر من 100 طبعة حول العالم.
واطلع صاحب السمو حاكم الشارقة، على الفئات الفنية للمعروضات، وهي: إطلالة، وصلات، وتشكيل، ودراسة الوجوه، والمادة (الطباشير الحمراء)، والطريقة (المنظورية) والروح، التي يقدم كل منها جانباً من أعمال جبران، ويكشف التقنيات التي كان يستخدمها لإنجاز لوحاته.
ويسعى المعرض، الذي يقام برعاية من غرفة تجارة وصناعة الشارقة، ومساهمة مؤسسة بارجيل للفنون، إلى تسليط الضوء على إرث ومنجزات جبران خليل جبران، وحياته التي شكلت تجربة خاصة، والتعريف بمشروعه الجمالي الأدبي والفنّي. وتلقى صاحب السمو حاكم الشارقة، بعد افتتاح المعرض، كتاب مخطوطات لجبران خليل جبران غير المنشورة، بالإضافة إلى 20 لوحة فنية، بالإضافة إلى كتاب يضم 20 لوحة فنية.
<div> </div>

سلطان القاسمي يفتتح معرض «إطلالة على الروح: جبران خليل جبران»

1.jpg

تركت الحرب آثارها السلبية على خشبة المسرح السوري، اضطرت معها إلى خفت أو حتى إطفاء أنوارها خلال السنوات الأربع الأولى للأزمة، في ظل العبث والتدمير المجاني الذي طال معظم المناطق، خاصة العاصمة دمشق ومحيطها. وشهد العام 2013، وما تلاه، ما يشبه الانتفاضة الخجولة للمسرحيين السوريين، فقدمت العديد من التجارب التي شكلت صرخة في وجه ما يحدث، لكن اللافت اعتماد معظم هذه الأعمال على نصوص مترجمة، مع محاولة إسقاطها على الواقع، وهو ما يثير تساؤلاً مشروعاً؛ أين النصوص المحلية التي يفترض أن ينتجها واقع مرير لم يسبق للبلاد أن مرت به؟ وهي التي أنجبت أبا خليل القباني مؤسس المسرح العربي، وسعد الله ونوس، ومحمد الماغوط، وممدوح عدوان، وآخرين. 
 
 
 
استعراض الأعمال 
 
وفي استعراض لبعض الأعمال المقدمة، جاء عرض «اختطاف» لأيمن زيدان عن مسرحية «الأبواق والتوت البري» للكاتب الإيطالي داريو فو، كما عاد زيدان لتقديم «دائرة الطباشير» متكئاً على نص الألماني الشهير برتولد بريخت الذي يعود إلى أربعينيات القرن الماضي. 
 
«هوب هوب» كان عنواناً لمسرحية أخرجها الدكتور عجاج سليم واقتبسها الكاتب السوري جوان جان، مستفيداً من نص «الجزيرة القرمزية» للروسي ميخائيل بولغاكوف، في محاولة لمقاربة الكارثة التي ألمت بالبلاد. وفي «ليبيدو» زاوج عبد المنعم عمايري بين نصوص عالمية لشكسبير وتينيسي وليامز وحكايات شخصية للممثلين، فيما قدم بسام كوسا «الكوميديا السوداء» عن نص للإنجليزي بيتر شافر، كما أعاد التجربة في «تكرار» عن «المتحذلقات السخيفات» لموليير، فيما عاد المخرج هشام كفارنة من جديد لتقديم «الأشجار تموت واقفة»، متكئاً في عرضه إلى نص الإسباني «اليخاندرو كاسونا»الذي كتبه في أربعينيات القرن الماضي. 
 
 
 
مدن مستقرة 
 
المخرج عجاج سليم، رد على هذا التساؤل قائلاً: المسرح السوري خلال سنوات الحرب لم يتوقف عن تقديم العروض المسرحية بشكل عام في المدن الرئيسية، دمشق، اللاذقية، الحسكة، وهي المدن التي كانت أكثر استقراراً مقارنة نوعاً ما بمدن غيرها. ولكن لماذا لم يتم ترجمة ما حدث بنصوص مسرحية؟ الإجابة بسيطة، وهي أن المسرح له خطابه الخاص وبنيته اللغوية الخاصة، لا يترجم كما الخطاب الإعلامي ما يحدث على الأرض مباشرة ويعيد صياغة البيان، فالمبدع المسرحي يحتاج إلى زمن لاستيعاب ما حدث، واستيعاب التداعيات، باعتباره كائناً مرهف الحس فهو ينتظر على الأقل هذا التفاعل الذي يحدث داخله، وأحياناً هول الأزمة والرضة النفسية التي تسببها الحرب يمكن أن توقف السيالة الإبداعية له. 
 
 
 
استغلال الأزمة 
 
وتابع سليم: قدمت خلال السنوات العشر الماضية عدة مسرحيات، لكن البعض استغل الأزمة وتاجر فيها فقدم شعارات وبيانات لهدف تجاري وأسماء معروفة... لكن كان هناك أيضاً محاولات خجولة على مستوى المسارح، وتحديداً المسرح القومي الذي كان (أكثر انضباطاً) إن صح التعبير، لكن في الوقت نفسه كان الجانب العاطفي هو الطاغي على الخطاب النهائي. 
 
أضاف سليم: مع خمود الحرارة الحربية اليوم، ومع التأثيرات الاقتصادية والضغط الاقتصادي الذي يحاصر البلد، أعتقد أن المسرحيين في بلد كان فيه، سعد الله ونوس، ومحمد الماغوط، وممدوح عدوان سيقدمون تجاربهم وبياناتهم. فخلال الأزمة ليس النص فقط هو ما حمل المسرح السوري. فالعرض السوري الذي قدم خلال عشر سنوات قدم شيئاً خاصاً، فقد حمل لغة بصرية، ولغة سمعية، موسيقى، مؤثرات، وكانت الصور تنعكس، سواء بشكل المسرح الحديث وتداخل الفيديو مع العرض مع الغناء وهو ما لم يقدم سابقاً. 
 
 
 
 المعادلة الجوهرية 
 
الكاتب والمخرج المسرحي سامر محمد إسماعيل قال: لا يمكن الحديث عن مسرح سوري إلا بوجود نص مسرحي سوري، وهذا ما لا يقتنع به العديد من المسرحيين السوريين الذين واظبوا على استيراد نصوص أجنبية مترجمة لتحقيقها على الخشبة. لستُ ضد اقتباس وإعداد نصوص عربية أو أجنبية، لكن المصيبة أن من يعمل على تلك النصوص يقدمها دون معالجة فنية، ودون أن يخلق سياقات سياسية واجتماعية وثقافية لها علاقة بالراهن، متجاهلاً عن علم أو بدونه أن معادلة المسرح الجوهرية هي (الآن وهنا، نحن والآخر) وهذه المعادلة إذا لم يتم تحقيقها تبقى العروض المسرحية السورية المشغولة عن نصوص أجنبية بعيدة كل البعد عن الجمهور. الجمهور ككائن تاريخي وجغرافي لا يمكن أن ينجذب نحو نصوص كتبت قبل مئة عام أو أربعمائة عام. وتصبح مثل هذه العروض عبارة عن استظهار متفاصح لخطب يرددها ممثلون على الخشبة. 
 
وأضاف إسماعيل: عقدة النقص الفادحة هي عدم الإيمان لدى الكثير من المسرحيين السوريين بالنص المحلي، وتعويلهم على شهرة نصوص أجنبية بعينها، ظناً منهم أنهم يضمنون نجاح عروضهم المستوردة. هذا الشرخ بين النص والعرض يتفاقم اليوم في ظل انكباب على نصوص تم تقديمها عشرات المرات على المسارح السورية، ودون أدنى دراية بأهمية راهنية وطزاجة الخطاب المسرحي الذي يصوغونه، مما ساهم في (تطفيش) شرائح واسعة من الجمهور السوري من هذا المسرح الجاد المتجهم العابس، ذلك المسرح المتفاصح المتعالي على الناس وعلى هواجسهم وهمومهم. 
 
 
 
انكفاء جماهيري 
 
وتابع: الكارثة الكبرى أن النصوص الأجنبية تقدم في بلدانها الأصلية كمسرح متحفي، لكن بلغتها الأصلية، لا بالعربية الفصحى المترجمة بشكل سيئ ومبتسر ومنقطع عن سياقها المكاني والزماني، فكيف يمكن اليوم أن تقدم نصوص وليم شكسبير المكتوبة في العصر الإليزابيثي البريطاني لجمهور دمشق أو حلب 2021؟ هذه مفارقة جعلت الجمهور يمل وينكفئ عن شباك التذاكر، لا سيما مع انطباع صار سائداً اليوم بأن عروض المسرح القومي هي العروض التي يلبس فيها الممثلون الأسود ويتخاطبون بالفصحى المبرجزة؟ 
 
 
 
ظاهرة الاقتباس 
 
الكاتب المسرحي جوان جان اعتبر النصوص الأجنبية وظاهرة الاقتباس من نصوص عالمية، التي تكتفي أحياناً بتعريب الأسماء فقط متجاهلة العادات والتقاليد والبيئة الاجتماعية، قد شكلت تباعداً بين هذه الأعمال والجمهور. 
 
وقال: إن معظم العروض التي قدمت خلال السنوات العشر الماضية عالجت المواضيع المختلفة بأسلوب بعيد عن المباشَرة وأقرب ما يكون إلى الترميز.. ومن اللافت للنظر أن هذه السنوات الحافلة أفرزت عدداً من الأقلام المسرحية، لكن معظمها أحجم عن متابعة الكتابة للمسرح لأن المسرح لم يكن بالنسبة لهم قضية تحتاج إلى بذل المزيد من الجهد والوقت، بل مجرد محطة عابرة سرعان ما انتقلوا بعدها إلى محطات أخرى من العمل الفني. 
 
وتابع: بنظرة أكثر شمولية باتجاه حركة الكتابة المسرحية في سوريا في السنوات التي تلت مرحلة سيطرة كتابات رموز الكتابة المسرحية السورية نلاحظ تراجعاً محدوداً على صعيد نوعية الكتابة ومستواها، في الوقت الذي أثبتت فيه مجموعة لا بأس بها من كتّاب المسرح عندنا علوّ كعبهم في هذا المجال وقدرتهم على أن يسدّوا جزءاً من فراغ تركه الجيل السابق. 
 
 وختم بالقول: لا بد من أن نذكر هنا أن الهيئة العامة السورية للكتاب ساهمت بشكل إيجابيّ في تنشيط حركة الكتابة المسرحية من خلال نشرها الدائم للنصوص المسرحية السورية ذات المستوى الجيد، كما أن مديرية المسارح والموسيقا ومن خلال مشروع دعم مسرح الشباب الذي انطلق في العام 2017 والذي قدم أعمالاً كتبها كتّاب مسرحيون سوريون ينتمون لأجيال مسرحية متعددة.

مسرح الحرب وإشكالية النص في سوريا

20.jpg

تركت الحرب آثارها السلبية على خشبة المسرح السوري، اضطرت معها إلى خفت أو حتى إطفاء أنوارها خلال السنوات الأربع الأولى للأزمة.

يدهش شفان شريف، أهالي مدينة لانغن هاغن الألمانية برسومه ثلاثية الأبعاد بالطباشير، في مشاهد حية تتداخل فيها شخصياته برشاقة مع الجدران والأرصفة، ويفاجئهم كل مرة بفكرة جديدة، ثم يتركهم في دهشتهم كي يظهر عبر عمل فني جديد في ركن آخر، وقد شغلت رسومه وسائل الإعلام الألمانية ودفعتها للتعرف إليه وإلى رسومه.
بدأت القصة عندما وقعت عيناه قبل نحو عام على لوحة ثلاثية الأبعاد للفنان الأمريكي «ديفيد زن»، فانجذب إلى عوالم هذا الفن، وبدأت أولى محاولاته بوساطة أدوات بسيطة إلى أن برع في هذا المجال، وغدا اسمه لافتاً في هذا المجال، بل غدا هناك من ينتظرون إبداعاته.
نموذج جديد
يصف شريف النموذج القديم للرسم ثلاثي الأبعاد بأنه يتم من خلال استخدام أقلام الرصاص والألوان، إلا أن النموذج الجديد، في هذا العالم، بحسب رأيه، هو الذي يمارسه اليوم باستخدام أصابع الطباشير على الجدران والأرصفة، والذي يستطيع من خلاله صنع ابتسامة على وجوه الناس وترك انطباع إيجابي لديهم. أما أبطاله فيأتي بهم من خياله أو مستلهماً ملامحهم من عوالم شخصيات كرتونية، أو شخصيات ووجوه عامة مرتبطة بأعياد ومناسبات. ويقول: يقوم هذا النوع من الفن على الحبل السهل الصعب، لأنني أوظف بساطة الطباشير بطريقة مختلفة لصنع لوحة قريبة من الواقع، اعتماداً على الدقة والخيال لإقناع العين.
إقبال كبير
أما سبب اختياره الرسم بالطباشير فيبين أنها مادة متوافرة وغير مضرة بالبيئة وتمحى بعد هطول المطر، ولذلك لا تبقى لوحاته مدة طويلة وتفقد قيمتها، فتبقى عيون الناس تجوب بحثاً عن عمل جديد له كي يشاهدوه ويلتقطوا معه صوراً تذكارية، أو من خلال متابعتهم له على وسائل التواصل الاجتماعي لمعرفة مكان أعماله الجديدة.
ويضيف: تتسم رسومي ببصمة خاصة بي والجمهور يعطيني من خلال وسائل التواصل الاجتماعي الألمانية حافزاً كبيراً على الاستمرار وتقديم المزيد، علماً أنني أرسم لهم مجاناً من دون أي مقابل، باستثناء بعض اللوحات الإعلانية في مدينتي ومدينة هانوفر الألمانيتين، ولا أحتاج إلى رخصة لأنني أرسم في أماكن عامة عائدة للبلدية.
شفان شريف، 29 سنة، كردي سوري من مدينة عامودا، مقيم في ألمانيا، يرسم منذ الصغر، ويؤكد أنه يريد ربط هذا الفن باسمه ونشره في بلد إقامته وبلده الأم من خلال وسائل التواصل الاجتماعي والإعلام.

شفان شريف.. صانع الابتسامة بالطباشير

target7101279111103635154.jpg

يدهش شفان شريف، أهالي مدينة لانغن هاغن الألمانية برسومه ثلاثية الأبعاد بالطباشير، في مشاهد حية تتداخل فيها شخصياته برشاقة مع الجدران والأرصفة.

اقترح بيل غيتس فكرة غريبة للتعامل مع مشكلة الاحتباس الحرارى من خلال تعتيم الشمس، وذلك برش ملايين الأطنان من الطباشير في طبقة الستراتوسفير ليعكس ضوء الشمس.
ويخشى منتقدون أن يؤدي ذلك لنتائج كارثية، وحذر الخبراء من أن هذه التقنية غير المعتادة يمكن أن تكون كارثية لأنظمة الطقس بطرق لا يمكن لأحد التنبؤ بها.
ومن المتوقع أن يتم الاختبار الأول لمشروع رش ملايين الأطنان من الطباشير في محاولة لتعتيم الشمس وتبريد الأرض، في يونيو. 
  
ووفقا لما ذكرته صحيفة "ديلى ميل" البريطانية، سيختبر خبراء جامعة هارفارد النظام عن طريق إرسال منطاد كبير على ارتفاع 12 ميلاً فوق مدينة كيرونا السويدية وإسقاط 2 كيلوجرام من غبار الطباشير في طبقة الستراتوسفير. 
  
ولعل الهدف من المهمة المقدرة بـ 3 ملايين دولار، بدعم من الملياردير بيل غيتس، هو جعل الطباشير تحرق جزءًا من إشعاع الشمس، وتمنعها من الاصطدام بالسطح، وتبرد الكوكب. 
  
وتعرضت الفكرة لانتقادات شديدة منذ بدايتها، حتى أن مدير المشروع فرانك كوتش في جامعة هارفارد، وصف الحاجة إلى هذا النطاق من الهندسة الجيولوجية بأنه "مرعب"، مضيفا "أن الاستراتيجية لن تُنشر إلا في محاولة يائسة لمنع أجزاء من الكوكب من أن تصبح غير صالحة للسكن". 
  
 وبدعم من مجموعة من المانحين من القطاع الخاص بما في ذلك غيتس، يتم إطلاق مهمة الاختبار من السويد، حيث يمكن أن تقدم إطلاقًا قريبا، وفق "اليوم السابع". 
  
وسيرفع بالون الاختبار 600 كجم من المعدات العلمية على ارتفاع 12 ميلًا فوق سطح مدينة القطب الشمالي، وإذا سارت الأمور على ما يرام، فسيتم إطلاق حوالي 2 كجم من الغبار. 
  
سيؤدي هذا بعد ذلك إلى تكوين عمود من الغبار يبلغ طوله عدة كيلومترات، ليس كبيرًا بما يكفي ليكون له أي تأثير على شدة أشعة الشمس التي تضرب الأرض، ولكن خلال هذا الاختبار الأول، سيجمع الفريق معلومات حول كيفية تفاعل جزيئات الغبار مع الهواء، والتي يمكن بعد ذلك إدخالها في نماذج الكمبيوتر لتحديد ما سيحدث إذا تم تنفيذها على نطاق واسع. 
  
وسيستغرق الأمر أطنانًا من الغبار والأعمدة عدة مئات من الكيلومترات لإحداث فرق، فإن النظرية هي أن الغبار سيخلق مظلة ضخمة للشمس. 
  
سيعكس هذا بعض أشعة الشمس والحرارة مرة أخرى في الفضاء، مما يؤدي إلى التعتيم، وبالتالي حماية الأرض من عواقب ارتفاع درجة حرارة المناخ.

بيل غيتس يخطط  لرش الجو بملايين الأطنان من الطباشير لتبريد الأرض

يتجمع نحو 30 طفلاً يومياً لمراجعة دروسهم المدرسية في شارع ضيق بإحدى قرى محافظة الدقهلية بشمال مصر.
ومعلمة هؤلاء الأطفال طفلة منهم، هي ريم الخولي (12 عاما)، وبدأت توجيه جيرانها الصغار في قرية أتميدة، التي تقع على بعد نحو 80 كيلومترا شمال شرقي القاهرة، عندما أُغلقت المدارس في أنحاء مصر بسبب جائحة فيروس كورونا.
قالت ريم "كورونا قفلت المدارس وخلت الأولاد ميروحوش المدرسة، فأنا حبيت أنزل الأولاد اللي في الشارع وأعلمهم مرة واتنين وتلاتة".
وأضافت لتلفزيون رويترز "أنا باصحى الصبح أصلي وبعدين أزعق عليهم (أناديهم)، أقولهم يللا عشان ناخد وأقعدهم وبعدين أبدأ أعلمهم عربي وحساب ودين وإنجليزي".
وفي البداية كانت ريم تستخدم جهاز كمبيوتر محمولا قبل أن تُقدَم لها سبورة وبعض الطباشير. والآن تستخدم سبورة بيضاء وأقلاما سميكة الخط تبرعت بها لها شركة محلية.
وقال الطفل محمد عبد المنعم (9 سنوات)، الذي يحضر دروس ريم، "المدارس لما قفلت، ريم من أول ما الكورونا ما بدأت كانت بتعلمنا عشان مننساش الحاجات. وأنا بحب مس (المعلمة) ريم عشان بفهم منها العربي والحساب والإنجليزي".
وتتمنى ريم أن تعمل معلمة رياضيات عندما تكبر. وقالت "ماما مكنتش مشجعاني عشان صوتي كان عالي وكده، وبعدين لما لقت الأطفال بيجاوبوا معايا ومستفيدين مني فشجعتني وقالتلي ما دام انتي حابة كده اعملي اللي انتي عايزاه".

طفلة مصرية عمرها 12 عاماً تُعّلم جيرانها أثناء إغلاق المدارس

يتجمع نحو 30 طفلاً يومياً لمراجعة دروسهم المدرسية في شارع ضيق بإحدى قرى محافظة الدقهلية بشمال مصر.

نتائج البحث عن: الطباشير