<p class='article-text'><div data-empty="false">تتضارب المعلومات والأخبار عن وجود اتصالات مباشرة أو عبر وسطاء بين واشنطن وطهران من أجل إيجاد نقاط توافق مبدئي لإيقاف إطلاق نار بين إيران من ناحية والولايات المتحدة وإسرائيل من ناحية أخرى.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هنا تبرز أسئلة منطقية لا بد منها، وهي: لماذا؟ ولماذا الآن؟ وهل وصلت الأطراف إلى مرحلة الاقتناع بضرورة إيقاف النار؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وعلى أي مبادئ أو شروط يمكن أن يتفق الطرفان؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تقول التسريبات إن الرسائل المتبادلة تمت عبر 3 وسطاء إقليميين هم: تركيا وباكستان ومصر، وكانت الرسائل من الرئيس ترامب عبر مبعوثه الخاص ستيف ويتكوف، وكان الطرف الإيراني المتلقي للرسائل هو: رئيس الجمهورية بزشكيان ورئيس البرلمان قاليباف.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">المثير في الموضوع أن الذي بادر بهذه الرسائل هو الطرف الأمريكي وليس الإيراني.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما الطرف الإسرائيلي فهو يتأرجح بين موقفه السابق بأنه لا جدوى لأي نوع من التفاوض ما دام حكم الملالي والحرس يسيطران على الحكم في إيران، وما بين ما صرح به نتانياهو أول من أمس بأن أي اتفاق مع إيران سوف يصر فيه الأمريكي على مراعاة مصالح إسرائيل الكاملة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">المؤكد أنه لا ثقة من أي نوع بين الأطراف المتحاربة، لا الإيراني يثق بالأمريكي، وحكماً لا يثق بالإسرائيلي الذي يكره الإيراني، ولا جيران إيران يثقون بها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أطراف الحرب تتعامل بمنطق «الآخر هو شر لا بد منه إن لم تستطع القضاء عليه تعاملت معه مؤقتاً».</div></p>

منطق «شر لا بد منه»!

<p class='article-text'><div data-empty="false">في لحظات المحن والأزمات الكبرى، تتساقط الأقنعة وتنجلي الحقائق، وتُختبر معادن الرجال والدول على حد سواء.</div></p><p class='article-text'>لم يكن العدوان الإرهابي الغاشم الذي شنه النظام الإيراني وأذرعه على دولة الإمارات العربية المتحدة ودول الخليج العربي مجرد اختبار للقدرات العسكرية أو الجاهزية الأمنية، بل كان امتحاناً تاريخياً كشف عن عورات سياسية وأخلاقية لبعض من كنا نعدهم في خندق الأخوة.</p><p class='article-text'>لقد استهدف هذا الهجوم الوحشي، بصواريخه الباليستية وطائراته المسيرة، الأعيان المدنية والمطارات والمنشآت الحيوية، في انتهاك صارخ لكل الأعراف والقوانين الدولية. ولكن الصدمة الأكبر لم تكن في غدر العدو المتربص، بل في خذلان بعض «الأشقاء» الذين اختاروا الاصطفاف في المربع الخطأ من التاريخ.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">يتساءل الكثيرون بمرارة واستغراب: لماذا لم يقف بعض العرب مع دولة الإمارات ودول الخليج منذ اللحظة الأولى لهذا العدوان الإرهابي؟ </div></p><p class='article-text'>الإجابة، بكل أسف وألم، تكمن في أن هؤلاء لم يكتفوا بموقف المتفرج الصامت، بل ذهبوا إلى أبعد من ذلك؛ لقد راهنوا بكل ما يملكون على انكسارنا، وتوهموا أن هذا العدوان سينجح في تدمير منجزاتنا ومسح وجودنا.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">لم يقف الأمر عند حد الصمت المريب، بل انخرطت آلاتهم الإعلامية في صناعة خطاب مسموم يدعم المعتدي، ويبرر للعدو جريمته النكراء ضد المدنيين الآمنين.</div></p><p class='article-text'>لقد تناسوا في غمرة حقدهم أن الإمارات ودول الخليج كانت دائماً السند والعضد لهم في كل الملمات، ولم تخذلهم يوماً في أي موقف احتاجوا فيه إلى الدعم والمؤازرة.</p><p class='article-text'>سواء أكان ذلك دعماً سياسياً أم اقتصادياً أم تنموياً. إن هذا الموقف المتخاذل والمؤيد للهجوم الوحشي هو طعنة غادرة ممن لم نتوقع منهم سوى الوفاء، أو على الأقل، احترام روابط الدم والمصير المشترك.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">لقد عملت هذه الأطراف على تخدير نخبها وتضليل شعوبها بخطاب إعلامي بائس، يروج لأسطورة أننا «دولة من زجاج»، هشة من الداخل، ستتكسر وتتناثر أشلاؤها عند أول ضربة صاروخية أو هجوم بمسيرة. </div></p><p class='article-text'>قد أسقطوا أمنياتهم المريضة على قراءتهم للواقع، واعتقدوا أن التطور العمراني والاقتصادي والانفتاح الحضاري الذي تعيشه الإمارات هو دليل ضعف، متجاهلين أن هذا البناء الشامخ يستند إلى جذور راسخة وإرادة صلبة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">في خضم هذا الوهم، سارع هؤلاء المتخاذلون لحجز مقاعد لهم في قارب العدو، معتقدين بسذاجة سياسية منقطعة النظير أنه «قارب النجاة» الذي سيعبر بهم إلى ضفة المنتصرين.</div></p><p class='article-text'>لقد راهنوا على انهيار الإمارات ودول الخليج العربي، وتوهموا أنه لن يبقى لها وجود على الخارطة، فباعوا ضمائرهم وتاريخهم من أجل سراب خادع.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولكن، كما تتبدد الأوهام أمام شمس الحقيقة، جاء الرد الإماراتي والخليجي مزلزلاً. فبعد أسابيع من الصمود البطولي والتلاحم الوطني الفريد، تحطمت آمال المعتدين على صخرة الإرادة الخليجية. </div></p><p class='article-text'>لقد أثبتت الأيام أن الصواريخ الباليستية والمسيرات الانتحارية قد تفجر حجراً، لكنها أعجز من أن تكسر عزيمة شعب التف حول قيادته في لوحة من الولاء والانتماء أذهلت العالم.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">لقد فشل العدو فشلاً ذريعاً في تحقيق أي من أهدافه الاستراتيجية أو النفسية. وبدلاً من أن تنهار «دولة الزجاج» المزعومة، أثبتت للعالم أجمع أنها قلعة حصينة، قوية بقيادتها الحكيمة، وشعبها الأبي، وأن لحمتها الوطنية عصية على الاختراق، ومريرة المذاق على كل من تسول له نفسه المساس بأمنها واستقرارها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">عندما انقشع غبار المعركة، وبانت الحقائق ناصعة، اكتشف المراهنون على سقوطنا أن قارب العدو الذي سارعوا لركوبه مثقوب وآيل للغرق في بحر من العزلة والفشل. </div></p><p class='article-text'>وفي المقابل، أدركوا أن قارب الإمارات ودول الخليج هو قارب النجاة الحقيقي، قارب الاستقرار والتنمية والمستقبل.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">لقد رأوا بأم أعينهم كيف تتسابق دول العالم الكبرى، شرقاً وغرباً، للحاق بقارب الإمارات، مؤكدة تضامنها وشراكتها الاستراتيجية مع واحة الأمن والاستقرار في المنطقة.</div></p><p class='article-text'>وحينها فقط، حاول هؤلاء المتخاذلون العودة في «الوقت الضائع»، يجرون أذيال الخيبة، ليجدوا أن القارب الخليجي قد انطلق بسرعة نحو آفاق أرحب، وأنه لم يعد من السهل اللحاق به، فضلاً عن الحصول على مقعد فيه. لقد فاتهم القطار، وسقطت رهاناتهم في مزبلة التاريخ.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">في الختام، رسالتنا واضحة وجلية: نحن في دولة الإمارات ودول الخليج العربي لا ننتظر من هؤلاء شيئاً لحماية أوطاننا، فدماؤنا وأرواحنا وقواتنا المسلحة الباسلة كفيلة بالذود عن حياض الوطن.</div></p><p class='article-text'>ولكننا، ومن منطلق العتب الأخلاقي، لم نكن نتوقع هذا الاصطفاف الفاضح مع العدو ضد من مدوا لهم يد العون في كل ضائقة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">لقد كشفت هذه الأزمة عن الوجوه الحقيقية، وعلمتنا دروساً لا تُنسى في التمييز بين الصديق الصدوق والمتربص المنافق.</div></p><p class='article-text'>وإلى كل من راهن على انهيارنا وزوالنا، ودعم الإرهاب ضد مدننا ومطاراتنا، نقولها بملء الفم، وبكل ثقة واقتدار: هيهات.. خبتم وخاب مسعاكم، فدولة الإمارات ماضية في دروب المجد، وأنتم إلى زوال في مستنقعات الحقد والخذلان.</p>

«دولة الزجاج» التي كسرت نصال الغدر

<p class='article-text'><div data-empty="false">تردد طهران منذ الأمس أن لديها شروطها الخاصة لإيقاف العمليات العسكرية والسماح بالمرور في مضيق هرمز بعد أن أغلقته.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وكما يقولون «الشيطان يكمن في التفاصيل» لأن نظرة أولى إلى هذه الشروط تجعل المرء يدرك أنها شبه مستحيلة وتعجيزية، وتنطلق من سلوك وكأن «إيران هي القوة العظمى والطرف المنتصر بشكل مطلق في هذه الحرب».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الفاهمون لقانون الفعل ورد الفعل عند «العقل السياسي الإيراني» يشرحون ذلك بقولهم إن هذه الشروط مثل تلك الشروط التي تطلقها العصابات التي تختطف رهينة وتطالب عائلته بمبلغ خرافي من المال فدية له.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إيران تدرك أنها فقدت زعامات أساسية في قيادتها، بدءاً من المرشد الأعلى، إلى قيادات في الحرس الثوري والباسيج، وصولاً إلى خسائرها بعد قصف 8 آلاف هدف رئيسي داخل البلاد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">رغم ذلك تعتمد في شروطها التعجيزية على 3 أمور رئيسية:</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">1. إغلاق مضيق هرمز وتداعيات ذلك على الاقتصاد العالمي وأسعار الطاقة والتجارة العالمية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">2. التهديد الباليستي اليومي لإسرائيل داخل المدن الرئيسية والمدنيين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">3. العدوان اليومي بالصواريخ والمسيرات على جيرانها من دول مجلس التعاون الخليجي والأردن وكردستان.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">آخر عمليات التهديد والابتزاز المعنوي حينما أطلقت إيران صاروخين على قاعدة «دييغو جارسيا» التي تبعد عنها 4 آلاف كم، وكأنها ترسل رسالة لأوروبا أيضاً أنها ليست بمنأى عن التهديد الإيراني.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كل ذلك لن يفيد إيران، وسوف يزيد من كلفة رد الفعل الأمريكي الإسرائيلي، وسوف يجعل طهران تفقد أي تعاطف من جيرانها في المنطقة وفي باقي العالم.</div></p>

شروط التعجيز الإيرانية

<p class='article-text'><div data-empty="false">حين تختبر الأوطان صلابة جبهاتها، تكتشف أن الخطر لا يكون قادماً من وراء الحدود دائماً، ولا يُقاس فقط بعدد الصواريخ التي تعبر السماء، أو الطائرات والمسيرات التي تخترق الأجواء. </div></p><p class='article-text'>ثمة خطر آخر يتسلل في صمت، ويتخفى في التفاصيل اليومية، ويتكئ على الثقة ليضربها من الداخل.</p><p class='article-text'>هذا الخطر كشفت عنه الوقائع الأخيرة في عدد من دول الخليج العربي، حيث أعلنت الإمارات الأسبوع الماضي عن تفكيك شبكة إرهابية ممولة ومدارة من قبل «حزب الله» اللبناني وإيران، والقبض على عناصرها. كما أعلنت كل من الكويت والبحرين أيضاً عن ضبط خلايا إرهابية تعمل على زعزعة الأمن فيها.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذه الخلايا لا تُقاس خطورتها بعدد أفرادها، ولا بحجم ما ضبط بحوزتها من أدوات ووسائل وأسلحة، وإنما بما تمثله من اختراق لمنظومة الأمان الاجتماعي والسياسي، وبما تعكسه من مشروع يتجاوز حدود الجغرافيا، ويتعامل مع المنطقة باعتبارها ساحة مفتوحة لتصفية الحسابات، وتوسيع النفوذ، وتفكيك الدول من داخلها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في دول الخليج العربي، حيث قامت الدولة الحديثة على عقد متين بين القيادة والشعب، وعلى منظومة قيمية تُعلي من شأن الاستقرار والتنمية، تبدو مثل هذه الخلايا محاولة لضرب هذا العقد في عمقه، واستهداف حالة التماسك التي تُعد من أهم مصادر القوة. </div></p><p class='article-text'>فحين يُستدرج بعض الأفراد من مواطني هذه الدول، كما أُعلن في البحرين والكويت، إلى مسارات سرية تُدار من خارج الحدود، فإن الأمر لا يتعلق فقط بخرق أمني، وإنما بتحدٍ مباشر للهوية الوطنية، ومحاولة لإعادة تشكيل الولاءات على أسس طائفية أو أيديولوجية عابرة للدولة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">لقد أثبتت التجارب أن ما يسمى بالخلايا النائمة ليس مجرد توصيف إعلامي، وإنما هو أسلوب تقوم عليه استراتيجيات معقدة تُبنى على اختراقات تدريجية، تبدأ بالتجنيد وتمر عبر شبكات التمويل والدعم اللوجستي، وتنتهي بمرحلة التنفيذ حين تتهيأ الظروف. </div></p><p class='article-text'>هذه الخلايا لا تتحرك بعشوائية، وإنما ضمن منظومة قيادة وسيطرة، ترتبط بمراكز قرار خارجية، وتخضع لحسابات سياسية تتجاوز حدود الدول التي تنشط فيها.</p><p class='article-text'>في هذا السياق تتكشف ملامح مشروع إيراني إقليمي يستخدم أدوات متعددة، تتراوح بين الهجمات المباشرة، والعمل عبر خلايا تستهدف البنية الداخلية لدول الخليج العربية.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ما يدعو إلى التأمل هو أن هذه الخلايا، في كثير من الأحيان، تستفيد من مساحات الحرية والتسامح التي توفرها الدول لمواطنيها والمقيمين على أرضها، فتتحرك في بيئات مفتوحة، وتستخدم أدوات العصر، من تكنولوجيا الاتصال إلى شبكات التواصل، لتجنيد الأفراد، ونقل الرسائل، وبناء شبكاتها. </div></p><p class='article-text'>فما حدث ليس أحداثاً معزولة، وإنما إشارات متصلة، تكشف عن نمط متكرر، يستدعي قراءة أعمق، ورؤية استراتيجية تتعامل مع هذه الظاهرة باعتبارها جزءاً من مشهد إقليمي مضطرب.</p><p class='article-text'>في هذا المشهد تصبح اليقظة المجتمعية خط الدفاع الأول، حيث لا يمكن لأي جهاز أمني، مهما بلغت كفاءته، أن يعمل بمعزل عن وعي المجتمع وإدراكه لطبيعة التحديات التي تواجهه.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">هنا تتجلى أهمية الخطاب الوطني، الذي يعزز الانتماء، ويحصن العقول من محاولات الاختراق، ويعيد التأكيد على أن قوة الدولة لا تُقاس فقط بقدراتها العسكرية أو الاقتصادية، وإنما بمدى تماسك نسيجها الاجتماعي، وصلابة وعيها الجمعي. إن المعركة الحقيقية تبدأ من داخل الإنسان، من قدرته على التمييز بين ما يخدم وطنه، وما يُستخدم أداةً لضربه. </div></p><p class='article-text'>وفي خضم هذه التحديات تبرز دول الخليج العربي، مرة أخرى، وهي تعيد ترتيب أولوياتها، وتعزز من تعاونها الأمني، وتبادل المعلومات، وتوحيد الجهود لمواجهة هذا النوع من التهديدات.</p><p class='article-text'>فالمصير واحد، والخطر مشترك، وأي اختراق في دولة يمكن أن يمتد أثره إلى بقية الدول، حيث لم تعد الحدود التقليدية قادرة على احتواء التهديدات الجديدة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">إن الطابور الخامس، في صورته الحديثة، لم يعد مجرد أفراد يعملون في الخفاء، وإنما شبكة معقدة، تتقاطع فيها المصالح، وتتشابك فيها الأدوار، وتستند إلى دعم خارجي واضح. والتعامل معه يتطلب وعياً بحجمه الحقيقي، وإدراكاً لطبيعته المتغيرة، واستعداداً دائماً لمواجهة ما قد يظهر منه، أو ما قد يظل كامناً في الخفاء.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هكذا تتشكل الصورة من خطر ظاهر يقابله خطر خفي، ومعركة تُدار في العلن، وأخرى تُخاض في الخفاء.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">موسم الكشف عن الخلايا الإرهابية واصطيادها بدأ، وسينتهي بالقضاء عليها كلها بإذن الله تعالى، لأنه لا مجال للخونة والعملاء في أوطاننا الشريفة.</div></p>

موسم الكشف عن الخلايا الإرهابية

<p class='article-text'><div data-empty="false">الإرادة الصادقة قادرة على تحويل كل تحدٍ إلى إنجاز، وكل حلمٍ إلى واقع يرفع راية وطننا عالياً بين الأمم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أكد سيدي صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، حفظه الله، «أن العالم في حالة تغير مستمر؛ وهناك تحديات عديدة تواجهه؛ ولكنَّ دولة الإمارات تملك رؤية واضحة للمستقبل، طويلة الأمد، تسير وفقها، وتعمل على تحقيقها بهمة أبنائها وعزمهم وقدراتهم».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهذه الرؤية تعكس إيماناً راسخاً بأن الأوطان القوية تُبنى بالعزيمة، وأن كل تحدٍ يحمل في طياته فرصة للنمو والتطور، إذا ما وجه بالإرادة والعمل الجاد والتخطيط السليم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأوضح سيدي صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، أن التحديات جزء من طبيعة الحياة، ولا ينبغي أن تعيق مسيرتنا، بل تدفعنا إلى التحلي بالإيجابية والعمل لتحقيق الأهداف، وقال سموه: </div></p><p class='article-text'>«التحديات لا يمكن أن توقفنا، لأن الحياة كلها تحديات... بل علينا التحلي بالروح الإيجابية لتحقيق الأهداف وتجاوزها». وهذا يؤكد أن النجاح لا يأتي من غياب الصعوبات، بل من القدرة على مواجهتها بثقة وإصرار، وتحويلها إلى خطوات تقود نحو التميز والإنجاز.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وانطلاقاً من هذه الرؤية الملهمة ننظر إلى واقعنا وكأننا نراه من مشهد بعيد وواضح، فنجد صورة مشرقة تعكس روح مجتمعنا ووحدة وطننا وتلاحم أفراده.</div></p><p class='article-text'>إنها صورة راسخة في قلوبنا تجسد معنى الانتماء الحقيقي، وتؤكد أن التحديات ليست سوى أفكار عابرة في المخيلة، بينما الواقع مليء بالعزيمة والإرادة التي تتجاوز كل عائق، وتصنع من الصعوبات جسوراً نحو المستقبل.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي الختام نؤكد أن التحديات ليست نهاية الطريق بل بدايته، فهي التي تصنع قوتنا، وتكشف عزيمتنا، وترسم ملامح نجاحنا. </div></p><p class='article-text'>ومع قيادتنا الحكيمة ورؤيتها الملهمة، نمضي بثقة نحو المستقبل، لا تعيقنا الصعاب، ولا توقفنا التحديات، لأننا نؤمن بأن الإرادة الصادقة قادرة على تحويل كل تحدٍ إلى إنجاز، وكل حلم إلى واقع، وكل خطوة إلى إنجاز يرفع راية وطننا عالياً بين الأمم.</p>

صوت الوطن

التحديات لا توقفنا.. بل تعزز مسيرتنا

<p class='article-text'><div data-empty="false">اعتادت الصين في العقود الأخيرة أن تتبع سياسة براغماتية غامضة حيال الأزمات الدولية التي ليست طرفاً فيها. </div></p><p class='article-text'>وها هي تطبق تلك السياسة حرفياً في الحرب المشتعلة في منطقة الخليج منذ 28 فبراير الفائت بين واشنطن وطهران.</p><p class='article-text'>حيث بقيت صامتة تراقب تطوراتها دون تدخل، عدا بعض البيانات الإنشائية المعروفة التي نددت فيها بالإدارة الأمريكية، ودعت من خلالها إلى العودة إلى المسار الدبلوماسي لحل الخلافات.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">حدث هذا على الرغم من أن استمرار الحرب في الخليج يضر بمصالحها الاقتصادية والتجارية وتدفق واردات النفط الرخيص الذي اعتادت شراءه من الإيرانيين، مقابل تزويدها ببضائع وسلع صينية المنشأ، بغية الالتفاف على العقوبات الدولية المفروضة على النظام الإيراني.</div></p><p class='article-text'>وخصوصاً إذا ما تمّ إغلاق مضيق هرمز (اشترت الصين أكثر من 80% من إجمالي صادرات النفط الإيرانية، أي ما يعادل 13% من إجمالي وارداتها من النفط),</p><p class='article-text'>هذا علماً بأن إغلاق مضيق هرمز لن يؤدي فقط إلى زعزعة استقرار أسواق الطاقة فقط، وإنما يؤثر في تجارة الصين مع دول الشرق الأوسط بصفة عامة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويبدو أن القيادة الصينية، بحسب العديد من المراقبين والمحللين، مستعدة لتحمل تبعات خسائرها التجارية والاقتصادية الآنية، طالما أن استمرار الحرب يشغل الولايات المتحدة الأمريكية عنها وعن محيطها الاستراتيجي في الشرق الأقصى، ويستنزفها عسكرياً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن جهة أخرى، تبدو بكين حريصة على مراقبة ما يجري في ساحة النزال الأمريكي الإيراني، لتتعلم أسلوب الأمريكيين لجهة إدارة حروبهم ولتتعرف إلى إمكاناتهم القتالية واللوجستية وخططهم العسكرية جواً وبحراً.</div></p><p class='article-text'>فمثل هذه الأمور مهمة جداً للصين في حال نشوب صدام مسلح مستقبلاً بينها وبين الولايات المتحدة حول تايوان التي يهدد الأمريكيون بالتدخل لصالحها، إنْ قامت بكين بغزوها واستعادتها بالقوة.</p><p class='article-text'>وفي هذا السياق، لوحظ متابعتها الدقيقة لنجاح الأمريكيين في تدمير الجل الأعظم من سلاح البحرية الإيرانية بسرعة قياسية وفي غضون فترة زمنية قليلة، وذلك من منطلق أن سلاح البحرية سوف يلعب دوراً مهماً في أي حرب صينية أمريكية في مضيق تايوان.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">علاوة على ذلك تابعت بكين باهتمام بالغ العملية البحرية الأمريكية ضد الفرقاطة الإيرانية «آيريس دينا» (البالغ وزنها 1500 طن)، التي تمّ إغراقها في المحيط الهندي بالقرب من سواحل سريلانكا بواسطة غواصة هجومية نووية أمريكية، في حدث هو الأول من نوعه منذ الحرب العالمية الثانية.</div></p><p class='article-text'>ولعل بكين خرجت مما جرى للفرقاطة الإيرانية بحقيقة مفادها وجود نقاط ضعف في خطوط إمدادات الطاقة الصينية في الشرق الأوسط، ولا سيما الخطوط المارة في مياه المحيط الهندي ذي الأهمية الاستراتيجية القصوى لها.</p><p class='article-text'>فإذا ما علمنا أن نحو 92% من حاجة الصين من النفط تنقل بحراً عبر المحيط الهندي، وينقل الباقي عبر خطوط أنابيب من روسيا وكازاخستان وميانمار.</p><p class='article-text'>وإذا ما علمنا أن للولايات المتحدة قاعدة عسكرية ضخمة في مياه المحيط الهندي (دييغو غارسيا)، وأن البحريتين الهندية والأسترالية نشطتان في تلك المياه، فإن الصين لا بد من أن تقلق من احتمالات اعتراض شحناتها النفطية في أوقات الأزمات.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن ناحية ثالثة، يمكن القول إن بكين تابعت أيضاً باهتمام مدى فاعلية الصواريخ الباليستية والمسيرات التي استخدمها النظام الإيراني ضد إسرائيل وبلدان الخليج العربي، وخصوصاً أن هذه الأسلحة قامت طهران بتطويرها اعتماداً على تكنولوجيات صينية وكورية شمالية بنسب متفاوتة، وفق اتفاقيات عقدت خلال السنوات القليلة الماضية. فمثلاً طورت إيران العديد من الصواريخ (مثل سلسلة سي 704 وسي 802) بناء على تصميمات صينية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وحصلت من الصين، التي لا تبيع صواريخ كاملة تجنباً للعقوبات، على الكثير من المعدات الدقيقة والتقنيات الإلكترونية ذات الاستخدام المزدوج، علاوة على نحو 2000 طن من مادة بيركلورات الصوديوم، واستخدمتها في تصنيع صواريخها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وطبقاً لتقارير صحافية في أكتوبر 2025، فإن إيران اشترت شحنات بيركلورات الصوديوم من موردين صينيين واستلمتها في ميناء بندر عباس على الخليج، ثم نقلتها إلى مواقع على مشارف العاصمة طهران.</div></p><p class='article-text'>والمعروف أن هذا العنصر هو المادة الأساسية في إنتاج الصواريخ ذات الوقود الصلب، علماً بأن الصواريخ ذات الوقود الصلب أسرع من تلك التي تستخدم الوقود السائل.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">نخالة القول أن حرب الخليج الثالثة هي خليط من المكاسب والخسائر للصين في آن. وبعبارة أخرى، خسائر اقتصادية وتجارية ونفطية مقابل دروس استراتيجية.</div></p>

الصين الصامتة تراقب وتتعلم من حرب الخليج الثالثة

<p class='article-text'><div data-empty="false">في خضم الصراع العالمي المتصاعد حول المعادن النادرة، يبرز سؤال مهم: أين تقع الدول العربية من هذه المعادلة الجديدة؟ وهل تمتلك موقعاً يمكن أن يحولها من مراقب إلى لاعب مؤثر في هذا القطاع الاستراتيجي؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الحقيقة أن العالم العربي لا يعد من المناطق الأكثر شهرة في إنتاج العناصر الأرضية النادرة مقارنة بدول كبرى، لكنه ليس خارج اللعبة. فبعض الدول العربية تمتلك مؤشرات واعدة، سواء من حيث الموارد الجيولوجية أم الإمكانات الاستثمارية. ففي المملكة العربية السعودية، على سبيل المثال، يشهد قطاع التعدين تحولاً ملحوظاً.</div></p><p class='article-text'>وأما المغرب، فيمتلك ميزة خاصة من خلال احتياطيات الفوسفات الضخمة، والتي يمكن استخراج بعض العناصر النادرة من مخلفاتها، ما يمنحه فرصة للدخول في سلاسل القيمة دون الحاجة إلى اكتشافات جديدة بالكامل. وفي مصر والجزائر، تشير الدراسات إلى وجود خامات ومعادن استراتيجية يمكن تطويرها إذا توفرت الاستثمارات والتقنيات المناسبة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">لكن التحدي الحقيقي لا يكمن في توفر الموارد فقط، بل في غياب البنية الصناعية المتكاملة. فمعظم الدول العربية ما زالت تعتمد على تصدير المواد الخام أو شبه الخام، دون الدخول في مراحل التكرير والتصنيع المتقدم، وهي المراحل التي تحقق القيمة الاقتصادية الأعلى وتمنح النفوذ الحقيقي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في المقابل، تمتلك دول الخليج، وفي مقدمتها دولة الإمارات، عنصراً مهماً يتمثل في القدرة الاستثمارية وصناديق الثروة السيادية، ما يفتح الباب أمام الدخول كشريك عالمي في مشاريع التعدين والتصنيع خارج الحدود، وليس فقط داخلها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الفرصة متاحة في عالمنا العربي، لكنها تتطلب تحولاً في التفكير: من اقتصاد يعتمد على الموارد التقليدية إلى اقتصاد يستثمر في سلاسل القيمة المستقبلية. وهذا يعني بناء شراكات دولية، وتطوير البنية التشريعية، والاستثمار في البحث العلمي والتقنيات الحديثة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في النهاية، لا يبدو أن الدول العربية خارج هذا المشهد، لكنها أيضاً لم تحسم موقعها بعد. فهي تقف في منطقة وسطى بين الإمكانات غير المستغلة والطموحات المستقبلية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويبقى السؤال الحاسم: هل يكتفي العالم العربي بدور المورّد للمواد الخام، أم يمتلك الجرأة للدخول في عمق الصناعة حيث تصنع القوة الحقيقية؟</div></p>

قول على فعل

المعادن النادرة والدول العربية

<p class='article-text'><div data-empty="false">أقبل عيد الفطر المبارك ولم تغادر الفرحة كل بيت من بيوت الإمارات، ومع أننا كنا نتعرض لهجمات غادرة من المعتدين، إلا أن عيدنا الإماراتي كان يفيض بالطمأنينة والحب والسعادة والحمد لله، وأرى أن السر يكمن في النهج الذي أرساه صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، حفظه الله، حيث جعل أمن الإنسان وسعادته أولوية تتقدم كل الاعتبارات، فيشعر الجميع أنهم يعيشون تحت رعاية والد قائد يحمل همهم ويصون مستقبلهم، ويحيطهم بعناية دائمة، حيث بعث سموه بتهنئة لكل مواطن ومقيم على أرض الدولة ولكل من يعتبر الإمارات وطناً له، على جواله، بمناسبة العيد، في حدث يعد الأول من نوعه على مستوى العالم، فقال سموه في رسالته: «إلى أبناء الإمارات، وكل من يعتبر الإمارات وطناً، كل عام وأنتم بخير.. في هذه الأيام المباركة، يجمعنا التكاتف وروح الأسرة الواحدة، ويستمد وطننا قوته من تفاني من يقومون على حمايته وروح التضامن بين أبنائه.. نسأل الله تعالى أن يحفظ الإمارات، ويملأ بيوتكم تفاؤلاً وطمأنينة».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فكان العيد محملاً بهذا الإحساس الجمعي بأننا في وطن يعرف كيف يحمي فرحه، لأن البيت متوحد بالفعل، والعلاقة بين القيادة والشعب تقوم على المشاركة، والثقة، والالتفاف حول هدف واحد يتمثل في صون هذا الوطن وتعزيز مكانته.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لا شك أن قدرة القيادة الرشيدة على إدارة التحديات برؤية استباقية دقيقة، من خلال تكامل الجهود الأمنية والاجتماعية في منظومة واعية تضمن استمرارية الحياة اليومية بسلاسة وثقة، جعلت العيد يمر في الإمارات، وقبل العيد وبعده أيضاً محاطاً بجو من الطمأنينة العميقة، لأن هناك عملاً متواصلاً خلف المشهد، عملاً يهدف إلى حماية الإنسان وتهيئة بيئة تليق بحياة كريمة وآمنة، وهذه القدرة على إدارة التفاصيل الكبرى والصغرى تمنح المجتمع شعوراً راسخاً بأن الاستقرار قيمة راسخة في بنية الدولة وسياساتها الاستراتيجية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبتوجيهات قيادتنا الحكيمة، تقف القوات المسلحة الإماراتية كركيزة أساسية في هذا البناء، حيث تمثل الدرع الذي يحفظ المنجزات ويصون الحدود ويؤمن السماء. وحين كان الناس يحتفلون بالعيد، كان هناك رجال يسهرون على حماية هذا الفرح، يثبتون كل يوم أن الوطن محاط بعزيمة صلبة وإخلاص عميق، وهذه الجاهزية العالية تنعكس مباشرة في شعور المجتمع، حيث تتشكل قناعة جماعية بأن الأمن هنا قائم على احترافية راسخة، وعلى استعداد دائم لحماية المكتسبات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأقف عند تضحيات الشهداء الأبرار، الذين كتبوا بدمائهم قصة هذا الأمان الذي نعيشه اليوم. هؤلاء الرجال الذين قدموا أرواحهم في سبيل الوطن، وصنعوا بإخلاصهم قيمة عالية لكل روح أخرى تعيش في هذا الوطن الغالي، وحين نتذكرهم وندعو لهم بقلوب مخلصة، ندرك أن هذا الوطن يحمل في ذاكرته معاني عميقة من الوفاء، وأن الأمان الذي يحيط بنا يرتكز على تضحيات صادقة شكلت أساساً راسخاً للاستقرار.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يدهشني في كل عيد إماراتي ذلك المشهد الإنساني الواسع الذي يضم أكثر من 200 جنسية تعيش في الإمارات بانسجام وتكامل، وهذا التنوع هو ثراء يضيف إلى التجربة الإماراتية بعداً إنسانياً واسعاً، فالمقيم يشعر بأنه جزء من هذا المجتمع، يعيش فرحه ويشارك في تفاصيله، ويثق بأن هذا الوطن يحتضنه كما يحتضن أبناءه، وهذه الثقة تشكلت أيضاً عبر رؤية القيادة الكريمة التي تهتم بالمقيم وأعلى درجات الاهتمام فيعامل معاملة المواطن بالضبط، في كل شيء، رؤية إنسانية عميقة وضعت الإنسان في مركز الاهتمام، فتحول الجميع إلى شركاء في الحفاظ على السكينة العامة، والتعبير التام عن تقديرهم لما توفره الدولة من بيئة مستقرة وآمنة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">المؤشرات الحية التي رأيناها في شوارع دولة الإمارات وفي المراكز التجارية والمرافق السياحية خلال العيد، في ظل الحرب الإقليمية القائمة، والاعتداءات التي تطال بلادنا الحبيبة، حيث امتلأت الأماكن بالناس، وازدهرت الحركة الاقتصادية، واستمر النشاط المجتمعي بوتيرة عالية، هي أيضا دلالة على ثقة عميقة في البيئة الأمنية الإماراتية، بدون أدنى شك، وهي تؤكد أن المجتمع يعيش حالة استقرار حقيقية واضحة حتى في أدق تفاصيل الحياة اليومية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">التراث الإماراتي، كان أيضاً حاضراً بقوة في جميع هذه المشاهد، ومنح العيد بعده الأصيل، وأعاد ربط الحاضر بجذوره العميقة، سواء في المجالس الإماراتية، أو فرحة الأطفال، وكذلك في العادات المتوارثة، التي أسهمت وتسهم في تعزيز الروح الوطنية، وتذكر الأجيال بأن هذا الوطن قام على قيم الشجاعة والكرم والتكاتف.. وهذه القيم هي قيم حية تعيش في الممارسة اليومية، وتمنح المجتمع قوة داخلية تعزز تماسكه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هكذا رأينا العيد في الإمارات؛ تجربة إنسانية متكاملة تتلاقى فيها القيادة الحكيمة والقوة المسؤولة والمجتمع الواعي والتراث الحي، لتصنع حالة من الطمأنينة العميقة.. طمأنينة تشبه هذا الوطن، هادئة في ظاهرها، عميقة في جذورها، وممتدة بثقة نحو المستقبل. شكراً قيادتنا الحكيمة.. شكراً قواتنا المسلحة.. والرحمة لشهدائنا الأبرار.</div></p>

عساكم من عوّاده

<p class='article-text'><div data-empty="false">علمنا التاريخ وهو خير معلم، وأكد لنا تاريخ الحروب الحديثة أن كل قتال قصر أمده أو طال سوف ينتهي – حكماً – إلى غرفة حوار تؤدي إلى مفاوضات سياسية، يمكن أن تسفر عن اتفاق ما. مع حالة الحرب الدائرة الآن في المنطقة وبعد العدوان الإيراني الشرير فإنه يمكن القول – نظرياً – إن الحال قد ينتهي إلى حوار تفاوضي يصل إلى اتفاق إيقاف إطلاق نار.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يمكن أن توقّع إيران على مثل هذا الاتفاق، ولكن سيبقى سؤال المليار دولار الآن هو هل يمكن الثقة بالقيادة الإيرانية الحالية، طالما بقي نظام الملالي وسيطرة الحرس الثوري في الداخل والخارج؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وحتى لا يبدو أي تحليل من هذا النوع على أنه منحاز أو متعسف كما يرى بعض الموتورين على السوشيال ميديا نقول لهم: «لو سمحتم اطلعوا على نصوص اتفاق بكين الموقّع بين إيران والسعودية برعاية كاملة، وتوقيع مشارك من الصين ضامناً للاتفاق».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مقدمة الاتفاق ونصوصه تؤكد تعهد إيران بعدم الاعتداء، وعدم التدخل في شؤون الغير، واحترام سيادة جيرانها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">اتفاق بكين في نصه وروحه يدعو إلى التعاون الخيّر بين إيران والسعودية، وليس فيه أي إشارة لقصف مراكز النفط والغاز والكهرباء والماء في المنطقة، وليس فيه احتلال مضيق هرمز ومنع تصدير النفط وحركة التجارة والإمداد والتموين لدول المنطقة. الثقة بالنظام الإيراني ينخفض منسوبها مع كل يوم من الاعتداءات، ومع كل صاروخ ومسيّرة إيرانية غادرة ضد الجيران. هنا نسأل أهل العلم في طهران هل هذا سلوك إسلامي؟ وهل جزاء الإحسان إلا الإحسان؟</div></p>

الثقة بإيران «تحت الصفر»!

<p class='article-text'><div data-empty="false">يقول الكاتب وليد الرجيب، ما مفاده أنه مرت على الكويت 3 عقود من النهضة الموسيقية في خمسينيات وستينيات وسبعينيات القرن العشرين، التي تطورت فيها الموسيقى والأغنية الكويتية، بحيث وصلت إلى مستويات راقية، قياساً بدول الجوار الخليجي، بل وعبرت الحدود وانتشرت في بقية الدول العربية، وذلك في حوار له نُشر بصحيفة «الرأي» الكويتية (17/2/2008).</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">والحقيقة أن عوامل كثيرة ساهمت في هذه الريادة الكويتية على مستوى منطقة الخليج العربي، منها ذهاب بعض أبناء الكويت إلى مصر لدراسة الموسيقى والفنون، فلما تخرجوا وعادوا إلى وطنهم، واستخدموا علومهم الموسيقية في تطوير الإيقاع والتراث الفني والموسيقي الكويتي، ومنها تأسيس المعهد العالي للفنون الموسيقية، ليقدم مادة علمية أكاديمية للدارسين والدارسات من الكويت، ومختلف دول الخليج العربي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومنها أيضاً أفضال المرحوم حمد عيسى الرجيب (1922 ــ 1998) على الموسيقى والموسيقيين الكويتيين، والتي تجلت في تأسيسه لدائرة الشؤون الإجتماعية، والعمل قبل استقلال الكويت، ومن ثم شروعه، بحكم منصبه، في إنشاء «مركز رعاية الفنون الشعبية» في عام 1956، وتم تشكيل لجنة مكونة من أعلام الأدب والثقافة العاشقين للفن والتراث الشعبي في الكويت، من أمثال عبد العزيز حسين التركيت، وأحمد بشر الرومي، ومحمد جاسم المضف، وسعود راشد، وأحمد مشاري العدواني، بهدف تطوير كل ماله صلة بالغناء والموسيقى والفنون الشعبية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن الأسباب الأخرى، في سياق ما نتحدث فيه، استقدام الموسيقار والملحن وعازف الكمان المبدع نجيب رزق الله، الذي وقع عليه الاختيار من قبل نائب حاكم الكويت في تلك الفترة، الشيخ عبد الله المبارك الصباح (1914 ــ 1991)، ليؤسس ويقود ويطور فرقة الموسيقى بدار الإذاعة الكويتية، في أواخر الخمسينيات من القرن الماضي، في وقت كانت فيه إذاعة الكويت في مرحلة التحديث والتقوية والتطوير، لجهة الأجهزة والكوادر والبرامج، بهدف إيصال صوت البلاد إلى دول الجوار والبلاد العربية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يقول رزق الله في حوار مسجل مع تلفزيون الكويت سنة 1964، إنه حينما حلّ في الكويت، لم يجد في إذاعتها فرقة موسيقية متكاملة الأدوات والعازفين، فعمل على تأسيسها من تسعة عازفين ومطربين، اختار عدداً منهم من موسيقيي الكويت، وأضاف إليهم عدداً من العازفين المهرة، ممن جلبهم من مصر والعراق تباعاً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من هؤلاء العازفين المهرة، الذين اختارهم رزق الله وجلبهم إلى الكويت من مصر، عازف الكمان حمدي الحريري، الذي سيخلفه في قيادة فرقة الموسيقى بالإذاعة الكويتية، رئيساً لها وعازفاً أساسياً للكمان منذ عام 1973، أي بعد رحيل رزق الله إلى جوار ربه في السادس من يونيو من عام 1972. ولأن حمدي الحريري أحد العرب الذين أفنوا حياتهم في خدمة الكويت وفنها وثقافتها وتاريخها الموسيقي، وعشقوا الكويت وأهلها وتقاليدها، فقد ارتأينا أن يكون محوراً لهذه المادة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">نشرت صحيفة «القبس» الكويتية في العاشر من أبريل 2006، مقالاً عنه بقلم الكاتب صالح غريب، وردت فيه شهادات في حق صاحبنا. إذ قال عنه الموسيقار محمد عبد الوهاب أمام مجموعة من أشهر الموسيقيين المصريين: «هذا العازف استطاع أن يجعل أوتار الكمنجة تنطق بما يقوله اللسان». وقال عنه الدكتور حمد الهباد، الأستاذ في المعهد العالي للفنون الموسيقية بالكويت: «حمدي الحريري يعتبر من الأساتذة الذين أسسوا الحركة الموسيقية والغنائية في دولة الكويت، عبر الإذاعة الكويتية. وكان لنا الشرف في العمل معه، حيث كان أستاذاً في معهد الدراسات الموسيقية من عام 1972م إلى 1975م، ثم بعد ذلك أستاذاً في المعهد العالي للفنون الموسيقية لآلة الكمان حتى وفاته».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشاد به الدكتور بندر عبيد عميد المعهد العالي للفنون الموسيقية بالكويت، فوصفه بالأستاذ الكبير، ذي العقلية المتنورة في البُعد الموسيقي، والعازف العربي الوحيد الذي عاش في الكويت وفهم الموسيقى الكويتية من ناحية التفاعيل الإيقاعية الكويتية، وأعطاها حقها بالعزف وكتابة النوتة، مضيفاً أنه كان إذا سمع شيئاً غير طبيعي، ينصحك على الفور بتغييره.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما زميله ومواطنه الموسيقار محمد سعيد البنا، فقد قال عنه: «حمدي الحريري فنان بمعنى الكلمة. كان عازفاً متميزاً على آلة الكمان، وقائداً موسيقياً ممتازاً للفرقة الموسيقية في الإذاعة الكويتية، والفرقة الموسيقية للمعهد العالي للفنون الموسيقية، وقائداً للكثير من الحفلات الشعبية في الإذاعة والتلفزيون. كانت أخلاقه حميدة، وكان دقيقاً في مواعيده، وهو أحسن من ينوت الأغاني في الكويت».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أبصر «حمدي مصلح الحريري» النور في حي الجمالية بالقاهرة، بتاريخ الخامس من أبريل سنة 1945. كان ميلاده في بيت فني عريق، ووسط عائلة محبة للموسيقى والعزف والغناء. فوالده مصلح الحريري، كان أستاذاً في أكاديمية الفنون بالقاهرة، وعمه عازف العود والكمان عبد المنعم الحريري (1924ــ 1989)، تعلم الموسيقى في «معهد فؤاد الأول للموسيقى العربية»، ثم التحق بالمعهد العالي للموسيقى المسرحية، وتخرج عام 1949، وعمل مع فرق إبراهيم حمودة وصالح عبد الحي ومحمد عبد الوهاب. كما عمل لمدة 20 عاماً، أستاذاً لآلة الكمان في المعهد العالي للتربية الموسيقية في القاهرة، قام خلالها بتدريب فرقة الإنشاد الديني، التي أنشأها المعهد، وكان أحد أقدم العازفين الرئيسين في فرقة كوكب الشرق السيدة أم كلثوم، بعد كريم حلمي ومحمد القصبجي ومحمد عبده صالح. أما العم الآخر للمترجم له، فهو الموسيقار الكفيف مرسي الحريري (1913 ــ 1960)، الذي كان ملحناً ومطرباً وعازفاً على العود، ومتزوجاً من المطربة والعازفة إحسان عبده، وهو واحد ممن تلقى الفنان الكويتي الكبير عوض الدوخي على أيديهم العزف على العود، حينما كان مقيماً في الكويت في الخمسينيات، بعد أن استقدمه رزق الله ليكون مطرباً ضمن فرقة الإذاعة الموسيقية. وللمترجم له عم ثالث، هو الشيخ درويش الحريري (1881 ــ 1957)، وكان منشداً من رواد عصر النهضة في القرن التاسع عشر، وزميلاً للمطرب والملحن القديم كامل الخلعي (1870 ــ 1931). إلى ذلك، فإن شقيقه الأصغر منير الحريري المولود في عام 1949، هو الآخر من عازفي الكمان المهرة، علماً بأنه جاء إلى الكويت في أكتوبر 1977 للعمل في فرقة الإذاعة الموسيقية إلى جانب أخيه، فعزف خلف كبار الفنانين الكويتيين، وظل يعمل حتى وقوع الغزو العراقي للكويت، حيث سافر بعدها إلى القاهرة، للعمل في إذاعة «صوت الكويت الحرة»، تحت إشراف الموسيقار الكويتي يوسف المهنا. ومنير الحريري المولود في عام 1949، من جانب آخر، له بصمات في مسرح الطفل، من خلال التلحين أو تأليف الموسيقى التصويرية، أو التوزيع الموسيقي لأعمال الأطفال، مع الفنانة هدى حسين، مثل: مسرحيات «الواوي وبنات الشاوي»، «البنات والساحر»، «الذيب والعنزات الثلاثة»، «ليلى والذيب»، وغيرها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبالعودة إلى سيرة المترجم له (حمدي الحريري)، فإنه لا عجب، لمن نشأ وترعرع في بيت فني عريق كهذا، أن يولع بالموسيقى، وأن يعشق العزف على آلة الكمان تحديداً، وهو في سن الثامنة من عمره.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بعد أن أكمل صاحبنا تعليمه العام، التحق بكلية التربية الموسيقية في القاهرة، التي تخرج فيها في عام 1965م، ليعمل مباشرة في الكلية نفسها معيداً لمدة ثلاث سنوات، بسبب تفوقه، ثم عمل في الفرقة الذهبية بقيادة صلاح عرام. ولحسن حظه، عاش الحريري في زمن الموسيقيين العرب العمالقة، من أمثال رياض السنباطي ومحمد عبد الوهاب وبليغ حمدي ومحمد الموجي، وعاصرهم، وتعلم من مدارسهم المتنوعة. الأمر الذي أهّله ليلتحق بفرقة أم كلثوم، كأصغر عازف كمان في فبراير 1968، حيث إن العزف مع فرقة أم كلثوم ليس سهلاً أو ميسوراً لكل عازف، وله شروط صعبة، أولها أن تتوفر في العازف كفاءة استثنائية في العزف على آلته، لكن الحريري تمكن بسهولة من اجتياز هذا الشرط، فعزف خلفها العديد من الروائع الكلثومية، ومنها: الأطلال، وفات الميعاد، وفكروني، واسأل روحك، وبعيد عنك، وغيرها. وهذا ساهم بدوره في اختياره من قبل الموسيقار الكبير نجيب رزق الله للعمل بالكويت.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهكذا، وصل الحريري إلى الكويت في الثامن من ديسمبر سنة 1968، للعمل عازفاً على الكمان في فرقة الإذاعة الموسيقية، مذاك وحتى عام 1973، ثم واصل العمل، لكن كقائد للفرقة حتى عام 1990. وبعد الغزو العراقي لدولة الكويت، وما أحدثته القوات الغازية من دمار وتخريب في استوديوهات فرقة الإذاعة الموسيقية، اتجه الحريري لتدريس مادة الكمان في المعهد العالي للفنون الموسيقية، وظل يعمل هناك حتى حانت منيته في العاشر من أبريل سنة 2002، بمستشفى الدكتور حسين مكي جمعة، الذي كان يتعالج فيه من سرطان الغدة اللمفاوية، فتم دفنه في الكويت، البلد الذي عاش فيه أجمل سنوات عمره، بناء على وصته.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومما يذكر للحريري، أنه خلال عمله في الكويت، لم يعزف فقط خلف ثلة من أشهر نجوم الغناء الكويتي، من أمثال عوض الدوخي وعبد الحميد السيد، ومصطفى أحمد وحسين جاسم وغريد الشاطئ وعبد المحسن المهنا وعبد الكريم عبدالقادر ويحيى أحمد، وإنما كانت له أيضاً أنشطة فنية متنوعة أخرى، امتدت إلى قيادة فرقة التلفزيون الموسيقية أثناء الحفلات الشعبية المصورة، وأثناء تسجيل وتصوير أغاني كبار المطربين والمطربات الكويتيين، وكذلك حفلات العيد الوطني، التي تقيمها سنوياً وزارة الإعلام، ويشترك فيها غالبية المطربين في دولة الكويت، وعدد من أشهر المطربين والمطربات العرب.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إلى ذلك، قام بتلحين عدد كبير من الأغنيات العاطفية والوطنية للمطربين الشباب، وسافر مع فرقة التلفزيون قائداً لها، لتمثيل الكويت في العديد من الحفلات الخارجية والأسابيع الثقافية، علاوة على قيامه بتنويت الأغاني، والمشاركة في الحفلات الخاصة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وخلال إقامته في الكويت ما بين مطلع السبعينيات وحتى وقوع الغزو العراقي الغاشم، قام أيضاً بتأليف الموسيقى التي صاحبت عدداً من المسلسلات والمسرحيات والبرامج التلفزيونية الكويتية، مثل أوبريت «بعد العسل» و«مسابقات رمضان» (ستوب قف هوب) و«مسابقات رمضان» (طق الباب). كما قام بالتوزيع الموسيقي لأعمال، منها: مسرحية «أحلام زيدان»، وأوبريت «والله زمن»، ومسلسل «خرج ولم يعد»، ومسرحية «الخاتم العجيب» ومسلسل «شمس الضحى»، ومسرحية «أحمد والأسود»، وسباعية «رقية وسبيكة»، ومسلسل «المغامرون الثلاثة»، ومسرحية «عنترة بن شداد»، ومسلسل «النصيب»، ومسلسل «رحلة العجائب»، الذي كان آخر الأعمال التي شارك فيها.</div></p>

شخصيات تحت المجهر

حمدي الحريري.. خير من فهم الموسيقى الكويتية من العرب

<p class='article-text'><div data-empty="false">من بين خمسين قصة اشتمل عليها كتاب (قصتي: 50 قصة في خمسين عاماً) لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، تنفرد القصص الثلاث التي جاءت بعنوان «لطيفة» التي كتب فيها صاحب السمو سيرة والدته الجليلة المغفور لها الشيخة لطيفة بنت حمدان آل نهيان، شيخة دبي وسيدة نسائها، تنفرد بنوع من التوهج الخاص الذي يعكس عمق الحب والوفاء الذي تختزنه جوانح صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد وضلوعه لهذه الأم النادرة التي قدمها على أنها مدرسة متكاملة الأركان، قد أبدعت في واجبها تجاه أسرتها المباشرة بكل ما يعنيه هذا الالتزام من مسؤوليات في تربية فرسان الوطن وقادة المسيرة، فضلاً عن قيامها بواجبات الزوجة تجاه فارس دبي وباني نهضتها الحديثة المغفور له الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم، مضافاً إلى ذلك مسؤولياتها الاجتماعية الكبيرة تجاه وطنها ونسائه الكريمات، حيث أبدع صاحب السمو في رسم ملامح شخصيتها المتفردة، وكتب هذه القصص الثلاث تحت تأثير إحساس عميق يقف به على تخوم البكاء كلما تذكر المناقب الرائعة لتلك الأم الرؤوم، ليظل صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد هو الأقدر على تسجيل مشاعره الصادقة تجاه الأم في وطنه الأحب إلى قلبه: الإمارات العربية المتحدة، التي قامت في أصل نشأتها على احترام عميق للمرأة في جميع مواقعها، مع تبجيل صادق للأم على وجه الخصوص.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في سياق الاحتفاء بيوم الأم، وتعبيراً عن مكانتها الفريدة في قلب صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد، نشر تغريدة على حساباته في مواقع التواصل الاجتماعي مفعمة بالامتنان والفخر بكل أم قدمت لهذا الوطن عطاء يليق بشرف موقعها في هذه الحياة، وهي على وجازة حجمها إلا أنها ذات دلالة عميقة على العاطفة الصادقة التي يحملها قلب صاحب السمو لكل أم على ثرى هذا الوطن الحبيب.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">«كل عامٍ وأمهاتنا جميعاً بخير، كل عامٍ والأم مصدرٌ للثقة، ومدرسة للأجيال، وصانعةٌ للقيَم» بهذه الكلمات المتوهجة بالمحبة والوفاء يفتتح صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد هذه التغريدة التي كتبها في سياق هذه المناسبة السعيدة، حيث تقدم بالتهنئة والدعاء بالخير لكل الأمهات، وتأكيداً على عمق الاحترام أضاف صاحب السمو لفظ الأم إلى شخصه الكريم فقال: «أمهاتنا» تعبيراً عن عمق المودة لكل أم تحظى بشرف الأمومة الصادقة، ليضيء صاحب السمو بعد ذلك القيم الفريدة لدور الأم في هذه الحياة، فهي، بحسب عبارة صاحب السمو، مصدر الثقة ويعني بذلك تلك التربية الصحيحة التي تقدمها الأم لأبنائها، حيث تبني فيهم شعوراً عميقاً بالثقة بالنفس وقوة الشخصية، فالأب مهما كان عميق العلاقة بأبنائه إلا أن بناء العواطف الأساسية الكبرى في قلب الطفل هي مسؤولية الأم المباشرة، ومن هنا جاء الوصف الثاني للأم في كلام صاحب السمو حين قال: «ومدرسة للأجيال» لترسيخ هذا الدور الكبير في إنشاء الأجيال القوية القادرة على تحمل المسؤولية، وهو ما عبر عنه الشاعر الكبير حافظ إبراهيم حين قال:</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الأم مدرسة إذا أعددتها</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أعددتَ شعباً طيب الأعراقِ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الأمُ أستاذُ الأساتذةِ الأُلى</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">شَغلت مآثرهم مدى الآفاق</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وحين تتبوأ الأم الصالحة هذه المنزلة السامية فهي المسؤولة بكل تأكيد عن صناعة القيم التي تحفظ المجتمع، وتغذي الإحساس بالفضائل الفردية والمجتمعية، ويكفيها فخراً هذه المنزلة العظيمة التي دونها كل المنازل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">«وتحية تقدير وامتنان لأمهات الشهداء، وأمهات الأبطال في ساحات التضحية، وأمهات الرجال والنساء الذين يصنعون الفرق كل يومٍ في أوطاننا»، وبهذا الإحساس الإنساني النبيل يلتفت صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد إلى فئة خاصة من الأمهات هن أمهات الشهداء الذين قدموا أرواحهم رخيصة في سبيل حماية الوطن والذود عن حياضه، فهم الخالدون في ذاكرة الوطن، وهم الذين صنعتهم أمهات شريفات الانتماء لهذا الوطن الذي أحبوه، وقدموا نفوسهم فداء له في ساحات التضحية والفداء، يشاركهن في تحمل مسؤولية مجد الوطن أمهات أخريات قدمن فلذات أكبادهن من أجل خدمة الوطن والعمل على رفعة شأنه في جميع مسارات النهوض والتقدم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">«حفظ الله الإمارات، وحفظ الله الأمهات في كل ركنٍ من أركان الإمارات» ثم اختتم صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد هذه التغريدة التي احتفى فيها بالأم ودورها العظيم في صناعة مجد الوطن بالدعاء للوطن بالحفظ، وبالدعاء لجميع الأمهات في أرض الخير بالحفظ الذي يحفظ منزلتهن في النفوس، لتظل الإمارات تلك الدولة التي لا تنسى الأم في جميع مواقعها، وتُعبر لها عن قيمتها الفريدة في نفوس أبنائها من القادة والفرسان. </div></p>

صانعة المجد وملهمة الأجيال

<p class='article-text'><div data-empty="false">قرأت خبرين، أحدهما من أبوظبي، والآخر من دبي، ولكن المعني فيهما كان واحداً رغم اختلاف المضمون بينهما، ورغم أن الموضوع الذي يحمله الخبر الأول، كان يختلف كلياً عن الموضوع في الخبر الثاني.</div></p><p class='article-text'>ليس هذا وفقط، ولكن القارئ الذي طالعهما لا بد أنه رأى فيهما ما رأيته من إشارات ذات معنى، وهي كذلك، لأنها تأتي في القلب من الأجواء المؤسفة التي تخيم على المنطقة، بينما يستقبل أبناؤها العيد أو يحتفلون به بعد أن غادر شهر الصيام.</p><p class='article-text'>الخبر الأول يقول: إن الإمارات تواصل إرسال الطائرات الإغاثية إلى غزة، وإن جسر حميد الجوي يواصل إرسال الطائرات الإغاثية المحملة بالمساعدات الإنسانية إلى قطاع غزة، وإن ذلك يجيء ضمن الجهود الإنسانية المتواصلة لدولة الإمارات العربية المتحدة في إطار عملية «الفارس الشهم 3» دعماً للأشقاء الفلسطينيين، وتخفيفاً لمعاناتهم في ظل الأوضاع الصعبة التي يشهدها القطاع.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما الخبر الثاني فكان عنوانه كالتالي: بلدية دبي تعلن جاهزية الحدائق والمرافق والشواطئ لاستقبال العائلات خلال عيد الفطر، أما تفاصيله فكانت أن بلدية دبي أعلنت خطة رقابية موسعة استعداداً للعيد، تتضمن جولات تفتيشية مكثفة، وحملات رقابية ميدانية على مختلف الأنشطة والمنشآت في الإمارة، وأن الهدف هو ضمان سلامة الأغذية والمنتجات الاستهلاكية، والتأكد من الالتزام بمعايير الصحة والسلامة العامة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذان هما الخبران باختصار، وهذا هو مضمونهما بإيجاز، وهذا هو المعنى المباشر في كل خبر منهما على حدة، ولكن يبقى المعنى الآخر غير المباشر، الذي يستطيع القارئ أن يلمحه أو أن يراه واضحاً بين السطور، فالظروف في المنطقة في هذا العيد ليست كالظروف في العيد السابق عليه، وهي كذلك في الإمارات بحكم أنها جزء من المنطقة. </div></p><p class='article-text'>وعلى الرغم من الاعتداءات الإيرانية السافرة بالصواريخ والمسيّرات والتي يتم التعامل معها والتصدي لها بكفاءة عالية، فإن هذا الظرف الإقليمي ثم المحلي لم يجعل الإمارات تتخلى عن مسؤوليتها تجاه الأشقاء في قطاع غزة، ولا جعل البلدية في دبي تتخلى عن مسؤوليتها تجاه تهيئة الأجواء لمن شاء من العائلات أن يستقبل العيد.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">تستطيع أن ترى في الخبرين جاهزية عالية، وتستطيع أن ترى فيهما رغبة في أن تظل الدولة ملتزمة بما لا بد أن تنهض به أو تقدمه، ولا فرق بين أن يذهب ما تنهض به أو تقدمه إلى غيرها في أرض فلسطين، أو إلى المواطنين والسكان في أنحاء دولة الإمارات، احتفالاً بالعيد الذي جاء فلم يجد المنطقة كما تركها في السنة الماضية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كان في مقدور الإمارات أن تقول إن الأجواء أجواء حرب، وكان في مقدورها أن تجد في ذلك عذراً للتحلل مما بقيت تقدمه للأهل في غزة، منذ أن قامت عليهم الحرب في السابع من أكتوبر 2023، ولكن القيادة الرشيدة لم تشأ أن تفكر بهذه الطريقة، ولا أن تتحلل من مسؤوليات بدأتها، وتعتقد أن عليها أن تتمها إلى آخرها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">رغم أجواء الحرب المخيمة في الأفق، ورغم الاعتداءات السافرة بالمسيّرات والصواريخ، إلا أن الإمارات رأت أن جسر حميد الجوي لا بديل عن أن يواصل عمله، وأن عملية «الفارس الشهم 3» لا بد أن تمضي في طريقها، وأن الفلسطينيين الذين ينتظرون ما يرسله الجسر ويحمله الفارس الشهم لا بد أن يجدوه حاضراً بين أيديهم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وكذلك كان الحال في دبي فلقد كان في إمكانها أن تقول إن الظرف لا يسمح بالذهاب إلى شاطئ، ولا بالجلوس في حديقة، ولا باستخدام هذا المرفق أو ذاك من بين مرافق الإمارة.</div></p><p class='article-text'>كان في إمكانها أن تقول ذلك، وتعلنه ثم لا يكون عليها ملام، ولكنها اختارت أن تنحاز للإنسان كما اعتادت، وبادرت البلدية فيها فأعلنت ما أعلنته في ثنايا الخبر على العائلات، وقالت إن ظروف الحرب لن تمنع الناس من استقبال العيد كما عاشوا يستقبلونه من قبل، وأن مَنْ شاء أن يحتفل بالعيد أو يستقبله من المواطنين أو الوافدين فسيجد المرافق جاهزة، والشواطئ مستعدة، والحدائق مهيأة، تنتظر وتستقبل وتحتفي بالزائرين من المواطنين والمقيمين.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذه الجاهزية العالية التي يكشف عنها الخبران هي في الحقيقة روح للعمل في الإمارات، ولا بأس بعد ذلك أن تتجسد هذه الروح، فيما ألزمت الدولة نفسها به إزاء الأهل في فلسطين، أو أن تتجسد هذه الروح نفسها فيما ألزمت الجهات المعنية في الدولة نفسها به من استعدادات تجاه كل مواطن، وكل مقيم وزائر ممن لا ذنب لهم فيما تشهده المنطقة أو تواجهه أو تعانيه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تستطيع أن ترى في الخبرين على اختلاف موضوعيهما أنهما إشارة إلى أن دولة الإمارات قادرة على أن تتعامل مع المسيّرات والصواريخ، وأن تصدها بإحدى يديها، ثم باليد الأخرى تمارس ما تجد أن عليها أن تمارسه من التزامات في داخلها، وفي خارجها على السواء.</div></p>

في الإمارات يدٌ تصدّ.. وأخرى تمضي بالحياة

<p class='article-text'><div data-empty="false">من الواضح أن المسافة تتباعد بين الرئيس الأمريكي، دونالد ترامب، وكل من الاتحاد الأوروبى وحلف شمال الأطلسي ومعهما دول مصنفة حليفة تقليدياً مع الولايات المتحدة مثل اليابان وكوريا الجنوبية، ورغم ذلك فإن رهان إيران على هذا التباعد يبدو خاطئاً وخاسراً إلى حد كبير.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تطورات الحرب الأمريكية الإسرائيلية مع إيران بدأت تكشف عن خلافات أمريكية مع أوروبا.. صحيح أنها لم تصل إلى حد الابتعاد والشقاق، لكنها في الوقت نفسه تؤكد وجود مشكلة من أوروبا وحلف الناتو من جهة وبين الرئيس الأمريكي، دونالد ترامب، من جهة أخرى.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ما سبق ليس مجرد اجتهاد في التحليل، ولكن خلاف بدأ يصبح علنياً خصوصاً من ترامب. غالبية الدول الأوروبية ومعظمها تقريباً أعضاء في حلف شمال الأطلسي لا يختلفون مع الولايات المتحدة في حربها ضد إيران.</div></p><p class='article-text'>نعلم أن غالبية الدول الأوروبية وحلف الناتو يشاركون الولايات المتحدة في فرض العقوبات على إيران منذ سنوات طويلة وجددوا بعضها وشددوها أخيراً، ورغم أنهم لا يشاركون ترامب رؤيته نفسها ولا سياساته عموماً، إلا أنهم لم يختلفوا جذرياً مع السياسة الأمريكية تجاه إيران.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ما لا تريد إيران أن تدركه هو أن الدول الأوروبية الثلاث الكبرى وهي بريطانيا وألمانيا وفرنسا قالوا إنهم سيتخذون خطوات للدفاع عن مصالحهم ومصالح حلفائهم في المنطقة بما فيها إجراءات دفاعية ضرورية ومتناسبة لتدمير قدرات إيران على إطلاق الصواريخ والمسيرات بالتنسيق مع واشنطن.</div></p><p class='article-text'>لكن حينما حاولت دول الاتحاد الأوروبي إصدار بيان بشأن الحرب، كانت هناك مشكلات بشأن صياغة بيان موحد ومنها الموقف بشأن مدى اتساق الهجوم الأمريكي الإسرائيلي مع القانون الدولي.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">إسبانيا من المختلفين تماماً مع الموقف الأمريكي الإسرائيلي، لكن في المقابل فإن ألمانيا ترفع شعار أن الوقت ليس مناسباً لتوجيه اللوم إلى الحلفاء وهم يخوضون الحرب. </div></p><p class='article-text'>من الطبيعي أن يسعى ترامب لحشد أكبر عدد من الدول في الحرب ضد إيران، لكن الموقف الذي فجر الخلاف مع بعض الحلفاء الأوروبيين هو طلب ترامب من بعض الدول الأوروبية واليابان والهند والصين وكوريا أن تسهم في مرافقة ناقلات النفط أثناء عبورها من مضيق هرمز الذي تستهدفه إيران وتمنع مرور الجانب الأكبر من الناقلات في محاولة للضغط على الولايات المتحدة والعالم ورفع أسعار النفط عالمياً، ظناً أن ذلك سيشكل ضغطاً على ترامب لوقف الحرب.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">غالبية هذه الدول رفضت المشاركة في القوة واعتبرتها يمكن أن تقود إلى توسيع الصراع ليصبح إقليمياً ودولياً. </div></p><p class='article-text'>ليست كل الدول الأوروبية متحدة في هذا الموقف في ظل تعدد المصالح الوطنية وتراجع النفوذ الأوروبي في منطقة الشرق الأوسط، وبالتالي فالسؤال المطروح أمام الاتحاد الأوروبي هو مدى التماسك في وحدته وتماسكه الداخلي ناهيك عن دوره العالمي.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">الاتحاد الأوروبي أصدر بياناً اعتمد فيه حزمة واسعة من العقوبات ضد إيران بسبب ما اعتبره انتهاكات لحقوق الإنسان وتهديدات تمس الأمن الأوروبي، خصوصاً بسبب الصواريخ البالستية بعيدة المدى، ودعم إيران لقوى في المنطقة تهدد استقرارها، ودعا الاتحاد في الوقت نفسه لإنهاء البرنامج النووي الإيراني واحترام حقوق الإنسان، لكن البيان الأوروبي دعا أيضاً إلى أقصى درجات ضبط النفس واحترام القانون الدولي وحماية المدنيين، والأهم أنه أدان الهجمات الإيرانية ضد دول الخليج مؤكداً تضامنه مع شركائه في منطقة الخليج العربي، وكذلك الحفاظ على أمن الملاحة البحرية واحترام حرية الملاحة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي مقابل هذا التضامن السياسي الأوروبي مع الموقف الأوروبي، فهناك رفض للمشاركة في الحماية العسكرية لناقلات النفط في مضيق هرمز، الأمر الذي دفع ترامب لتوجيه انتقادات حادة لهذا الموقف قائلاً إن أمريكا وفرت الحماية لأوروبا وحلفائها في آسيا طوال سنوات، وعندما احتاجتهم للمشاركة في حماية الملاحة في هرمز، تخلوا عنها؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ترامب قرر إرسال المئات من عناصر المارينر والأسلحة الهجومية لإزالة الألغام وتأمين الملاحة في المضيق. </div></p><p class='article-text'>والمعروف أن ترامب انتقد إسبانيا مراراً لرفضها استخدام أمريكا لقواعدها العسكرية، كما أبدى عدم رضاه عن موقف رئيس وزراء بريطانيا، كير ستارمر، قائلاً إنه ليس ونستون تشرسل الذي نتعامل معه؟! في حين أن فرنسا اعتبرت العمليات العسكرية الأمريكية تمت خارج نطاق القانون الدولي.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">لكن خلف هذا الخلاف ربما تكون هناك اعتبارات أخرى أهمها أن أوروبا كانت تفضل اللجوء إلى الحلول الدبلوماسية خوفاً من تفاقم الأوضاع، إضافة بالطبع إلى الخلافات الجوهرية بين أمريكا وكل من الاتحاد الأوروبي وحلف شمال الأطلسي لأسباب عدة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لا يعني ذلك أن أوروبا تناصر إيران، بل هي ترفض تماماً برامجها النووية والصاروخية وأذرعها في المنطقة، لكنها كانت تفضل أن يتم ذلك عبر كل الوسائل ما عدا الحلول العسكرية، إضافة إلى الخوف والهلع الأوروبي من تفاقم الصراع بحيث يقود إلى أزمة طاقة عالمية واحتمال أن يقود إلى موجة هجرة إلى أوروبا. </div></p><p class='article-text'>ورغم كل ما سبق فمن المؤكد أن الرهان الإيراني على إحداث شرخ كبير في العلاقات بين واشنطن وأوروبا وحلف الأطلسي هو رهان خاطئ وصعب التحقق إلى حد كبير، والسبب ببساطة أنه رغم كل الخلافات بين واشنطن وبروكسل، إلا إن أوروبا لا تختلف مع أمريكا في تشخيص الخطر الإيراني في جوهره، ربما تختلف معها فقط بكيفية المعالجة والمواجهة.</p>

الرهان الإيراني الخاطئ على أوروبا

<p class='article-text'><div data-empty="false">إن مسيرة الأوطان العظيمة الرائدة تكتب بعزيمة رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه في كل الساحات والميادين الوطنية، ويبنى مجدها التليد بدماء جنودها البواسل المخلصين، الذين ينسجون بتضحياتهم أروع البطولات، ويسرجون بتفانيهم مشاعل الوفاء والولاء والانتماء في أبهى التجليات.</div></p><p class='article-text'>ولقد أثبتت دولة الإمارات العربية المتحدة عبر تاريخها المشرق أنها مصنع الرجال الأوفياء، ومنبت الأبطال الشجعان الذين يقدمون أرواحهم الغالية فداءً لتراب هذا الوطن، وتلبية لنداء الحق والواجب.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقد تجلت أصالة المعدن الإماراتي في أبهى صورها وأسمى معانيها عبر مواقف تفيض عزة وشموخاً، وتنبض بالولاء والانتماء والوفاء، وبالأخص في أوقات الأزمات والتحديات التي تظهر المعادن الحقيقية للرجال.</div></p><p class='article-text'>وإن ما سطرته كلمات الشهيد البار علي الطنيجي ووالده يمثل المعدن الإماراتي الأصيل، ويجسد قيماً بهية تترجم الرضا بقضاء الله وقدره، والجاهزية المطلقة لتلبية نداء الواجب دون أدنى قيد أو تراخٍ، وتعكس حس المسؤولية الوطنية العميقة، وهكذا هم أبناء الإمارات ورجالها وجنودها.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتتجلى هذه الصورة الوطنية المشرقة حين نستمع إلى حديث والد الشهيد، الذي قدم أروع معاني الصبر والرضا، وتحدث بلسان الفخر والاعتزاز عن ابنه الذي تمنى نيل الشهادة فاستجاب الله دعاءه، واحتفى به شهيداً عند الله بإذنه، وقد استشهد وهو يخدم وطنه، ويحرسه من كيد الأعادي، ويسهر من أجل أن يهنأ أبناء الوطن بالأمن والأمان.</div></p><p class='article-text'>وهكذا يسطر أبناء الإمارات في كل يوم فصولاً من المجد والعز، وتتجلى في كلماتهم وأفعالهم الروح الوطنية القوية الصادقة، وتظهر في مواقفهم قيم التضحية التي غرسها الوالد المؤسس الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، في نفوس هذا الشعب الكريم، ونمت في ظل القيادة الحكيمة، حتى غدت شجرة باسقة متفرعة الأغصان، لا تثمر إلا خيراً ومجداً وتضحية وعطاءً.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">إن حديث والد الشهيد علي الطنيجي يمثل مدرسة في الصبر والاحتساب، ويقدم للأجيال درساً بليغاً في قيم المواطنة الأصيلة، فعندما يتحدث الوالد عن ابنه بملء فمه فخوراً به وبإنجازه وارتقائه إلى ربه، فإنه ينطق بلسان كل بيت إماراتي.</div></p><p class='article-text'>ويعبر عن قيم وطنية راسخة ترى في الشهادة وساماً، وفي بذل الروح من أجل الوطن فخراً واعتزازاً، وهذا هو المعدن الإماراتي الأصيل، الذي لا تزيده الأيام إلا ضياءً وصفاءً، فهو معدن لا يصدأ، وجوهر لا يتغير في السراء والضراء.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويشهد التاريخ أن الإماراتيين أشداء بواسل، حماة الدار ودرع الوطن الحصين، وتأتي كلمات الشهيد علي الطنيجي قبل نيله شرف الشهادة لتؤكد هذا المعنى العميق، فقد كان يدرك تمام الإدراك عظمة الأمانة التي يحملها، ويستشعر المسؤولية الملقاة على عاتقه، فمضى إلى ميدان الشرف بقلب جسور وعزيمة لا تلين، ويقين بأن ما عند الله خير وأبقى، وأن خدمة الوطن عبادة يتقرب بها إلى الله تعالى، وواجب يتسابق إليه المخلصون من أبناء هذه الأرض الطيبة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهنا يبرز دور الأسرة الإماراتية التي تربي أبناءها على حب الوطن، وتزرع فيهم قيم الولاء والانتماء، وتنشئهم على احترام الواجب وتقدير المسؤولية، فوالد الشهيد علي الطنيجي نموذج للأب المربي الملهم، الذي قدم ابنه قرة عينه فداءً للوطن.</div></p><p class='article-text'>واستقبل الخبر بقلب صبور راضٍ، معتبراً أن الشهادة أعظم وسام يتركه الابن لأهله ووطنه، وهذه الروح هي التي تجعل من المجتمع الإماراتي سداً منيعاً أمام كل الطامعين، وحصناً حصيناً يحمي المكتسبات ويصون المنجزات.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما تعكس هذه الصورة التلاحم الفريد بين القيادة والشعب، وتجسد أسمى معاني الوحدة والاتحاد، وتعكس أن البيت الإماراتي متوحد في الشدائد، وتبرز في مثل هذه المواقف صور رائعة من التلاحم الاجتماعي.</div></p><p class='article-text'>حيث يلتف الجميع حول أسر الشهداء، ويشاركونهم مشاعر الفخر والاعتزاز، ويؤكدون أن دم الشهيد هو دم لكل إماراتي، وأن ذكراه العطرة ستظل خالدة في وجدان الوطن، تستلهم منها الأجيال معاني الشجاعة والإقدام، وتتعلم منها كيف يكون الإخلاص للوطن عملاً وتضحية.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">إن القيم التي جسدها الشهيد ووالده قيم جوهرية، تؤكد أن الشخصية الإماراتية تتميز بسمات أصيلة، منها الثبات عند الملمات، واليقين الذي يملأ النفوس بأن بذل الروح في سبيل الوطن هو أسمى مراتب الجود، وأعلى درجات الوفاء، فتراهم يتسابقون إلى ميادين الشرف بقلوب قوية راضية، ويواجهون التحديات بنفوس أبية شامخة، لتظل الإمارات هانئة مستقرة، ولتبقى رايتها خفاقة عالية.</div></p><p class='article-text'>نسأل الله العلي العظيم أن يتغمد شهداءنا الأبرار بواسع رحمته، وأن يسكنهم فسيح جناته في أعلى عليين، ويجزيهم عن وطنهم خير الجزاء بما قدموا وضحوا وأوفوا، وأن يحفظ دولة الإمارات، ويديم عليها نعمة الأمن والأمان، ويجعلها دائماً عزيزة منيعة شامخة مستقرة.</p>

كلمات الشهيد الطنيجي ووالده تمثل المعدن الإماراتي

<p class='article-text'><div data-empty="false">الهوية الإماراتية ليست فقط في المظهر، بل في القيم السامية التي نحملها معنا أينما ذهبنا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من لم يكن فلن يكون، ولو كان بعد حين، ومن كان ولا يزال، فسيبقى دائماً وأبداً. تلك ليست مجرد عبارة، بل مفتاح لفهم ما تبقى في الذاكرة، وما يُغرس في القلوب دون ضجيج. فالهويات الحقيقية لا تُعلن بصوت عالٍ، بل تُمارس في التفاصيل، وتظهر في المواقف، وتُختبر في أصعب اللحظات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في أيام العيد من عام 2012، كنت في رحلة علاج برفقة والدتي -رحمها الله- في واشنطن العاصمة. كان المكان بعيداً عن الوطن، لكن الشعور لم يكن كذلك. كنا نحمل معنا عاداتنا، تفاصيلنا الصغيرة، وطقوسنا التي لا ترتبط بمكان، بل بروح تسكننا أينما كنّا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">العيد بالنسبة لنا لم يكن مجرد مناسبة عابرة، بل كان امتداداً للفرح المشترك، وللهوية التي نعيشها بكل تفاصيلها. ولذلك حرصنا على أن نحيي طقوس العيد كما اعتدنا، حتى ونحن على بعد آلاف الكيلومترات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قررنا أن نُدخل فرحة العيد إلى قلوب الآخرين، فجهزنا العيدية وبعض الهدايا، وخرجنا لنشاركها مع من حولنا. وسط ذلك المشهد، كانت والدتي -رغم ظروفها الصحية- هي الأكثر حضوراً. </div></p><p class='article-text'>جلست على كرسيها المتحرك، ترتدي الزي الإماراتي بكل فخر، وتحمل العيديات بيد وقلب ممتلئ بالمحبة. لم يكن المرض عائقاً، ولم يكن التعب سبباً للتراجع. كانت تبتسم لكل من تلتقيه، وكأنها تمنحهم شيئاً أكبر من مجرد هدية.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">كانت تقول: «أنا من الإمارات، وهذه عيدية بسيطة... أتمنى أن ترسم الابتسامة».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لم تكن كلماتها مجرد عبارة، بل كانت رسالة إنسانية صادقة؛ أن الفرح يمكن أن يُصنع، وأن الهوية الحقيقية تترجم في أفعال بسيطة، لكنها عميقة الأثر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">اجتمع حولها عدد من الناس، صغاراً وكباراً، بعضهم يعرف معنى العيد، وبعضهم يعيشه لأول مرة بهذا القرب. ولكن الجميع شعر بشيء واحد: أن هناك روحاً مختلفة، روحاً دافئة تشبه الوطن، حتى وإن كان بعيداً. </div></p><p class='article-text'>في ذلك اليوم، لم تكن العيدية مجرد مال أو هدية، بل كانت قيمة. كانت درساً في العطاء، في البساطة، وفي نقل الفرح للآخرين دون انتظار مقابل. علمتنا والدتي أن الهوية لا تُحمل في الكلمات، بل تُعاش في المواقف، وأن تمثيل الوطن يكون بابتسامة، وبعطاء صادق، وبقلب مفتوح للجميع.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">رحم الله أمي، فقد كانت مثالًا للإنسان الذي يصنع الفرح رغم الألم، ويترك أثراً لا يُمحى. لقد أدركت يومها أن الهوية الإماراتية ليست فقط في المظهر، بل في القيم السامية التي نحملها معنا أينما ذهبنا. وهكذا، تبقى بعض الذكريات دروساً في الحياة، أكبر من أن تُروى، لكنها تكتب... لتذكّرنا بأن الفرح الذي نزرعه في قلوب الآخرين، يعود إلينا حياة لا تزول.</div></p>

حين تُروى الهوية بصمت: حكاية من العيد في واشنطن

<p class='article-text'><div data-empty="false">اللحظة غير مسبوقة، العدوان على الأشقاء العرب أمر مرفوض جملة وتفصيلاً، الأمن القومي العربي خط أحمر، لا يقبل القسمة على وجهات النظر، في اختبار المستقبل نجحت الدول العربية في التعامل بحكمة ورشد، دون الانجرار نحو مزالق تستهدف تقسيم الخرائط وصناعة الفوضى، بيان مهم صدر قبل ساعات قليلة لوزير الدولة للإعلام، ضياء رشوان، يؤكد بما لا يدع مجالاً للشك أن ما بين مصر والدول الشقيقة.</div></p><p class='article-text'>والتي تتعرض للعدوان الإيراني (الإمارات العربية المتحدة - المملكة العربية السعودية - دولة قطر - مملكة البحرين - دولة الكويت - سلطنة عمان - جمهورية العراق - المملكة الأردنية الهاشمية)، هي علاقات أخوة راسخة على المستويات القيادية والرسمية والشعبية؟</p><p class='article-text'>وعلى مستوى الروابط الأسرية والمصاهرة ووحدة المصير والمستقبل، هذه العلاقات أكدتها ورسختها أحداث التاريخ البعيد والقريب، وصهرتها المواقف والأزمات التي مرت بالمنطقة العربية على مدى ثمانية عقود، والتي أثبتت أن هذه العلاقات هي الركيزة، وحجر الأساس، للحفاظ على مصالح الأمة العربية، والمصالح الحيوية للدول العربية.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">من هذا المنطلق، فإن محاولات المساس بهذه العلاقات هي جريمة، تستهدف الإضرار بصالح هذه الدول فرادى، وبالمصلحة القومية للأمة العربية، وهي محاولات آثمة ومرفوضة من جميع الوجوه الأخلاقية والقومية والوطنية. بعد أن تفحصت هذا البيان ورسائله المهمة في التوقيت الدقيق، تساءلت ما الخطوة التالية؟ </div></p><p class='article-text'>سريعاً أجبت: قطعاً أن الحرب أي حرب ستضع أوزارها، لكن يتبقى الدرس المستفاد ماثلاً أمامنا نحن العرب، فنحن شركاء الشرق الأوسط، تلك المساحة التي شاءت الجغرافيا أن تكون ساحة اختبار لمشروعات تسعى لفرض نفوذها على أرضه.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولذا بات الخروج من هذه الدائرة التاريخية يفرض علينا عدة خطوات، أراها في عمق ترتيب رقعة الشطرنج، في مقدمتها: بناء مفهوم إقليمي للأمن المشترك، بحيث يصبح أمن كل دولة جزءاً من أمن الإقليم كله، لا ساحة تنافس بين القوى الدولية، ثانياً: إنهاء منطق الحروب بالوكالة عبر اتفاقات إقليمية، تمنع استخدام الفصائل المسلحة كأدوات صراع بين الدول، ثالثاً: إخلاء الشرق الأوسط من أسلحة الدمار الشامل، بما في ذلك السلاح النووي، لضمان توازن أمني طويل الأمد.</div></p><p class='article-text'>رابعاً: إعادة تعريف مفهوم الردع، بحيث يقوم على منع الحرب لا على الاستعداد الدائم لها، رابعاً: حل القضية الفلسطينية حلاً عادلاً ونهائياً، لأن استمرارها هو المصدر الأكثر استدامة للتوتر الإقليمي.</p><p class='article-text'>خامساً: تحويل الاقتصاد إلى شبكة مصالح متداخلة، عبر مشروعات كبرى في الطاقة والتجارة والنقل بين دول المنطقة، سادساً: تأسيس سوق إقليمية للطاقة، تجعل من الطاقة أداة تعاون لا أداة صراع، سابعاً: تقليل الاعتماد العسكري على القوى الكبرى، واستبداله بتعاون دفاعي إقليمي يحد من التدخل الخارجي.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ثامناً: تحييد الممرات البحرية الاستراتيجية، مثل الخليج والبحر الأحمر وشرق المتوسط، عبر اتفاقات أمن جماعي. تاسعاً: إنشاء آلية إقليمية لإدارة الأزمات، تتدخل مبكراً قبل تحول النزاعات إلى حروب مفتوحة. عاشراً: إعادة بناء الدول المنهكة بالصراعات، مثل سوريا واليمن وليبيا والعراق، باعتبار استقرارها شرطاً لاستقرار الإقليم، مع توسيع التعاون في الأمن الاقتصادي والغذائي، لأن الأزمات الاقتصادية كثيراً ما تتحول إلى أزمات سياسية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أخيراً أقول إن وقائع الجغرافيا وتجارب التاريخ تقودنا إلى درس مستفاد، يفرض إعادة بناء نظام إقليمي وفق مصالح الشرق الأوسط، نظام يمنع الدخول في دائرة الحروب. إنها ضرورات حاكمة، من دونها ستظل المنطقة والإقليم والشرق الأوسط رهن الأطماع من قبل مشروعات قديمة متجددة، والقوة هنا تنطلق من قرار التحدي والاستجابة.</div></p>

10 نقاط حاكمة

<p class='article-text'><div data-empty="false">حين تنادي الأوطان فرسانها وأبناءها، يلبون نداءها بزئير الأسود، ويُرخصون من أجلها الغالي والنفيس، وهذا هو الشعور الذي شعرتُ به حين سمعت هذه القصيدة الرائعة «إمام الطموحات» التي ألقاها سمو الشيخ حمدان بن محمد بن راشد آل مكتوم، ولي عهد دبي، نائب رئيس مجلس الوزراء، وزير الدفاع، رئيس المجلس التنفيذي لإمارة دبي، بصوته المفعم بالفروسية والشجاعة والتحدي، مرفوعة إلى مقام صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، حفظه الله، وكاشفة عن بعض مناقبه قائداً فذاً لهذا الوطن، يتصف بكل صفات القادة الكبار من حكمة وشجاعة، ومعبراً بهذه القصيدة المبهرة عن الموقف المتماسك لجميع أبناء هذا الوطن بالتفافهم حول قيادتهم، ووقوفهم صفاً واحداً في وجه جميع التحديات، لتكون هذه القصيدة الرائعة عنواناً لهذه المرحلة الحساسة من مسيرة الوطن، وتأكيداً على عمق التلاحم بين القيادة والشعب.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يا ناعم العود لو فرقاك حتميه</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">اليوم يوم الوصل لا تِطري مْفَارق</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">خل الغلا والعلاقات الغراميه</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">القلب في بحر تمجيد الوطن غارق</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">على الرغم من المحتوى الجسور لهذه القصيدة إلا أن سمو الشيخ حمدان بن محمد افتتحها بهذا المطلع الغزلي الرقيق على عادة أسلافه من شعراء العرب الذين يرون في هذا التقليد الفني الراسخ علامة من علامات النبوغ الشعري والتفوق الأدبي، وفيه دلالة على أنه مهما كان شأن الحبيبة غالياً فإن المسؤولية تجاه الوطن وقائده هي في المقام الأعلى، وهو ما عبّر عنه سموه في مطلع هذه القصيدة بكل أصالة واقتدار.</div></p><p class='article-text'>حيث يخاطب حبيباً من أهل النعمة الوافرة والنعومة الساحرة، طالباً منه أن يتحمل لوعة الفراق الحتمية، وأن ينسى ألم الفراق ومشاعر الغلا والعلاقات الغرامية إكراماً للوطن الذي يستحق أن يغرق القلب في بحر محبته وتمجيده، وينسى كل العلاقات الغرامية في سبيل مجد الوطن والذود عن حياضه وكرامته.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">الأجواء في يومنا هذا حميميه</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يحن رعد الفخر والمجد له بارق</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">والدار في ظل فخر الدار محميه</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">دون المذلة يوقف مجده العارق</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وزيادة في توضيح الموقف يبدع سمو الشيخ حمدان بن محمد في رسم صورة مدهشة لمشاعر الفخر والاعتزاز من خلال التأكيد على حميمية الأجواء العامة التي تستدعي الإفصاح عن مشاعر الفخر والاعتزاز بهذه القيادة الشجاعة.</div></p><p class='article-text'>حيث أبدع سموه في رسم صورة منتزعة من مظاهر الطبيعة، وتجمع على نحو بديع بين الرعد والبرق، تماماً مثلما يجتمع الفخر والمجد، ليكون البيت التالي تعبيراً صادقاً وحميمياً عن هيبة صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد، الذي هو فخر الدار وسيد البلاد، وبهيبته وسيادته يكون عز الوطن الذي يبذل في سبيل مجده كل مجد عريق، ويأبى بكل عزة وشمم أي موقف من مواقف الذل التي تضيع معها هيبة الوطن وهيبة أهله وفرسانه.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">شيخٍ مرامي هلَ النخوة مراميه</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يركد المستطيش ويرد ع المارق</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أحداث الأيام، لو تبدو دراميه</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تامن في ظله حمامه غصنها وارق</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتزداد نبرة الفخر في شعر سمو الشيخ حمدان بن محمد وهو يفاخر الدنيا بصاحب السمو رئيس الدولة، فهو شيخ شيوخ النخوة العربية حين تكون الحزات القوية، وهو الحكيم الذي يعرف كيف يروض كل طائش مغرور لا يعرف قوانين الحكمة في هذه الحياة، مثلما يرد على كل مارق خارج عن سرب جماعة الوطن ممن اختار العقوق في الحياة مذهباً.</div></p><p class='article-text'>وحين يكون صاحب السمو رئيس الدولة بهذه المنزلة العالية في الحكمة والشجاعة فإن عواصف الأيام مهما كانت عاتية لا تؤثر في شجاعة قراراته، وتكون بلاده آمنة، بحيث يستظل الحمام الوديع في ظلال أغصان دولته المزهرة أوراقها بكل ثمرة طيبة جنية.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذا إمام الطموحات الأماميه</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبالغ المستحيل وصانع الفارق</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بدد ظلام القيادات الظلاميه</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ما بدد الليل شمس نورها شارق</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في هذا المقطع من القصيدة تظهر اللؤلؤة اللامعة والعميقة التي يريدها الشاعر، وهي الثناء على صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد، بأنه إمام الطموحات الأمامية بكل ما تقتضيه هذه الإمامة من مسؤوليات واستحقاقات، فالزعامة لا تكون بالجهود العادية، بل لا بد من زعامة كبرى قادرة على تجاوز المستحيل وصناعة الفارق، ويكون إشعاعها ساطعاً، بحيث يبدد جميع قوى الظلام، ولا سيما القيادات المغرضة التي لا تحب الخير لهذا الوطن، تماماً مثلما تبدد شمس النهار الساطعة ظلمات الليل البهيم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مقامه أكبر من الحرب الكلاميه</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في حرب الأفعال فعله دايماً حارق</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لو كوكب الأرض فيه جبال مسمية</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بو خالد.. أهو جبلنا يا جبل طارق</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">باب المراجل يا بو نفس عصاميه</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لو تطرقه قال: حي الله ذا الطارق</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ثم كانت هذه الخاتمة البديعة التي أبدع فيها سمو الشيخ حمدان بن محمد، وملأ القلوب بالفخر والاعتزاز بهذه القيادة الفذة والتي لا تتنازل إلى خوض الحروب الكلامية الفارغة بل هي مشغولة بالحروب الفعلية، حيث يكون للكلمة وزنها واستحقاقاتها، فهناك تظهر معادن الرجال.</div></p><p class='article-text'>حيث يكون فعله دائماً حارقاً لكل الخصوم والأداء من غير كثرة كلام فيما لا طائل تحته، فهو رجلُ قولٍ وفعل، ولو كان للجبال أسماء ثابتة لكان اسم صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد موافقاً لجبل طارق، هذا الجبل العظيم الذي ينتصب بكل شموخ وإباء في أبرز نقطة للقاء المصالح العالمية، وها هو صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد يتسنم ذروة المجد بروحه العصامية وشخصيته الشجاعة التي تجعله يضع كل الصعوبات في مكانها.</p><p class='article-text'>بحيث لو جاءته التحديات تطرق بيته لقال لها بكل ترحيب: حي الله ذا الطارق، في إشارة من الشاعر سمو الشيخ حمدان بن محمد إلى ما يتمتع به صاحب السمو رئيس الدولة من بعد النظر في السياسة وحكمة تدبير الأمور، ليكون، فعلاً وقولاً، امتداداً أصيلاً لذلك القائد الباني المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، الذي غادر هذه الدنيا وهو يوصي أولاده وكل رجال الدولة بأن تكون مصلحة الوطن فوق كل مصلحة واعتبار.</p>

زئير الأسود.. قراءة في رائعة «إمام الطموحات»

<p class='article-text'><div data-empty="false">التعريفات التي يقدمها الخبراء لمفهوم الأمن القومي كثيراً ما تركز على الجوانب العسكرية بينما تضع الاقتصاد في مرتبة أدنى الأمن الاقتصادي. لكن الأهم من هذا وذاك أنها تنطوي على تركيز ضمني على الدولة أكثر من تركيزها على الإنسان.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">والتركيز على الجوانب العسكرية يعني توجيه نظر المهتمين بالأمن القومي إلى التركيز على البعد الاستراتيجي ونظم التسلح وأنواعه والتطور التكنولوجي الذي تنطوي عليه، فتفرد مساحة واسعة لأنواع الأسلحة ومدى تفوقها على غيرها، وحجم القوات وأنماط تدريبها، فضلاً عن التطوير المستمر للاستراتيجيات والخطط من أجل تأمين حدود الدولة ومكافحة الأخطار التي قد تحيق بأرضها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لكن «الدولة» وفق كل التعريفات ذات المصداقية، لها أضلاع ثلاثة، لا ضلع واحد، يحيط بها سياج مهم هو سياج السيادة. وتلك الأضلاع الثلاثة هي الأرض والحكومة والسكان.</div></p><p class='article-text'>ونحن إذ ندرس مفهوم الدولة، نؤكد على الطلاب أننا في تعريفنا للمفهوم نستخدم عمداً لفظ «السكان»، لا الشعب، كأحد أضلاع الدولة الثلاثة. فالسكان ليسوا بالضرورة شعباً كوحدة متماثلة من حيث النشأة واللغة والثقافة. فالدولة هي التي تصنع تلك الوحدة بين السكان الذين يعيشون على أرضها.</p><p class='article-text'>فهي التي توحدهم بناء على منظومة متكاملة، ليس فقط من الخدمات الاقتصادية والاجتماعية، وإنما أيضاً لأنها تكفل لهم ما يتخطى تلك المنظومة المادية إلى منظومة أخرى خاصة بشعورهم بالأمن الشخصي، وهذا تحديداً هو ما يعنيه ضرورة التركيز على الإنسان عند أي حديث عن «الأمن القومي»، وهو أيضاً الذي يوضح معنى «الدولة» في بلد مثل دولة الإمارات.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">فإلى جانب المواطنين الذين يحملون جنسية الدولة، يعيش على أرض الإمارات الملايين ممن يحملون جنسيات كثيرة. وهم يتحدثون بعشرات اللغات، ويأتون من ثقافات وأديان شتى، وهم يعيشون معاً وفق روح إيجابية من التعايش والتسامح.</div></p><p class='article-text'>لذلك، فإن «مبادرة الإخوة الإنسانية» التي تبنتها دولة الإمارات في عام 2019 كانت تجسيداً لذلك المعنى الذي يضع الإنسان في قلب مفهوم الدولة، فالمبادرة كشفت عن السعي الحثيث نحو هدف الوحدة الإنسانية بغض النظر عن اللون والعرق والثقافة والدين.</p><p class='article-text'>ففي ذلك العام، التقى فضيلة الإمام الأكبر شيخ الأزهر الشريف، الأستاذ الدكتور أحمد الطيب، والبابا فرنسيس بابا الفاتيكان في ذلك العام، ووقعا «وثيقة الأخوة الإنسانية» التي كان هدفها الرئيس هو البشر في كل أنحاء العالم، وإعلاء قيم التعايش السلمي والتسامح، ليس فقط في الإمارات، ولا في العالمين العربي والإسلامي، وإنما في العالم أجمع.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">والحقيقة أن تلك الوثيقة التي تبنتها دولة الإمارات، وتم توقيعها على أرضها، تمثل الجوهر الحقيقي لمفهوم الأمن القومي.</div></p><p class='article-text'>فشيخ الأزهر وبابا الفاتيكان بعد أن أكدا بالوثيقة على أنهما يقدران «الجوانب الإيجابية» التي حققها التطور العلمي والتكنولوجي من قفزات خدمت البشرية، فإنهما أشارا إلى أن تلك القفزات المهمة، صاحبها تراجع في «الأخلاق الضابطة للتصرفات»، الأمر الذي «أسهم في نشر شعور عام بالإحباط والعزلة واليأس» لدى ملايين البشر حول العالم، وما يترتب عليهما من فقدان الشعور بالأمن الذي تحدثت عنه الوثيقة في أكثر من موضع.</p><p class='article-text'>وقد تم تعزيز الوثيقة عبر التركيز على الأجيال الشابة من خلال الفعاليات والجوائز، كان آخرها العام الماضي عبر مبادرة طلبة البكالوريوس من الجامعات المختلفة للتواصل والحوار العابر للثقافات والأديان.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهذا هو بالضبط المقصود بالأمن القومي الذي يضع الإنسان في المقدمة. فشعور الإنسان نفسه بالأمن هو جوهر مقومات الأمن القومي، وبدونه تصبح باقي المقومات خالية من المضمون الحقيقي، ولعل هذا المعنى تحديداً هو الذي يتجلى في الظروف الدقيقة مثل تلك التي تعيشها الإمارات اليوم. </div></p><p class='article-text'>فالأمن القومي ليس مجرد أسلحة متطورة ونظم دفاع عن الأرض، وإنما هو أيضاً شعور البشر أنفسهم بالأمن والأمان.</p>

حين يصبح الأمن القومي هو أمن الإنسان

<p class='article-text'><div data-empty="false">يطل علينا عيد الفطر هذا العام بشكلٍ استثنائي، فيما تمضي المنطقة في سياقٍ إقليميّ مضطرب الإيقاع، وتبقى الإمارات متمسكة بذلك الهدوء العميق الذي يليق بالأوطان التي تمضي بخطى واثقة، وفي مثل هذه الأيام، يتجلى العيد كحالةٍ وجدانيةٍ راسخة، تتنفسها البيوت في دفئها الممتد، وتستحضرها المجالس كإرثٍ حيّ، حيث تغدو الطمأنينة فعلاً يومياً يمارسه المجتمع بوعيٍ أصيل، متجاوزاً صخب التحولات من حوله، لينسج من تفاصيل الاستقرار أبجدية مألوفة، لتعم السكينة ربوع الوطن الغالي مع تكبيرات العيد وابتهال الدعوات الصادقة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فالعيد في وطني يشبه بيتاً إماراتياً تُسكب فيه القهوة بثلاثية الكرم، بضيافة الضيف، وصفاء الكيف، وهيبة السيف، لا تبدو تفصيلاً عابراً، بل امتداداً لمنظومةٍ تعرف كيف تمنح الإيماءة وزنها، فنجان الضيف يليق بالمقام، وفنجان الكيف يصفّي اللحظة، وفنجان السيف يستحضر ما في الذاكرة من نخوةٍ وهيبة، وفي اجتماعها ما يشبه سيرة الوطن، كرم لا ينفصل عن الوقار، وألفة لا تفقد هيبتها، وتقاليد بقيت حيّة لأنها عاشت في الممارسة وتجذرت في الذاكرة، لتعيد ترتيب العلاقة بين الإنسان ومحيطه في أبسط صورها وأكثرها صدقاً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويشبه العيد وطني المتحد بالحب، كتلافيف سرود عتيق نسج بالفخر، تفترشه الذاكرة كل عام من جديد، وحوله تتشكّل الألفة في صورتها الأولى من غير تكلف، وهناك يتجلّى معنى البيت الإماراتي، في اتساعه للناس وهدوئه وطمأنينته، وقدرته على أن يجعل من الاجتماع العائلي امتداداً لمعنى أعمق، واستعادة لشيء ثابت لا يتأثر بسهولة بتغيّر الأزمنة، وفي هذا المشهد لا تبدو الأصالة شعاراً، بل تكون سلوكاً يومياً هادئاً يظهر في ترتيب المجلس، وفي إيقاع الاستقبال، وفي ذلك الروتين العذب تمضي أصالة أعرافنا وتأديتنا لشعائر الله بقلوب مطمئنة.</div></p><p class='article-text'>ويحضر العيد في ربوع وطني في تلاقٍ حميم يشبه نقوش الحناء العربية بكفوف جداتنا، كأثرٍ دافئ لا يبهت، وجمالٍ يعرف كيف يبقى راسخاً في الوجدان، وفي تلك الكفوف ما يتجاوز الزينة إلى المعنى، في حنان البيوت الأولى، وذاكرة النساء اللواتي صُنّ للفرح بساطته، وللمحبة في شكلها الأصدق، فالحناء رمزٌ دافئ، وعلامة وفاءٍ لزمنٍ ظلّ حاضراً في الروح مهما تبدلت المظاهر من حولنا، وشاهد على أن ثمة أشياء اختارت ألا تمضي مع ما مضى، وفي هذا الثبات الهادئ ما يذكّر بأن بعض الجمال لا يقاس بحداثته، بل بقدرته على البقاء، وعلى أن يعيد إنتاج نفسه في كل جيل دون أن يفقد شيئاً من ثوابته وجذوره، وهذه الديناميكية الفريدة هي ما تميز وطني الحبيب الذي يرى في الهوية والإرث تميمة انتماء لا تفنى.</p><p class='article-text'>ثم تأتي رائحة العباق والعود لتكتمل الصورة، رائحة تسبق الزائر، وتمنح البيت حضوره ودفأه، وهذه التفاصيل التي تراكمت عبر الأجيال أصبحت لغة اجتماعية كاملة، يفهمها كل من وطأت قدمه عتبة بيتٍ إماراتي، ويحملها في ذاكرته كما يُحمل العطر في طيّات الثوب، ومن خلالها يظهر الوطن كما هو في وجدان أهله، قريباً وأصيلاً ومطمئناً ومتماسكاً، حتى تمتدّ هذه اللحظات من بيتٍ إلى آخر، ومن زيارةٍ إلى أخرى، في تواصلٍ عميق لا ينقطع، وألفة تتجذر في الروح.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وحين يطل العيد في هذا التوقيت، تزداد هذه التفاصيل قيمة، فما نعيشه من أحداث استثنائية يجعل التمسك بالسكينة وعياً، ويجعل الحفاظ على تماسك البيوت والعائلات وجهاً من وجوه القوة، لا يبدو العيد هنا انفصالاً عما يجري، بل تعبيراً راقياً عن قدرة الوطن على حماية نسيجه الداخلي، وإبقاء الطمأنينة حيّة في النفوس، وصون معانيه الكبرى في أبسط ما يعيشه الناس، كأن الاستقرار هنا ينبع من داخل المجتمع نفسه، ويتجدد كل مرة من خلال هذه الطقوس الصغيرة التي تحمل في داخلها معنى الاستمرار.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لهذا يشبه العيد وطني، يشبهه في سكينته، وفي أصالته، وفي ذلك الجمال الذي ترسّخ في الوجدان قبل أن يُصاغ بالكلمات، وما يبدو في الظاهر مشهداً من مشاهد العيد، ليس في جوهره إلا صورة مكثفة لوطنٍ نجح في أن يجعل من قيمه حياة يومية، ومن تفاصيله الصغيرة معنى كبيراً، ومن العيد وجهاً آخر لهويته التي تبقى - مهما تبدلت الظروف - ثابتة في الروح وقريبة من القلب.</div></p>

ذاكرة العيد.. ملامح وطن

<p class='article-text'><div data-empty="false">منذ عصر الإنسان الحجري ومسألة توفر كل أشكال الطاقة هي مسألة دونها الموت!</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي الصراعات أصبح سلاح الطاقة هو أحد أهم أدوات العقاب أو المكافأة أو المقايضة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">والعدوان الأحمق الذي يقوم به قادة النظام الإيراني ضد دول الخليج العربي ينطوي تحت خطة شريرة للإضرار بالمنطقة والعالم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تستخدم إيران في ذلك ــ حتى الآن ــ وسيلتين:</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الأولى: القيام بأعمال عسكرية بالصواريخ أو الطائرات المسيرة ضد مراكز تخزين وإنتاج وتصدير النفط بكل أنواعه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ثانياً: إغلاق مضيق هرمز مقدمة لتلغيم مياه الخليج العربي بهدف إيقاف حركة نقل البضائع والتجارة وناقلات النفط، وهي كلها مواد استراتيجية تؤثر في عمليات الإمداد والتموين للتجارة والبضائع وكافة وسائل الطاقة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">نتيجة هذا الإجراء، ارتفع سعر برميل النفط بنسبة تتراوح ما بين 60 إلى 70% من سعر السوق بعد الحرب مع إيران وإغلاق مضيق هرمز، وارتفع سعر الديزل في الولايات المتحدة إلى ما يجاوز 4.30 دولارات للجالون.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتقول التقارير، إنه في حال استمرار هذا الإغلاق، فإن سعر البرميل مرشح أن يصل بداية إلى 150 دولاراً ومن الممكن أن يصل ــ إذا زادت المدة ــ إلى 250 دولاراً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذا السلوك الابتزازي الشرير، الذي يعتمد على مبدأ أخذ رهينة استراتيجية والضغط من خلالها للحصول على نتائج غير مشروعة تعودنا عليه من الحكم في طهران بدءاً من احتجاز الدبلوماسيين الأمريكيين في السفارة الأمريكية بطهران، إلى تلغيم بحر العرب أثناء الحرب مع العراق، إلى حرب الناقلات، إلى استخدام الوكلاء في المنطقة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بورصات العالم والمنطقة تأثرت حركة أسهمها بشكل كبير بسبب ارتفاع أسعار الطاقة، وتوقعت عدة بنوك مركزية ومؤسسات مالية كبرى ارتفاع قيمة التضخم العالمي، وحدوث حالة من التضخم الركودي سوف تؤثر على حجم الطلب على السلع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لذلك كله يصبح من المفيد للقارئ أن يعرف وهو مطمئن كيف تتعامل دولة الإمارات مع ملف النفط في ظل الأعمال العسكرية وصراعات المنطقة وإغلاق مسارات نقل النفط من الإمارات إلى العالم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولم أفاجأ بالحوار المتميز الذي أدلى به معالي الدكتور سلطان بن أحمد الجابر، وزير الصناعة والتكنولوجيا المتقدمة، مؤخراً لصحيفة «وول ستريت جورنال» التي تعتبر أكثر الصحف الاقتصادية والمالية احتراماً وانتشاراً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قال د. سلطان الجابر، واصفاً الوضع الحالي: «ما يحدث الآن ليس تبادل عمليات عسكرية، لكنه هجوم على دولة تدعم السلام، والتي كانت دائماً وأبداً تسعى إلى التعامل عبر المسار الدبلوماسي».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال معاليه محدداً شكل أي حل مقبل لهذا الصراع بأنه يجب أن يشتمل على:</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">1 - التعامل مع النشاط النووي الإيراني.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">2 - الصواريخ الباليستية الإيرانية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">3 - إيقاف شبكة امتدادات إيران في المنطقة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويبدو أن فكر د. سلطان الجابر، الذي قاد قمة «كوب 28» للبيئة في الإمارات، كان منتبهاً بشكل مستقبلي لكيفية إدارة ملف الطاقة بكل أبعادها من ناحية الاستخراج، والإنتاج، والتكرير، والمشتقات، والنقل، وكيفية تنظيم الاستفادة منه كثروة وطنية للإمارات مع المحافظة على نظافة البيئة والعمل الدؤوب الذي تخطط إليه الحكومة لتقليل الاعتمادية على النفط كمصدر للدخل، وتنمية المنتجات والخدمات غير النفطية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لا يكفي لأي دولة أن تكون لديها ثروات طبيعية ومواد استراتيجية، ولكن الأهم هو كيفية إدارة هذه الموارد وتعظيم الفائدة منها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من هنا يمكن فهم الدور الذي تلعبه شركة «أدنوك» الكبرى والشركات الفرعية التابعة لها في مسؤوليتها تجاه هذا الملف الاستراتيجي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن هنا أيضاً يجب أن نفهم في ظل هذه الظروف وفي هذا الصراع، أن كتائب إدارة ملف الطاقة تقف جنباً إلى جنب مع الجنود البواسل الذين يحمون البلاد والعباد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الدول الفقيرة ومتوسطة الدخل غير البترولية سوف تعاني من أزمات كبرى بسبب ارتفاع أسعار السلع الغذائية والخدمات العامة لارتفاع كلفة النقل والمحروقات التي تؤدي إلى تشغيل المصانع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الطاقة أيضاً تعني أسعار الكهرباء والتدفئة والمواصلات العامة وأسعار السولار والبنزين وارتفاع كلفة تصنيع الأسمدة التي يعتبر سعرها من المكونات الأساسية لإنتاج الطعام والماشية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من هنا يأتي الانتباه الإماراتي الواعي بأسلوب مميز لإدارة هذه الأزمة بشكل علمي بطرح بدائل وحلول ذكية تؤمّن مخزون الطاقة التي لا تقل أهميتها في هذا التوقيت عن مخزون السلاح.</div></p>

مقالات