<p class='article-text'><div data-empty="false">في مقال الأسبوع الماضي، تحدثنا عن جمالية المطارات وسحرها، عشّاقها من المسافرين والمرتادين العاديين - من غير المسافرين - وعمّا توفره الموانئ الجويّة من بيئة اجتماعية دافئة وآسرة، كل شيء فيها محسوب، وفقاً للمعايير الإنسانية والدولية. </div></p><p class='article-text'>في ختامه طرحنا سؤالاً فحواه: لماذا يخاف الناس المطارات؟ أو ما سبب (قلق السفر) لدى بعض المسافرين؟</p><p class='article-text'><div data-empty="false">من باب الأمانة، يجدر القول بأنه عند كتابة المقال السابق، الصورة التي كانت في الذهن كانت لمطارات دول الخليج العربية، ولعل مطار دبي كان النموذج الرائد بينها جميعاً. </div></p><p class='article-text'>أما تجربتها الحداثية التي انطلقت من دبي لتعمَّ المنطقة فلها وقفة مختلفة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">نتحدث في مقالنا اليوم عن مجمل المطارات الدولية، بعيون المسافر، ليجيبنا عن سؤال: كيف يرى نفسه في تلكم المطارات، وما التأثير الذي تخلفه، نفسياً، الإجراءات التي يخضع لها؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يرى المسافر نفسه أنه (الحلقة الأضعف) في المطارات الدولية جميعاً؛ فبرغم علمه بأن منظومة المطار وجدت لخدمته وتسيير رحلته، فهي تعتمد عليه ليكون محور الأشياء؛ بدءاً من التذكرة إلى مشتريات السوق الحرة، ومن الجلوس في المقهى - المطعم إلى دفعه لرسوم الوزن الزائد. </div></p><p class='article-text'>لا يحتاج التأكيد على أنه خاضع لقوانين وسيادة دولة، تحت أعين الأمن والجوازات والجمارك، وكلهم يمتلكون حق المنع والاحتجاز ورفض الدخول، أما هو فلا يملك إلا جوازاً وتذكرة ووقتاً ضيقاً، ضاغطاً.</p><p class='article-text'>يشعر بالعجز، ربما. يوتره التأخير إن حدث؛ فبمجرد إحالته لـ(تفتيش إضافي) مثلاً قد يفوّت عليه الرحلة.</p><p class='article-text'>كما تزيده مشاهد حوادث طيران شاهدها، إضافة إلى تجارب فردية سلبية مر بها سابقاً.</p><p class='article-text'>زائداً نقاط التماس التي تنتظره، وهي التفتيش، الجوازات، التأخير، واستلام الأمتعة.</p><p class='article-text'>هذا كله يولد لديه (قلق السفر) المنتشر كرهابٍ نفسيّ، يتغذى على فقدان السيطرة، والخوف من المجهول.</p><p class='article-text'>فكل هذه الوساوس والتوهمات، تجعله يشعر بأنه يعامل كـ(جسم محتمل الخطر) لا كضيفٍ مرحب به، ولو بابتسامة، وأن كرامته مؤجلة لصالح الإجراءات.</p>

بيئة المطارات.. لها عشاق ولها قلقون " 2 - 2"

<p class='article-text'><div data-empty="false">نقف على بُعد يومين فقط من الاحتفاء بـ «اليوم العالمي للغة العربية»، هذه اللغة التي حين نُطقت اتسعت للفكرة والروح معاً، وحين كُتبت حفظت الذاكرة وشيدت الحضارة. </div></p><p class='article-text'>فهي ليست حروفاً تُرتب، ولا كلمات تتداول، وإنما كيان حي تنفس مع الإنسان العربي، ونما مع تجربته، وحمل صوته إلى العالم.</p><p class='article-text'>وهي لغة القرآن الكريم التي اصطفاها رب العزة والجلالة لتكون حاملة لرسالة الإسلام الخالدة، ما منح العربية مكانة فريدة، فغدت لغة الإيمان والفكر، والتأمل والعلم، وقادرة على التعبير عن أدق المعاني الروحية.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">لم تكن العربية عبر قرون طويلة لغة قوم بعينهم، وإنما لغة حضارة كاملة.</div></p><p class='article-text'>بها دونت العلوم، وازدهرت الفلسفة، وتألقت الفنون، والتقت الثقافات.</p><p class='article-text'>كانت جسراً حضارياً عبرت عليه المعارف بين الشرق والغرب، وأسهمت في تشكيل الوعي الإنساني، فوسعت أفق العقل، وعلمت العالم كيف يقرأ المعنى قبل أن يقرأ الكلمة، وهو ما يجعل منها مرآة للهوية وذاكرة للمكان.</p><p class='article-text'>ففي مفرداتها تسكن الحكايات، وفي تراكيبها تنبض القيم، ونستعيد من خلالها جذورنا.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي دولتنا لم تكن العربية يوماً مجرد موروث ثقافي، وإنما مسؤولية وطنية ورؤية للمستقبل. </div></p><p class='article-text'>فقد آمنت قيادتنا الرشيدة بأن حفظ اللغة العربية يمثل حماية للهوية، وتعزيزاً للانتماء، واستثماراً في الإنسان، وتجسد ذلك في العديد من المبادرات التعليمية والثقافية وإطلاق الجوائز وتأسيس المراكز الداعمة للغة العربية، التي أسهمت في دعم المحتوى العربي، وتشجيع القراءة، وتمكين المبدعين، وتوظيف التقنيات الحديثة لضمان حضور العربية في الفضاء الرقمي، وترسيخ مكانتها لغة عالمية قادرة على مواكبة التحولات.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">إن الاحتفاء باليوم العالمي للغة العربية ليس مناسبة عابرة، بل وقفة تأمل ومسؤولية مشتركة، ودعوة لإعادة اكتشاف لغتنا بوصفها لغة الحاضر والمستقبل، لغة قادرة على الحوار، واحتضان الاختلاف، وصناعة المعنى في عالم سريع التغير.</div></p><h2>مسار:</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">حين نصون لغتنا العربية، نصون ذاكرتنا وهويتنا، ونمنح العالم لغة ما زالت قادرة على أن تقول الكثير.</div></p>

مسارات حياتية

«العربية».. لغة حضارة كاملة

<p class='article-text'><div data-empty="false">يُعَدّ السفر نافذة نطل منها على طرائق تعايش الناس مع بعضهم البعض، ونشهد من خلالها رُقيّ التعامل وتجلّي الانسجام الإنساني في صوره الطبيعية.</div></p><p class='article-text'>إلى جانب ذلك، هي فرصة ثمينة للتعرّف إلى ثقافات الشعوب وعادات الدول المتنوّعة، حيث تتكشف أمام المسافر تفاصيل الحياة اليومية التي لا تُقرأ في الكتب ولا تُختصر في الصور.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولقد روت إحدى السيدات أن شغفها بالمسلسلات البحرينية لم يكن وليد اللحظة بل كان نابعاً منذ الصغر، لما امتازت به من عفوية وبساطة وجمال في شخصياتها ولهجتها المحلية المحبّبة التي كانت الدافع الأعمق لزيارتها إلى مملكة البحرين. فهذه الرحلة لم تكن مجرد انتقال جغرافي، بل بدت كأنها عودة حنونة إلى زمن الطفولة، حيث استحضرت الذاكرة برامج ومسلسلات فكاهية، وشخصيات بحرينية مميّزة لا تزال حاضرة في الوجدان.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وخلال الرحلة، تنوّعت محطات الزيارة بين المنامة بنبضها الحيوي وأسواقها الشعبية القريبة من الذاكرة، والعدلية بروحها الثقافية ومقاهيها التي تجمع الفن بالحياة اليومية، والحورة بتفاصيلها الشعبية التي ما زالت تحتفظ بملامح البحرين القديمة. وتعرفت أكثر إلى المحرق بتاريخها العريق وبيوتها التراثية التي تحكي حكايات المكان وتروي سيرة الإنسان البحريني عبر الزمن.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولفت انتباهها خلال جولاتها تزيّن بعض السيارات ومحال التسوّق بعلمي دولة الإمارات ومملكة البحرين، في مشهدٍ عفوي يجسّد عمق العلاقات الأخوية بين البلدين، ويعكس مشاعر المحبة الصادقة بين الشعبين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقد تناغم هذا المشهد مع شعار «البحرين قلب وعين» الذي اعتمدته دولة الإمارات لمشاركة مملكة البحرين احتفالاتها باليوم الوطني في الـ16 من ديسمبر، ليؤكد أن الروابط بين البلدين تتجاوز الشعارات إلى ممارسات يومية صادقة بين الأصحاب والمعارف التي لا يغيّرها البعد ولا تمحوها السنوات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهكذا، تبقى بعض الرحلات أقرب إلى القلب من غيرها، لا لأن الطريق كان مختلفاً، بل لأن الأرواح والروابط الأخوية التي التقيناها كانت، بدفئها وذكرياتها الجميلة، «قلباً وعيناً» حاضرة وراسخة لا تُنسى.</div></p>

روابط أخوية راسخة

<p class='article-text'><div data-empty="false">من عقود، نالني نصيب من الألقاب المجانية أنّي (مدمن مطارات). وهي حقيقة. لدي عشق لمطارات العالم؛ فإن كان المطلوب الحضور قبل الإقلاع بـ3 ساعات، كنت أجعلها 4 مع استعداد للزيادة.</div></p><p class='article-text'>بمجرد دخولي منطقة الاستقبال؛ حيث التذاكر ووزن الحقائب، ينتابني شعور بالبهجة، يتنامى تدريجياً أثناء طريقي إلى نقطتي الجوازات فالتفتيش، ثم وصولاً لممر الانطلاق إلى ذلك المكان الآسر. تلك البيئة الآسرة والملهمة؛ حيث المقاهي والمطاعم والمقاعد المريحة والإنترنت والسوق الحرة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">تأخذني حركة المغادرين الدؤوبة على مدار الليل والنهار. خطواتهم المتسارعة، حواراتهم المتقطعة، روائح عطورهم الفواحة، أناقة ملابسهم، ضحكاتهم التلقائية، نكاتهم، وعيونهم الملتمعة. هناك، اختار لنفسي مقعداً في مقهى. أطلب قهوتي. أُخرج جهاز الكمبيوتر المحمول، وأبدأ العمل بتركيز؛ فهنا، بعدما تطمئن أنك قريب من صالتك الأخيرة. </div></p><p class='article-text'>تضمن لنفسك شعوراً بحرية الوحدة تلك القائمة على مجهولية الآخرين لك؛ إذ بينما تشارك الجميع كل شيء، لا أحد بينهم يعلم عنك شيئاً. يحدث هذا في محطات القارات الضخمة. تشعر بأنك حر طليق وسط هذا الكم البشري المتهادي.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">بمرور الوقت، اكتشفت أن كثيرين غيري، يشاركوني هذه العادة، الحميدة بالنسبة لي؛ أدركهم عشق المطارات وسحرها. وجدت رجل أعمال يسكن منطقة قريبة من المطار، يحرص على تناول قهوته الصباحية من مقهى في المطار. </div></p><p class='article-text'>رأيت شخصاً آخر يقرأ في كتاب على مقهى في المطار، ويتناول قهوته، بينما ينتظره كتابان آخران على الطاولة ذاتها، كما وجدت أدباء قد اتخذوا من مقاهي المطارات (خلوة) للكتابة، ضاربين بذلك اعتقاداً سائداً أن الكتابة تحتاج إلى محيط ساكن لا حراك فيه ولا كلام. يحدث هذا كله في عالم مصغّر اسمه المطار.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">على المقلب الآخر من هذه المشهديّة الجميلة للمطارات، هنالك من لا يحب المطارات، وإن كان لا بد من سفره، فقد يختار السيارة.</div></p><p class='article-text'>السؤال: لماذا الخوف من المطارات؟ أو ما سبب ما يسمى (قلق السفر)؟ وللحديث بقية.</p>

بيئة المطارات.. لها عشاق ولها قلقون " 1 - 2"

<p class='article-text'><div data-empty="false">في دولتنا هناك مناطق لا تكتفي بأن تُرى... بل تعلمنا كيف نصغي لها، ومنطقة حتّا واحدة من تلك الأماكن التي تنجح دائماً في جعل الزائر يتوقف لحظة ليكتشف في صمت الجبال ما لم يجده في ضجيج المدن، وهو ما نجده في مهرجان «شتا حتّا»، الذي يمثل نافذة تُفتح على إمكانيات منطقة تعرف جيداً كيف تخبئ جمالها في التفاصيل.</div></p><p class='article-text'>فمن بين ممرات الجبال وبحيرات الماء الصافية، يطل علينا المهرجان في مثل هذا الوقت من كل عام ليعيد تشكيل علاقتنا بالمكان الذي يسرد حكاية تاريخ إمارة وحضارة ممتدة وتراث أصيل.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">في كل جزء من حتّا، تشعر بأن المنطقة تقدم نفسها من جديد وجهة سياحية مدهشة، وفضاء يعيد تعريف مفهوم الشتاء في الإمارات، وصفحة تُكتب عليها قصة المكان، فالجبال في هدوئها، تدفع الزائر ليعيد قراءة جغرافيا المكان بطريقة مختلفة. </div></p><p class='article-text'>ومع كل خطوة يخطوها على ضفاف بحيرة ليم، يفهم أن حتّا ليست مجرد محطة، بل تجربة ثقافية وإنسانية ملهمة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي هذا العام، يهدينا مهرجان «شتا حتّا» الذي ينظمه «براند دبي»، الذراع الإبداعية للمكتب الإعلامي لحكومة دبي ضمن حملة «#وجهات_دبي»، 6 مهرجانات، هي: مهرجان «#شتانا_في_حتا»، ومهرجان حتّا للعسل، ومهرجان حتّا الزراعي، ومهرجان ليالي حتّا الثقافية، و«مهرجان الأسر المنتجة»، و«مهرجان حتّا وادي هب»، حيث يمنح كل مهرجان صوتاً خاصاً للمنطقة ويكشف عن جمالياتها وما تتمتع به من إمكانيات سياحية وثقافية وطبيعية وتاريخية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في «ليالي حتّا الثقافية» تتجاور الحكايات مع الموروث، وتستعيد المنطقة ذاكرتها أمام جمهور يعشق تفاصيل التراث المحلي، وفي المساحات التي تزينها الأضواء، تطل علينا الفنون الشعبية ويجود شعراء حتا بقصائدهم، ويتقدم أصحاب المواهب والأسر المنتجة من أهالي حتا ليؤكدوا أنهم جزء من روح حتّا وحكاياتها الملهمة.</div></p><h2>مسار:</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">«شتا حتّا» لا يروج للمكان فقط وإنما يعيد إليه الحياة ويجذب إليه الزوار ليكونوا شهوداً على جمال المنطقة وبساطتها.</div></p>

«شتا حتّا».. نافذة على جماليات حتّا

<p class='article-text'><div data-empty="false">مع بداية الموسم الشتوي، تنطلق فعاليات «شتانا في حتّا» لتمنح الزوار تجربة عائلية غامرة ومتنوعة، تتجاوز حدود الترفيه لتصل إلى عمق الطبيعة وروح المكان. </div></p><p class='article-text'>فوسط الجبال الشاهقة والوديان الساحرة، يجتمع جمال الإمارات بطابعها الجبلي ليصنع موسماً عائلياً فريداً يملأ القلوب دفئاً ودهشة وذكريات مميزة لا تُنسى.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولقد حظي مهرجان حتّا هذا العام بحضور إعلامي بارز، حيث تنقل مؤسسة دبي للإعلام أجواء المهرجان مباشرة عبر استوديو قناة «سما دبي» المقام في قلب الحدث، بما يشمل إجراء لقاءات مع ضيوف الفعالية، ليصل نبض التجربة إلى كل بيت.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويقدّم هذا المهرجان تجربة استثنائية للأطفال، حيث خُصّصت لهم مساحات واسعة وبرنامج متنوع لإدخال السعادة إلى نفوسهم وتنمية مهاراتهم.</div></p><p class='article-text'>وتشمل الفعاليات ورش عمل إبداعية لتعزيز الخيال والمهارات الفنية، وتشجيع الصغار على التعبير عن أنفسهم في بيئة مفتوحة وجاذبة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتأتي هذه المبادرة لتفتح أمام الأطفال نافذة واسعة للفرح والتجديد خلال عطلة الشتاء، حيث تخلق لهم بيئة مبهجة تخرجهم من دائرة الروتين اليومي المعتاد، وتقرّبهم من عالم الطبيعة التي تستهوي الصغار والكبار. فالمهرجان بما يقدمه من ورش عمل وتجارب مميزة وألعاب تفاعلية، يصنع للأطفال مساحة حقيقية للانطلاق والتعبير عن أنفسهم بعيداً عن الشاشات والالتزامات المدرسية. </div></p><p class='article-text'>إنها عطلة يعيش فيها الطفل لحظات تُنعش خياله، وتُغذي فضوله، وتُعيد إليه معنى اللعب الحر، لتتحول كل تجربة إلى ذكرى جميلة وتجارب فريدة ترافقه طويلاً.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">هنا يبدأ سحر الشتاء في مهرجان «شتانا في حتّا»، الذي لا يعد مجرد فعالية موسمية، بل مساحة يلتقي فيها الإنسان بالطبيعة، وتقترب فيها الأسرة من بعضها أكثر. </div></p><p class='article-text'>وهو تذكير بأن الوقت الذي نقضيه مع من نحب، وسط الجبال والهواء العليل، هو الاستثمار الحقيقي الأجمل، والذكرى التي تبقى راسخة في الوجدان مهما مرّت السنوات واختلفت الظروف.</p>

هنا يبدأ سحر الشتاء

<p class='article-text'><div data-empty="false">في كل عام، نجدد العهد في «عيد الاتحاد»، هذه المناسبة العزيزة على قلوبنا جميعاً.. فيها تتجسد مشاعر الفخر والاعتزاز بمسيرة الاتحاد الملهمة التي تواصل قيادتنا الحكيمة البناء عليها لصنع مزيد من الإنجازات. وفي هذا اليوم، تؤكد الإمارات أن قوتها لم تُبنَ على حجم المساحات، وإنما على قوة الإرادة التي جمعت المغفور لهما بإذن الله: ا</div></p><p class='article-text'>لشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، والشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم، طيب الله ثراهما، وإخوانهما أصحاب السمو حكام الإمارات، وقامت على المحبة التي تسكن القلوب التي اختارت أن تسير معاً تحت شعار «متحدين»، وهو خلاصة رحلة بدأت بفكرة آمنت بها أجيال.. فكرة أن المستقبل يبدأ من هنا.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">في عيد الاتحاد، تُطلّ علينا قيادتنا الرشيدة بمبادرات فريدة، تضيف للاتحاد معنى جديداً، وهو ما يتجلى في توجيه صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، حفظه الله، بإطلاق أسماء إمارات الدولة على سبعة مساجد في أبوظبي، ليكسب هذا اليوم معناه الأعمق. </div></p><p class='article-text'>فهذه المبادرة ليست مجرد تسمية، وإنما مرآة تُذكّرنا بأن هذا الوطن واحد وصوته واحد، وتُعيد إلى الأذهان أن الروح التي جمعت الآباء المؤسسين ما زالت تنبض في تفاصيلنا اليومية.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">يُذكرنا «عيد الاتحاد» بأن الوطن الذي بدأ بخطوة على رمال مفتوحة، أصبح اليوم وجهة للعالم، وعانق بطموحاته رحابة الفضاء. وفيه نلمس أن الوحدة لم تكن قيمة عاطفية فقط، وإنما قوة عملية صنعت اقتصاداً ينافس الأكبر عالمياً.</div></p><p class='article-text'>وفتحت أبوابه للعلماء والمبدعين، ووسعت حضوره على الخريطة الدولية، وجعلت من الإنسان محوراً للتنمية المستدامة، وصاغت رؤية طموحة وجريئة مكنته من تصدر المؤشرات الدولية في مختلف المجالات؛ لذا لم يكن غريباً أن تتقدم الدولة في التكنولوجيا، والذكاء الاصطناعي، والطاقة النظيفة، وحتى في المساعدات الإنسانية التي وصلت إلى أماكن أرهقها الألم.</p><h2>مسار:</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">الاتحاد طاقة مستمرة تدفعنا إلى الأمام، ومناسبة تُذكرنا بأننا «متحدون دائماً».</div></p>

الاتحاد.. المسيرة الملهمة

<p class='article-text'><div data-empty="false">دائماً ما ترمز الأفراح لدى الشعوب إلى التعبير عن القوة، والقدرة على الخروج من الضعف إلى القوة، ومن التشتت إلى التركيز، ومن الفقر إلى التنمية والازدهار، ومن التجزئة إلى الاتحاد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لا تعريف جامعاً يمكن أن يختزل، بصدق وشمول، فرح الشعوب بمنجزها الوطني الأبرز عبر تاريخها، كونه مجموعة أفراح، انصهرت في بوتقة فرح واحد، عم العباد والبلاد هو عيد الاتحاد، وذلك منتهى المجد وغايته.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الأفراح الوطنية هي أحد أوجه استمرارية الحياة بازدهار، هي حالة إلهام متفردة، يتحفز الإنسان فيها، ليثب نحو جديد الإنجازات يحدثها ويوسعها ويعممها، ونحو تحديات يواجهها على اختلافها بكبرياء وأمل، يتغلب عليها ويتجاوزها إلى مرتقيات تالية أعلى وأكثر شمماً. هي حالة عاطفية إنسانية تحمل في صميمها القدرة على الاستمتاع بالحياة رغم ضغوطات المحيط، والرضا بما يصنع للمستقبل الأفضل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ثقافة الفرح الجمعي لم يسعَ لها شعب من الشعوب إلا وكتب اسمه في قائمة صناع الأمل الخالدين؛ فإملاءات ثقافة الفرح هذه، على الفرد والمجتمع، تفيد باستمرار العمل والتجاوز والمواجهة، والمواكبة والإصلاح كي لا تتعثر مسيرة الإصرار في السعي للوصول إلى أقصى الغايات وأنبلها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ورب سائل يسأل ما أبعاد أفراح الشعوب، وحرصها على إقامتها، والإسهام فيها شيباً وشباناً بمناكب لا تكل ولا تمل؟ فالإجابة واضحة لا تحتاج إلى كبير جهد؛ فالأفراح الوطنية تعزز روابط الشعوب فيما بينها، وتقوي الانتماء، والهوية الوطنية والثقافية، المشتركة.</div></p><p class='article-text'>وتجدد الأمل والطاقة النفسية، وترسخ قدرة الشعوب على الصمود أمام الأزمات، أياً كانت طبيعتها، والتصدي لها بشجاعة وحكمة، فضلاً عن تمتين أسس الوحدة الوطنية، ورفع الروح المعنوية، وإشاعة التفاؤل والثقة بالحاضر والمستقبل، وتأطير أفراد المجتمع، بمشاعر خلاقة وإيجابية مشتركة. ليكن الفرح أولوية في كل ما نعمل ونسعى لتحقيقه.</p>

الفرح الوطني.. تحدٍ بكبرياء وأمل

<p class='article-text'><div data-empty="false">شهدت السنوات الأخيرة تغيرات متسارعة فرضت على الأسرة تحديات غير مسبوقة؛ من التشتت الرقمي إلى ضغوط العمل وتقلص الوقت العائلي بين أفرادها، حتى باتت البيوت تعيش حالة من الإرهاق الصامت الذي لا يُرى بوضوح.</div></p><p class='article-text'>ولهذا جاء عام الأسرة 2026 تذكيراً وطنياً عميقاً بأن قوة المجتمع تبدأ أولاً من قوة الأسرة، وهو بلا شك فرصة ذهبية لإعادة الاعتبار للعلاقة الإنسانية داخل المنزل، بعد أن طغت الوتيرة المتسارعة للحياة والرغبة المستمرة في الإنجاز على الحوار الأسري والطمأنينة بين أفراد الأسرة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولعل السؤال الذي يطرح نفسه هنا: لماذا يصل بعض الأبناء إلى مرحلة التمرد المفرط والتمسك برأيهم حتى لو كان خاطئاً؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الجواب لا يكمن في عناد الأبناء فقط، بل في طبيعة التربية الحديثة نفسها، فالتربية لم تعد تعتمد على النصائح التقليدية أو الأوامر المباشرة، بل أصبحت مهارة مركبة تتطلب فهماً عميقاً لنفسية الطفل في عصر سريع التغير. والوالدان اليوم بحاجة إلى اكتساب مهارات جديدة، مثل الذكاء العاطفي، وإدارة الخلافات بلطف، وإيجاد توازن رقمي يحمي الأبناء من الانغماس الزائد في العالم الافتراضي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لم يعد ممكناً الاعتماد على أساليب الأمس ومعلومات الماضي؛ فالتربية الحديثة تحتاج إلى مواكبة مستمرة، وإلى والدين يملكان المرونة لتطوير أدواتهما حتى يبقيا قريبين من عالم أبنائهما، وعلى المسار نفسه من الفهم والوعي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فالأبناء لم يعودوا كما كانوا قبل عقد من الزمان؛ هم أسرع تطوراً، وأكثر وعياً، وأشد حساسية تجاه النقد والمقارنات، ما يتطلب أسلوباً جديداً يستند إلى الإصغاء والاحتواء قبل التوجيه. وفي ظل هذه التحولات تصبح مسؤولية الوالدين اليوم أكثر ارتباطاً بالحضور العاطفي، لا بالمتابعة اليومية فقط. حين يجد الأبناء مكاناً يحتويهم ويسمعهم، ووقتاً يحتضن مشاعرهم بلا استعجال، يصبح البيت أكثر قوة وسلاماً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فالبيوت تُرمَّم بالدفء لا بالقرارات، وبالحوار لا بالصراخ والعقاب، وحين تبدأ علاقة الإنسان ببيته في التعافي، يتعافى المجتمع كله.</div></p>

عام يبدأ من البيت

<p class='article-text'>هي امرأة لافتة بحضورها؛ رقيقة القلب، جميلة في حديثها وتعاملها مع الجميع. التقيتُها في معرض الكتاب وهي توقّع إصدارها الأول الذي يروي رحلتها مع تحدٍّ صحي خاص، وكيف استطاعت تجاوز صعوباته لتعيش حياة طبيعية متوازنة. لم يخطر ببالي أن قصتها تحمل هذا العمق، إلى أن شاهدتُ مقابلة لها عبر منصة «إنستغرام» كشفت خلالها تجربتها مع الذهان، من لحظة التشخيص وما رافقها من معاناة داخلية، وصولاً إلى مرحلة السيطرة والتعافي بفضل المتابعة الطبية والعلاج المناسب. الذهان هو مجموعة من الأعراض التي تظهر عندما يختلّ التواصل بين العقل والواقع، فيبدو الشخص كأنه يعيش في عالمين: عالمٍ حقيقي يراه الجميع، وعالمٍ آخر يراه هو وحده.</p><p class='article-text'>كثيراً ما نسمع عن شخص مصاب باضطراب نفسي، فنفترض تلقائياً أنه مرّ بتجارب قاسية أو ظروف معيشية صعبة أوصلته إلى هذه الحالة، لكننا نغفل عن صراعه الداخلي مع اضطراب التفكير والمشاعر والسلوك، وهو اضطراب يؤثر مباشرة في تفاصيل حياته اليومية. لطالما روّج البعض لفكرة أن الذين يصارعون اضطراباً عقلياً محكوم عليهم بأن يعيشوا في عالمٍ منفصل لا يعودون منه، غير أن الواقع يؤكد أن العلاج المتخصص للذهان قادر على السيطرة على الأعراض، وتمكين المريض من العودة إلى حياة طبيعية ومتوازنة.</p><p class='article-text'>والأهم أن مريض الذهان قادر على استعادة كامل أهليته وحياته الطبيعية إذا حظي بتدخل مبكر ورعاية علاجية متخصصة تُعيد إليه توازنه وثقته بذاته.</p><p class='article-text'>وفي الختام، يبقى الذهان حالة يمكن احتواؤها والسيطرة على أعراضها، ما دامت تُقابل بالوعي لا بالخوف، وبالتفهم لا بالأحكام. فالمرض النفسي ليس وصمة، بل رسالة يستغيث بها العقل ليُسمَع، تماماً كما يستغيث الجسد عند الألم. ومن واجبنا أن نمنح هذه الرسالة عناية مُحكمة تنبض بالمسؤولية والرحمة، لنفتح أمام المصاب باباً لحياة أكثر اتزاناً وأملاً.</p>

حين يتغيّر شكل الواقع

<p class='article-text'>بمناسبة معارض الكتاب العربي، صناعته ونشره واقتنائه، يحضرني بيت شعري لابن طباطبا، حمّله كل معاني جرأة الكتاب وقيمه المعرفية والثقافية التي لا تزال محفورة في ذاكرة الكتاب والمفكرين المدركين أن قيمة المعرفة وأبعادها هي أساس كل الحضارات البشرية، لا الحروب التي يشعل فتيلها عاجزون تنقصهم الحكمة وكفاءة إيجاد الحلول للأزمات، بدلاً من التطاحن قتلاً وتدميراً.</p><p class='article-text'>يقول البيت: (إذا ما أرسل الأمراءُ جيشاً / إلى الأعداءِ أرسلنا الكتابا)، يا للتناظر اللافت (الكتاب = الجيش). أما سؤالنا: هل صناعة الكتاب العربي بخير رغم كل ما نسمعه ونشاهده ونلمسه؟</p><p class='article-text'>في ندوة عقدت من سنوات كنت أحد المنتدين فيها، خلصت إلى توصيات عامة شاملة لكل الساحات الثقافية العربية، جاء فيها: في وقت لا يُلمس فيه أن هنالك أزمة، بدليل ارتفاع عدد دور النشر والمؤلفين المتميزين في العالم العربي، وفناني التصميم والإخراج وباقي مستلزمات صناعة الكتاب، فإن هنالك بالمقابل زيادة في عدد المؤلفين غير المؤهلين معرفياً لتقديم كتاب جدير بالقراءة، إضافة إلى قلة في الإقبال على القراءة برغم المساعي لتوفير أرضية خصبة وبيئة مناسبة.</p><p class='article-text'>كما أن هنالك 4 تحديات: الأول أن معظم اليافعين والأطفال العرب يميلون لمحتوى الرعب (والأكشن)، فارغ القيمة أمام الكتاب الرصين، فالاهتمام بالرقميات والجلوس لساعات طويلة أمام الشاشات للعب واللهو يأتي على حساب 10 دقائق أو 20 يقرؤون فيها كتاباً مفيداً، كما أن الناشرين الأجانب لديهم معرفة بما يحتاج إليه الأطفال العرب، في حين أن الناشرين العرب يجهلون ما يحتاج إليه الأطفال الأجانب.</p><p class='article-text'>التحدي الثاني يتمثل بالنشر الإلكتروني غير القانوني، والذي لا يضمن صون حقوق المؤلف العربي. وركز التحدي الثالث على الشعور الخفي لدى الناشر الأجنبي بأن الكتاب العربي لا يستحق النشر والتعامل مع مؤلفه. وأما التحدي الرابع فهو أن على الكاتب العربي عندما يكتب ألا يفكر بالترجمة الأجنبية لمؤلفه، فذلك يسمح بتشويشات كثيرة تدفعه خارج ما يكتب رؤية وبيئة.</p>

يعلمون عن حاجة أطفالنا أكثر

<p class='article-text'>أقيم معرض الشارقة الدولي للكتاب هذا العام 2025 تحت شعار «بينك وبين الكتاب»، احتفاءً بحالة التفاعل الإيجابي بين القارئ والكلمة، وبين الكتّاب وإصداراتهم الجديدة التي يفخرون بها في كل عام. هذا الحدث الثقافي المتجدد يجد دائماً التقدير والاهتمام من القرّاء ودور النشر ووسائل الإعلام، لما يمثله من فخر واعتزاز بإصدارات تحمل بين طياتها لآلئ معرفية تزيد من رصيد القارئ الثقافي، وتنقله إلى عوالم من المتعة والفكر في آن واحد. ومن قلب الحدث نقلت البرامج والقنوات التلفزيونية، إلى جانب المنصات الرقمية ووسائل التواصل الاجتماعي، تفاصيل المعرض لحظة بلحظة، لتضع عشاق القراءة والكتاب في عمق التجربة الثقافية.</p><p class='article-text'>يواصل معرض الشارقة الدولي للكتاب تألقه عاماً بعد عام، جامعاً بين ثقافات العالم على أرض الشارقة التي أصبحت عاصمة دائمة للثقافة والمعرفة، فبمشاركة مئات الناشرين والكتاب من مختلف الدول تحول المعرض إلى مساحة حوار عالمي تتلاقى فيها اللغات والأفكار والتجارب الإنسانية، في مشهد يؤكد مكانة الشارقة جسراً للتواصل الثقافي بين الشرق والغرب. ولا يقتصر الحدث على عرض الكتب المتنوعة فحسب، بل يمتد ليقدم ورشاً فكرية وندوات أدبية ومقابلات وجلسات حوارية تثري الوعي وتغذي الخيال، لتبقى الشارقة بذلك منارة للقراءة ومنبراً لعشاق الكلمة.</p><p class='article-text'>الثقافة والمعرفة هما الركيزتان الأساسيتان للتنمية والتطور، فالاستثمار في الكلمة والفكر هو استثمار في المستقبل وفي الأجيال القادمة. وشعار «بينك وبين الكتاب» لا يعبّر عن علاقة مؤقتة أو لحظة عابرة، بل عن ارتباط عميق ومستمر يرافق الإنسان في رحلته نحو الوعي والرقي والتميز.</p>

في حضرة الكتاب نسمو

<p class='article-text'>نحن بحق نقف على منصة ثقافية إماراتية، يمكن توصيفها وبأمانة نقدية، بالثراء والقوة والتنوع المحلي والعالمي. من الحركة المسرحية المحلية، التي صافحت تظاهرات مسرحية عالمية، إلى معارض الكتب الإماراتية، التي أصبحت اليوم في قلب الحدث الثقافي العالمي، إلى حزمة الجوائز الأدبية الإماراتية، التي تكرم الأقلام الإماراتية والعربية، إضافة إلى تكريم رموز عالمية، لها وزن معروف في الفكر والأدب والفنون، إلى حركة النشر المحلية المتمثلة في توجه كتاب قصة وشعر إلى تأسيس دور نشر إماراتية معنية بالشأن الإبداعي الإماراتي، إلى الفنون التشكيلية وامتداداتها العالمية والمعاصرة.</p><p class='article-text'>ويهدف المشهد الثقافي إلى رفع الوعي الثقافي، ويسلط الضوء على الإبداعات الثقافية والفنية المحلية الإماراتية والعربية والعالمية، واستعراض آخر الإصدارات الثقافية في الإمارات وخارجها، بالإضافة إلى تغطية الندوات والأمسيات المحلية، ومواكبتها أولاً بأول، فالمشهد الثقافي يحظى في دولة الإمارات برعاية ودعم لا محدود من صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، حفظه الله، الذي تولي سياساته وتوجيهات سموه الحكيمة اهتماماً خاصاً بتعزيز التنمية الثقافية والإبداعية جزءاً أصيلاً من الهوية الإماراتية. لم يكن اهتمام صاحب السمو رئيس الدولة بالمشهد الثقافي عابراً، لكنه أصبح راسخاً في النفس، ومتجذراً في الفكر.</p><p class='article-text'>وبأحرف خالدة يسجل التاريخ كلمات صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، التي يقول فيها: «نحن في دولة الإمارات نعد العلم والثقافة جزءاً لا يتجزأ من إرثنا الحضاري، ومن العملية التنموية، ومن بناء الإنسان والهوية المنفتحة الواثقة بنفسها، دون أن تتنكر لقيمها وأصالتها وتراثها».</p><p class='article-text'>ولا شك في أن التنمية الثقافية الشاملة والمستدامة في الإمارات وفرت الرعاية والدعم غير المحدود للكتاب والأدباء والفنانين والعاملين بالمجال الثقافي الإماراتي.</p><p class='article-text'>أي عمل ثقافي يتوجه إلى المستقبل من الصعب بل من المستحيل أن يتخلى عن الثوابت التي انطلق منها، وثوابت العمل الثقافي الإماراتي واضحة تماماً، ثقافة المعاصرة دون التخلي عن الأصالة والتراث، وثقافة التسامح والتنوير والمحبة، وثقافة العدل والحوار والمرونة واحترام الآخر على قاعدة الاحترام الحضاري المتبادل.</p>

التنمية الثقافية

<p class='article-text'>في تأمل لما يجري في التقنية راهناً وما سيتولد عنها في المستقبل المتوسط سيشهد العالم تغيرات جمة تطال كل شيء. هذه حقيقة لا تبدو مدهشة، كونها أصبحت خلفنا. ضمن تلك التغيرات التي ستحدث في العالم شكل الجلوس في الأماكن العامة كالمقاهي والمطاعم. الرواد سيظلون هم أنفسهم بل سيزدادون، لكن حلقة الجلوس وشكلها سوف يتغير. هل للمسألة علاقة بالسلوك البشري أم علاقة بالعمارة الداخلية ومساحات الضيافة؟</p><p class='article-text'>كثيرون زاروا بلدان العالم، وقيض أن أكون منهم، من أوروبا إلى الأمريكتين، فأستراليا إلى آسيا فأفريقيا. في خلال تلك الزيارات السياحية - الاستكشافية، لم أرَ في مطعم أو مقهى دخلته، طاولة بكرسي واحد، في كل مكان طاولة بكرسيين وبأربعة كراسٍ أو خمسة وأكثر. استحالة وجود طاولة مفردة، ما عنى لي رمزياً - وهذا موضوع أثير وطويل - بأن الحياة تعاش أجمل بشخصين اثنين، يسند أحدهما الآخر، ويؤنس وحشته: زوج وزوجة، أب وابنه، أم وابنتها، أخوان، صديقان. لا أحد يتخيل غير هذه المشهدية الاجتماعية، الطبيعية، فغيرها استثناء من القاعدة أو خروج عليها.</p><p class='article-text'>الطاولة المفردة أتوقع رؤيتها قريباً؛ فالشعور المتزايد لإنسان اليوم، بعدم حاجته لإنسان آخر مثله، يجالسه إلى طاولة، يؤنسه ويسليه، ويتجاذب معه أطراف الحديث وتبادل النكات، يؤكد أن الشخص مستكفٍ؛ كفاه أنه يمتلك هاتفاً حديثاً، مدججاً بشبكة إنترنت من الوزن السريع فائق القدرات، يمخر بها البحور السبعة، ويجولُ قارات العالم الخمس، بحثاً عن كل شيء معرفياً وترفيهياً وما بينهما.</p><p class='article-text'>الطاولة المفردة ليست عنواناً لمرحلة مقبلة، بقدر ما تجسد (العزلة الرقمية)، الجلوس الفردي برغم الزحام. هذا التحول يزداد فيتغير معه السلوك الاجتماعي. الهاتف غيّر ديناميكية ارتياد الأماكن العامة. الطريف الصادم في دراسة للعالمة الأمريكية شيري توركل بعد مشاهدتها خمسة أشخاص على طاولة، كل منهم مشغول بهاتفه، أنها أطلقت مصطلح (مجتمعون وحدنا - Alone Together)، وبرغم ذلك أظل مقتنعاً بأهمية التقنية وسيلة للتحول الثقافي والاجتماعي.</p>

الطاولة المفردة.. عنوان للمرحلة المقبلة

<p class='article-text'><div data-empty="false">في زحمة الحياة وسرعة التغيّرات، لم نعد نملك رفاهية التأمل ومراجعة النفس قبل الانفعال. نغضب بسرعة، ونعتذر متأخرين، ونعبّر عن مشاعرنا باندفاع شفاف قد يكون قاسياً أحياناً، دون أن ندرك حجم الأثر الذي نتركه في أنفسنا وفي من حولنا. </div></p><p class='article-text'>لكن الحقيقة أن النضج العاطفي لا يعني أن نكبت ما نشعر به، بل أن نفهم تلك المشاعر ونتعامل معها بوعي وحرص واتزان. هو ذلك الخطّ الرفيع بين أن نحيا بمشاعرنا الصادقة، وألا نسمح لها بأن تسيطر علينا بسلبية فتُنشر حولنا مشاعر الرفض والنفور.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">كثيرون يظنون أن التعبير عن المشاعر دون تردّد دليل صدق، بينما الحقيقة أن المبالغة في الانفعال قد تكون شكلاً من أشكال الضعف. الشخص الناضج عاطفياً لا يُنكر مشاعره، لكنه لا يسمح لها بأن تملي عليه قراراته، وتجده يعرف متى يصمت، ومتى يتحدث، ومتى ينسحب.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إنّ فهم الذات هو الخطوة الأولى نحو النضج؛ أن تعرف ما الذي يثير غضبك، وما الذي يزعزع استقرارك الداخلي، وما الذي يجعلك تندفع بلا وعي.</div></p><p class='article-text'>كثيرون يظنون أن الانفعال العاطفي دليل صدق، بينما هو في أحيان كثيرة أكبر دليل على ضعف السيطرة وميل الكفّة إلى العاطفة دون التوازن. تيقن تماماً أن القوة الحقيقية أن تملك نفسك عند الغضب، وأن تزن الكلمة قبل أن تُقال، والموقف قبل أن يتخذ.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي العلاقات الإنسانية يظهر النضج في أبهى صوره؛ أن تحب دون أن تلغى، وأن تسامح دون أن تُهان، وأن تُغادر دون أن تترك وراءك أثر كراهية أو عداء. أن تُدرك تماماً أن المشاعر لا تحتاج إلى إعلانٍ دائم لتكون صادقة، وأن الاحترام في الخلاف يُعَدّ أرقى من التفاخر بالانتصار العاطفي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي نهاية المطاف، تبقى الحكمة هي الأجمل: ليست القوة في أن تكتم مشاعرك أو تمتنع عن التصريح بها، بل في أن تعبر عنها بوعي ولطف، فلا تؤذي نفسك ولا من تحب.</div></p>

نضج المشاعر لا انطفاؤها

<p class='article-text'><div data-empty="false">التراث ليس مجرد ماضٍ نشيده في الذاكرة، وإنما نسيج الحياة الذي نسير عليه بخطى واثقة نحو المستقبل. </div></p><p class='article-text'>هو الجذور التي تربط أبناء الإمارات بأرضهم، والظل الذي يحتمي به كل من يسير في دروب الحاضر المتسارعة.</p><p class='article-text'>فبين رمال دولتنا التي حفظت آثار الأجداد، ومياهها التي شهدت رحلات الغوص والسفر، تتجلى روح الإنسان الإماراتي في أبهى صورها.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">«من ليس له ماضٍ، ليس له حاضر ولا مستقبل»، هكذا تعلمنا من المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، فهذه الكلمات ليست وصفاً عابراً، بل نهج اختارته دولة الإمارات. </div></p><p class='article-text'>فاحتفاؤها بالتراث لا يقتصر على استعادة ملامح الزمن الجميل، بل يتجاوز ذلك إلى جعله جزءاً من التنمية المستدامة، ومصدراً لإلهام الأجيال.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي دولتنا هناك الكثير من صور الاحتفاء بالتراث والهوية، تتجلى في الفعاليات ومن بينها مهرجان الشيخ زايد في منطقة الوثبة بأبوظبي، الذي يعد لوحة حية تستحضر القيم إيماناً بأن الثقافة والتراث ركيزتان تُبنى عليهما الأمم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في أجنحة المهرجان تلتقي الحرف القديمة بأنماط الحياة الحديثة، في مشهد يجسد رؤية القيادة الرشيدة في جعل الإمارات جسراً بين الأصالة والمعاصرة، ومركزاً عالمياً يحتضن الثقافات ويصون الجذور، حيث تشهد أروقة المهرجان حكايات تحكيها الخيام، ورائحة القهوة التي تعبق في الفضاء، هناك تتجسد روح الاتحاد كما أرادها القادة الأوائل، روح تتنفس المجد وتحتفي بالإنسان. الاحتفاء بالتراث الإماراتي هو احتفاء بهويتنا الوطنية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مسار:</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">حين نحافظ على تراثنا لا نحفظ الماضي فحسب، بل نكتب رواية الوطن ومستقبله بمداد من الأصالة والاعتزاز.</div></p>

تراثنا الإماراتي.. هويتنا الأصيلة

<p class='article-text'><div data-empty="false">لا أعلم كيف، وبتلقائية بعيدٌ عهدي بها، وأنا أشاهد افتتاح متحف مصر الكبير يوم السبت الماضي في القاهرة، وجموع الحضور من قادة العالم، ونخبه الفكرية والثقافية، شاخصة أبصارها ترقب التتابع التاريخي في شكل صور أبدعتها التقنية العالية، لحكاية أمة في تجددها المستمر.</div></p><p class='article-text'>بينما كذلك، استدعيت شاعراً يشاركني لحظة جياشة مشحونة بالتاريخ والعاطفة القومية وشيء من شجن، هو شاعر النيل حافظ إبراهيم، لنردد معاً بيته الأشهر في قصيدة عصماء: (وقف الخلق ينظرون جميعاً / كيف أبني قواعد المجد وحدي).</p><p class='article-text'>إنها الحقيقة القديمة المتجددة؛ فالمتحف اليوم، فعلاً لا قولاً، يتحدث لا عن نفسه، بل عن مصر التي في خاطر الجميع: (أنا تاجُ العَلاءِ في مفرق الشرق ودراتهُ فرائد عقدي).</p><p class='article-text'>فما الذي عند الأمم الأخرى يثنينا ألا نفتخر بشعوبنا وأمجادنا: (أي شيء في الغرب قد بهر الناس جمالاً ولم يكن منه عندي)، لا شيء يا مصر إلاكِ عند التحديّ.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">بعيداً عن التحليل الهندسي المعماري لتصميم المتحف المصري الكبير، وبعيداً عن تأثيره على أبحاث علم المصريّات وصون الآثار، وعن الفعاليات الاحتفالية المبهرة التي خطفت الأنظار، وتأثيرها على الصورة الدولية لمصر في العالم؛ فقد كان للمهتمين العالمين نظرتهم إلى المتحف المصري الجديد، بوصفه حدثاً استثنائياً على صعيد التصنيف، والعمارة، والأهمية الأنثروبولوجية، أما افتتاحه فعدّ نقطة تحول في العرض الثقافي الفني المصري والعالمي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في نظر علماء الأنثروبولوجيا، المتحف الكبير ليس مجرد فضاء لعرض القطع النادرة، إنما هو إعادة تعريف لمفهوم المتحف بصفته مركزاً للحوار الثقافي؛ إذ يجمع بين الفنون والعلوم والتاريخ، في نموذج يعكس التواصل بين الماضي والمستقبل، ويجدد تمتين الوصل بين المصريين وجذورهم في لحظة تاريخية فارقة، تمر بها أممُ المنطقة وشعوبها، كما يعزز مكانة التراث المصري كمورد ثقافي وركيزة لهوية إحدى أهم الأمم في حضارة المنطقة العربية. </div></p><p class='article-text'>أما من حيث التصنيف، فكونه المتحف الأكبر في العالم بالآثار، منح جائزة المشروع الأفضل عالمياً.</p>

المتحف المصري منصة ثقافية وركيزة للهوية

<p class='article-text'><div data-empty="false">تبدأ بعض العلاقات تبهرك برونقها وجمالها، فتشعر أنها نعمة لن تتكرر، ويؤكّد شعورك هذا تلك المواقف المتتالية والسنوات المفعمة بالحب والتواصل واللحظات الاستثنائية. فتزداد انبهاراً بذلك القدر من الجمال، وبأبسط التفاصيل المتناغمة التي تجزم في أعماقك أنها لن تتكرر ما حييت.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولكن، ما الذي يجعل الذكريات الجميلة يبهت بريقها؟ وكيف يصل أصحابها إلى مستوى الغرباء؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تتغيّر العلاقات عندما يتغيّر الإيقاع الداخلي بين القلوب؛ فيسبق أحدهم في العطاء، ويتأخر الآخر في الفهم، فتختلّ الموازين، وتفتر المشاعر، ويبهت الحضور.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فالعلاقات كالكائنات الحيّة، تنمو حين تُروى بالاهتمام والحب والعناية بأبسط التفاصيل، وتذبل حين يُهمل أحد أطرافها تلك التفاصيل الصغيرة: من سؤالٍ بسيط، أو حضورٍ صادق في لحظةٍ سعيدة أو مُرهقة. فليس الزمن هو ما يضعف العلاقات، بل تغيّر درجة العناية السابقة بها. وحين يُستبدل الحوار الجميل بالصمت، والعفوية الصادقة بالمجاملة، والتقدير بالاعتياد، تبدأ الروح في فقدان دفئها الأول.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ليست كل علاقة تبهت قد انتهت، فبعض المسافات تُعيننا على مراجعة النفس وقيمة العلاقة، وتُمنَح للعلاقات كي تتنفس من جديد وتعود بشكل أكثر وعياً ونضجاً. أحياناً نحتاج إلى مسافة كي ندرك قيمة الحضور، وإلى هدوء كي نسمع صوت المودة الخافت الذي ضاع بين ضجيج التفاصيل. فالغياب لا يُفسد دائماً، بل يكشف حقيقة ما تبقّى في القلب من صدق ومودة أو فتور.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">العلاقات لا تفقد قيمتها حين تتغيّر، بل حين نتعامل مع التغيّر كفقدٍ لا كتحوّل. فالقلوب لا تبقى كما كانت، لكنها تحتفظ بذكريات النقاء الأولى، وببصمةٍ لا يزيلها الغياب. وربما يُعلّمنا الزمن أن الجمال لا يُقاس بطول مدة العلاقة، بل بصدق اللحظات التي عشناها. فبعض العلاقات وُهِبت لنا لترافقنا عمراً، وأخرى لتوقظ فينا درساً لا يُنسى، لنفهم في النهاية أن التغيّر ليس دائماً خسارة، بل هو شكل آخر من أشكال البقاء.</div></p>

حين يبهت ضوء القلوب

<p class='article-text'>يجلس أحد الأبناء في غرفته لساعات طويلة، وجهاز الحاسوب المحمول أمامه، وابتسامته حاضرة، وهو يتفاعل مع العالم في الفضاء الإلكتروني. وخلف تلك الابتسامة تختبئ عاصفة صامتة من القلق، وعدم الرضا التي لا يراها أحد. بعض الأطفال لم يعودوا يصرخون كما كنا نفعل، ولا يشتكون أو يتذمرون كما اعتدنا في مرحلة الطفولة، بل يختارون الصمت طريقاً للهروب من نظرات الحكم والانتقاد اللاذع. هكذا أصبح القلق هادئاً يعيش بيننا دون صوت، لكنه ينهش في أعماق بعض الشباب والأطفال على حد سواء.</p><p class='article-text'>نحن أمام جيل يواجه واقعاً مختلفاً كلياً؛ عالم رقمي سريع الإيقاع، وتنافس أكاديمي لا يرحم، وتوقعات أسرية عالية، ومقارنة يومية مع الآخرين عبر الشاشات التي تشعرهم باستمرار بالدونية. لكن لماذا لا يبوح هذا الجيل، ولا يسترسل في الحديث بأريحية مع أسرته لتخفيف هذا الشعور؟</p><p class='article-text'>لقد نشأ جيل اليوم في بيئة تشجع على الحياة الرغيدة، والمظهر المثالي، والحياة بلا أخطاء. وهذا النوع في حد ذاته يشكل عبئاً ثقيلاً على النفس. وهكذا يصبح الصمت ملجأ، والابتسامة قناعاً يحميه من نظرات قد لا تحتمل هشاشته، ولا تشفع لإخفاقاته.</p><p class='article-text'>لذا حتى نتمكن من معالجة هذه المعاناة ونخفف عن الأبناء الزوبعة الداخلية التي يعيشونها، حاول حين يأتيك أحدهم بحزن ألّا تسأله: «ماذا بك؟» وكأنك تنتظر إجابة سريعة، بل قل له: «أنا هنا إن أردت الحديث».</p><p class='article-text'>فهذه الجملة وحدها كفيلة بفتح الأبواب المغلقة في قلوبهم. ولنخصص وقتاً يومياً للحوار مع الأبناء بعيداً عن الشاشات، نسألهم فيه عن مشاعرهم لا عن إنجازاتهم فقط. وبدلاً من قول: «ما فيك شي»، فلنقل: «أفهم أنك متعب، خذ وقتك وسنجد الحل معاً». تذكّر دائماً أن القلق الهادئ لا يحتاج إلى دواء، بقدر ما يحتاج إلى قلب ينصت، وإلى نظرة تفهم أكثر مما تحكم، وإلى كلمة تقال في وقتها: «أنا أراك، وأنا معك».</p>

القلق الهادئ.. جيل لا يبوح

<p class='article-text'><div data-empty="false">في تلك الساعات التي مرت كدهر، عاش والدا الطفل فهد، وهو مواطن في الثامنة من عمره ومن أصحاب الهمم «التوحد»، تجربة لا يتمناها أي أب أو أم. </div></p><p class='article-text'>فقد أدخل اختفاؤه المفاجئ هذه العائلة في دوامة من القلق والترقب، بينما كان الوقت يمر ببطء قاتل؛ إذ كانت كل ثانية تزيد من مشاعر الخوف، وكأن عقارب الساعة قد توقفت عن الدوران.</p><p class='article-text'>وفي خضم هذا المشهد المؤلم، برزت «رسالة أمل» لتقلب القصة برمتها رأساً على عقب، وتحولها من مأساة محتملة إلى حكاية إنسانية تبعث في القلب السكينة والطمأنينة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ذكرت والدة الطفل أم محمد، وهي ناشطة في دعم أصحاب الهمم أن ساعات القلق التي عاشتها العائلة كانت صعبة، خصوصاً مع وجود أعمال حفر قرب المنزل ودخول الليل، لكنها في الوقت ذاته كانت شاهدة على قوة التماسك المجتمعي، إذ تلقت عشرات الاتصالات فور نشرها إعلان البحث عن ابنها عبر مجموعات «واتس أب» ووسائل التواصل الاجتماعي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأوضحت أم محمد أن التجربة كانت درساً مهماً لها ولطفلها، إذ دفعتها إلى التفكير في وضع خطة أكثر وضوحاً معه، وتعزيز وعيه بضرورة الاستئذان عند الخروج. </div></p><p class='article-text'>وأضافت: «ابني عاد إلى حضني بفضل الله، ثم بفضل الناس الطيبين، وهذه التجربة منحتني يقيناً بأن مجتمعنا لا يترك أحداً يواجه التحدي وحده». في زمن القلق والارتباك، قد تكفي رسالة صادقة تحمل بين طياتها نسمة أمل لتعيد الحياة إلى مسارها الصحيح.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">فقد عاد الطفل إلى أحضان والديه بعد ساعات عصيبة من الانتظار والخوف والترقب والدعاء، لكن الحكاية الأعمق أن المجتمع بأكمله شعر وكأنه جزء لا يتجزأ من هذه القصة، وتمكن من استعادة أحد أبنائه بعد خوف من خطر محتمل. إنها قصة، بلا شك، تعيد إلينا الثقة بأن الخير ما زال موجوداً، وأن «رسالة أمل» ليست مجرد شعار، بل وعد صادق بأن الأمل دائماً أقرب مما نظن، ولله الحمد.</div></p>

على فكرة