في إطار رؤية الإمارات 2025، أعلن صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، حفظه الله، عن تخصيص عام 2025 ليكون «عام المجتمع» تحت شعار «يداً بيد» كجزء من جهودها لتعزيز التلاحم الاجتماعي وقيم التسامح والتعايش بين جميع فئات المجتمع.يسعى عام المجتمع إلى تعزيز الهوية الوطنية من خلال فعاليات ومبادرات تعكس التراث والثقافة الإماراتية، مما يساعد على تعزيز الشعور بالانتماء والفخر بين المواطنين والمقيمين، ونشر ثقافة التسامح والتفاهم بين مختلف الجنسيات.حيث يمكن تعزيز العلاقات بين الأفراد والجماعات من خلال تنظيم فعاليات تجمع بين الأجيال المختلفة، وسيتمكن المجتمع من تعزيز الروابط بين كبار المواطنين والشباب، مما يسهم في نقل المعرفة والخبراء عبر تنظيم مهرجانات تحتفي بالتنوع الثقافي، حيث يمكن للزوار التعرف على ثقافات مختلفة من خلال الفنون، والموسيقى، وتقديم ورش عمل تهدف إلى تعليم المهارات الحياتية والاجتماعية، وتعزيز قيم التعاون والعمل الجماعي.كما يسعى عام المجتمع إلى إطلاق حملات تطوعية تشجع الأفراد على المشاركة في أنشطة تخدم المجتمع، والتأكيد على أهمية الرياضات المجتمعية وخدمات صحة الأسرة ومشروع الفحص الجيني للمقبلين على الزواج.حيث سعت دائرة تنمية المجتمع إلى إطلاق مبادراتها المتمثلة عبر تعزيز التلاحم المجتمعي والتماسك الأسري والاندماج الاجتماعي والرياضة والترفيه، بالإضافة إلى تعزيز الهوية الوطنية، مما يسهم في فتح قنوات للتواصل والتفاهم بين مختلف فئات المجتمع.يعتبر «عام المجتمع» فرصة لتعزيز التلاحم الاجتماعي وبناء مجتمع متماسك يسوده التسامح والتعاون. من خلال المبادرات والفعاليات المخطط لها، ستعمل دولة الإمارات على تعزيز قيم العطاء والمشاركة، مما يسهم في بناء مستقبل أفضل للجميع. إن هذه الجهود ليست مجرد فعاليات عابرة، بل هي استثمار في الإنسان والمجتمع، مما يعكس التزام الدولة برؤية شاملة تضمن الرفاهية والسعادة لجميع أفراد المجتمع.

لماذا عام المجتمع؟

ما جعل رواية «كوخ العم توم» للكاتبة الأمريكية هارييت بيتشر، الصادرة عام 1852، رائجة هو تسليطها الضوء مبكراً على الإتجار بالبشر، وقد عدها النقاد من أهم الأعمال الأدبية العالمية، بل مثالاً لجهة محتواها الذي تناول قضايا التنوع البشري وتأثيراته على المجتمع.حفرت الرواية في الآثار السلبية للتمييز العنصري في المجتمع الأمريكي - القرن 19.كما أسهمت في تغيير الوعي تجاه قضايا المساواة والحقوق الإنسانية، وتشكيل رأي عام تجاه قضايا العدالة الاجتماعية، والتنوع العرقي والديني، ما جعل نيويورك اليوم إحدى مدن العالم الناجحة في استثمار التنوع البشري، وأدى إلى خفض نسبة الجريمة فيها.في السياق ذاته، ثمة مدن أخرى في قائمة إدارة التنوع البشري، بينها سنغافورة وماليزيا لجهة التنمية البشرية والاقتصادية.رواية أخرى عنوانها «في حضرتهم». اشترك في تأليفها كاتبان سودانيان مقيمان في الإمارات: آن الصافي وعبدالواحد ستيتو. وقد أصدرا عملهما في عجمان عام 2022، في فترة جائحة كوفيد- 19. الرواية حازت على لمعان كافٍ في وقت قصير. برغم تجاهل بعض النقاد الثقافيين لها في الوسط العربي، وهو أمر لافت ومستغرب.لكن خلال متابعتي لما يكتب عنها منذ صدورها، عبر المواقع الأدبية والثقافية الرصينة على الشبكة. وقفت على بعض ما قاله المهتمون، أن الرواية من التجارب المتميزة في الأدب التفاعلي. محتوى الرواية عالج قضايا التنوع البشري والإنسانية، وحملت إشارات إلى تميز تجربة دولة الإمارات في مجال استثمار التنوع البشري، جعلها عامل قوة وثراء في خطط التنمية الشاملة.يخلص المؤلفان إلى: أن المجتمعات البشرية تعاملت مع الأزمة العالمية «كورونا وتأثيراتها»، برغم التباين الثقافي فيما بينها. كما أبرزت الرواية قيم التضامن، والوعي بالذات والآخرين. تقول رؤيتها: «إن الشعوب المختلفة ثقافياً فيما بينها تلجأ إلى التوحد المشترك في وجه الأزمة كتحد عالمي. وهذا هو التجلي لقيم المساواة والتعاضد».

اختلاف ثقافات الشعوب لا يمنع توحدها

تتردد على مسامعنا قصص نجاح لأشخاص ممن استمروا في طريق النجاح رغم الظروف القاسية ومطبات الحياة المتكررة، سواء على الصعيد الشخصي أو العملي.ومع ذلك، لم تكن تلك التحديات بالنسبة لهم عائقاً أو سبباً للاستسلام، بل شكلت دافعاً قوياً للاستمرار والمحاولة من جديد، وذلك لأنهم آمنوا بإصرار وثقة ويقين أن القادم يحمل فرصاً أجمل وأفضل، لذا جعلوا من الإخفاقات دروساً ومن العقبات محطات عبور نحو تحقيق الأهداف.أما البعض الآخر، يبدأ باسترجاع الأحداث المؤلمة التي وقعت منذ زمن بعيد ويتخيل سيناريوهات مختلفة تحاصره من كل جهة وتستحوذ على جلّ تفكيره فيبقى سجيناً وخاضعاً لكل تلك القصص السوداوية حتى في اللحظات المبُهجة، فيخسر بذلك راحة البال وتقبل الناس وجمال الحاضر.في الواقع، يظن البعض أنهم حتماً يعيشون في الحاضر، لكن لا تزال كثير من المواقف وذكريات الماضي تطل عليهم بين الحين والآخر، وتعيق قدرتهم على الإنجاز والتقدم، فرغم تغير الظروف والمواقف تبقى تلك الصفحات القديمة، الممتلئة بالذكريات المؤلمة والعثرات والإخفاقات، مخبأة في داخل أعماقهم، لا يراها أحد سواهم، لكنها تستمر في التأثير على حاضرهم ومستقبلهم.قد يجحف البعض في حق نفسه خصوصاً حين يجعل ما حدث له في الماضي يحدد ما هو عليه اليوم، ويستمد قيمته من خلالها، لكن نحن ننمو ونتغير ونصبح أكثر نضجاً مع مرور الوقت، لهذا لا يمكن أن نكون منصفين في حق أنفسنا من خلال تصوراتنا الجديدة عن الماضي. بل إنه من الطبيعي أن نصبح أكثر نضجاً مع مرور الوقت وتقدمنا في العمر ومرورنا بالمواقف المختلفة.إذاً لا تعش في صفحات الماضي، فما مضى قد انتهى. اجعلها مرجعاً تلجأ إليه عند الحاجة، وركّز على كتابة صفحات جديدة مليئة بالأمل والعمل والطموح، لتصنع حاضراً ومستقبلاً أجمل.

في صفحات الماضي

تعد القراءة من أهم الأنشطة التي تسهم في تطوير الفكر وتعزيز المعرفة، وقد شهدت هذه العملية تحولاً جذرياً في العصر الرقمي الذي نعيشه، فقد أتاح التطور التكنولوجي وسائل جديدة ومبتكرة للقراءة، مما أثر بشكل كبير في كيفية استهلاكنا للمعلومات والأفكار.سابقاً اقتصرت القراءة على الكتب والمجلات والصحف المطبوعة، ولكن مع ظهور الإنترنت، أصبحت المعلومات متاحة بشكل فوري وسهل، ويمكن لأي شخص الآن الوصول إلى مجموعة ضخمة من المحتوى الرقمي عبر الهواتف الذكية، والأجهزة اللوحية، وأجهزة الكمبيوتر وغيرها.ومع ذلك، فإن هذا التحول الرقمي يحمل في طياته تحديات جديدة، فبينما أصبح من السهل الوصول إلى المعلومات، فإن وفرة المحتوى قد تؤدي إلى تشتت الانتباه وصعوبة التركيز، فقد أظهرت الدراسات أن القراءة على الشاشات قد تؤثر في قدرة الأفراد على التركيز لفترات طويلة.مما قد يؤدي إلى تراجع جودة القراءة والفهم، كما أن المعلومات المتاحة على الإنترنت ليست دائماً موثوقة، مما يتطلب من القراء تطوير مهارات التقييم النقدي للمحتوى الذي يستهلكونه.علاوة على ذلك، فإن القراءة في العصر الرقمي قد تؤثر في نوعية المحتوى الذي نقرأه، فقد أصبحت المقالات القصيرة والمحتوى السريع أكثر شيوعاً، مما قد يؤدي إلى تراجع الاهتمام بالكتب الطويلة، هذا التوجه قد يؤثر في عمق الفهم والتحليل، حيث إن القراءة العميقة تتطلب وقتاً وتركيزاً أكبر.على الرغم من هذه التحديات، فإن العصر الرقمي يوفر فرصاً غير مسبوقة لتعزيز القراءة، فهناك العديد من التطبيقات والمنصات التي تشجع على القراءة وتوفر محتوى متنوعاً، ويمكن للقراء الآن الاستفادة منها، مما يسهل عليهم الوصول إلى المعرفة بطريقة تناسب أسلوب حياتهم.يمكن القول إن القراءة في العصر الرقمي تمثل مزيجاً من الفرص والتحديات، بينما توفر التكنولوجيا وسائل جديدة ومبتكرة للقراءة، فإنها تتطلب منا أن نكون أكثر وعياً وحرصاً في اختيار ما نقرأه. إن تطوير مهارات القراءة النقدية والتفكير العميق سيكونان أساسيين لضمان استفادتنا القصوى من هذا العصر الرقمي، وتحقيق التوازن بين الاستفادة من التكنولوجيا والحفاظ على جودة القراءة.

القراءة في العصر الرقمي

تُنقل بعض الأفكار الاستثنائية التي تحمل بين طياتها الكثير من العبر والدروس، إلى القارئ بسلاسة وانسيابية من خلال بعض المقالات. هذه المقالات تسهم بشكل كبير في تنوير العقول، توضيح بعض المعتقدات، وتصحيح المسار في الحياة، مما يساعد القارئ على إعادة النظر في بعض الأمور في حياته ليصبح أفضل نسخة من نفسه. هذا ما يسعى لتحقيقه أغلب كتاب أعمدة الرأي أصحاب القلم.لقد استضاف نادي دبي للصحافة مؤخراً المؤتمر الصحفي الخاص بالإعلان عن مبادرة نوعية تخدم المشهد الفكري والثقافي في دولة الإمارات، الذي تم فيه إطلاق «جائزة المقال الإماراتي» لدعم الكتابة الإبداعية.وتم التوضيح من قبل مجلس أمناء جائزة المقال الإماراتي أن كتابة المقال هو حتماً فن صحفي وموهبة تستحق كل الاهتمام والتشجيع، في وقت زاد فيه الحرص على اكتشاف أصحاب القلم المبدعين والموهوبين من أبناء وبنات الإمارات، وتوفير الحوافز التي تزيد من بريقهم في عالم المقال والكتابة الصحفية.فهدف مجلس أمناء الجائزة هو الارتقاء ببريق المقال الإماراتي ووصولها إلى العالمية لتصبح مواكبة للمنزلة المرموقة التي تتمتع بها دولة الإمارات على الصعيد الدولي.في الواقع، أغلب القراء يترقبون ويتابعون كتاب أعمدة الرأي في صحف مختلفة وفي أيام النشر المحددة، لإيمانهم العميق بأن كلماتهم تحمل رسائل سامية وأهدافاً نبيلة تسعى دائماً إلى إلهام القارئ وتعزيز وعيه. وتأتي جائزة المقال الإماراتي اليوم كحافز لكل كاتب، صغيراً كان أم كبيراً، ممن يهتم بموضوع أو جانب معين ضمن إحدى فئات الجائزة المختلفة، سواء الأدبية، الفكرية، الاقتصادية، الاجتماعية، السياسية، أو العلمية.بكل تأكيد يبقى فن كتابة المقال أداة فعالة لمواجهة كافة التحديات الفكرية والثقافية، التي تلعب دوراً أساسياً في نشر الوعي في المجتمع، وتحفيز القدرة على التحليل والتفكير النقدي الذي يُعزز من وعي المجتمع، ويسهم في الإبداع والتغيير الإيجابي.

مبادرة أصحاب القلم

شهد الإعلام الإماراتي تحولات كبيرة في ظل الثورة الرقمية التي غيرت مشهد الإعلام على مستوى العالم، واستطاع أن يواكب التطورات التقنية والقفزات النوعية ويتفاعل مع خطط التنمية الشاملة المرتبطة بالأجندة الوطنية، وأن يبني قاعدة قوية قادرة على التطوير والاندماج عبر اتباع منهج يقوم على تعزيز المسؤولية والحرية الذاتية والمجتمعية ويصب في مصلحة الفرد والمجتمع.سعت الدولة لتقديم الدعم الكامل للإعلاميين بشكل يعينهم على تأدية أدوارهم والمشاركة في جميع مجالات التطور في الدولة، فاتجهت لتأسيس المناطق الإعلامية الحرة وتوفير بيئة محفزة للإبداع والابتكار، واستطاعت أن تتبوأ أفضل المستويات في المجال الرقمي، وجاءت ضمن أفضل 5 دول عربية في مؤشر تنمية تكنولوجيا الاتصالات والمعلومات وفقاً لنتائج تقرير 2014 الصادر من الاتحاد الدولي للاتصالات، وفي 2016 حققت المركز الأول خليجياً وعربياً في قيمة المؤشر الخاص بالخدمات الإلكترونية والذكية، وفي قائمة الدول الرائدة على مستوى العالم من حيث مستوى التقدم في مسار تنمية الحكومة الإلكترونية، ضمن استبيان تنمية الحكومات الإلكترونية الصادر عن لجنة الأمم المتحدة للشؤون الاقتصادية والاجتماعية.وفي عام 2017 أطلقت الحكومة استراتيجية الإمارات للذكاء الاصطناعي، حيث ساهمت في تطوير البنية التحتية وتهيئة الأجيال الشابة لخوض مجال الإعلام.لطالما كان الإعلام الإماراتي خط الدفاع الأول الذي يساهم في ترسيخ الهوية الوطنية وإبراز الإنجازات التنموية عبر تقديم محتوى يتسم بالشفافية والموضوعية.في كلمة قالها صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، أثناء استقباله الإعلاميين في عام 2017، «إن الإعلام هو عين المجتمع التي يرصد بها الواقع من حوله، وهو النافذة التي يطل منها أفراده، وباختلاف درجات ثقافاتهم، على العالم، وما يشهده من متغيرات وتحولات باتت من السرعة بحيث قد يصعب على البعض مواكبتها واستيعاب تأثيراتها، والتي ربما يطالهم أنفسهم جانب منها، وهذه حقيقة توجب على الإعلام أن يكون أميناً في نقل هذا الواقع بصورة مجردة، ودقيقاً في توصيف تفاصيله، وحيادياً في استعراض مختلف جوانب تلك المتغيرات، وموضوعياً في تناول أسبابها وتحليل ما يمكن أن تحمله من تداعيات».

الإعلام الإماراتي والتحولات الرقمية

من السلوكيات القيمة والنبيلة، محاولة المرء تهدئة روع الآخرين كلما رأى فيهم أو بينهم من أصبح خارج التوازن.والآخرون هؤلاء، غالباً ما تتفاوت أعمارهم بين الأربعين والستين، أقل من ذلك أو أكثر، تنتابهم مشاعر نتيجة أمشاج - مزيج - من الكآبة والخوف من المجهول، فيلجؤون إلى اختصار النوبات النفسية المزعجة، بأن يلقوها على الزمن (المتوحش)، صفة باتت تجري على ألسنتهم، سهلة وشاملة تكفيهم شر التفاصيل وصداع التدقيق.والمعاجم تفيد بأن الزمن يتهم بالـ(توحش) في نظرهم لطبيعته القاسية وتأثيره العميق.يا لهذا الإنسان كم عانى ويعاني : (لقد خلقنا الإنسان في كَبَد). المكابدة لدى الحكماء صنو الحياة لا انفصال بينهما.ترى، ما تلك المشاعر والتجارب العميقة الكامنة وراء إطلاق صفة (التوحش) على الزمن الذي هو علمياً ثابت؟ هو في النهاية وقت.دراسة تقول معقولاً يكاد يكون حقيقة.نقرأ: من أسباب وصف الزمن بالتوحش النظر إليه كقوة لا ترحم، تمضي دون توقف أو اعتبار لمشاعر، كما أن الزمن يجلب التغيير المستمر، وبعضه مؤلم وصعب، والتوحش صفة تنبع من نفس لا تقدر على التحكم بالزمن، فهو بمروره يبدو كقوة متوحشة خارجة عن سيطرة البشر.هذه كلها إذا ما تضافرت مع الخوف من المستقبل وما قد يحمله من تحديات صعبة، ومع الحزن على مرور الأيام الجميلة وفقدان اللحظات السعيدة، مع القلق من عدم القدرة على مواكبة سرعة التغييرات التي يجلبها الزمن في عربته، حزمة المشاعر هذه هي التي تدفع إلى السطح لدى الإنسان شعورين: شعور العجز أمام حتمية الزمن وعدم القدرة على تغيير مساره، وشعور الندم على الفرص الضائعة والوقت الذي مر دون استثماره بالشكل الأمثل.لنردد (ما أطيب العيش لو أن الفتى حجرٌ - تنبو الحوادثُ عنه وهو ملمومُ) للشاعر تميم بن مقبل.

القول بتوحش الزمن .. شعور بالعجز

كثيراً ما نلحظ قوة وصلابة بعض الأشخاص في مواجهة أصعب الظروف وأكثرها قسوة، وتبهرنا قدرتهم النفسية الهائلة على التحمل.ومع ذلك، يتضح لنا مع مرور الوقت أن هذه الصلابة ليست سوى مظهر خارجي زائف، وتنبع غالباً من عدم استقرار عاطفي وغياب التميز في الجوانب العملية أو الشخصية. لهذا السبب، يجد البعض أنفسهم يدورون في حلقة مفرغة تعيدهم إلى نقطة الصفر، دون أي إنجاز يُذكر أو تطور حقيقي.في الواقع، يمكننا تصنيف النفسيات البشرية إلى ثلاث مجموعات: المجموعة الأولى تشمل أشخاصاً يبدو أنهم يمتلكون صلابة نفسية، ولكنهم في الحقيقة هشُّون من الداخل.المجموعة الثانية تضم أولئك الذين تظهر هشاشتهم النفسية بوضوح، فتجدهم منهارين وكثيري التذمر بسبب عدم قدرتهم على برمجة أفكارهم بشكل إيجابي.أما المجموعة الثالثة، وهي الأهم، فتتكون من أشخاص يتمتعون بمرونة نفسية استثنائية، مما يجعلهم قادرين على تقبل الأحداث والتفسير الإيجابي المستمر للمواقف التي يمرون بها. هذا النوع من النفسيات هو ما يسعى الجميع لتحقيقه.إذاً كيف تعالج مشكلة الهشاشة النفسية؟ أولاً، يجب أن تتخلص من فكرة أنك شخص كامل، وبدلاً من ذلك، حاول أن تسعى لتكون أفضل نسخة من نفسك من خلال تطوير مهاراتك.ثانياً، التزم بممارسة ثلاثية الاتزان يومياً، التي تشمل الأنشطة التي تعزز روحانياتك، وتمنحك السعادة والراحة، وأخرى تساعدك على الإنجاز والاقتراب من تحقيق أهدافك في الحياة. ثالثاً، قم بتغيير منظورك تجاه الأمور التي تسبب لك الانهيار النفسي، وحوّلها إلى فرص إيجابية تعزز حوافزك الداخلية وتمكنك من تجاوز التحديات.في ظل الظروف المتسارعة التي يعيشها الكثيرون اليوم، يصبح من الضروري تغيير طريقة التفكير من خلال تبني التفسير الإيجابي لكل موقف تمر به. ومع مرور الوقت، ستلحظ أن نمط تفكيرك قد تغير بالكامل، حيث يتركز اهتمامك تدريجياً على النقاط الإيجابية التي تقودك إلى السلام الداخلي، وبالتالي تمنحك التقبل والمرونة النفسية.

من الهشاشة إلى المرونة النفسية

تُعتبر الأسرة النواة الأساسية التي تُشكل المجتمع، وهي اللبنة الأولى التي تُسهم في بناء الأوطان. إن رؤية صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، تعكس أهمية الأسرة في تعزيز القيم والمبادئ التي تُسهم في بناء مجتمع قوي ومتماسك.كما أن دعم الأسرة من أولويات الحكومة في الإمارات، إذ أطلق سموه مطلع عام 2024 أجندة دبي الاجتماعية حتى العام 2033 تحت شعار (الأسرة أساس الوطن) التي تهدف إلى تعزيز دور الأسرة، وتوفير برامج التوعية الأسرية، ودعم حقوق الأطفال، وتعزيز الروابط الأسرية.هذه المبادرات تُظهر التزام القيادة الرشيدة بتوفير بيئة صحية ومستقرة للأسرة، مما ينعكس إيجاباً على المجتمع ككل.يُعزز صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم فكرة أن الأسرة القوية تُسهم في بناء وطن قوي. فالأسر التي تتمتع بالتواصل الجيد والدعم المتبادل تُنتج أفراداً قادرين على المساهمة الفعالة في المجتمع، ويُعزز من روح التعاون والتضامن بين أفراد المجتمع، قال سموه: «إن أجندة دبي الاجتماعية 33 ستكون خريطتنا لتحقيق ما تصبو إليه دبي في مستويات سعادة الأسرة وترابطها وتوفير أرقى المعايير في الإسكان والرعاية الصحية والوصول إلى بناء المنظومة التعليمية الأكثر قدرة على تلبية طموحات دبي المستقبلية وتحصين منجزها بالمجتمع الأكثر تسامحاً وتمسكاً بالهوية الوطنية».الذي يبعث على السعادة أن هذه الأجندة الاجتماعية وأهدافها نشاهدها على أرض الواقع اليوم، فالتشجيع على الحياة الصحية للأفراد مثل ممارسة الرياضة والاعتناء بالحالة النفسية والتفكير الإيجابي وتطوير المهارات الحياتية في مختلف مفاصل المجتمع من الأسرة إلى العمل وفي المؤسسات التعليمية ونحوها، فضلاً عن تعزيز القيم والمبادئ والعناية بالترابط الأسري، ودعم التكنولوجيا وثورة الاتصالات وتعزيز الواقع الرقمي ليكون بيئة اجتماعية تسهل الحياة للناس. إننا نعيش جودة الحياة، بفضل رؤية الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، رعاه الله، ودوره في بناء مجتمع متماسك وقوي من خلال دعم الأسرة وتعزيز قيمها، نُسهم جميعاً في بناء مستقبل مشرق لوطننا.

الأسرة أساس الوطن

تُفاجَأ بالبعض يردد جملة مألوفة قديمة، لكن كثرة ترديدها تكسبها تجدداً بين الناس، واستمراراً في الزمن. يصح القول إن في الترديد تجديداً. وهذه قد تصلح قاعدة تنطبق على أشياء كثيرة. ما هي الجملة؟يُردد أنه «من الصعب على الرجل فهم المرأة، ومن الصعب على المرأة، بالمقابل، فهم الرجل». ولكأن البشرية في تناسلها من ملايين السنين - أقله من بعد الطوفان حتى الآن - إنما جرى استمرارها ويجري على عدم التفاهم بين الزوج والزوجة. وهذا يطرح سؤالاً وجيهاً لكنه محيّر: كيف وصلت البشرية إلى القرن الـ21 وبأية طريقة، وهي لم يكن فيها من يفهم قرينه؟صحيحٌ أن الخصام بين الزوجين بات أمراً مألوفاً أو لا بد منه، ويصعب منعه أو القضاء عليه، لكن ما هو ليس صحيحاً أن يعني الخصام بين الطرفين، نتيجة حتمية لعدم فهم الواحد الآخر. إن تهمة التقصير بالواجبات أو الإخفاق في بعض أو كل المسؤوليات، أحياناً، هي أمر كثير الحدوث وله أسبابه الموضوعية. بالإمكان توصيفها ومعالجتها، إما بتغييبها إن أمكن، أو تركها لعوامل الطبيعة تعتورها لإضعافها، عندها يسهل تبديدها.علينا الإقرار بأن هنالك جملة من الاختلافات البيولوجية والنفسية بين الزوج والزوجة؛ فثمة اختلاف في نشاط مناطق الدماغ بينهما؛ ففي الوقت الذي تنشط فيه العاطفة والذاكرة لدى المرأة، تنشط لدى الرجل خلايا مسؤولة عن الحركة. وفي الوقت الذي ترغب فيه المرأة في التعبير عن مشاعرها بشكل أكثر انفتاحاً، يميل الرجل إلى كبت المشاعر أو التعبير عنها بالأفعال.النساء عموماً يرغبن في المشاركة في تفاصيل يومهن، بينما الرجال يميلون إلى الاختصار، والتركيز على الكليات الأساسية. تحظى جلسة النساء بنسبة اهتمام عالية، بسبب أنهن يملن فيها إلى التحدث للتنفيس (والفضفضة)، فيما الرجال يحاولون التحدث عن المشكلات وإيجاد حلول لها. فللحفاظ على عدم إظهار الضعف، يشعر الرجال بالضغط، فيكونون أقل انفتاحاً في التعبير. والحل هو التواصل والحوار بين الطرفين.

الرجل والمرأة.. شكوى عدم الفهم

شهدنا مؤخراً أسمى معاني التقدير والامتنان من خلال إطلاق صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، «رعاه الله»، حملة «شكراً الشيخة هند»، تكريماً لمسيرتها الاستثنائية وبصمتها اللافتة في مجالات الخير والعطاء، ودورها الملهم في ترسيخ قيم الأسرة الإماراتية وتعزيز التماسك المجتمعي.لذلك، خصص سموه الرابع من يناير هذا العام 2025 لتكريم زوجته الشيخة هند بنت مكتوم، أم الشيوخ ورفيقة دربه وعونه في الحياة، التي ساهمت في بناء مستقبل أفضل لأبناء وبنات الوطن، وكان لها أثر استثنائي في العمل الإنساني والخيري داخل الدولة وخارجها، لتحقيق الحياة الكريمة لكل إنسان.حصلت الشيخة هند بنت مكتوم على العديد من الجوائز والتكريمات البارزة تقديراً لجهودها ومبادراتها المتميزة، من بينها جائزة السيدة العربية الأولى في دعم قضايا المرأة والعمل الإنساني في دورتها الثالثة عام 2006، واختيارها الشخصية الذهبية لجائزة وطني الإمارات للعمل الإنساني عام 2013، إضافة إلى تكريمها بجائزة (الشخصية القرآنية المتميزة) عام 2016، وغيرها الكثير حتى يومنا هذا. فعلاً عطاء نوعي ومتفرد في العمل الخيري وبناء الإنسان.في الواقع، تُعد رسالة صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم دعوة لجميع الأزواج لتقدير مشاعر وعطاء وإنجازات شريكة الحياة، التي تسهم بلا شك في بناء أسرة قوية ومستقرة، قائمة على الحب والمودة، وتعتبر مصدر إلهام ودعم يمتد أثرها إلى المجتمع بأسره.حتماً أسهمت رسالة سموه في نشر الأثر الإيجابي بين جميع أفراد المجتمع، كباراً وصغاراً، وسلطت الضوء على مبادرات الشيخة هند المؤثرة. وقد قامت إحدى الهيئات والمؤسسات بتزيين الشوارع الرئيسية لإمارة دبي بشعار الحملة، الذي عكس صورة إيجابية لجميع أبناء المجتمع، وعرّفهم بأهمية تقدير زوجاتهم والثناء عليهن، والرفق بهن في الحاضر والمستقبل.شكراً الشيخة هند على العطاء الاستثنائي والمتميز.

الشيخة هند.. عطاء استثنائي

إن الدور الكبير الذي قامت وتقوم به حرم صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، سمو الشيخة هند بنت مكتوم بن جمعة آل مكتوم، لا حدود له في إطار الدعم المقدم للأسرة والمجتمع هو بصمة تاريخية تجسد قيماً حضارية لمبادئ رفيعة.فإسهامات سموها في العمل الإنساني والخيري والاجتماعي شاهدة على ذلك، فقد أعطت هذا الدور اهتماماً بالغاً مما أضاف له أبعاداً حضارية ووسع في مد خريطته الإبداعية، وقدم مفهوماً إنسانياً رائداً لقيمة العمل الاجتماعي والإنساني الخالص، فهي رائدة في مجال دعم ورعاية ذوي الاحتياجات الخاصة والمعوزين، ومجالات أخرى كثيرة كدعم الثقافة والتراث والإبداع العلمي، وسموها رئيسة جائزة الشيخة لطيفة بنت محمد بن راشد لإبداعات الطفولة.الشيخة هند عرف عنها جهودها في خدمة قضايا المرأة والأمومة والطفولة، وقد كرمت في اليوم العلمي المقام في إمارة عجمان، وكرمها رواق عوشه بنت حسين باعتبارها الأم المثالية، وحصلت على جائزة السيدة العربية الأولى لدعمها قضايا المرأة والعمل الإنساني من مركز دراسات المرأة العربية بالتعاون مع جامعة الدول العربية.دعمت الشيخة هند بنت مكتوم ومستمرة في دعم مسابقة أنشطة برامج القرآن الكريم ضمن فعاليات جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم.والشيخة هند بنت مكتوم هي من أكبر الداعمين لنشاط مؤسسة محمد بن راشد آل مكتوم للأعمال الخيرية والإنسانية.ويبقى كل هذا قليلاً من كثير، تحرص سموها على القيام به، فشيء يعلمه الناس، وكثير تحرص على أن يكون بينها وبين ربها.

الشيخة هند.. رائدة العمل الإنساني والخيري

بعضنا لم يُولِ الذكاء الاصطناعي أهمية، وكان هذا في بداية دخول المصطلح نطاق الاطلاع العام، والسبب عدم إدراك الأبعاد، التي يمكن للذكاء الاصطناعي الوصول إليها، منها تذليل أية عقبات في أي مجال من مجالات الحياة، أياً كانت طبيعته، وتمهيد السبل للوصل إلى النتائج المتوقعة، والإسهام في جودتها، بينما في هذا الوقت كانت دولة الإمارات تحث الخطى في هذا المجال الحيوي، أحد أبهى مواليد الثورة الصناعية الـرابعة، لتصل فيه شأواً بعيداً وتفاجئ العالم، ما حجم استثمارها في الذكاء الاصطناعي؟ وما الذي تتوقعه وتريد الاستحواذ عليه؟وسائل الإعلام العالمية وتقارير المراكز المتخصصة تكشف جانباً من ذلك، وبعيداً عما يمتلكه الذكاء الاصطناعي من إمكانات لا محدودة، يمكن للإنسان استخدامها متى شاء، الأجدى استعراض ما يتناقله الإعلام، وتحدثت عنه التقارير العالمية، لتكتمل جوانب من الصورة، التي يجري العمل فيها هنا في دولة الإمارات.مجلة «تايم» الأمريكية يسلط مقالها - بتاريخ 20 مارس 2024 - الضوء على جهود الإمارات في مجال الذكاء الاصطناعي، مشيراً إلى نقاط عدة مهمة، منها: إطلاقها نموذج الذكاء الاصطناعي «فالكون»، الذي أثار ضجة عالمية بإظهاره قدرات خاصة في هذا المجال، الاستثمار بشكل كبير في هذا المجال كونه محركاً لتنويع الاقتصاد بعيداً عن النفط، إضافة إلى زيارات الرؤساء التنفيذيين لكبرى الشركات العالمية «مايكروسوفت» و«إنفيديا».كما نشرت CNN العربية بتاريخ 28 يونيو 2024 مقالاً عن سعي الإمارات للريادة في مجال الذكاء الاصطناعي بحلول 2031، والتوقعات بإسهام الذكاء الاصطناعي بمبلغ 96 مليار دولار في الاقتصاد الوطني للإمارات عام 2030، بزيادة عدد العاملين في المجال من 30 ألف شخص قبل عامين إلى 120 ألف في سبتمبر 24، وزيادة الاستثمارات إلى 33 مليار درهم بنهاية عام 24، استهدافاً لـ50 مليار دولار في العام 2025.وعليه، يتوقع المحللون في مقالهم استحواذ الإمارات على 16.6 % من إجمالي استثمارات العالم عام 2025.

الإمارات والذكاء الاصطناعي

يحل علينا عام جديد، لنتوقف للحظات نفكر فيها في ما مضى من أيام وشهور. إن هذه المناسبة محفزة لنا على التفكير، أولاً في استعراض كل ما فاتنا وكل تلك المشاريع والأماني التي لم نحققها، ونتوقف ونسأل لماذا؟ ما هي الصعوبات والعقبات التي أعاقتنا؟ إن حلول عام جديد مفيد للمراجعة والتذكر، فمن الذي يجهل قيمة الخطط؟ فكم سمعنا عن مشاريع على مستوى دول وأمم بدأت بخطط تمت كتابتها بقلم الرصاص لتتحول إلى استراتيجيات كاملة يتم تنفيذها على مراحل زمنية تمتد لعقود عدة. هذا على مستوى دول وشعوب، لكن ماذا عن المستوى الشخصي. قد يرى البعض أنه في غير حاجة لوضع خطة لحياته حتى لو كانت قصيرة الأمد، بمعنى خطة مرحلية تتضمن المهام والمنجزات التي يمكن أن يسعى لإتمامها خلال العام الجديد.البعض منا يعيش في دوامة تكرار الأخطاء والشعور بالفراغ، بسبب عدم وجود خطة توضح خلالها ماذا يريده؟ وما هي الأعمال التي يجب أن نوليها عنايتنا لإنجازها خلال فترة زمنية محددة؟ إن ثقافة وجود خطة توضح لنا جملة من المعايير والواجبات التي تبلغنا بالطريقة المثلى، وكيفية تحقيق هذا النجاح.مع مطلع العام الجديد، أنصح كل من يقرأ كلماتي بالجلوس مع النفس والتفكير في حجم المهام والواجبات التي لديه، والأعمال التي يُنتظر منه أن ينهيها، ويمسك بورقة وقلم ويبدأ بتدوين كل شيء مطلوب منه، ثم يضع كل مهمة في إطار زمني، خصص بنداً شخصياً تهتم فيه بنفسك وصحتك ولياقتك البدنية والرياضية، وبنداً آخر للأسرة وللرحلات، وثالثاً للزملاء والأصدقاء، متى تلتقي بهم، والأهم من هذا جميعه اكتب تطلعاتك من عملك ووظيفتك التي تشغلها، وما الذي ستسعى لتحقيقه خلال العام الجديد، وما الذي ستضيفه لنفسك من خبرات، بل ما الذي ستتعلمه خلال العام الجديد.هي دعوة للجلوس مع النفس والتفكير بهدوء، ووضع خطة شاملة مالية عملية ترفيهية، يمكن من خلالها محاولة التقيد بها والعمل على تنفيذها، وأؤكد لكم أنكم ستدهشون من حجم الفائدة التي ستجنونها.

خطتك عام 2025

لا شك أننا جميعاً نسعى ونرغب بحياة هنيئة مليئة بالسعادة والطمأنينة، وكلنا يريد شق طريقه للنجاح حتى يشعر بإنجازاته ونجاحه وثروته، التي أفنى حياته في جمعها، ولكن وأنت تشق الطريق نحو النجاح لا تنسَ نفسك، فالنجاح لا يقتصر أبداً على الماديات فقط، ولا يعتمد على بُعد واحد فقط، بل لكل جانب في الحياة ميزة معينة، فإذا أغفلت جانباً معيناً قد يختل توازنك وتخسر الكثير.وهناك من يعتقد أن مقياس النجاح الذي حققه يتمثل في المادة والرصيد المصرفي والسيارة والفارهة و«الماركات» وغيرها، وإن كانت هذه الجوانب مهمة وملحة ولها قيمتها في الحياة، لكنها لا تصلح أن تكون مقياساً أو ميزاناً لنجاحنا أو ما حققناه من تقدم وفوز وتميّز في مضمار الحياة، فمهما علت ثروتك المالية والمادية بصفة عامة فهي لا تعني بالضرورة أنك إنسان ناجح، على الرغم من أن البعض قد يشعر أن هذا هو النجاح.وإذا أمعنا النظر فإن المال قد يجلب في بعض الأوقات القلق والهم والأمراض العصبية والنفسية خاصة مع تقلبات الأسواق وخسارتها أو صعودها في أوقات معينة، أما النجاح الحقيقي فيتمثل في تلك القدرات والكفاءات التي تمنحك القوة التي تحتاجها، فإذا حققت نجاحاً فإن السبب هو عقلك وذكاؤك وليس للمال دخل مباشر.إن النجاح الحقيقي يتمثل في تحقيق الأهداف الشخصية والمهنية بطرق تتماشى مع القيم والمبادئ الفردية، إنه ليس مجرد الوصول إلى مكانة معينة أو تحقيق ثروة، بل هو أيضاً الشعور بالرضا الداخلي، والتوازن في الحياة، وبناء علاقات صحية مع الآخرين.النجاح الحقيقي يشمل أيضاً القدرة على التعلم من التجارب، والتغلب على التحديات، والمساهمة في المجتمع بشكل إيجابي.في النهاية، النجاح رحلة تتطلب الإصرار، والتفاني، والقدرة على التكيف مع الظروف المتغيرة.

المال لا يصنع النجاح

قلة من الناس، على اختلاف طبيعة مهامهم واختصاصاتهم، يفضل وضع مخطط مسبق لمشروعاتهم أياً كانت، على أساس أن المخطط المسبق يقوم مقام خريطة الطريق؛ يوفر لهم نظرة شمولية إلى ما سيكون عليه عملهم عند اكتماله، كما لدى الكتاب والأدباء، أو شكل الانتصار وفاعليته، كما لدى القادة العسكريين في الميدان. ويعين وضع المخطط لا على إتقان العمل وضبطه فحسب، بل على إنهائه في وقته المحدد من دون ارتباك. ومن يضع مثل هذه المخططات المسبقة، هم الكبار عادة أصحاب التجارب العريضة في الحياة. أولئك تعرفهم ليس بسيماهم فقط، بل من أسئلتهم الصريحة التي تدفعك للتوقف والتفكير فيها، من مثل:ما الخطوة التالية بعد انتهاء العمل، أو، ما العمل في اليوم التالي على الانتصار؟ وما شابه من أسئلة، تنضوي إجاباتها على حيرة البدايات، التي تتحول إلى ذكرى عصية على النسيان. ثم أن المخطط المسبق لأي عمل، يضمن سبيلاً آمناً دون مفاجآت، وطريقاً سلساً خالياً من المخاطر.يلجأ الكاتب، عمداً، إلى إيهام القارئ بأنه يسير في اتجاه محدد وواضح، لا لبس فيه، بينما في الحقيقة هو يخطط في قرارة نفسه السير، خلسة، باتجاه آخر مغاير، يحرص فيه على أن يكون اتجاهه محجوباً عن القراء. هي نظرية الإيهام، كأن يتحدث في موضوع، ويبالغ في وصفه.بينما هو في الحقيقة يضمر التحضير والاستعداد، من خلف الستار، للقيام بأمر مختلف كلية عما أبداه وأعلن عنه. القصد من هذا كله، أن الكاتب لا يريد للقارئ أن يعلم بمساراته، أو يتنبأ بشيء منها، أقله، في مرحلة محددة من مراحل مشروعه.ثمة إجماع على إطلاق تسمية (السواتر الدخانية) على مثل هذه العمليات، لما تستره خلفها من حقائق يجب أن تبقى خبيئة على الأطراف كلها حتى تنفيذها؛ فمهمة السواتر الدخانية هنا التمويه والتضليل لحجب الغايات المضمرة، والقادة الميدانيون يستعملون الطريقة ذاتها للإيقاع بأعدائهم والانتصار عليهم.

الإيهام..لضمان الإبداع والانتصار

يسعى صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، في كل محفل ومناسبة إلى نشر ثقافة الأمل والتفاؤل بين الأفراد والمجتمعات وتعزيز روح الإيجابية في مواجهة التحديات التي تواجه عالمنا العربي، وبالأخص مبادرة صناع الأمل التي انطلقت عام 2017، نرى من خلالها الكثير من القصص والنماذج الإيجابية التي ساهمت بنشر ثقافة التطوع في مجتمعاتنا العربية، وخلقت صناع أمل يساهمون في إحداث التغييرات الإيجابية في مجتمعاتهم من خلال تحسين حياة الأفراد للتغلب على صعوبات الحياة ومواجهتها بروح من الأمل والتفاؤل.إن صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم يؤمن أن الأمل هو المحرك الأساسي للتغيير الإيجابي في المجتمعات، وأن الأفراد يستطيعون إحداث الفرق في مجتمعاتهم من خلال العمل الجاد والإيمان بالقدرة على التغيير، وهذا المفهوم العظيم لأهمية الأمل في حياتنا لم أجد أكثر تعبيراً وعمقاً عنه من كلمات سموه: «يحيا الإنسان بالأمل.. وتنطلق المجتمعات للحياة بناءً على قوة الأمل.. وتهون أصعب التحديات أمام أمل حقيقي.. عندما ينشر البعض اليأس والإحباط في منطقتنا.. ننشر نحن التفاؤل والأمل».«في كل قرية وفي كل مدينة هناك أناس نذروا أنفسهم لصناعة الأمل في مجتمعاتهم.. ونشر الخير في بلادهم.. وبذل المعروف لمن حولهم.. نبحث عنهم.. لنكرمهم.. ونقدرهم.. ولنصنع قدوات ونماذج منهم للجميع».وهذا بحق قمة العطاء والذكاء لغرس ثقافة الأمل في نفوس شبابنا وصناعة نماذج يمكن أن يحتذي بها العالم، إنها دعوة للبناء والنجاح والتقدم ومعاودة النهوض من جديد، إنه الفكر الذي تحتاجه مجتمعاتنا بأسرها لصناعة الأمل أمام كل المحبطات والويلات التي تنتشر في عالم اليوم، إنها ثقافة تستهدف العالم العربي وشبابه، هذه الرؤية الثاقبة من صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، تجعلنا ندرك أن للأمل طاقة إيجابية يمكن أن تستثمر في صناعة المزيد من صناع الأمل.

الشيخ محمد بن راشد وثقافة الأمل!

تمثل الأسرة حجر الزاوية وأساس بناء المجتمعات المترابطة، فهي المدرسة الأولى التي تنهل منها الأجيال دروس حب الوطن والانتماء إليه، وهي التي تسهم في غرس القيم الأصيلة التي تشكل جزءاً لا يتجزأ من هويتنا وثقافتنا التي نعتز بها.وقد وضعت قيادتنا الرشيدة الأسرة في صميم اهتماماتها، حيث عملت ولا تزال على توفير كل ما يعزز استقرارها وسعادتها، إيماناً بحكمة صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي «رعاه الله»، بأن «الأسرة أساس الوطن وأساس التنمية».ولعل استحداث «وزارة الأسرة» بتوجيهات ومباركة صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس دولة الإمارات «حفظه الله»، يعد خطوة لافتة تعكس أهمية بناء أسر متماسكة ومترابطة، ويبرز دورها في بناء الوطن، وترسيخ الهوية الوطنية، ونشر القيم والسلوكيات الإيجابية في المجتمع، وستسهم هذه الوزارة عبر اختصاصاتها ومهامها وبرامجها ومبادراتها في تعزيز الترابط والتلاحم الأسري، وتأهيل الأسرة وتنمية المهارات الوالدية وتعزيز الموازنة بين العمل والحياة الأسرية، إلى جانب رعاية وحماية ورفاه الطفل وتأمين حقوقه الاجتماعية والنفسية والتعليمية والصحية والتربوية بما يضمن نموه الطبيعي وتنشئته السليمة وبشكل خاص ضمن مرحلة الطفولة المبكرة، ما سيسهم في ضمان استمرار المجتمع وتماسكه وقوة أفراده، وهو ما نحتاج إليه في هذه الأوقات، حيث نعيش جميعاً في عصر متقلب، وسريع الإيقاع ويتسم بتغيير مفاهيمه في ظل تحول العالم إلى قرية كونية صغيرة.تأسيس وزارة خاصة بالأسرة يبرز حجم الجهود التي تبذلها قيادتنا الرشيدة لحماية الأسرة، وتوطيد أواصر المحبة والترابط بين أفرادها، وهو ما أثمر عن أجيال طموحة ومبدعة قادرة على التفكير الإيجابي وتحمل على عاتقها مسؤولية خدمة مجتمعها، ما أسهم في تعزيز مكانة الدولة على الخريطة العالمية.مسار:مكانة الأسرة مهمة في الإمارات، لدورها في بناء مجتمع متطور ومبتكر ومحافظ على مبادئه وقيمه.

مسارات حياتية

(لا عمّر الله بدع بن يربوع/ ماريت فيه اللي يفك الصوغ).(الصوغ)، مفردة شعبية إماراتية معناها الصّداع. أما قَصد الشاعر الشعبي أحمد بن بليد المرر، قائل هذا البيت - وهو من قصيدة طويلة له؛ إن البدع - المكان، الذي صاحبه يُكنى بـ(بن يربوع)، ليس فيه ما يشرح الصدر أو (يفك الصوغ)، أي يوقف الصداع. قفرٌ، ليس أنيساً. خالٍ من خضرة وماء ونحو ذلك من الطبيعة الجذابة، ما يجعل الجلوس فيه مملاً.والـبدع (وجمعها بدوع)، مكان يقع في واحة ليوا، وهي غربي مدينة العين. وتعتبر عملياً مدخلاً لصحراء الربع الخالي. وليوا مكونة من عدد من واحات النخيل تسمى المحاضر (ومفردها محضر). عرفها الشريف الإدريسي بأنه (موقع زراعي). يملك هذه المحاضر زرّاع يعملون فيها صيفاً، حيث موسم (صرم) الرطب أو التمر. أي جنيه.وذلك بالطرق التقليدية المعروفة. كما فيها عيون للماء العذب، تتوزع على طول الطريق الواصل بينها وبين ساحل البحر، حيث هنالك عدد من الموانئ (البنادر)، المعروفة للبحارة العرب، وكذلك للبدو في الظفرة.وتمثل ليوا (قلب الظفرة)، كما أطلق عليها المستكشف البريطاني (جي بي كيلي). ويستغرق قطع المسافة بين ليوا ومدينة أبوظبي بنحو 8 أيام، على ظهور الإبل، بينما تقطعها السيارة في وفقنا الحالي بنحو 5 ساعات، أو أقل من ذلك. وليوا كما منطقة الظفرة، قديمتان، ورد ذكرهما في عدد من كتب التاريخ؛ ففي كتاب (الحدود الشرقية لشبه جزيرة العرب) لمؤلفه كيلي، ذكرها بقوله: إن هنالك طريقاً من عُمان إلى البحرين يمر بمنطقة الظفرة.وقبل القول بأن جانباً كبيراً من المعلومات استقيتها من كتاب (الطرق الصحراوية القديمة في ليوا) لعلي بن أحمد المرر. أردت بهذه العجالة التنويه بالموضوعات المشابهة لهذا الموضوع، وهو محاولة لتدوين التاريخ الشفاهي. أردت تحفيز البحاثة والمتلقين، على البحث، مقارنةً ومقاربةً، في مرحلتي الماضي والحاضر، لتبيان حجم المعاناة التي كان يتكبدها الآباء والأجداد.

بسبب الماضي نهتم بالحاضر

لا تزال إحدى السيدات تتذكر بداياتها الصعبة في مسارها الوظيفي، عندما لم تكن تمتلك الخبرة الكافية أو المهارات النوعية اللازمة، ولا حتى الكاريزما القوية والواثقة التي تحتاجها للاستمرار في أي مجال تنافسي. كانت تعمل في محيط يسعى فيه الجميع لإثبات كفاءتهم الاستثنائية، بهدف الاستمرار في بعض المؤسسات العريقة والوصول إلى المنصب أو المرتبة التي يحلم بها أي فرد.وفي نهاية المطاف أبدعت في الوصول إلى الهدف وترك بصمة لافتة استمرت لسنواتٍ طويلة، ونشرت سمعة طيبة بفضل عدم استسلامها وإدراكها بحاجتها إلى الإرادة القوية والصبر والحرص على التطوير المستمر، والاستفادة من التجارب، والعمل بجدية وإصرار لتحقيق الأهداف رغم كل الصعوبات التي اعترضت طريقها.في الواقع، طبيعة حياة البشر هي أن تختلف الظروف والمواقف بين الفينة والأخرى؛ فليس هناك صعود ونجاح دائم، ولا سقوط أبدي، إلا لمن رضي أن يعيش على هامش التاريخ. بلا شك أصحاب العقول النيرة والهمة العالية، يبحثون دائماً عن الحلول المبتكرة وتجدهم مكافحين مهما واجهتهم أصعب الظروف، كما أنهم يفرضون القبول والتقدير لهم في أي مكان وزمان من خلال حديثهم الدبلوماسي وتأثيرهم الإيجابي الواثق.أحياناً تتعجب من وصول البعض إلى مناصب قيادية مميزة بالرغم من أن البيئة قد تكون محبطة أو لا تمتلك أي جوانب إيجابية محفزة، ولكنهم يمتلكون الذكاء الاجتماعي والرؤية الواضحة والمرونة التي تجعلهم يتكيفون مع الظروف المتغيرة بسهولة، كما أنهم يمتلكون القدرة على إنشاء وتعديل الخطط عند الحاجة دون فقدان الحماس والدافع الداخلي.ويدركون أنه للمحافظة على وميض النجاح لا بد من المثابرة والإبداع وتجنب الشللية التي توحي بالاستهتار وعدم الاحترافية في العمل، مما يؤثر على صورة الفرد الناجح في محيطه المهني أو الاجتماعي، والالتزام بالتمسك والمحافظة باستمرار على الإرادة الصلبة، فهي السمة التي تميز الناجحين عن غيرهم؛ والمحرك الأساسي والقوة الداخلية التي تدفعهم للمثابرة والصمود في وجه التحديات.

على فكرة

لماذا عام المجتمع؟

اختلاف ثقافات الشعوب لا يمنع توحدها

في صفحات الماضي

القراءة في العصر الرقمي

مبادرة أصحاب القلم

الإعلام الإماراتي والتحولات الرقمية

القول بتوحش الزمن .. شعور بالعجز

من الهشاشة إلى المرونة النفسية

الأسرة أساس الوطن

الرجل والمرأة.. شكوى عدم الفهم

الشيخة هند.. عطاء استثنائي

الشيخة هند.. رائدة العمل الإنساني والخيري

الإمارات والذكاء الاصطناعي

خطتك عام 2025

المال لا يصنع النجاح

الإيهام..لضمان الإبداع والانتصار

الشيخ محمد بن راشد وثقافة الأمل!

الأسرة أساس الوطن

بسبب الماضي نهتم بالحاضر

المحافظة على وميض النجاح