<p class='article-text'>أعلنت مؤسسة خيرية عن وفاة محارب بريطاني قديم ممن شاركوا في الحرب العالمية الثانية، عن 101 عام، بعد أن انضم إلى حملة نورماندي إثر تزييف بيانات عمره الحقيقي وهو في سن السابعة عشرة.</p><p class='article-text'>وولد دونالد توريل في لندن عام 1925، وكان في السابعة عشرة من عمره فقط عندما انضم إلى الجيش، بعد أن زوّر رسالة من والديه، وفقاً لوكالة الأنباء البريطانية بي إيه ميديا.</p><p class='article-text'>وذكرت مؤسسة "تاكسي لقدامى المحاربين" الخيرية، في منشور على موقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك"، اليوم السبت، أنها تشعر بـ"حزن عميق" إزاء إعلان وفاة توريل يوم الجمعة الماضي وسط عائلته.</p><p class='article-text'>وانضم توريل إلى فوج "الكاميرونيين" (المشاة الاسكتلنديين)، وفي الأشهر التالية تمركز في أماكن مختلفة في أنحاء المملكة المتحدة، بما في ذلك بوري سانت إدموندز ونيوكواي ونيوكاسل وفورت وليام في مرتفعات اسكتلندا.</p><p class='article-text'>وعبرت كتيبته إلى فرنسا في يونيو 1944 خلال الأيام التي أعقبت إنزال نورماندي الشهير، وهبط توريل على شاطئ "سورد" قبل أن يشارك في معارك ضارية ضد القوات الألمانية.<br><br><br></p>

زوّر عمره ليحارب.. وفاة آخر محاربي نورماندي عن 101 عام

<p class='article-text'><br>في قصيدة «أهزوجة الخلاص»، تستدعي الشاعرة الإماراتية نجاة الظاهري التراث الشعبي لا بوصفه ماضياً منقضياً، ولا تستعين بمفرداته لمجرد إضفاء مسحة محلية على النص، وإنما تعيد تشكيل عناصره داخل بنية شعرية حديثة، بحيث يغدو البحر والنهمة والسفن والأشرعة والصواري علامات حية في ذاكرة تتجاوز المكان إلى الوجدان، ومن هنا تأتي قيمة التجربة في قدرتها على تحويل الموروث من مادة للوصف إلى طاقة للتخييل والتعبير.<br>وتبدأ الشاعرة من صورة تفتح أمام المتلقي أفقاً لا يكاد يرى فيه شيئاً سوى البحر؛ فحذف المسند إليه في مطلع الصورة يمنحها اتساعاً وإيحاءً، ويجعل البحر يبدو كأنه يملأ الفضاء كله، حتى تتلاشى الحدود بين المشهد الخارجي والعالم الداخلي للشاعرة، وتصبح الأفكار نفسها جزءاً من هذا الامتداد المائي المفتوح. هذه الهيمنة البصرية لا تُشرح فقط، بل تستكمل معناها حين تقول:</p><p class='article-text'><br>بَحْرٌ وَتُخْطَفُ فِي الْمَدَى أَفْكَارِي<br>وَغَشَتْنِيَ النَّهْمَاتُ مِثْلَ بُخَارِ</p><p class='article-text'><br>ومن البحر، تنتقل نجاة إلى «النهمات»، لتمنح الصوت هيئة مادية تكاد تُرى وتُلمس. فالنهمة، باعتبارها فناً غنائياً بحرياً، لا تبقى صوتاً مسموعاً، بل تتحول عبر التشبيه إلى «بخار» يحيط بالشاعرة ويغمرها. وهنا تتداخل الحواس، فيغدو السمع مرئياً، والمسموع ملموساً، وكأن المتلقي يشارف حالة غرق في فضاء الطرب البحري.</p><p class='article-text'><br>ثم يتسع المشهد ليجمع بين حركتي الصوت السفن في لقطة واحدة؛ فالنهمة تبدو كأنها تحث المراكب على المضي، بينما تُكسب صفة «الكبيرة» السفنَ ضخامتها، قبل أن تأتي الإضافة الأخيرة لتكشف أن هذه الصورة العجيبة لا تنتمي إلى الواقع الراهن، بل إلى «بركة» من نوع آخر: بركة الذاكرة. ويأتي البيت ليضع القارئ أمام هذا المشهد المتخيل:</p><p class='article-text'><br>«يَامَالُ».. وَالسُّفُنُ الْكَبِيرَةُ غُمِّسَتْ<br>بِخَفَائِهَا فِي بِرْكَةِ التَّذْكَارِ</p><p class='article-text'><br>وهنا يتحول التراث إلى ذاكرة متحركة، تستعيد حياة البحر كما استقرت في الوجدان، لا كما تبدو في الواقع. ولذلك تأتي صورة الرمال والأشرعة والصواري بوصفها امتداداً لهذا الحنين؛ فأهزوجة الشاعرة لا تغادر المكان، لكنها أيضاً لا تستقر فيه، بل تمتد في فضاء الخيال، حيث العجاج حركة، والصواري صمت، والماضي حضور مستعاد:</p><p class='article-text'><br>أُهْزُوجَةٌ تَمْتَدُّ فِي رَمْلِ الْخَيَا<br>لِ عَجَاجَ أَشْرِعَةٍ وَصَمْتَ صَوَارِي</p><p class='article-text'><br>وإذا كان التراث قد منح القصيدة مفرداتها، فإن الذاكرة تمنحها معناها الأعمق. ويبلغ هذا التداخل ذروته حين تجعل الشاعرة اللحن نفسه قابلاً «للتحميض»، فتستعير من عالم التصوير فعلَه لتحوّل الصوت إلى صورة تستقر في الصدر. عندها لا تعود الذكرى استحضاراً للماضي فحسب، بل عملية كشف لما يخفيه القلب من حزن:</p><p class='article-text'><br>ذِكْرَى تُحَمِّضُ صُورَةً لِلَّحْنِ فِي<br>صَدْرِي لِتَفْضَحَ حُزْنِيَ الْمُتَوَارِي</p><p class='article-text'><br>وتكشف هذه المعالجة أن الرمز التراثي في القصيدة لا يعمل منفرداً، بل يتآزر مع الإيقاع والصورة والاستعارة، لتتحول مفردات البيئة البحرية إلى إشارات ذات أبعاد نفسية، تستحضر الماضي وتعيد بناء أثره العاطفي في وعي الشاعرة والقارئ في الوجدان الراهن.<br>وبهذا السبك المتدرج، تنجح نجاة الظاهري في إقامة جسر بين المرجعية التراثية وحداثة التعبير، فتستعيد عناصر البحر لا لتوثيقها، وإنما لإطلاق طاقتها الشعرية. وهكذا يصبح الموروث في «أهزوجة الخلاص» صوتاً للذاكرة، وصورة للحنين، ومرآة لوجدان يواصل الإصغاء إلى البحر حتى بعد أن يغيب صوته.</p>

مرايا المعنى

الموروث البحري يوقظ الحنين في شعر نجاة الظاهري

<p class='article-text'><div data-empty="false">رحل خورخي ميسي، والد النجم الأرجنتيني ليونيل ميسي، عن عمر 68 عاماً، تاركاً نجله أمام واحدة من أصعب لحظات حياته وأكثرها حزناً، في الوقت الذي يعيش فيه رفيقه ونده التاريخي كريستيانو رونالدو فرحة الزواج من جورجينا رودريغيز.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وشكل رحيل والد ميسي صدمة للنجم الأسطوري، خصوصاً أن والده كان أحد أهم الداعمين له في مشواره الكروي منذ طفولته، بعد أن رافقه في رحلة البحث عن فرصة للاحتراف، وكان إلى جانبه عندما انتقل إلى برشلونة في سن الثالثة عشرة، حيث تولى الأب لاحقاً إدارة العديد من الملفات المهنية والتجارية لنجله، وظل قريباً منه طوال سنوات صعوده من طفل موهوب إلى أحد أعظم لاعبي كرة القدم في التاريخ.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويرتبط اسم خورخي بشكل وثيق بالرحلة الكروية لنجله، بعدما عرف مبكراً حجم موهبته، وسانده في مواجهة الصعوبات التي صاحبت طفولته، خصوصاً حاجته إلى علاج هرمون النمو، قبل أن تقودهما رحلة برشلونة إلى بداية قصة صنعت أسطورة كروية استثنائية، شاهد خلالها الأب نجله يحصد البطولات والجوائز ويقود الأرجنتين إلى لقب كأس العالم، ليبقى اسمه مرتبطاً بالرحلة التي بدأت قبل أن يعرف العالم اسم ميسي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فيما يعيش رونالدو في المقابل مرحلة مختلفة تماماً من طبيعة الحياة التي يعيشها الإنسان بكل ظروفها وأقدارها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأعلن رونالدو وجورجينا خطوبتهما في أغسطس 2025، ليصبح الزواج السعيد في جزيرة ماديرا، السبت.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">واليوم تضع الحياة النجمين في مثل هذه اللحظات في مكانين مختلفين، بين حزن ميسي على أب كان حاضراً في صناعة حلمه منذ بدايته، وفرحة رونالدو بفتح صفحة جديدة من حياته.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويؤكد واقع حال الثنائي، بعيداً عن الملاعب، أن الحياة تحمل حزناً لا تعوضه بطولة، وفرحاً لا يعادله إنجاز، وبين رحيل أب صنع جزءاً من الطريق واقتراب زفاف سعيد، تظهر حقيقة واحدة، هي أن خلف كل أسطورة كروية يوجد إنسان يعيش الحزن والفرح مثل الآخرين.</div></p>

ميسي يودع والده.. ورونالدو يستقبل الحياة الزوجية

<p class='article-text'>ظهرت أنثى دلفين تُدعى «فراغل» قبالة سواحل غرب أستراليا، وهي تسبح حاملة صغيرها النافق، بينما ظل قطيع من 14 دلفيناً قريباً منها طوال لحظة الحزن.</p><p class='article-text'>وأظهر مقطع مؤثر أنثى الدلفين وهي تتحرك بجانب صغيرها بعد نفوقه، محاطة بمجموعة من الدلافين التي بدت كأنها ترافقها وتدعمها.</p><p class='article-text'>ونشرت منظمة «جيوغراف مارين ريسيرش»، وهي منظمة أسترالية معنية بحماية الحياة البحرية ومراقبة تجمعات الدلافين على ساحل غرب أستراليا، تفاصيل الواقعة، بعدما كانت تتابع «فراغل» التي أنجبت صغيرها قبل نحو أسبوعين.</p><p class='article-text'>ويحل الشتاء في أستراليا خلال هذه الفترة من العام، ما جعل فرص نجاة الصغير غير مؤكدة منذ البداية.</p><p class='article-text'>وكانت «فراغل» قد فقدت أربعة صغار قبل هذا الصغير، فيما كان الباحثون يأملون أن تنجح هذه المرة في الحفاظ عليه.</p><p class='article-text'>وكان الصغير يظهر علامات تنفس سريع، وهي حالة تعرف باسم «تسرع النفس»، ما جعل فرص بقائه محدودة، ودفع الباحثين إلى توقع الأسوأ.</p><p class='article-text'>وتشير المنظمة إلى أن الدلافين قد تسبح أحياناً وهي تحمل صغارها النافقة، في سلوك يشبه طقسًا من طقوس الحداد.</p><p class='article-text'>وسجلت حالة مشابهة في اليونان، عندما شوهدت أم من دلافين قارورية الأنف وهي تحزن على صغيرها النافق في خليج أمفراكيكوس، وسط دعوات من الخبراء إلى التعامل بحذر مع مثل هذه المشاهد.</p><p class='article-text'>وقد تستمر فترة الحداد أياماً إلى أن تترك الأم صغيرها في النهاية وتعود إلى البحث عن الغذاء.</p><p class='article-text'>ووقعت الحادثة في مصب ليشينولت، قرب مدينة بانبري في غرب أستراليا، وهي منطقة تضم مجموعة صغيرة من الدلافين، حيث تعد معدلات نجاة الصغار منخفضة أصلاً.</p><p class='article-text'>وما جعل المشهد أكثر تأثيرًا أن «فراغل» لم تكن وحدها في هذه اللحظة الصعبة، إذ سبحت خلفها 14 دلفيناً، بهدوء وثبات، في مشهد يعكس الروابط القوية بين هذه الكائنات البحرية عالية الذكاء.</p><p class='article-text'>ولم تُنشر، حتى الآن، حصيلة موثقة لعدد مشاهدات المقطع الأصلي على حساب «جيوغراف مارين ريسيرش»، لكن مؤشرات انتشاره ظهرت سريعًا في تغطية وسائل إعلام دولية عدة، فقد نُشر الفيديو على نطاق واسع ولامس ملايين المتابعين وفقاً لصحف عالمية.</p><p class='article-text'>وأثار نقاشاً واسعاً حول حزن الحيوانات وقدرتها على تكوين روابط اجتماعية معقدة، وتحول المشهد من واقعة محلية في غرب أستراليا إلى مادة عالمية للتعاطف مع سلوك الحداد لدى الدلافين.</p>

سلوك الحداد لدى الدلافين

دلفين أم تحمل صغيرها النافق في أستراليا.. و14 دلفيناً يرافقونها في لحظة حزن

<p class='article-text'><div data-empty="false">وري جثمان لاعبة كرة القدم المغربية، فاتن بن عمر العزيزي، الثرى، بعدما توفيت خلال محاولتها العبور إلى مدينة سبتة، بالتزامن مع موجة واسعة من محاولات العبور غير النظامية في الأيام الماضية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وشيعت اللاعبة الشابة بحضور عدد كبير من المواطنين في مدينة تطوان شمالي المغرب، بحسب ما أظهرته مقاطع متداولة على منصات التواصل الاجتماعي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ووفقاً لوسائل إعلام مغربية، قضت فاتن غرقا خلال محاولة الوصول إلى مدينة سبتة الخاضعة للإدارة الإسباني الخميس الماضي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأظهرت مقاطع مصورة حالة حزن كبيرة سيطرت على المشيعين الذين ودعوا الراحلة التي عُرفت بموهبتها في كرة القدم، إلى جانب أخلاقها وروحها الرياضية بشهادة زميلاتها وكل من عرفها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ونعى الاتحاد المغربي للاعبين المحترفين اللاعبة، معرباً عن "بالغ الأسى والحزن لهذا المصاب الأليم"، وتقدم بالتعازي والمواساة إلى أسرة العزيزي وأقاربها وزميلاتها، وإلى نادي المغرب الرياضي لطنجة وكافة مكونات كرة القدم المغربية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقالت وسائل إعلام مغربية إن العزيزي تقدمت مرارا بطلبات للحصول على تأشيرة دخول إلى الأراضي الإسبانية، لكن كانت طلباتها تقابل بالرفض.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">والأشد حزناً وإيلاماً في قصة فاتن بن عمر العزيزي أنه في الوقت الذي كانت فيه تسبح محاولة الوصول إلى سبتة، صدر قرار بالموافقة على منحها تأشيرة دخول إلى إسبانيا، إلا أن الخبر لم يصلها كونها كانت واحدة من بين الآلاف الذين كانوا يحاولون العبور إلى مدينة سبتة عبر البحر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ووصلت حصيلة ضحايا أزمة الهجرة في المدينة الخاضعة للإدارة الإسبانية 72 شخصاً، بحسب السلطات الإسبانية، بينما عاد إلى المغرب قرابة 60 ألف شخص.</div></p>

لاعبة مغربية صدرت تأشيرتها لإسبانيا يوم وفاتها خلال محاولتها العبور إلى سبتة

<p class='article-text'><div data-empty="false">لطالما ارتبطت أمراض القلب بالحزن والضغوط النفسية، لكن حالة طبية نادرة كشفت أن الفرح الشديد قد يكون له تأثير مفاجئ على القلب أيضًا. فقد نُقلت امرأة تبلغ من العمر 65 عامًا إلى قسم الطوارئ بعد أيام قليلة من حضور حفل زفاف ابنتها، إثر شعورها بألم في الصدر وضيق في التنفس، ليتبين للأطباء أنها تعاني من حالة نادرة تُعرف باسم "متلازمة القلب السعيد"، حيث تحولت لحظة السعادة الكبرى إلى أزمة قلبية حيرت الأطباء.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبعد ثلاثة أيام من الاحتفال، بدأت المرأة تعاني من ألم في الصدر وضيق في التنفس، ما دفع الأطباء إلى نقلها بشكل عاجل إلى قسم الطوارئ للاشتباه بوجود أزمة قلبية. لكن الفحوصات كشفت مفاجأة غير متوقعة؛ فلم تكن هناك جلطة دموية، بل ظهر تغير غريب في شكل البطين الأيسر للقلب، أدى إلى ضعف قدرته على ضخ الدم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">شخّص الأطباء الحالة بأنها متلازمة تاكوتسوبو القلبية، المعروفة أيضًا باسم "متلازمة القلب السعيد" عندما تحدث بسبب مشاعر إيجابية قوية ومفاجئة، مثل الفرح العارم أو الإثارة الشديدة. وهي الحالة نفسها التي تُعرف غالبًا باسم "متلازمة القلب المكسور" عندما تنتج عن الحزن أو الصدمات العاطفية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ورغم أن المتلازمة قابلة للعلاج وقد يتعافى منها المرضى بالكامل، فإنها ليست حالة بسيطة، إذ يمكن أن تؤدي في بعض الحالات إلى مضاعفات خطيرة تهدد الحياة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويعتقد العلماء أن المشاعر العاطفية الشديدة، سواء كانت فرحًا أو حزنًا، قد تؤدي إلى ارتفاع مفاجئ في هرمونات التوتر، ما يسبب تأثيرًا مؤقتًا على عضلة القلب ويغير طريقة عملها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتُعد متلازمة القلب السعيد نادرة للغاية؛ إذ تشير الدراسات إلى أن نسبة صغيرة جدًا فقط من حالات متلازمة تاكوتسوبو تكون مرتبطة بمشاعر إيجابية، بينما ترتبط معظم الحالات بضغوط نفسية أو أحداث مؤلمة، وفقا لموقع "sciencealert.".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولحسن الحظ، استعادت المرأة البالغة من العمر 65 عامًا صحتها بالكامل، وعادت إلى حياتها الطبيعية، مؤكدة أن قلبها نجا من "فرحة كادت تكون أكبر من قدرته على التحمل".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وكشفت تفاصيل هذه الحالة النادرة دراسة طبية نُشرت في مجلة Oxford Medical Case Reports، لتسلّط الضوء على التأثير المفاجئ للمشاعر القوية على القلب.</div></p>

الفرحة كادت تقتلها.. حالة طبية نادرة بعد حفل زفاف

<p class='article-text'>قدمت إنجلترا وفرنسا واحدة من أكثر المباريات متعة وإثارة وجنونًا في تاريخ كأس العالم، بعدما حسم المنتخب الإنجليزي المركز الثالث بفوز مثير 6-4، في لقاء أصبح الأكثر تهديفًا في المونديال منذ انتصار المجر على السلفادور 10-1 عام 1982، والأعلى تسجيلًا للأهداف في تاريخ مواجهات تحديد المركز الثالث.</p><p class='article-text'>لكن ما الذي جعل المواجهة، التي تُعد من أكثر المباريات حزنًا وإحباطًا في كرة القدم، تتحول إلى واحدة من المباريات التي ستُخلد في سجلات كأس العالم عبر تاريخه، بعدما كسرت كل القواعد، ولم تبقَ مباراة غير مرغوبة، بل تحولت إلى مواجهة لكسر الأرقام القياسية، وتحفة لن ينساها عشاق الساحرة المستديرة؟</p><p class='article-text'>ويُعد التفوق الإنجليزي الكاسح في الشوط الأول أحد أبرز الأسباب التي ربما استفزت فرنسا بعد ذلك، فقد فرضت إنجلترا إيقاعها منذ البداية بضغط عالٍ وانتقالات هجومية خاطفة، استغلت بها المساحات الواسعة خلف دفاع فرنسا، بينما افتقد المنتخب الفرنسي التماسك والانضباط في الشوط الأول.</p><p class='article-text'>ونجح رجال توماس توخيل في تحويل كل هجمة تقريبًا إلى فرصة حقيقية، مستفيدين من سرعة بوكايو ساكا، وحيوية ديكلان رايس، وقدرة إيبيريتشي إيزي وماركوس راشفورد على ربط الخطوط، وسط لامبالاة من لاعبي فرنسا، الذين بدوا كالأشباح، في واحد من أسوأ الأشواط الكارثية في تاريخ المنتخب الفرنسي.</p><p class='article-text'>وأظهرت المباراة جانبًا مختلفًا من المنتخب الإنجليزي، الذي تعرض لانتقادات واسعة عقب خروجه أمام الأرجنتين في نصف النهائي بسبب تحفظه الدفاعي، فجاء الرد بأداء هجومي مفتوح منح الحرية للأطراف ولاعبي الوسط للتقدم المستمر، وهو ما جعل إنجلترا تبدو أكثر جرأة وإبداعًا، لكنها في المقابل دفعت ثمن ذلك باستقبال 4 أهداف في الشوط الثاني.</p><p class='article-text'>وأكدت التغييرات التي أجراها ديدييه ديشامب بين الشوطين أن المنتخب الفرنسي امتلك من الجودة ما يكفي لقلب الموازين، بعدما تحولت السيطرة إلى «الديوك» بفضل ارتفاع الإيقاع، والضغط المبكر، واستعادة كيليان مبابي وديمبيلي وباركولا فاعليتهم الهجومية، لتصبح إنجلترا في موقف دفاعي صعب بعدما فقدت السيطرة.</p><p class='article-text'>وجسدت المواجهة قيمة النجوم الكبار في اللحظات الحاسمة، إذ واصل مبابي كتابة التاريخ، بينما قدم بوكايو ساكا أفضل مباراة في مسيرته الدولية، بتسجيله ثلاثية تاريخية، قبل أن يختتم جود بيلينغهام مهرجان الأهداف بهدف أكد نضجه وقدرته على صناعة الفارق.</p><p class='article-text'>وعكست المباراة أيضًا الفلسفة الهجومية للمنتخبين، إذ تخليا عن الإحباط في مباراة تحديد المركز الثالث، وفضلا الهجوم المتبادل على التحفظ الدفاعي، لينتج عن ذلك 10 أهداف وعشرات الفرص، في مواجهة لُعبت بإيقاع أقرب إلى مباريات الثأر ورد الاعتبار.</p><p class='article-text'>واختتمت إنجلترا البطولة بأفضل نتيجة لها منذ تتويجها باللقب عام 1966، محققة أول مركز ثالث في تاريخها، بينما ودع ديدييه ديشامب تدريب فرنسا بعد مسيرة حافلة انتهت بخسارة مثيرة لم تعكس فقط تقلبات المباراة، بل جسدت أيضًا الفوارق الدقيقة بين الانضباط التكتيكي والاندفاع الهجومي، في لقاء سيبقى مرجعًا لكل من يبحث عن المتعة الكروية الخالصة في كأس العالم.</p>

تحليل| مباراة كسرت كل القواعد.. لماذا تحولت مواجهة إنجلترا وفرنسا إلى تحفة مونديالية لا تُنسى؟

<p class='article-text'><br>تداول ملايين المتابعين على منصات التواصل الاجتماعي عشرات الآلاف من الفيديوهات والصور التي تتضمن دموع اللاعبين في مونديال 2026، الأمر الذي من شأنه أن يؤكد أن خلف الأرقام والإحصائيات وبريق الشهرة بشراً يمتلكون مشاعر عميقة، تضفي بعداً إنسانياً، مفادها أن كرة القدم ليست مجرد رياضة، بل هي حكاية ترويها القلوب قبل الأقدام، وتُختتم بدموع تبقى محفورة في ذاكرة التاريخ. ومن جانب آخر، فإن دموع لاعبي المنتخبات العالمية ليست مجرد تعبير عن الخسارة أو الفوز، بل كانت مرآة تعكس سنوات من التضحية والاجتهاد، وآمالاً معلقة، وأحلاماً تحطمت أو تحققت في لحظة.</p><p class='article-text'><br><b>جوهر</b><br>«البيان» التقت نخبة من الرياضيين الإماراتيين الذين أكدوا أن دموع فرح أو حزن اللاعبين في المنتخبات الكروية العالمية تجزم بأن كرة القدم ليست مجرد لعبة، بل هي شغف يمتزج فيه الفوز والخسارة، الفرح والحزن، في لوحة إنسانية مؤثرة تعكس جوهر التنافس الرياضي في المستطيل الأخضر، كما أن دموع اللاعبين في أقوى المنتخبات العالمية لم تكن لهم وحدهم، بل كانت لكل من آمن بهم ودعمهم، من عائلاتهم إلى جماهيرهم الوفية.</p><p class='article-text'><br><b>بطولة</b><br>من جانبه، قال نصيب عبيد، أول إماراتي يحقق ميدالية بارالمبية في تاريخ الإمارات: «كأس العالم، هذا المحفل الكروي الأضخم، ليس مجرد بطولة تتنافس فيها المنتخبات على اللقب، بل «مستطيل أخضر» تتجلى فيه أسمى معاني الروح الرياضية، كما تتراوح مشاعر اللاعبين الإنسانية بين الفرح والحزن، وشهدنا خلال المونديال الكثير من اللحظات الإنسانية التي جسدها اللاعبون بدموعهم، فدموع الحزن تعكس في حد ذاتها حجم الألم الذي يشعر به اللاعب في المونديال بشكل خاص، والرياضي عموماً، بعد بذل كل ما لديه دون أن يحقق النتيجة المرجوة. ويقيني كشخص رياضي أن الدموع تعلمنا أن الفشل جزء لا يتجزأ من مسيرة النجاح، وأن الإصرار على النهوض بعد السقوط هو ما يصنع الأبطال الحقيقيين. في كأس العالم 2026، ستظل دموع اللاعبين، بفرحها وحزنها، جزءاً لا يتجزأ من سحر هذه البطولة، تروي قصصاً إنسانية خالدة تتجاوز حدود المستطيل الأخضر.</p><p class='article-text'><br><b>فرح</b><br>في حين أوضح راشد الكعبي، فارس وهجان، أن تتعدد الأسباب وراء دموع اللاعبين تختلف دلالاتها، فدموع الفرح بعد تحقيق لقب طال انتظاره، أو تسجيل هدف حاسم في اللحظات الأخيرة، تعكس تتويجاً لأعوام من التدريب الشاق والمثابرة، وتجسد لحظة الفوز المستحق والمطلق بعد رحلة مليئة بالتحديات. ودموع اللاعبين هذه ليست ضعفاً، بل هي تعبير عن قوة الإرادة. وفي المقابل، تأتي دموع الخسارة والإقصاء لتكشف عن عمق الألم وخيبة الأمل، خاصة عندما تتبخر الأحلام في لحظة فارقة، هي شهادة على حجم التضحيات المبذولة والالتزام العاطفي العميق باللعبة، حيث يشعر اللاعبون بمسؤولية كبيرة تجاه جماهيرهم وأوطانهم.</p><p class='article-text'><br><b>شهادة</b><br>وأشار فارس البلوشي، لاعب المنتخب الوطني ونادي الفجيرة للفنون القتالية، إلى أن دموع اللاعبين سواء كانت انهماراً بعد هدف حاسم أم حسرة بعد إقصاء مؤلم، هي شهادة حية على عمق الارتباط باللعبة، وتجسد ثقل المسؤولية التي يحملها اللاعبون على عاتقهم، وتعبير صادق عن التضحية والشغف الذي يدفعه كل لاعب نحو تحقيق الفوز، مضيفاً: «دموع اللاعبين والرياضيين عموماً أرى أنها عبارة عن لغة صامتة تروي قصصاً من الفرح، والإنجاز، والألم، والخسارة، والتضحية، كاشفة عن الجانب الإنساني الخفي وراء الأداء الرياضي القوي. هي لحظات تتجاوز حدود المستطيل الأخضر، لتلامس قلوب الملايين، وتؤكد أن الرياضيين، رغم قوتهم البدنية ومهاراتهم الفائقة، هم بشر يحملون المشاعر نفسها التي نعيشها جميعاً».</p><p class='article-text'><br><b>مشاعر</b><br>وقالت الهيام البلوشي، لاعبة المنتخب الوطني ونادي الفجيرة للفنون القتالية: «في مونديال 2026، سواء كانت دموع اللاعبين فرحاً أم حزناً، فإنها تضفي طابعاً إنسانياً عميقاً على كأس العالم، فاللاعبون ليسوا مجرد آلات، بل بشر يمتلكون مشاعر قوية، يتأثرون وينفعلون، ودموعهم جزء من سحر كرة القدم، فهي توحد الجماهير حول العالم، وتجعلهم يتعاطفون مع أبطالهم، ويشاركونهم لحظاتهم العاطفية، ما يعزز من قيمة هذه البطولة بوصفها حدثاً رياضياً وإنسانياً فريداً».</p><p class='article-text'><br><b>انتصار</b><br>يذكر أن الدموع في المستطيل الأخضر تؤكد أن كرة القدم ليست مجرد لعبة أرقام ونتائج ونهايات، بل هي ساحة للتعبير عن أعمق المشاعر الإنسانية، فهي تضفي فعلياً بُعداً إنسانياً على اللعبة، وتجعلنا لا نرى اللاعبين العالميين أبطالاً رياضيين فقط، بل هم أشخاص يمرون بلحظات انتصار وانكسار، تماماً مثل أي إنسان آخر.<br>تذكرنا تلك الدموع بأن خلف كل نجم رياضي إنساناً يمتلك قلباً ينبض بالمشاعر الجياشة. هذه اللحظات العاطفية هي التي ترسخ مكانة كرة القدم ظاهرة عالمية تتجاوز حدود الرياضة، لأنها دموع تروي قصة الإصرار والتفاني، وتلهم الملايين حول العالم بأن لا شيء مستحيل بالإرادة والعزيمة، وأن الإخفاقات يمكن أن تكون وقوداً لمزيد من الإصرار في المستقبل.</p>

قصص إنسانية تتجاوز حدود الملعب

دموع في عيون مونديال 2026

<p class='article-text'><div data-empty="false">قال مسؤولون إسبان، إن 12 شخصاً على الأقل ​لقوا حتفهم وهم يحاولون الفرار من حريق هائل شب في جنوب إسبانيا، بينما لا يزال ​23 آخرون في عداد المفقودين، وذلك في الوقت الذي يكافح فيه رجال الإطفاء للسيطرة على أحد أشد الحرائق فتكاً في تاريخ البلاد. </div></p><p class='article-text'>ونُشر قرابة 500 عنصر إطفاء، مدعومين بوحدة الطوارئ العسكرية الإسبانية، لمكافحة الحريق والبحث عن الضحايا. وتم إجلاء نحو 800 شخص، من بينهم نحو 200 إلى مراكز إيواء مؤقتة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وحذر مسؤولون من تفاقم الوضع في حال تغير اتجاه الرياح. وشاهد مراسلون عناصر الإطفاء وهم يكافحون النيران في الريف، فيما تصاعدت سحب من الدخان الأبيض.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال أنطونيو سانث رئيس جهاز الطوارئ في منطقة الأندلس، إن الضحايا من بينهم إسباني واحد، ويبدو أن الباقين من جنسيات أجنبية تجاهلوا تعليمات البقاء في أماكنهم وحاولوا الفرار بسياراتهم مع انتشار النيران بسرعة في منطقة ⁠غابات حول بلدة لوس جاياردوس في إقليم ألميريا.</div></p><p class='article-text'>والمنطقة وجهة سياحية شهيرة وموطن للعديد من الأجانب، خاصة الفرنسيين والبريطانيين والبلجيكيين.</p><p class='article-text'>وأضاف سانث أن أربعة أشخاص، يبدو أنهم بريطانيون لأن عجلة قيادة السيارة كانت على الجانب الأيمن، لقوا حتفهم داخل سيارة واحدة.</p><p class='article-text'>وعثر على جثث ثمانية ‌آخرين بعد أن تركوا سياراتهم على ما يبدو وحاولوا الفرار سيراً على الأقدام عبر طريق لم يكن ضمن خطة الإجلاء.</p><p class='article-text'>وأشار سانث إلى أنه لا يزال يتعين التعرف على العديد من الجثث المتفحمة من خلال فحص الحمض النووي.</p><p class='article-text'>ووصف خوان مانويل مورينو، حاكم ‌إقليم الأندلس لصحفيين، الحريق بأنه من أسرع وأعقد الحرائق التي شهدناها.</p><p class='article-text'>وأضاف أن الحريق ‌أتى حتى الآن على 3200 هكتار، وأن من المتوقع هبوب رياح أقوى.</p><p class='article-text'>ورجح أن يكون بعض المفقودين من المتنزهين الذين ​فوجئوا بالحريق.</p><p class='article-text'>وأعلنت حكومة الأندلس، أن فرق الطوارئ تلقت أكثر من 150 بلاغاً عن حريق، وأن النيران شوهدت من طريق رئيسي يمر قرب القرية.</p><p class='article-text'>وأعرب رئيس الوزراء الإسباني، بيدرو سانشيز، على منصة إكس عن حزن عميق وألم بالغ إزاء العواقب الوخيمة للحريق، مقدماً تعازيه لأسر الضحايا.</p><h2>إجراء</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">على صعيد متصل، دعت وزارة الخارجية البلجيكية، المواطنين البلجيك المسافرين إلى الخارج إلى التسجيل مسبقاً عبر منصة Travellers Online، في ظل تزايد مخاطر حرائق الغابات التي تشهدها عدة مناطق في أوروبا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكدت الوزارة في بيان، أن التسجيل يتيح للسلطات التواصل بسرعة مع المسافرين وإبلاغهم بالإرشادات اللازمة في حالات الطوارئ والكوارث الطبيعية أو عند تدهور الأوضاع الأمنية في وجهاتهم.</div></p><p class='article-text'>وحثت الخارجية البلجيكية المسافرين على الاطلاع على إرشادات السفر الخاصة بوجهاتهم قبل المغادرة، والالتزام بتعليمات السلطات المحلية في حال اندلاع حرائق غابات، بما في ذلك أوامر الإخلاء والقيود المفروضة على الوصول إلى المناطق المتضررة، حفاظاً على سلامتهم.</p><h2>حصيلة</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وتسببت حرائق الغابات المستعرة في أنحاء أوروبا، في مقتل مئات الأشخاص خلال العقد الماضي، ومن المتوقع أن يؤدي تغير المناخ إلى ارتفاع حصيلة الوفيات بشكل أكبر في السنوات المقبلة. </div></p><p class='article-text'>وتعد أوروبا القارة الأسرع ارتفاعاً في درجات الحرارة على مستوى العالم، حيث تزداد درجات الحرارة فيها بمعدل ضعف المتوسط العالمي منذ ثمانينيات القرن الماضي، وفقاً لخدمة كويرنيكوس لتغير المناخ التابعة للاتحاد الأوروبي.</p>

بلجيكا تدعو رعاياها المسافرين للتسجيل إلكترونياً بسبب المخاطر

إسبانيا.. حريق غابات هائل يخلّف 12 قتيلاً و23 مفقوداً

<p class='article-text'>انهار نيمار دا سيلفا بالبكاء عقب خروج منتخب البرازيل من كأس العالم 2026، بعد الخسارة أمام النرويج 2-1 في دور الـ 16، في لحظة مؤثرة رصدتها لقطات الفيديو المتلفزة عقب صافرة النهاية، وسط حالة حزن كبيرة سيطرت على لاعبي «السيليساو».</p><p class='article-text'>وظهرت علامات التأثر الشديد على نيمار بعد نهاية المباراة، خاصة أن الخروج جاء في ليلة قد تكون الأخيرة له في بطولات كأس العالم، بعدما أخفق منتخب البرازيل في مواصلة مشواره نحو اللقب السادس.</p><p class='article-text'>وسجل نيمار هدف البرازيل الوحيد في الوقت بدل الضائع من ركلة جزاء، لكن الهدف لم يكن كافيًا لإنقاذ منتخب بلاده من الخروج، بعدما حسمت النرويج المواجهة بثنائية إيرلينغ هالاند.</p><p class='article-text'>وخيم الحزن على لاعبي المنتخب البرازيلي عقب المباراة، بعدما ودعوا البطولة من دور الـ 16، في واحدة من أكبر مفاجآت مونديال 2026، بينما واصل المنتخب النرويجي مشواره إلى الدور ربع النهائي.</p><p class='article-text'>ويعد نيمار أحد أبرز نجوم الكرة البرازيلية في العقد الأخير، وظلت آمال الجماهير معلقة عليه في قيادة «السيليساو» نحو استعادة اللقب العالمي، إلا أن الخروج أمام النرويج أنهى حلم البرازيل مبكرًا، وترك قائدها في مشهد وداعي مؤثر.</p><iframe id="twitter-widget-0"   frameborder="0" allowtransparency="true" allowfullscreen="true" class="" style="position: static; visibility: visible; width: 550px; height: 550px; display: block; flex-grow: 1;" title="Twitter Tweet" src="https://platform.twitter.com/embed/Tweet.html?dnt=false&amp;embedId=twitter-widget-0&amp;features=e30%3D&amp;frame=false&amp;hideCard=false&amp;hideThread=false&amp;id=2073899331875418337&amp;lang=en&amp;origin=file%3A%2F%2F%2FUsers%2Fhiteshchandwani%2FDownloads%2Ftwitter.html&amp;theme=light&amp;widgetsVersion=82e1070%3A1619632193066&amp;width=550px" data-tweet-id="2073899331875418337"></iframe>

انهيار نيمار بعد خروج البرازيل من المونديال (فيديو)

<p class='article-text'>لم تعد الدمية، في صورتها الجديدة، شيئاً صغيراً يُترك على رف الطفولة أو في زاوية غرفة البنات. فقد خرجت بعض الدمى من عالم اللعب البسيط إلى منطقة أكثر تعقيداً، حيث يلتقي الفن بالتجارة، والحنين بالفقد، والرغبة في الرعاية بالحاجة إلى الرفقة. ومن بين هذه الظواهر تبرز دمى الـ “Reborn”، وهي دمى أطفال شديدة الواقعية، تُصنع وتُلوّن وتُجهّز حتى تبدو أحياناً كأنها رضيع حقيقي نائم بين ذراعي صاحبه.</p><p class='article-text'><b>واقعية مفرطة</b></p><p class='article-text'>تقوم فكرة دمى "ريبورن" على خداع العين بلطف، لا بخداعها وحدها بل بخداع حاسة اللمس أيضاً. فهذه الدمى لا تُصنع عادة كالألعاب التقليدية، بل تمر بعملية دقيقة تشمل طبقات متعددة من التلوين اليدوي، ومحاكاة احمرار الجلد، والعروق الصغيرة، وثنيات الكفين والقدمين، وزرع الشعر خصلة خصلة في بعض النماذج، وإضافة وزن داخلي يجعل حملها قريباً من حمل طفل حقيقي. بعض الدمى تُصنع من الفينيل، وبعضها من السيليكون، وتختلف درجات الواقعية بحسب الخامة، والحرفي، والتفاصيل، والسعر. ولهذا يمكن أن تبدو الدمية، من بعيد أو في صورة عابرة على الهاتف، أقرب إلى طفل نائم منها إلى منتج فني.</p><p class='article-text'><b>سوق صغير</b></p><p class='article-text'>ورغم أن هذا العالم يبدو للوهلة الأولى شديد الخصوصية، فإنه تحوّل إلى سوق له صُنّاعه وجامعوه ومنصاته ومعارضه. وتشير تقارير سوقية حديثة إلى أن سوق الدمى السيليكونية، الذي يشمل ضمن فئاته دمى الأطفال الواقعية والـ"ريبورن" ، قُدّر بنحو 41.9 مليون دولار في عام 2024، مع توقعات بوصوله إلى 56 مليون دولار بحلول عام 2032، بمعدل نمو سنوي مركب يبلغ 4.3%. وهذا الرقم، وإن بدا صغيراً إذا قورن بأسواق الألعاب العالمية الكبرى، يكشف عن سوق متخصص لا يقوم على الكمية وحدها، بل على الندرة، والحرفة، والطلب العاطفي، والقدرة على دفع مبالغ عالية مقابل قطعة تبدو فريدة.</p><p class='article-text'><b>أسعار عالية</b></p><p class='article-text'>في هذا السوق، لا تُقاس الدمية بعدد القطع المنتجة فقط، بل بمدى قربها من الحياة. لذلك يمكن أن تبدأ بعض الدمى بأسعار متواضعة نسبياً، لكنها قد تصعد إلى آلاف الدولارات حين تكون مصنوعة يدوياً أو من السيليكون عالي الجودة أو بتفاصيل شديدة الدقة. وقد ذكرت تقارير صحفية أن بعض الدمى تُباع بما يصل إلى 5,000 دولار، بينما أشارت تقارير أخرى إلى نماذج قد تصل إلى 8,000 أو حتى 10,000 دولار في حالات معينة، خصوصاً حين تكون من أعمال فنانين معروفين أو مصنوعة بالكامل من السيليكون الفاخر.</p><p class='article-text'><b>حرفة دقيقة</b></p><p class='article-text'>ولا تأتي هذه الأسعار من فراغ. فصانعو هذه الدمى لا يبيعون قالباً جاهزاً فحسب، بل يبيعون ساعات طويلة من العمل اليدوي. كل طبقة لون توضع لتقريب الجلد من الحياة، وكل خصلة شعر تُزرع لتجعل الرأس أكثر صدقاً، وكل تفصيل في الشفاه والأظافر والجفون يضيف إلى تلك المسافة الغريبة بين الجماد والكائن الحي. ولهذا ينظر كثير من الجامعين إلى هذه الدمى كقطع فنية لا كألعاب. إنها، في نظرهم، منحوتات ناعمة للطفولة، أو محاولات دقيقة للإمساك بصورة الرضيع في لحظة سكون.</p><p class='article-text'><b>طلب عاطفي</b></p><p class='article-text'>يأتي جزء كبير من الطلب على دمى "ريبورن" من مساحة عاطفية شديدة الحساسية. فبعض المشترين ينجذبون إليها بوصفها قطعاً قابلة للجمع، وبعضهم يجد فيها راحة نفسية أو نوعاً من الرفقة، وبعضهم يستخدمها في سياقات مرتبطة بالحزن أو الفقد أو القلق.</p><p class='article-text'>وقد أشارت تقارير صحفية ونفسية إلى أن بعض الأشخاص، خصوصاً من مروا بتجارب فقد الحمل أو فقد طفل، يجدون في هذه الدمى وسيلة رمزية للتعامل مع مشاعر يصعب التعبير عنها، بينما يستخدمها آخرون ببساطة لأنهم يجدون في رعايتها هدوءاً أو متعة أو طقساً يومياً مريحاً.</p><p class='article-text'><b>علاج محتمل</b></p><p class='article-text'>وتظهر الدمى الواقعية أيضاً في بعض النقاشات المتعلقة برعاية كبار السن ومرضى الخرف أو ألزهايمر. فبحسب "لايف ستانس هيلث"، قد تُستخدم دمى الأطفال الواقعية في رعاية بعض مرضى الخرف وألزهايمر للمساعدة على الراحة والانخراط وتقليل الخوف أو التهيج لدى بعض الحالات، خصوصاً حين تثير الدمية ذكريات أو سلوكيات رعاية مألوفة. ومع ذلك، يبقى استخدامها حساساً ويحتاج إلى فهم الحالة الفردية، لأن الدمية ليست علاجاً عاماً ولا تصلح للجميع، بل قد تكون أداة مساعدة في سياقات محددة وتحت إشراف مناسب.</p><p class='article-text'><b>مجتمع متصل</b></p><p class='article-text'>مثل كثير من الأسواق العاطفية الجديدة، لم تنمِ دمى "ريبورن" شعبيتها عبر المتاجر فقط، بل عبر الإنترنت أيضاً. على منصات التواصل، فيعرض المالكون دماهم كما تُعرض اليوميات الصغيرة: ملابس، عربات، زجاجات رضاعة، جلسات تصوير، أسماء، وقصص.</p><p class='article-text'> وفي بعض المعارض المتخصصة، يحضر الناس ومعهم دماهم، يلبسونها ويصورونها ويتبادلون الخبرات حول الفنانين والخامات والأسعار. وقد ذكرت تقارير صحفية أن أحد معارض الدمى في الولايات المتحدة جذب أكثر من 1,500 شخص، وهو رقم يوضح كيف تحولت الهواية من اقتناء فردي صامت إلى مجتمع مرئي له لغته وطقوسه.</p><p class='article-text'><b>اقتصاد التفاصيل</b></p><p class='article-text'>ما يجعل هذا السوق لافتاً أنه لا يبيع الدمية وحدها، بل يبيع كل ما حولها. فهناك ملابس بمقاسات الرضع، وأسرّة صغيرة، وعربات، وبطانيات، وحفاضات، وإكسسوارات تصوير، وشهادات أصالة، وطلبات تخصيص، وعمليات إعادة بيع. وكلما زادت واقعية الدمية، زادت حاجتها إلى عالم كامل يؤكد هذه الواقعية. وهنا يتحول الشراء من منتج واحد إلى نظام صغير من الإنفاق، يشبه في بعض جوانبه اقتصاد الهوايات الفاخرة: يبدأ بقطعة، ثم يمتد إلى أدوات العناية، والإكسسوارات، والمجتمع، والمعارض، والمحتوى.</p><p class='article-text'><b>سبب الانجذاب</b></p><p class='article-text'>قد يبدو السؤال الأهم: لماذا ينجذب الناس إلى دمية تبدو حقيقية إلى هذا الحد؟ والجواب ليس واحداً. هناك من يذهب إليها بدافع الجمال والحرفة، كما يقتني الناس لوحة أو منحوتة. وهناك من يحب فكرة الرعاية دون مسؤولية الأبوة الكاملة، حيث يمكن حمل الدمية ولبسها وتصويرها ثم إعادتها إلى مكانها بهدوء. وهناك من يجد فيها امتداداً لغريزة الحنان، أو وسيلة لتسكين فراغ، أو طريقة للتعامل مع حزن لا يجد لغة سهلة. وفي عالم سريع، قاسٍ أحياناً، وممتلئ بالضجيج، قد يصبح حمل شيء ساكن وهادئ وذي ملامح طفولية فعلاً نفسياً أكثر منه استهلاكياً.</p><p class='article-text'><b>جدل اجتماعي</b></p><p class='article-text'>ومع ذلك، لا تمر هذه الظاهرة بلا جدل. فشدة واقعية الدمى تثير لدى بعض الناس شعوراً بالغرابة أو عدم الارتياح، خصوصاً حين تُعامل في الأماكن العامة كأطفال حقيقيين. وفي البرازيل، تحولت الدمى شديدة الواقعية إلى موضوع نقاش واسع، حتى إن تقارير صحفية ذكرت تقديم أكثر من 30 مشروع قانون لمحاولة تقييد استخدامها في سياقات معينة، بعد انتشار مقاطع على وسائل التواصل أثارت ذعراً أخلاقياً ونقاشاً حول الحدود بين الهواية والتمثيل والواقع. وهذا الجدل يكشف أن المشكلة ليست في الدمية وحدها، بل في قدرتها على زعزعة الحدود التي اعتدناها بين الحقيقي والمصنوع.</p>

56 مليون دولار السوق العالمية للدمى الواقعية بنمو 4.3%

<p class='article-text'><div data-empty="false">  أصيب عدد من الأشخاص، بينهم أطفال، في حادث تصادم بين قطار وحافلة مدرسية صغيرة في شمال بلجيكا، وفق ما أعلنت الشرطة الفيدرالية اليوم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ونقلت الاذاعة البلجيكية عن مصدر طبي قوله إن طالبين اثنين ومرافقهما قتلا في الحادث، الذي وقع عند معبر سكك حديدية قرب بلدة بوخنهاوت (Buggenhout)، على بعد نحو 30 كيلومتراً شمال غرب العاصمة بروكسل، فيما لا تزال ملابساته غير واضحة حتى الآن.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقالت الشرطة إن "عدة أشخاص" أصيبوا في الحادث، إصابات عدد منهم خطيرة .</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ووصلت فرق الإنقاذ إلى موقع الحادث، في حين سيباشر ممثلون عن النيابة العامة وخبراء في الأدلة الجنائية والنقل التحقيق فيه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأعرب وزير الداخلية البلجيكي برنار كوانتان، في منشور عبر وسائل التواصل الاجتماعي، عن "حزن عميق" إزاء الحادث، وعن تعازيه للضحايا وذويهم.</div></p>

ثلاثة قتلى في تصادم قطار وحافلة مدرسية في شمال بلجيكا

<p class='article-text'>قبل أن يتعلم الإنسان الأبجدية، كان يعرف كيف يصرخ، وقبل أن تختلف اللهجات، كان الطفل يبكي، والأم تميز جوعه من خوفه، والناس يفهمون الضحك قبل أن يعرفوا لغة صاحبه، كأن في داخل البشر لغة أقدم من الكلمات، لا تحتاج إلى قاموس، ولا تعترف بالحدود.</p><p class='article-text'>هذه هي الأصوات الغريزية: الضحك، البكاء، الصراخ، التأوه، التنهد، الأنين، الشهقة، وحتى ذلك الصوت القصير الذي نقوله حين لا نفهم: «هاه؟». إنها أصوات تخرج من الجسد قبل أن تمر على قواعد النحو، لكنها تحمل معنى فورياً يفهمه الإنسان غالباً مهما اختلفت لغته وثقافته.</p><p class='article-text'><b>قبل الكلام</b></p><p class='article-text'>اللغة المنطوقة تُعلَّم، أما الصوت الغريزي فيولد معنا، فالرضيع لا يحتاج إلى درس كي يبكي، ولا يحتاج الإنسان إلى قاموس كي يصرخ عند الخطر أو يتنهد عند التعب، لذلك تبدو هذه الأصوات كأنها طبقة عميقة من التواصل الإنساني، تسبق اللغة وترافقها في الوقت نفسه.</p><p class='article-text'>وتشير مراجعة علمية حديثة عن الأصوات غير اللفظية إلى أن أصواتاً مثل البكاء والضحك والأنين والصراخ والتنهد تؤدي وظائف مختلفة في التواصل الإنساني والتعبير العاطفي، وأنها تتشكل من استعدادات بيولوجية وتأثيرات ثقافية في آن واحد.</p><p class='article-text'><b>ضحك عابر</b></p><p class='article-text'>الضحك من أوضح هذه اللغات الغريزية، قد لا تفهم جملة قيلت بالإسبانية أو اليابانية أو السواحيلية، لكنك غالباً ستفهم أن صاحبها يضحك، فالضحك لا يكتفي بإعلان الفرح، بل إنه يبني القرب، ويخفف التوتر، ويقول للآخرين: نحن في لحظة آمنة.</p><p class='article-text'>وتؤكد مراجعة علمية عن الضحك والثقافة أن الضحك، مثل معظم الأصوات البشرية غير اللفظية، يصدر عن متحدثي جميع اللغات وفي كل المجتمعات المعروفة، رغم أن طريقة استخدامه وتفسيره قد تختلف باختلاف الثقافة والموقف الاجتماعي.</p><p class='article-text'><b>صرخة إنذار</b></p><p class='article-text'>أما الصراخ فهو الوجه الآخر لهذه اللغة، إنه لا يطلب تفسيراً طويلاً، فيكفي أن نسمعه حتى يلتفت الجسد كله.</p><p class='article-text'>الصرخة تحمل الخطر قبل أن تشرحه، وتسبق الجملة لأنها أحياناً مسألة نجاة.</p><p class='article-text'>وقد درست أبحاث منشورة في «وقائع الأكاديمية الوطنية للعلوم» قدرة البشر على التعرف إلى أصوات عاطفية غير لفظية، مثل الصراخ والضحك، عبر ثقافات مختلفة، ووجدت أن بعض هذه الأصوات يمكن أن تنقل حالات عاطفية أساسية حتى بين جماعات متباعدة ثقافياً.</p><p class='article-text'><b>هاه عالمية</b></p><p class='article-text'>حتى في قلب اللغة المنطوقة توجد أصوات صغيرة تكاد تبدو عالمية.</p><p class='article-text'>فكلمة أو صوت «هاه؟» الذي نقوله حين لا نسمع أو لا نفهم، يظهر بصيغ متقاربة في لغات كثيرة حول العالم.</p><p class='article-text'>وفي دراسة منشورة في دورية «بلوس ون»، حلل باحثون محادثات طبيعية في 10  لغات، وقدموا أدلة على أن «?Huh» أو ما يشبهها موجودة في صورة ووظيفة متقاربتين عبر لغات مختلفة، وتستخدم لطلب التكرار أو توضيح الكلام عندما لا يسمع المتلقي ما قيل بوضوح.</p><p class='article-text'><b>اختلاف مسموع</b></p><p class='article-text'>ومع أن هذه الأصوات تبدو مشتركة بين البشر، فإنها لا تخرج دائماً بالنبرة نفسها. فالضحكة في ثقافة ما قد تكون قصيرة ومكتومة، وفي أخرى عالية وممتدة.</p><p class='article-text'>وصوت التعجب أو الألم قد يتلون بحسب اللغة واللهجة، فهناك من يقول «آه»، ومن يقول «أوف»، ومن يقول «أوتش»، ومن يمد الصوت أو يقطعه وفق إيقاع لغته الأم.</p><p class='article-text'>لكن هذا الاختلاف لا يلغي الفهم، بل يؤكد مرونة هذه اللغة الغريزية، فاللهجات والثقافات تضيف إلى الصوت لوناً محلياً، بينما يبقى المعنى الأساسي واضحاً: ألم، دهشة، خوف، ارتياح، أو فرح.</p><p class='article-text'>كأن الإنسان يضع توقيعه الثقافي على صوت مشترك، فيبقى الصوت مفهوماً حتى وإن تغيّرت طريقته.</p><p class='article-text'><b>بين الغريزة</b></p><p class='article-text'>لكن هذه الأصوات ليست بيولوجيا خالصة، فالناس يضحكون ويبكون ويتأوهون في كل مكان، لكنهم لا يفعلون ذلك بالطريقة نفسها دائماً، ولا في المواقف نفسها، فهناك مجتمعات تسمح بإظهار الحزن علناً، وأخرى تضبطه، وهناك أماكن يكون فيها الضحك العالي مقبولاً، وأخرى تراه خروجاً عن الوقار.</p><p class='article-text'>وتشير دراسة حديثة منشورة في «جورنال أوف نونفيربال بيهيفيور» عن قواعد إظهار الأصوات غير اللفظية، مثل الضحك والتنهد والأنين، إلى أن هذه الأصوات جزء أساسي من التواصل اليومي، لكن الأعراف الاجتماعية تحدد متى يكون التعبير بها مناسباً، وأمام من، وفي أي سياق.</p><p class='article-text'><b>ثقافات مختلفة</b></p><p class='article-text'>هنا تظهر المفارقة الجميلة: الصوت واحد تقريباً، لكن معناه الاجتماعي يتلوّن، البكاء قد يكون نداء نجدة، أو علامة حزن، أو طقساً جماعياً.</p><p class='article-text'>الضحك قد يكون فرحاً، أو حرجاً، أو مجاملة.</p><p class='article-text'>التنهد قد يعني التعب، أو الارتياح، أو الملل.</p><p class='article-text'>أي أن الغريزة تمنحنا المادة الخام، والثقافة تصوغ طريقة استخدامها.</p><p class='article-text'>ولهذا لا يمكن القول إن الأصوات الغريزية تلغي اختلاف اللغات، بل إنها تعيش تحتها، هي طبقة مشتركة لا تمحو الخصوصية، لكنها تذكّرنا بأن الإنسان، مهما اختلفت لهجته، يحمل في جسده مفاتيح تواصل أقدم من الكلام.</p><p class='article-text'><b>جسد يتكلم</b></p><p class='article-text'>عندما يقول شخص «آه» لا يحتاج دائماً إلى شرح طويل.</p><p class='article-text'>وعندما يضحك طفل في قطار غريب، يفهم الركاب شيئاً من عدواه قبل أن يعرفوا اسمه.</p><p class='article-text'>وعندما تصرخ امرأة في شارع مزدحم، تتحرك الرؤوس نحوها قبل أن تُترجم الصرخة إلى كلمات.</p><p class='article-text'>هذه الأصوات هي لغة الجسد حين يصبح مسموعاً، إنها لا تصف التجربة من الخارج، بل تخرج منها مباشرة: ألم يتحول إلى أنين، دهشة تتحول إلى شهقة، تعب يتحول إلى زفرة، وفرح يتحول إلى ضحك.</p><p class='article-text'><b>كوكب واحد</b></p><p class='article-text'>وسط آلاف اللغات واللهجات، تكشف الأصوات الغريزية عن خيط إنساني لا ينقطع، نحن نختلف في طريقة قول "أنا حزين"، لكننا قد نتشابه في البكاء.</p><p class='article-text'>نختلف في كلمة "خطر"، لكن الصرخة تسبق الترجمة.</p><p class='article-text'>نختلف في النكات، لكن الضحك يعرف طريقه إلى الوجه والصدر.</p><p class='article-text'>لذلك تبدو هذه الأصوات كأنها لغة بشرية تجتاح الكوكب بصمتها الصاخب، لا لأنها بديل عن اللغات، بل لأنها أصل قديم يذكّرنا بأن الإنسان لم يبدأ بالكلمات وحدها، بل بالنداء، والضحك، والبكاء، والآه التي قالت أولاً: أنا هنا.</p>

ما يقوله الحزن والضحك قبل أن تنطق الكلمات

الأصوات الغريزية.. لغة بشرية واحدة تجتاح الكوكب

<p class='article-text'>شهدت مدرجات مباراة آينتراخت فرانكفورت وكولن واقعة مؤلمة بعد تعرض مشجع لأزمة قلبية، انتهت بوفاته رغم محاولات إنقاذه داخل الملعب.</p><p class='article-text'>وأعلن نادي آينتراخت فرانكفورت وفاة المشجع، اليوم الثلاثاء، بعد أن تعرض لتوقف مفاجئ في القلب خلال مباراة الفريق أمام كولن التي أقيمت يوم الأحد، الماضي.</p><p class='article-text'>وأوضح النادي أن المشجع، البالغ من العمر 87 عامًا، سقط خلال مجريات اللقاء، قبل أن تتدخل الطواقم الطبية وتنجح في إنعاشه داخل الملعب، إلا أن حالته لم تستقر بعد نقله إلى المستشفى.</p><p class='article-text'>وأشار إلى أن المشجع توفي في وقت لاحق من اليوم نفسه داخل المستشفى، رغم الجهود الطبية التي بُذلت لإنقاذ حياته عقب الواقعة.</p><p class='article-text'>أكد فرانكفورت أن الراحل كان من المشجعين القدامى للنادي، ويحمل تذكرة موسمية، ما يعكس ارتباطه الطويل بالفريق وحرصه المستمر على متابعة مبارياته من المدرجات.</p><p class='article-text'>ونعى النادي مشجعه الراحل في بيان رسمي، مؤكدًا صعوبة التعبير عن حجم الحزن، وجاء في البيان: «عندما يتم فقدان شخص من بيننا أمام أعيننا مباشرة، يكاد يكون من المستحيل التعبير عن ذلك بالكلمات»، مضيفًا أن عائلة آينتراخت تعيش حالة حزن شديدة.</p>

أزمة قلبية تنهي حياة مشجع في المدرجات

<p class='article-text'>أفاد مسؤولون كولومبيون عن تحطّم طائرة نقل عسكرية أثناء إقلاعها الإثنين وعلى متنها 125 جندياً وأفراد الطاقم، معربين عن خشيتهم من مقتل 80 شخصا على الأقل.</p><p class='article-text'>وتحطّمت مروحية هيركوليز بعيد إقلاعها من بويرتو ليغويزامو قرب الحدود الجنوبية مع الإكوادور.</p><p class='article-text'>وشهدت المنطقة الحدودية المضطربة نشاطا عسكريا مكثفا في الأسابيع الأخيرة، حيث يحاول الجيشان الكولومبي والإكوادوري التصدي لعصابات تهريب المخدرات والميليشيات.</p><p class='article-text'>ولا تزال حصيلة الضحايا غير معروفة، في ظل تضارب المعلومات سابقا بشأن عدد الركاب.</p><p class='article-text'>وقال مسؤولون إنّه تم العثور على 48 ناجياً، بينما أفاد مصدر عسكري عن مقتل حوالى 80 شخصا، في ظل عدم وجود حصيلة رسمية للضحايا.</p><p class='article-text'>ولم يُعرف على الفور سبب التحطم، غير أنّ هيئة الإذاعة والبث الرسمية بثت صورا لهيكل طائرة متضررة بشدة ومشتعل.</p><p class='article-text'>وأعرب وزير الدفاع بيدرو سانشيز عن "حزن عميق" إثر الحادث.</p><p class='article-text'>وقال في منشور على منصات التواصل الاجتماعي، إنّ "وحدات عسكرية موجودة في مكان الحادث"، مضيفا أنّه "لم يتم تأكيد عدد الضحايا وأسباب التحطم بعد".</p><p class='article-text'>وتابع سانشيز "إنّه حادث مؤلم للغاية بالنسبة الى البلاد. عسى أن تجلب صلواتنا بعض السكينة".</p><p class='article-text'>من جانبه، قال الجنرال كارلوس فرناندو سيلفا إن 114 جنديا كانوا يستقلون الطائرة، إضافة إلى 11 من أفراد الطاقم.</p><p class='article-text'>وهذا الحادث الثاني الذي تتعرض له طائرة من طراز "سي-130 هيركوليز" في أميركا الجنوبية في أقل من شهر.</p><p class='article-text'>وتحطمت طائرة شحن عسكرية بوليفية تحمل أوراقا نقدية أثناء هبوطها بالقرب من لاباز في 27 فبراير، ما أسفر عن مقتل 24 شخصا على الأقل.<br><br></p>

كولومبيا.. تحطُم طائرة عسكرية على متنها 125 شخصاً وخشية من مقتل عدد كبير منهم

<p class='article-text'><div data-empty="false">في الفترات الفاصلة بين جيل يودع المشهد، وجيل يستلم الراية، لا يكون الغياب مجرد خبر عابر، ولكنه علامة فارقة في ذاكرة المهنة، وإشارة إلى أن الزمن، مهما بدا بطيئاً، لا يتوقف عن ترتيب أوراقه. هكذا بدت الساحة الإعلامية العربية في الأشهر القليلة الماضية وهي تفقد عدداً من رموزها الذين شكلوا، كل بطريقته، ملامح مرحلة التأسيس في أكثر من مكان.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">رحل الدكتور رياض نعسان آغا في شهر ديسمبر من العام الماضي، ولحق به الدكتور محمد القدسي منتصف شهر يناير من هذا العام، ثم جاء خبر رحيل الدكتور أحمد عبدالملك في الشهر نفسه ليكتمل مشهد الفقد، لا بوصفه خسارة أسماء، ولكن خسارة خبرات وتجارب ومواقف تشكلت عبر عقود من العمل الصعب، في زمن لم تكن فيه المهنة ميسرة، ولا الطريق مفروشاً بالمنصات والمواقع الإلكترونية والانتشار السريع.</div></p><p class='article-text'>ما يجمع هؤلاء الراحلين، إلى جانب القيمة المهنية والإنسانية، أنهم ينتمون إلى جيل سبق إلى المهنة، وفتح الأبواب الأولى، ووضع القواعد الأساسية للعمل الإعلامي في مرحلة كانت فيها المؤسسات تبنى من الصفر.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">لم يكونوا بالنسبة لي أسماءً تقرأ في الصحف والمجلات، أو وجوهاً تشاهد على الشاشات. كانت بيننا صداقة وزمالة ورفقة عمل امتدت سنوات، رغم فارق السن والتجربة بيني وبينهم.</div></p><p class='article-text'>ربطتني بهم في مراحل مختلفة من مسيرتي الإعلامية أواصر كان عنوانها المشترك هو الشغف، اقتربت منهم، واكتشفت أن الإعلام الحقيقي لا يختصر في الموهبة وحدها، ولكنه يكمن في الأخلاق المهنية، وفي الالتزام، وفي الإيمان بدور الكلمة في خدمة المجتمع، لا في استعراض الذات. واستمرت العلاقة حتى بعد مغادرة كل واحد منا موقع عمله، لأن الشغف هو ما كان يجمعنا.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">جيل كان يؤمن أن الإعلام رسالة قبل أن يكون مهنة، ومسؤولية قبل أن يكون وظيفة. لم تكن حسابات الشهرة، ولا تصدر المنصات جزءاً من معادلة العمل. كان الرهان على المصداقية، وعلى بناء ثقة طويلة الأمد مع القارئ والمستمع والمشاهد. وربما لهذا السبب، بقيت أسماؤهم حاضرة، حتى بعد أن غادروا مواقع عملهم، لأن الأثر لا يقاس بالوظيفة، ولكن بعمق البصمة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كان لهذا الجيل دور محوري في مرحلة التأسيس. أسهموا في بناء المؤسسات، وتدريب الكوادر، وترسيخ تقاليد العمل الإعلامي، في وقت كانت الأوطان فيه تشق طريقها نحو المستقبل. لم يكونوا مجرد موظفين عابرين، كانوا شركاء في مشروع وطني، يدركون أن الإعلام جزء من البناء، لا هامشاً على متنه. </div></p><p class='article-text'>رحيلهم المتتالي يضعنا أمام سؤال صريح: ماذا يعني أن يتغير الجيل؟ التغيير هنا ليس بيولوجياً فقط، ولكنه تغيير معرفي وأخلاقي أيضاً، فالأجيال لا تقاس بالأعمار، ولكن بما تحمله من قيم، وما تتركه من أثر، وما تورثه لمن بعدها.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">اليوم، ونحن نعيش زمن التحولات الرقمية المتسارعة، تبدو الحاجة إلى استحضار دروس ذلك الجيل أكثر إلحاحاً، ليس بوصفها حنيناً إلى الماضي، وإنما باعتبارها بوصلة للمستقبل. التكنولوجيا تتغير، والأدوات تتبدل، لكن جوهر المهنة يبقى ثابتاً، جوهرها هو الصدق والدقة والمسؤولية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">«حفزْتَني، أنت وصديقنا خالد الزدجالي، لوضع سيرتي الإعلامية بعنوان: 55 عاماً مع الإعلام». هذا ما كتبه لي الدكتور أحمد عبد الملك منتصف شهر مايو من العام الماضي. كنت أحثه على كتابة تجربته في الإعلام بعد أن أهديته كتابي «وما زال الشغف.. حياة بين الإعلام والثقافة». </div></p><p class='article-text'>يومها وضع صورة الكتاب والإهداء في حسابه على منصة (X) وعلق: «أهداني الأخ الإعلامي علي عبيد، رفيق الدرب الإعلامي في التلفزيون والصحافة، كتابه الملهم.. الذي يحكي مشواره الإعلامي لخمسين عاماً.. نعم وما زال الشغف.. ويستمر. مبارك الإصدار يا صديقي».</p><p class='article-text'>في شهر ديسمبر كتب لي يخبرني أنه أنهى كتابه، وقد يتم الدفع به إلى المطبعة في شهر يناير 2026م. في 19 يناير جاء خبر نعيه. أتمنى أن تنفذ أسرته الكريمة رغبته، إن لم يكن قد فعل.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ليس من العدل أن نختزل الحديث عن الراحلين في عبارات الرثاء وحدها. الأجدى أن نقرأ تجاربهم، ونستعيد مواقفهم. إنها لحظة تأمل بقدر ما هي لحظة حزن. جيل يسلم إلى جيل، ليس في مشهد احتفالي، ولكن في صمت الفقد. ووسط الصمت الذي يفرضه الرحيل، علينا أن نكون أوفياء لتلك البدايات، وللقامات الملهمة التي تشكلت منها رموزها. </div></p>

جيل يسلم إلى جيل

<p class='article-text'>ستيوارت كيرك<br>بعد أكثر من شهر من اتباع حمية قاسية بعد العطلة، جلست في نهاية الأسبوع الماضي أمام التلفاز لمشاهدة مباراة السوبر بول دون أن يكون أمامي طبق أجنحة الدجاج. </p><p class='article-text'><div data-empty="false">هناك، على أشهر مسرح للإعلانات، كشفت شركة نوفو نورديسك في إعلان تجاري مدته 90 ثانية عن حبوبها الجديدة «ويغوفي».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لكن هل يزعجني انتشار أدوية إنقاص الوزن على نطاق واسع؟ أبداً. بالتأكيد، سأكون مجرد شخص نحيف آخر بين الملايين، ربما المليارات، لكن لن يعرف أحد أنني فعلت ذلك بالطريقة الصعبة.</div></p><p class='article-text'>كما لن يعرف من يرتدي ساعة رولكس مزيفة، أو مَن مِن كتاب الأعمدة يستخدم «شات جي بي تي» لإضفاء لمسة مميزة على مقدماته. في الواقع، يبدو أن التحقق الذاتي هو كل ما تبقى لنا الآن بعد أن أصبح كل شيء قابل للتزييف.</p><p class='article-text'>ومع ذلك، كم منّا الآن يُدرك حقيقة نفسه؟! لماذا ما زلنا نُقدّس الأدلة الخارجية إلى هذا الحد؟ إن غالبية الجماهير يرفعون الآن هواتفهم عالياً في دورة الألعاب الأولمبية الشتوية، خشية ألا يجدوا دليلاً على حضورهم.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبالكاد يُصدّق أطفالي كلمةً أقولها عن شبابي إلا إذا أريتهم صورة لما أتحدث عنه.</div></p><p class='article-text'>فقد أصبح التوثيق مرادفاً للأصالة. ما عليك سوى أن تحاول بيع عمل فني دون توثيق مصدره، حتى لو شاهدت الفنان يرسمه بأم عينيك.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">لكن التوثيق وحده لا يكفي الآن. فمنذ أيام، انضمت ناميبيا إلى اتفاقية لواندا للدول الأفريقية على أمل حماية صناعة الماس الطبيعي.</div></p><p class='article-text'>بالتوفيق لهم في ذلك! زوجتي صائغة مجوهرات، وتستطيع شراء أحجار كريمة مُصنّعة في المختبر بسعر الجملة 120 جنيهاً إسترلينياً. وقليل فقط من الأجهزة تستطيع التمييز بينها وبين الماس الطبيعي، فيما لا يستطيع أي إنسان ذلك. وفي يوم الحب هذا، من سيعترف؟</p><p class='article-text'><div data-empty="false">فقط إذا رغب عدد كافٍ من الناس في الحصول على الشيء الأصلي، وأتمنى ذلك حقاً، فسيكون لعمال مناجم ناميبيا مستقبلٌ واعد. وإلا، فإن علم الجيولوجيا سيخضع لحسابات علم الكيمياء. بعد ذلك كله، هل بات للأصالة أهمية فعلاً؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">جان بول سارتر يرى أنها كذلك. كما يرى سوء النية ليس كذباً على الآخرين، بل هو كذب على النفس. والأمر نفسه ينطبق على الطالب الذي يدّعي الجدارة بينما ينسخ من غيره، وكذا شراء المتابعين على وسائل التواصل الاجتماعي. وبالنسبة لسارتر، يكمن رعب الحرية تحديداً في قدرتنا على اختيار مدى صدقنا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وإذا انتحل أكاديمي أو قام مغنٍّ بتحريك شفتيه فقط على المسرح مدعياً الغناء، فهو من سيحاول في نهاية اليوم النوم قرير العين. ومن خلال تجربتي الشخصية، فإن معظم قادة الأعمال والسياسة الذين قابلتهم يعلمون في قرارة أنفسهم أنهم غير مؤهلين للمنصب.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مع ذلك، لا يبدو أن كثيراً من الناس منزعجين مما يحدث من محاكاة للتباهي بالمكانة الاجتماعية من خلال إتقان لهجات معينة، أو ادعاء الثراء من خلال تقليد منتجات هيرميس. </div></p><p class='article-text'>وبفضل الذكاء الاصطناعي التوليدي، فإنه حتى الأمور التي كانت تُعدّ من أصعب الأمور تزييفاً، مثل البرمجة البارعة أو القيادة بسرعة جنونية على طول سور الصين العظيم بسيارة لامبورغيني، أصبحت في غاية السهولة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">لذلك، فقد تحول الصدق والأمانة إلى شأن شخصي بحت. أنت وحدك من يعرف الحقيقة.</div></p><p class='article-text'>ومع ذلك، فإنني أتفق مع الفيلسوف برنارد ويليامز عندما قال إنه حتى لو لم يكتشف أحد الحقيقة، فإن الخطأ أو التزييف يترك أثراً في النفس. ويمكن للقارئ أن يتذكر بعض الأشخاص الذين تتصدر أخبارهم عناوين الصحف حالياً وينطبق عليهم هذا الكلام.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">لكن أليس هناك حزن ينبع من معرفة أنك لست الشخص الذي تُظهره - حتى لو هتف الجمهور باسمك؟ إنني ما زلت أستيقظ وأنا غارق في العرق البارد كلما أتذكر المرات التي خدعت فيها الآخرين في الماضي.</div></p><p class='article-text'>من ناحية أخرى، ربما هناك أيضاً متعة يمكن أن تأتي مما أسماه فريدريك نيتشه براءة الصيرورة - الشجاعة لمعرفة ما فعلته بالفعل لنفسك فقط.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">لذا، لا داعي للحزن المبالغ فيه بعدما حدث للمتزلجة البريطانية ميا بروكس، التي بذلت قصارى جهدها في دورة الألعاب الأولمبية الشتوية وفشلت في قفزتها الأخيرة من منافسات القفز العالي. ببساطة لأنها بذلت كل ما في وسعها. وقبل سنوات عديدة، كان أعضاء فريق العاملين معي غاضبين للغاية عندما قام بنك منافس بنسخ كامل لبحثنا بشكل واضح.</div></p><p class='article-text'>«هذا ظلم كبير! علينا أن نرفع دعوى قضائية ضدهم!» قلت لهم: «مهلاً، نحن نعلم أننا كتبناه أولاً. وهم يعلمون أنهم لم يفعلوا. فقط.. عودوا إلى منازلكم وافتخروا بأنفسكم». هل كانوا يفضلون زيادة في الراتب؟ بلا شك.</p><p class='article-text'>كذلك، من منا لا يرغب في إنقاص وزنه أو الفوز بميدالية ذهبية أولمبية؟ لكن يجب أن ندرك في النهاية ورغم كل شيء أن السعادة الحقيقية تنبع من معرفة أن الجمهور الوحيد الذي يهمك هو أنت. الصدق عندما لا يراقبك أحد. التميز دون انتظار للتصفيق.</p>

هل بقي للأصالة مكان في عالم يستشري فيه التزييف العميق؟!

<p class='article-text'><div data-empty="false">انتهى مولد كأس أمم أفريقيا 2025 بنجومه وأحداثه ونتائجه، وطارت الطيور بأرزاقها، منتخب السنغال توج باللقب الغالي على حساب المنتخب المغربي صاحب الأرض والجمهور، في ليلة ستبقى دوماً في أذهان عشاق الساحرة المستديرة، ركلة جزاء «بانينكا» المهدرة من المغربي إبراهيم دياز في وقت قاتل، المشجع الكونغولي لومومبو، تصريحات المدربين في المؤتمرات الصحفية، وصراع «المنشفة» وراء مرمى حارس السنغال.. أحداث وذكريات ارتبطت بـ «الكان 2025».. وستبقى في الذاكرة حتى وقت لاحق.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وحدهما المغربي سفيان المعروفي والسنغالية عايدة فاي.. لن يكونا متواجدين في النسخة المقبلة من البطولة ولن تفسح لهما المدرجات المكان، وسيغيب عنهما لون العلم وقميص المنتخب وصوت النشيد الوطني.. هما حالة الحزن الوحيدة في عين البطولة، انتقلا إلى رحمة الله وتركا ذكرياتهما الطيبة في نفوس من عرفهما وأدرك مدى حبهما للساحرة المستديرة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">سفيان المعروفي، شاب مغربي يبلغ من العمر 30 عاماً، عامل متطوع خلال بطولة كأس أمم أفريقيا، جاء ليكون في خدمة بلاده ومنتخب «أسود الأطلس»، هدفه المساهمة  في إنجاح العرس القاري، الأمر يسير بصورة طبيعية داخل ملعب الأمير مولاي عبدالله في الرباط محتضن المباراة النهائي للبطولة بين المغرب والسنغال، وفجأة في الدقيقة الأخيرة من عمر اللقاء يحتسب الحكم ركلة جزاء للمنتخب المغربي وسط اعتراض لاعبي السنغال، وتندلع  أحداث الشغب والاشتباكات بين جماهير منتخب السنغال وعناصر الأمن والمتطوعين، معركة ظهرت فجأة، كراسٍ من المدرجات تتطاير.. حالات من الشد والجذب.. ركلات بالأقدام ولطمات بالأيدي كأن «تايسون» قرر فجأة أن يكون بين المشجعين، الشاب سفيان طيب القلب وقف محاولاً فك الاشتباك ولسان حاله يقول لا داع للدماء فنحن نلعب كرة القدم.. قبل أن يسقط أرضاً فجأة ويحمله زملاؤه بعيداً عن الأحداث الجارية، لتخرج التقارير تؤكد تعرّضه لإصابات خطيرة في الرأس خلال الأحداث التي أعقبت النهائي، وظل يصارع الموت قبل أن يفارق الحياة قبل عدة أيام.. تاركاً ذكرى حزينة لشاب مغربي عشق بلاده وأحب كرة القدم التي خذلته في يوم غابت فيه الروح الرياضية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مشاهد مؤلمة لم نكن نتمنى رؤيتها في كرة القدم، وذكرى حزينة ستبقى في الذاكرة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">«عايدة فاي» مشجعة سنغالية قررت السفر وراء منتخب بلادها والوقوف خلفه في منافسات البطولة، رقصت بين الجماهير رقصات أفريقية اعتاد عليها أي عاشق للساحرة المستديرة عاصر نسخ «الكان»، توفيت في حادث مروري بالرباط  في المنطقة الرابطة بين مدينتي الرباط والقنيطرة، وذلك أثناء توجهها لمتابعة مباراة الدور ثمن النهائي لكأس أمم أفريقيا بين منتخب بلادها ومنتخب السودان، يومها خيم الحزن على كافة أوساط كرة القدم السنغالية وخاصة معسكر المنتخب السنغالي في البطولة عقب الإعلان عن وفاة «عايدة فاي» مشجعة «أسود التيرانغا» ليعرب الاتحاد السنغالي لكرة القدم، في بيان رسمي له عن خالص تعازيه لعائلة المشجعة الراحلة، لم تكتب الأقدار للمشجعة السنغالية مشاهدة منتخب بلادها حاملاً الكأس وسط احتفالية رائعة من أبناء جلدتها ومظاهرات لا حصر لها في كل مدن السنغال.. لم تحضر إبداعات ساديو مانيه ولا صدة مندي لركلة جزاء «بانينكا» لدياز .. غابت عن الأفراح وبقيت ذكراها في مجلدات أمم أفريقيا.</div></p>

«سفيان وعايدة».. دمعة حزن في عين أمم أفريقيا

<p class='article-text'><div data-empty="false">كسر فينيسيوس جونيور صمته عقب صافرات الاستهجان التي طالته من جماهير ريال مدريد خلال مواجهة ليفانتي، أمس السبت، في ليلة متوترة على ملعب سانتياغو برنابيو، رغم فوز الفريق بهدفين دون رد في الدوري الإسباني.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وشهدت المباراة تصاعدًا في حدة التوتر بين النجم البرازيلي والجماهير، بعدما عبرت عن عدم رضاها عن مستواه الفني خلال الفترة الأخيرة، لتتحول الأجواء إلى ضغط نفسي واضح رافق اللاعب منذ لحظات ما قبل انطلاق اللقاء.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبدا التأثر على فينيسيوس قبل صافرة البداية، إذ التقطت الكاميرات مشاهد له جالسًا على سلالم النفق المؤدي لغرف الملابس في حالة حزن وشرود، ما دفع بعض زملائه للتدخل ومحاولة رفع معنوياته قبل الدخول إلى أرض الملعب ومواجهة المدرجات الغاضبة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">واختار فينيسيوس الرد بطريقة غير مباشرة عقب نهاية المباراة، حين لجأ إلى حسابه الرسمي على «إنستغرام»، ونشر صورة له وهو يحمل قميصًا تذكاريًا يحمل الرقم 350، في إشارة إلى عدد مبارياته بقميص ريال مدريد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">واكتفى اللاعب بإرفاق الصورة برمز «قلب أبيض»، في رسالة فسرها كثيرون على أنها تعبير عن الانتماء والتمسك بالنادي، دون الدخول في أي سجال أو تصريحات مباشرة مع الجماهير.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتزامن هذا الرد مع ليلة كان من المفترض أن تحمل طابعًا احتفاليًا، بعدما خاض فينيسيوس مباراته رقم 350 بقميص «الميرينغي»، إلا أن الأجواء المشحونة في المدرجات أفرغت المناسبة من مظاهر الاحتفال المعتادة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأبرزت ردود الفعل داخل البرنابيو حجم التصدع في العلاقة بين اللاعب والجماهير، في ظل تراكم الانتقادات المرتبطة بسلوك فينيسيوس داخل الملعب خلال الفترة الماضية بخلاف مستواه الفني، والتي تحولت في المباريات الأخيرة إلى صافرات استهجان قاسية.</div></p>

فينيسيوس يعلق لأول مرة على غضب جماهير ريال مدريد

<p class='article-text'><div data-empty="false">في الدقيقة الأولى من أي مباراة كرة قدم، لا يكون الصراع الحقيقي على الكرة فقط، بل على المعنى الذي تحمله اللعبة نفسها: هل هي مساحة للتنافس النبيل أم ساحة لتفريغ التوتر والانفعالات؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">عبر تاريخها الطويل، أثبتت كرة القدم أنها مرآة للمجتمعات، تعكس أجمل ما فيها أحياناً، وأخطر تناقضاتها أحياناً أخرى. وبين هذين الحدّين، تقف الروح الرياضية بوصفها العامل الحاسم الذي يحوّل الرياضة من سبب للانقسام إلى أداة للتقارب بين الشعوب.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فالرياضة، في جوهرها، لغة عالمية لا تحتاج إلى ترجمة، إذ حين يلتقي لاعبون من ثقافات مختلفة داخل المستطيل الأخضر، فإنهم يخضعون للقواعد ذاتها، ويلعبون وفق أسس متعارف عليها عالمياً، وهو ما يجعل الرياضة نموذجاً مصغراً لما يمكن أن يكون عليه العالم، لو سادت قيم الاحترام للقوانين والالتزام بها. هذه القيم، التي تُعرف بالروح الرياضية، هي ما يمنح اللعبة معناها الحقيقي، ويحوّل المنافسة من صراع إلى مساحة للتلاقي والاحترام المتبادل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">غير أن تاريخ الملاعب يذكرنا بأن غياب هذه الروح، خصوصاً في المدرجات، قد يحوّل المتعة إلى مأساة. فالشغب الجماهيري، والتدافع، وفقدان السيطرة على الانفعالات، تسببت عبر التاريخ في كوارث إنسانية مؤلمة أودت بحياة مئات المشجعين الأبرياء، لا بسبب كرة القدم ذاتها، بل نتيجة العنف وسوء إدارة الغضب الجماعي، لتتحول لحظات الفرح والترقب إلى مشاهد حزن وصدمات لا تُنسى.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي العصر الحديث، أسهمت وسائل التواصل الاجتماعي أحياناً في تعقيد المشهد الرياضي، حين تحوّلت بعض المنصات إلى ساحات لتأجيج الخلافات، سواء بسبب نتيجة مباراة أو قرار تحكيمي أو حتى خطأ من لاعب! فبدل أن تكون هذه الوسائل مساحة للنقاش والتقارب، أصبحت في بعض الحالات أداة لتضخيم الخلاف أو زرع الفتنة بين الشعوب، ما يؤكد أن الروح الرياضية لم تعد مطلوبة في الملاعب فقط، بل في الفضاء الرقمي أيضاً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي مقابل هذه الصور القاتمة، تبرز التجربة الإماراتية كنموذج يسعى إلى ترسيخ الرياضة بوصفها قيمة إنسانية قبل أن تكون ساحة للمنافسة. فالروح الرياضية في الإمارات ليست شعاراً عابراً يُرفع في المناسبات، بل هي جزء من رؤية مجتمعية تقوم على التسامح، وضبط النفس، واحترام الآخر، داخل الملاعب وخارجها على حد سواء. وقد تعززت هذه القيم، انطلاقاً من إيمان راسخ لدى شعب الإمارات والمقيمين على أرضها الطيبة، بأن الرياضة يمكن أن تكون أداة للتربية وبناء الإنسان، لا مجرد سباق نحو الفوز أو حصد الألقاب.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ففي نهاية المطاف، لا تنتهي الروح الرياضية مع صافرة الحكم، بل تمتد إلى تفاصيل الحياة اليومية. فهي تعلمنا كيف نختلف بدون خصومة، وكيف نخسر بدون كراهية، وكيف نربح بدون تعالٍ. وحين تنتقل هذه القيم من الملاعب إلى الشارع والمدرسة ومكان العمل، تتحول الرياضة إلى قوة ناعمة تجمع الشعوب بدل أن تفرّقها، وتمنح العالم مساحة أوسع للفهم والاحترام المتبادل.</div></p>

نتائج البحث عن: حزن