<p class='article-text'><br>تفتح تجربة الشاعر الإماراتي الدكتور شهاب غانم في قصيدته «غمغمات»، المنشورة ضمن ديوانه «أي فتى»، أفقاً تأملياً فريداً يتجاوز حدود الغنائية التقليدية إلى فضاء الشعر؛ حيث يستهل نصه بمطلع ينساب كالترنيمة على شواطئ الذكرى:</p><p class='article-text'><br>غَداً يا نَسيمَ اللَّيلِ تَأتي ونَسْهَرُ<br>عَلى الشَّاطِئِ الفِضِّيِّ واللَّيْلُ مُقْمِرُ</p><p class='article-text'><br>ومن البداية، تتشكل ملامح عالم شعري تتداخل فيه الطبيعة مع الذاكرة، ويغدو الشاطئ فضاءً لاستعادة لحظات التأمل في مسارات الزمن، ويمنح استحضار الليل والنسيم النص نبرة هادئة تمهد لرحلة تتسع تدريجياً.<br>وفي النص، يطوّع الشاعر أدواته لبناء معمار للقصيدة يربط من خلاله بين وجدان المكان والعمق الإنساني الممتد عبر أزمنة التاريخ، ويتخذ من الأساليب الإنشائية محركاً درامياً يضفي على النص تدفقه السردي؛ فالاستفهام في قوله:</p><p class='article-text'><br>أَتَذْكُرُ أُمَّ النَّارِ.. دَلْمُونَ.. بابِلاً<br>وَكَيْفَ سَمَتْ آشُورُ يَوْماً وَسُومَرُ</p><p class='article-text'><br>يتجاوز التقرير البلاغي المباشر ليجمع حواضر متباعدة في شطر واحد تفصل بينها النقاط المتتابعة، متيحاً للمتلقي مساحة تنفس استرجاعية توازي عمق الذاكرة التاريخية، ويمنح التتابع أسماء الأمكنة حضوراً متجدداً داخل النسيج الشعري، فتتحول إلى محطات في مسار استعادة الماضي واستحضار شواهده الحضارية. وفي مقابل هذا الاستدعاء، يبرز الاستفهام الاستنكاري الممزوج بخصوصية التجربة:</p><p class='article-text'><br>وَهَلْ مِثْلُ كَأْسِ الغانِمِيّينَ في الهَوى<br>رَحيقٌ يَميدُ القَلْبُ مِنْهُ وَيسْكَرُ</p><p class='article-text'><br>حيث يخلع على اللقب العائلي رمزية وجدانية تجعل الكأس مجازاً للصبابة الفكرية والتألق الشعري الصافي. ويكتسب التعبير خصوصيته من مزج العاطفة بالتجربة الشخصية، فيغدو السؤال وسيلة لتأكيد فرادة الإحساس لا مجرد طلب للإجابة. ولا يتوقف التميز الأسلوبي عند الاستفهام، بل يتجلى في أسلوب النداء المزدوج؛ ففي قوله:</p><p class='article-text'><br>أَتَذْكُرُ يا ماءَ الخَليجِ جَميعَ مَنْ<br>أَقاموا عَلى تِلْكَ الضَّفافِ وَأَبْحَروا</p><p class='article-text'><br>تندمج أداة النداء داخل سؤال مفصلي، ليتحول عنصر الماء السيَّال إلى حافظة ذاكرة حية تثبت أثر الغواصين والرحالة. وهكذا يتجاوز الخليج حضوره المكاني ليصبح شاهداً على تجارب الإنسان وصلته بالضفاف والرحيل. أما حين ينكفئ الشاعر على الذات الإنسانية أمام حتمية الزمن، فيأتي النداء المفعم بالاسترحام:</p><p class='article-text'><br>حَنانَيْكِ يا دُنْيا إذا خَارَتِ القُوى<br>وَلَمْ يَبْقَ إلّا ساعَتانِ وَأَقْصَرُ</p><p class='article-text'><br>ليصنع مفارقة تكثف الزمن الدرامي في لحظة أنيقة تتخلى عن الكبرياء اللفظي، ويكتمل هذا المزيج بصيغة الدعاء:</p><p class='article-text'><br>رَعى اللَّهُ أَيّامَ الصَّبابةِ وَالصِّبا<br>وَأَحْلامَ عُصْفورَيْنِ وَالعودُ أَخْضَرُ</p><p class='article-text'><br>التي تختزل براءة الصبا في شريط بصري خاطف، يستعيد عذوبة البدايات ووهج الأحلام، قبل أن يصل النص إلى أسلوب القصر بالنفي والاستثناء:</p><p class='article-text'><br>وَما هِيَ إلّا غَمْغَماتٌ لِشاعِرٍ<br>تَشَرَّبَ مُنْذُ الفَجْرِ كَيْفَ يُفَجِّرُ</p><p class='article-text'><br>ويشكل هذا البيت المفتاح التأويلي للنص كاملاً، مظهراً المقابلة بين تواضع الذات الإنسانية في «غَمْغَمات» والقدرة الشعورية الانفجارية الممتدة في «كَيْفَ يُفَجِّرُ»، بما يكشف عن طاقة كامنة وراء الهمس الشعري.<br>وعلى المستوى الموسيقي، يتضافر الانضباط العروضي ضمن «بحر الطويل» مع التناغم الصوتي الداخلي، ليجعل من القصيدة وثيقة جمالية نجح فيها الدكتور شهاب غانم في تحويل التاريخ والمكان إلى حوار داخلي شفاف، وتحمل قافية الراء المضمومة شحنة موسيقية تموج كأمواج الخليج الهادئة، وتمنح الأبيات امتداداً صوتياً ينسجم مع طبيعة الاستدعاء والتأمل. وهكذا يصوغ الشاعر من الهمس أثراً إبداعياً يوازن بين حميمية التجربة الفردية واتساع الذاكرة الحضارية.</p>

مرايا المعنى

«غمغمات» شهاب غانم.. شعرية الإنشائية وتجليات الذاكرة

<p class='article-text'><div data-empty="false">قبل أسبوعين من موعد الاقتراع، خرج الرئيس الأمريكي دونالد ترامب بإعلان لافت على منصته «تروث سوشيال»: أكثر من 400 مليون دولار أنفقها، أو سينفقها، بحلول يوم الانتخابات دعماً للحزب الجمهوري، منها أكثر من 300 مليون صُرفت بالفعل على الإعلانات والتجمعات وحشد الناخبين. وربط ترامب قراره بما وصفه بمشاهد «ما يجري في فرنسا ومناطق أخرى في أوروبا». لكن الرقم، على ضخامته، ليس سوى قطرة في بحر المال الذي يتدفق على انتخابات التجديد النصفي هذا العام، والتي باتت الأغلى في تاريخ الولايات المتحدة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فبحسب مجلة «تايم»، تجاوز الإنفاق على الإعلانات السياسية في هذه الدورة الانتخابية 10 مليارات دولار حتى الأسبوع الماضي، ويُتوقع أن يبلغ 11.6 مليار بحلول يوم الاقتراع، وفقاً لمجموعة «أد إمباكت» المتخصصة في رصد الإعلام. ويحطم هذا الرقم الرقم القياسي السابق للانتخابات النصفية، المسجل عام 2022 عند 8.9 مليارات دولار، بل يتجاوز ما أُنفق على إعلانات الانتخابات الرئاسية عام 2024 نفسها، والبالغ نحو 11.2 مليار. وهذه الأرقام لا تشمل سوى الإعلانات، دون رواتب العاملين في الحملات والسفر والتواصل مع الناخبين.</div></p><h2>حسم السباقات</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">ولا يُنفق هذا المال عبثاً. فقد قدّرت دراسة نُشرت عام 2021 في «المجلة الأمريكية للعلوم السياسية» أن تفوّق مرشح لمجلس الشيوخ على منافسه بمليوني دولار في الإعلانات التلفزيونية قد يمنحه نحو 10 آلاف صوت، وهو فارق كفيل بحسم سباق متقارب. ومع ذلك، يحذّر الخبراء من المبالغة في تقدير أثره. فبحسب برندان غلافين، مدير التحليلات في مؤسسة «أوبن سيكرتس» المتخصصة في رصد أثر المال في السياسة الأمريكية، فإن امتلاك الأكثر وإنفاق الأكثر لا يضمنان الفوز؛ يحتاج المرشح إلى ما يكفي للمنافسة والتعريف بنفسه، لكن المسألة لا تُحسم دائماً بالأرقام.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتكشف خريطة الإنفاق عن خلل لافت بين الحزبين. فالجمهوريون يتفوقون بفارق كبير في سباقات مجلس الشيوخ، إذ أنفقوا 233 مليون دولار مقابل 121 مليوناً للديمقراطيين على الإعلانات التلفزيونية في تسعة من أشد السباقات تنافساً خلال الشهر الماضي. وفي السباقات المصنفة «متأرجحة»، تُنسب إلى الجمهوريين إعلانات بقيمة 947 مليون دولار، مقابل 625 مليوناً للديمقراطيين، بما في ذلك إعلانات لم تُبث بعد. أما في سباقات مجلس النواب، فالفارق أضيق بكثير. والمفارقة أن المرشحين الديمقراطيين لمجلس الشيوخ جمعوا تبرعات تفوق ما جمعه منافسوهم في كثير من السباقات الحاسمة، لكن التفوق الجمهوري يأتي من مصدر آخر: حفنة من الأثرياء يموّلون ما يُعرف بـ«اللجان السياسية الكبرى».</div></p><h2>أكبر متبرع</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي قلب هذه الظاهرة يقف إيلون ماسك، فأغنى رجل في العالم قدّم 369 مليون دولار للجمهوريين منذ مطلع 2025، ليصبح أكبر متبرع فردي في الانتخابات الفيدرالية لهذه الدورة. وفي الشهر الماضي وحده، منح 158 مليون دولار لصندوق «قيادة مجلس الشيوخ»، الذي حوّل مبالغ مماثلة إلى لجنة تدعم المرشح الجمهوري في تكساس كين باكستون. وإلى جانبه، تبرع قطبا الشحن إليزابيث وريتشارد أويلاين بـ138 مليون دولار، وجيف ياس، مؤسس مجموعة «ساسكويهانا»، وزوجته جانين بـ110 ملايين. وفي الجهة الأخرى، يتصدر جورج سوروس قائمة المتبرعين للجان الديمقراطية، إذ ترتبط به جهات أسهمت بـ102 مليون دولار في لجنة أسسها عام 2019.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتتجلى قوة المال بأوضح صورها في ولاية تكساس، حيث يخوض الديمقراطي جيمس تالاريكو سباقاً قد يجعله أول سيناتور ديمقراطي للولاية منذ 1993، إذ منحه استطلاع حديث 51% في مواجهة باكستون. وقد تجاوز الإنفاق الإعلاني وحجوزات البث في هذا السباق وحده 500 مليون دولار، ليصبح ثاني سباق غير رئاسي في التاريخ يتخطى هذه العتبة. ورغم أن تالاريكو تفوّق على منافسه في جمع التبرعات بنحو 50 مليون دولار بين يوليو وسبتمبر، فإن كبار المتبرعين واللجان منحوا باكستون الأفضلية على الشاشات. وتليها ولاية أوهايو بإنفاق تجاوز 450 مليون دولار، ثم ولاية مين، التي تشهد السباق الأغلى قياساً إلى عدد السكان، بنحو 200 مليون دولار.</div></p><h2>سقف التبرعات</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">ولفهم كيف وصل المال إلى هذا الحجم، لا بد من العودة إلى عام 2010. فالقانون الأمريكي يضع سقوفاً صارمة للتبرعات المباشرة؛ إذ لا يتجاوز تبرع الفرد لحملة مرشح 3500 دولار في الانتخابات الواحدة. لكن حكمين قضائيين في ذلك العام فتحا باباً واسعاً: حكم المحكمة العليا في قضية «سيتيزنز يونايتد»، الذي حمى الإنفاق السياسي المستقل للشركات والنقابات، وحكم لاحق لمحكمة استئناف فيدرالية ألغى سقف التبرعات الفردية للجهات التي تقتصر على الإنفاق المستقل. ومن هنا وُلدت «اللجان السياسية الكبرى»، التي لا يحق لها التبرع المباشر للمرشحين ولا تنسيق إعلاناتها مع حملاتهم، لكنها تستطيع تلقي تبرعات بلا سقف.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويرى المنتقدون أن هذا النظام يمنح الأثرياء نفوذاً سياسياً غير متكافئ، ويسمح بتدفق أموال عبر جمعيات غير ربحية تُخفي مصادرها الأصلية، فيما يُعرف بـ«المال المظلم». فاللجان الكبرى ملزمة بالكشف عن متبرعيها، لكن هؤلاء قد يكونون منظمات لا تكشف بدورها عن مموليها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهكذا تبدو انتخابات الثالث من نوفمبر، في أحد وجوهها، اختباراً لسؤال قديم يتجدد في كل دورة: هل تُشترى المقاعد في الديمقراطية الأمريكية؟ الأرقام تقول إن المال يفتح الأبواب ويصنع الحضور، لكن تجربة تكساس، حيث يتقدم المرشح الأقل إنفاقاً إعلانياً في الاستطلاعات، تذكّر بأن الناخب لا يزال يملك الكلمة الأخيرة. وبين 11.6 مليار دولار وصوت الناخب الواحد، تُحسم السيطرة على الكونغرس، ومعها مصير العامين الأخيرين من ولاية ترامب.</div></p>

ترامب يعلن إنفاق 400 مليون وماسك يضخ 369 مليوناً ومليارديرات الحزبين يتقاسمون الشاشات..

11.6 مليار دولار.. أغلى انتخابات نصفية في التاريخ الأمريكي

<p class='article-text'><div data-empty="false">أكد سمو الشيخ أحمد بن سعيد آل مكتوم، رئيس سلطة دبي للمناطق الاقتصادية المتكاملة، أن مسيرة «دافز» على مدى ثلاثين عاماً تجسّد نهج دبي الاستراتيجي في تحويل الرؤية إلى واقع اقتصادي عالمي.</div></p><p class='article-text'>مشدداً على أن الإمارة لا تتعامل مع الإنجازات كمحطات وصول، بل كنقاط انطلاق نحو مراحل أكثر عمقاً وتأثيراً في مسيرة التنويع الاقتصادي.</p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/10/19/5373961.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'>وقال سموه، في حوار أجرته «البيان» بمناسبة الذكرى الثلاثين لتأسيس المنطقة الحرة بمطار دبي «دافز»، إن تأسيس المنطقة الحرة عام 1996 جاء بقرار استراتيجي استشرف المستقبل، استناداً لرؤية وتوجيهات صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، ما أسهم في ترسيخ مكانة دبي مركزاً عالمياً للتجارة والاستثمار.</p><p class='article-text'>مؤكداً أن المرحلة المقبلة تستدعي الانتقال إلى منظومة متكاملة تعزّز الابتكار والاستدامة وتواكب مستهدفات أجندة دبي الاقتصادية D33، بما يرسّخ تنافسية الإمارة عالمياً.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">أشار سمو الشيخ أحمد بن سعيد آل مكتوم، إلى أن «دافز» رسخت مكانتها أحد أبرز المحركات الاقتصادية في دبي، حيث نجحت خلال السنوات الإحدى عشرة الأخيرة، في تعزيز موقعها ضمن منظومة الاقتصاد غير النفطي للإمارة، بعدما نمت تجارتها بأكثر من أربعة أضعاف بين عامي 2014 و2025، لترتفع من 108.8 مليارات درهم إلى أكثر من 479 مليار درهم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد سموه أن أهمية هذا النمو لا تكمن في حجمه فقط، بل في قدرة المنطقة الحرة على مواكبة تحولات التجارة العالمية، واستعادة الزخم بعد فترات التباطؤ، وصولاً إلى مساهمة بلغت 15.4% من إجمالي تجارة دبي غير النفطية في 2025، مقارنة بـ8.1% في 2014. </div></p><p class='article-text'>وأوضح سموه أن «دافز» اليوم تقف على أعتاب مرحلة أكبر وأعمق في مسيرة دبي الاقتصادية، قائمة على الانتقال من مفهوم المنطقة الحرة إلى المنظومة الاقتصادية المتكاملة التي تجمع بين التجارة والابتكار ورأس المال البشري والاستدامة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال سموه إن لحظات التأسيس في عام 1996 اتسمت بوضوح الرؤية وحسم القرار، حيث استندت الفكرة إلى قناعة راسخة بأن التجارة أحد المحركات الرئيسية للتنمية، وأن دبي قادرة على إنشاء منطقة حرة بمعايير عالمية منذ يومها الأول، لا تنتظر النضج التدريجي، بل تنطلق جاهزة للتنافس.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/10/19/5373959.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف أن الهدف تمثل في أن تكون «دافز» بوابة دبي الاقتصادية، ومنصة ربط بين الشرق والغرب، وبين الفرص والطموحات، عبر توفير بيئة تشريعية مرنة وبنية تحتية عالمية المستوى وخدمات متكاملة تمكّن الشركات من اتخاذ دبي مركزاً لعملياتها الإقليمية والعالمية، وهو ما تجسّد اليوم في مكانتها الراسخة بوصفها مركزاً عالمياً يستقطب كبرى الشركات ويربط الأسواق ضمن منظومة متكاملة تدعم التجارة والاستثمار.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأوضح سموه أن هذا النهج انعكس أيضاً على الأداء الاقتصادي للمنطقة الحرة، حيث حافظت «دافز» على مساهمة بارزة في اقتصاد دبي بلغت نحو 3.5% من إجمالي الناتج المحلي للإمارة في العام 2023، ما يعكس دورها المستمر في دعم الاقتصاد غير النفطي وتعزيز استدامة النمو الاقتصادي.</div></p><h2>رؤية محمد بن راشد</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشار سموه إلى أن الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم، طيب الله ثراه، وضع الأساس الفكري لنهج دبي الاقتصادي القائم على الانفتاح وتوفير البنية التحتية واستباق المستقبل، معتبراً أن «دافز» جاءت امتداداً طبيعياً لهذا الإرث.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد أن رؤية صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم أعطت هذا النهج بُعده التنفيذي المعاصر، القائم على السرعة والابتكار ورفع سقف الطموح بلا حدود، وهو ما تجسّد في التطوير المستمر للتشريعات والخدمات وترسيخ ثقافة التميز داخل «دافز».</div></p><h2>القدرة على الاستمرارية</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">ولفت سموه إلى أن الإنجاز الذي تحقق خلال ثلاثة عقود لا يقاس بالأرقام وحدها، بل بالقدرة على الاستمرارية والحفاظ على الثقة والتكيّف مع التحولات الاقتصادية العالمية، مؤكداً أن الريادة ليست محطة بل هي مسار متواصل يتطلب مراجعة مستمرة واستعداداً دائماً للمستقبل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وحول المعادلة التي قامت عليها «دافز» عند إطلاقها، أوضح سموه أن الرؤية استندت إلى ثلاثة عناصر رئيسية، هي الموقع الاستثنائي المرتبط بأحد أكثر مطارات العالم حيوية، والتشريعات المرنة، والخدمات التي تتمحور حول المستثمر، مشدداً على أن التميز الحقيقي لا يكمن في الامتيازات فقط، بل في تجربة المتعامل وسرعة الإنجاز ووضوح الإجراءات.</div></p><h2>بناء الثقة</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد سموه أن أبرز التحديات في البدايات تمثّلت في بناء الثقة في نموذج جديد وإقناع الشركات العالمية بقدرة دبي على تقديم بيئة أعمال تضاهي المراكز الاقتصادية الراسخة، بل تتفوق عليها.</div></p><p class='article-text'>مشيراً إلى أن تجاوز تلك التحديات تم عبر العمل المتواصل وتطوير المنظومة التشريعية والتشغيلية والاستماع إلى احتياجات المستثمرين وتحويل الملاحظات إلى فرص تحسين.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأوضح سموه أن البيئة المستقرة والمرنة وسهولة الدخول إلى السوق، إلى جانب البنية التحتية اللوجستية المتقدمة قرب مطار دبي الدولي، شكّلت عوامل جذب رئيسية للمستثمرين.</div></p><p class='article-text'>مبيناً أن الشركات التي اختارت «دافز» كانت شريكاً في مسيرة النجاح وأسهمت في تنويع القاعدة الاقتصادية وتعزيز تنافسية دبي عالمياً.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وشدّد سموه على أن هناك قيماً ثابتة يجب أن تبقى راسخة في «دافز» مهما تغيّر الزمن، في مقدمتها الجاهزية والمصداقية والمرونة.</div></p><p class='article-text'>مؤكداً أن الثقة تبقى أساس العلاقة مع المستثمرين، وأن «دافز» جزء من مشروع دبي الوطني لخدمة اقتصاد الإمارة ودولة الإمارات، مشيراً إلى أن مسيرة «دافز» قصة نجاح وطنية تتجاوز حدود الجغرافيا.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشار سموه إلى أن الثقة التي بنتها «دافز» مع مجتمع الأعمال العالمي انعكست في احتضانها اليوم أكثر من 3300 شركة إقليمية وعالمية، من بينها أكثر من 600 شركة متعددة الجنسيات، تتخذ من دبي مركزاً لأعمالها الإقليمية والعالمية، ما يؤكد جاذبية البيئة الاستثمارية للإمارة.</div></p><h2>استدامة الإنجازات</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد سموه أن الإنسان هو محور التنمية، وأن الكفاءات الإماراتية تمثّل الضامن الحقيقي لاستدامة الإنجازات، مشيراً إلى أن ما تحقق خلال ثلاثة عقود هو نتاج عقول إماراتية مؤمنة بالمسؤولية والريادة. </div></p><p class='article-text'>وأعرب عن ثقته بقدرة الأجيال الحالية والمستقبلية على مواصلة حمل الإرث بثقة ومسؤولية، مستلهمين نهج القيادة الرشيدة القائم على الإيمان بالإنسان والمعرفة والتمكين.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولفت سموه إلى أن مجتمع الأعمال في «دافز» يمثل نموذجاً عالمياً للتنوع والكفاءات، حيث تضم المنطقة اليوم أكثر من 23 ألف موظف من 163 جنسية مختلفة، يعملون في مئات التخصصات والمهن، بما يعكس قدرة دبي على استقطاب المواهب العالمية وتهيئة بيئة عمل تنافسية ومستدامة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما فيما يتعلق بعوامل النمو المتسارع، فاعتبر سموه أن وضوح الرؤية واستمرارية الدعم الحكومي والقدرة على التنفيذ السريع والاستثمار في التحول الرقمي وتحسين تجربة المتعامل شكّلت مجتمعة ركائز هذا النمو، منوهاً بأن التكامل ضمن منظومة سلطة دبي للمناطق الاقتصادية المتكاملة «دييز» عزّز القدرة على التوسّع وخلق قيمة مضافة أكبر للمستثمرين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">واعتبر سموه أن إنشاء سلطة دبي للمناطق الاقتصادية المتكاملة شكّل نقطة تحول مفصلية، إذ أتاح توحيد الجهود وتعزيز التكامل بين المناطق الاقتصادية على مستوى الإمارة وفتح آفاق جديدة للنمو والتوسع.</div></p><p class='article-text'>مؤكداً أن التكامل بين «دافز» والمناطق الاقتصادية تحت مظلة «دييز» يمثّل أحد أبرز محركات النمو المتسارع.</p><h2>تفرّد دبي</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وحول المنافسة العالمية بين المناطق الحرة، أكد سموه أن المقوّم الحقيقي لاستمرار تفرّد دبي يكمن في القدرة على التجدّد ضمن إطار من الاستقرار والثقة، لافتاً إلى أن دبي تنافس بسرعة القرار وجودة التشريع وتركيزها على تجربة المستثمر، مع ربط الاقتصاد بالتنمية الإنسانية وجودة الحياة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد سموه أن ثلاثين عاماً من «دافز» ليست نهاية مرحلة من النجاح، بل بداية مرحلة أكبر وأكثر تكاملاً وتأثيراً، مشدداً على أن المرحلة المقبلة تتطلب الجمع بين جذب الاستثمارات وبناء الكفاءات البشرية في آنٍ واحد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ووجّه سموه رسالة إلى فريق عمل «دافز»، مؤكداً أنهم صُنّاع هذا الإرث وحملة مسؤوليته، داعياً إياهم إلى صون المكتسبات والمحافظة على معايير دبي في التميز ومواصلة مسيرة التطوير، مشدداً على أن الإرث الحقيقي ليس ما تحقّق، بل ما سيُبنى للأجيال القادمة.</div></p><h2>سموه:</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">رؤية محمد بن راشد أعطت نهج دبي الاقتصادي بُعده التنفيذي المعاصر</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مسيرة «دافز» قصة نجاح وطنية تتجاوز حدود الجغرافيا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">«دافز» تشكل منصة اقتصادية تعزز تنافسية دبي</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">سرعة القرار وجودة التشريع سر استمرار تفرّد دبي عالمياً</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الريادة مسار متواصل يتطلب مراجعة مستمرة واستعداداً دائماً للمستقبل</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">المرحلة المقبلة تتطلب الانتقال إلى منظومة متكاملة تعزز الابتكار والاستدامة</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">«دافز» نموذج عالمي في جذب الاستثمارات ودعم التنويع الاقتصادي</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الإنسان محور التنمية والكفاءات الإماراتية الضامن الحقيقي لاستدامة الإنجازات</div></p>

أحمد بن سعيد لـ« البيان»: «دافز» تجسّد نموذج دبي في تحويل الرؤية إلى قيمة اقتصادية عالمية

<p class='article-text'><div data-empty="false">لا تَكْشِفْ الْخَافِيْ وْلا تْبُوْح</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وْلا تَسْبِقْ أحْدَاثْ اللِّيَالِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إبْدَا نَهَارْ الْيَوْم مَشْرُوْح</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">صِبْح الأمَلْ لِهْ طَعْم حَالِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لا تَلْعِيْ الْفَايِتْ وَلا تْنُوْح</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">عِمْر الْحِزِنْ مَا رَدّ غَالِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مِنْ عَهْد طُوْفَانْ النِّبِيْ (نُوْح)</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مَحَّدْ مِنْ الضِّيْجَاتْ خَالِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إصْبِرْ عَلَى الْمَكْتُوْب فِيْ اللَّوْح</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وِالصَّبِرْ يِحْمَدْ فِيْ التِّوَالِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">خَلّ الأمَلْ بِاللّه.. لِكْ دَوْح</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إنْ هَيِّرَتْ شَمْس الْمِفَالِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">سَافِرْ غِمُوْض وْ عَوِّدْ وْضُوْح</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وِازْرَعْ طِمُوْحِكْ فِيْ الْعَلالِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بَابْ اللّه مْشَرَّعْ وْ مَفْتُوْح</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وِاللَّى مَعْ اللّه لِكْ خَيَالِيْ</div></p>

صِبْح الأمَلْ

<p class='article-text'>شعــر: عمر رشيد</p><p class='article-text'><div data-empty="false">غَرَّدْ الْقَمْرِيْ عَلَى غِصْن الْحَنِيْن</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وِانْتَعَشْ عِرْقَهْ بَعَدْ مَا الْغِصْن مَاتْ..!</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فِيْ هِدِيْلِهْ نَبْرَةْ الصَّوْت الْحِزِيْن</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">رَجَّعَتْ فِيْنِيْ شِرِيْط الذِّكْرِيَاتْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">السَّعَادِهْ حِلْم وِالْوَاقِعْ أنِيْن</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وِالطُّوَارِيْ بَيْن وَدّ وْبَيْن هَاتْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وَيْن كِنْتِيْ يَا رِحَابْ الأرْض وَيْن</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الدِّرُوْب تْضِيْق مِنْ كِلّ الْجِهَاتْ..!</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مَطْلِبِيْ دَمْعَةْ فَرَحْ لا تَبْخِلِيْن</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الدِّمُوْع أحْيَانٍ تْكُوْن أُمْنِيَاتْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">آتَعَجَّبْ مِنْ حَيَاةْ الْغَافِلِيْن</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الْمِدِيْنِهْ فِيْ شِوَارِعْهَا شِتَاتْ..!</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إبْتِدَا مَوْسِمْ حِصَادِكْ يَا السِّنِيْن</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لَحْظِةٍ فِيْهَا حِسَابْ وْجَلْد ذَاتْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مَا تِزِيْن إنْ قِلْت: زَيِّنْهَا.. تِزِيْن</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الْمُوَادَعْ صَارْ فِيْ أطْهَرْ صِفَاتْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">جِيْت أقُوْل الشَّكّ يِقْطَعْه الْيَقِيْن</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">سَوْلَفْ الْجَرْح وْتَحَضَّنْه السِّكَاتْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إنْت وَاحدْ لَوّ الاشْبَاهْ أرْبِعِيْن</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">عَايْفِهْ نَفْسِيْ جَمِيْع الْمُغْرَيَاتْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هَجْرِكْ كْفَايِهْ وْحِبِّكْ فَرْض عَيْن</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مَا بَعَدْ وَصْلِكْ مِمَاتْ وْلا حَيَاةْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مْتِمَسِّكْ فِيْ (رِيَاضْ الصَّالِحِيْن)</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">رَاسْ مَالِيْ الْبَاقِيَاتْ الصَّالِحَاتْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أضْحَكْ الْيَا شِفْت ضِحْك الْعَاشِقِيْن</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وَاسْتِضِيْق إنْ قِلْت كِلْ مَا فَاتْ مَاتْ</div></p>

شِرِيْط الذِّكْرِيَاتْ

<p class='article-text'>شعــر: نادر العماني</p><p class='article-text'><div data-empty="false">يَا سَيِّدِيْ مَا بَيْن قَلْبِيْ وْبَيْنِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مِسْتَوْدِعْ أيَّامِكْ وْسِيْرَةْ حَنَانِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تَحَوَّلَتْ كِلّ الأمَاكِنْ بْعَيْنِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فِيْ غَيْبِتِكْ: سِفْن وْرِيَاحْ وْمُوَانِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مَعْقُوْل فِيْ غْيَابِكْ مَا تِسْمَعْ حَنِيْنِيْ..؟!</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">عَلَى كِثِرْ مَا صَوِّتَتْ لِكْ مَحَانِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أحِسّ مَعْك إنّ الزِّمَنْ فِيْ يِدَيْنِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وْتِبْقَى الأمَانِيْ فِيْ غِيَابِكْ أمَانِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مِنْ غِبْت وِانْت بْكِلّ لَيْلِهْ تِجِيْنِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مَا قِلْت لِيْ دَاعِيْك لَيْتِهْ دَعَانِيْ..!</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مَا ادْرِيْ وِشْ اكْثَرْ شَيّ يَغْرِيْك فِيْنِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بَسّ الأكِيْد إنِّيْ مَعِكْ شَيّ ثَانِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">صَنَعْت فِي قِرْبِكْ مَعَانِيْ سِنِيْنِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وْ مَا كَانْ قَبْلِكْ فِيْ سِنِيْنِيْ مَعَانِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">صَدِّقْنِيْ أكْثَرْ شَيّ إنِّكْ تَبِيْنِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وَاقَلّ شَيّ تْحِطّ نَفْسِكْ مِكَانِيْ</div></p>

مَعَانِيْ السِّنِيْن

<p class='article-text'>شعر: الحميدي الثقفي</p><p class='article-text'><div data-empty="false">بَرْضِكْ وِحِيْد إنْ قِمْت وِانْ رِحْت وِانْ جِيْت</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وِانْ سَوْلِفَتْ شَمْس الْمِسَا لِلْعِصَارِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تَاخِذْك مِنْ صَدْر الْحَيَاةْ التَّنَاهِيْت</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وِتْسِيْل بِكْ عِيْس وْحِدَاةْ وْغِدَارِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذَا انْت دَاخِلْ بَيْت فِيْ دَاخِلِكْ بَيْت</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مَرْجُوْف وِضْلُوْع الْمِدِيْنِهْ كِبَارِيْ..!</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أمْعَنْت فِيْ مَدّ الْخِطَى لَيْن حَثَّيْت</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">رِكَايِبْ الْهَاجُوْس تَمْشِيْ عُوَارِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">حَتَّى بِدَا لِكْ صِبْحَهَا وِاسْتَهَلَّيْت</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مَجْلِسْ وْدِيْبَاجِهْ وْعُوْد وْجِوَارِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">شَحّ الْغِنَا قِلْت: إبْكِنِيْ.. قِلْت: يَا لَيْت</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وَاقْفَيْت أنَا تَصْفِقْ يِمِيْنِيْ يِسَارِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فِيْ قِمَّةْ الْخِذْلانْ وِالْحِزِنْ غَنَّيْت</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">دَارِيْ بْمَا حَوْلِيْ وْ لانِيْ بْدَارِيْ</div></p>

ظِلالْ الْفَقْد

<p class='article-text'>شعر: جمعان وقيَّان</p><p class='article-text'><div data-empty="false">يَا صِغْر الأرْض لا مِنِّكْ نِوَيْت تْغِيْب عَنْ غَالِيْن</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تْلاقِيْ فِيْ وِجِيْه النَّاسْ نَاسٍ كِنْت نَاسِيْهُمْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مَلامِحْهُمْ تِمُرِّكْ فِيْ دِرُوْبِكْ بَيْن حِيْن وْحِيْن</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أثَرْ حَتَّى غِيَابِكْ مَا يِغَيِّبْ لِكْ طُوَارِيْهُمْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">عَلَى السِّلْوَانْ لَوْ حَاوَلْت يَا رَاسِيْ مَعْ السَّالِيْن</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تِسَامَى قَلْبِكْ الطَيِّبْ وْنَادَى لِكْ أسَامِيْهُمْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يْرِدِّكْ عَنْ قِسَاوَةْ فِكْرَةْ النِّسْيَانْ لَيْن تْلِيْن</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">عَلَى حِرْوَةْ تْلاقِيْهُمْ تْمُوْت وْمَنْت لاقِيْهُمْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وَرَايْ مْن ارْبِعِيْنِيْ ذِكْرِيَاتْ تْرَاوِدْ الْخَمْسِيْن</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مِشَيْت مْن الْخُطَى فِيْهَا عَسَايْ أنْسَى خِطَاوِيْهُمْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بِقَى لِكْ مِنْ بِقَايَاهُمْ شِعُوْرٍ يِشْبَهْ الرُّوْتِيْن</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تِدُوْر بْدَايِرَةْ حِزْنِكْ.. حِوَالَيْهُمْ حِوَالَيْهُمْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مَا بَيْن (آمَالِنَا وَآلامِنَا) حَطّ الزِّمَنْ قَوْسَيْن</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تْحَاوِلْ مَا تْحَاوِلْ مَنْت يَا قَلْب مْتَعَدِّيْهُمْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">زِمَنَّا مِنْ حَجَرْ وِقْلُوْبِنَا يَا صَاحِبِيْ مِنْ طِيْن</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تِحَسْب انِّهْ يَبِيْ يِرْحَمْ مِشَاعِرْهُمْ وْيَاوِيْهُمْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">عَلَى التَّوْدِيْع سَمَّى مِنْ قَبِلْ لا يِرْفَعْ السِكِّيْن</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">عَسَى اللّه يْبِيْحِهُمْ مِنْ بَعْد مَا مَاتَتْ أمَانِيْهُمْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تِرَفَّقْ فِيْ رِفِيْقِكْ وِاتْرِكْ الْهَقْوَاتْ وِالتَّخْمِيْن</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أنَا مَا عَادْ بِيْ قُوَّهْ عَشَانْ أرْجَعْ لِمَاضِيْهُمْ</div></p>

الْحَجَرْ وِالطِّيْن

<p class='article-text'><div data-empty="false">يسمّي الفرنسيون موسم العودة إلى المدارس والعمل بعد الصيف «الدخول»، ويعدّونه عادة موسماً لانطلاق الحياة من جديد. لكن دخول هذا العام جاء على هيئة سلسلة من الأزمات المتلاحقة: موظفون عموميون مضربون، ومدارس ثانوية محاصرة بالمتاريس، وموانئ مغلقة، وموازنة مشلولة، وأسعار فائدة على الديون تتصاعد بلا توقف. وتصف صحيفة «نيويورك تايمز» المشهد بأنه سلسلة متدحرجة من الاضطرابات تهز الشوارع وقاعات التداول والمكاتب الحكومية في آن. وكل ذلك يجري في الأشهر الأخيرة من ولاية إيمانويل ماكرون، فيما يحتدم التنافس على خلافته في ربيع 2027.</div></p><h2>أزمات كثيرة</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">قد تبدو هذه الأزمات متفرقة للوهلة الأولى، لكنها تعود إلى جذر مشترك: معاناة فرنسا الممتدة منذ عقدين لتمويل دولتها، وقد زادتها حدة كلفة الاقتراض المرتفعة، وأسعار الوقود الملتهبة، والغموض السياسي. فالدَّين العام الفرنسي بلغ 3.6 تريليون يورو في الربع الثاني من 2026، أي ما يعادل 119% من الناتج المحلي، بعد أن كان 115.6% قبل عام، وهو رقم قياسي منذ الحرب العالمية الثانية. وبلد بهذا الحجم من الدَّين يجد نفسه أمام معادلة مستحيلة: كل يورو يُقتطع من الإنفاق يُشعل الشارع، وكل يورو يُضاف إلى العجز يُغضب الأسواق.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في الأول من أكتوبر، قدّم رئيس الوزراء سيباستيان لوكورنو موازنة 2027 القائمة على شدّ الأحزمة، وتعتمد في توفيرها على تجميد رواتب القطاع العام وجميع معاشات التقاعد باستثناء أدناها. وتقترح الموازنة جهداً مالياً إجمالياً يقارب 54 مليار يورو بين خفض الإنفاق وزيادة الإيرادات، ثلثاه من ضبط الإنفاق وثلثه من الضرائب والمساهمات، بهدف خفض العجز إلى 5% من الناتج العام المقبل، بعد 5.4% هذا العام. ومع ذلك، رأى المجلس الأعلى للمالية العامة أن هدف العجز لعام 2027 هو الحد الأدنى في ضوء الوضع «المقلق» للمالية العامة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي البرلمان، بدت المهمة شبه مستحيلة منذ اليوم الأول. فقد رفضت لجنة المالية في الجمعية الوطنية الشق الخاص بالإيرادات بـ31 صوتاً مقابل 3، ولم يصوّت لصالحه سوى نواب الحزب الرئاسي. وحين بدأ النقاش في الجلسة العامة يوم 13 أكتوبر، قدّم الاشتراكيون، الذين سمحوا بتمرير موازنة العام الماضي، مذكرة لرفض المشروع قبل مناقشته، معتبرين أن الحكومة لم تُبدِ أي مرونة تجاههم، خصوصاً في تحميل الأغنياء نصيبهم من العبء وحماية الفئات الأضعف. وسقطت المذكرة بـ236 صوتاً مقابل 149، بعد أن صوّت ضدها المعسكر الحكومي ومستقلو «ليوت» وتحالف التجمع الوطني مع حلفائه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لكن نجاة الموازنة من الضربة الأولى لا تعني نجاتها من المعركة. فالحكومة لا تملك أملاً يُذكر في تمرير موازنتها بالطرق المعتادة، وقد يلجأ لوكورنو مجدداً إلى المادة 49.3 من الدستور لتمريرها دون تصويت، مع ما يحمله ذلك من خطر حجب الثقة. ويبقى أمامه خيار غير مسبوق: «المراسيم الموازنية» التي لم تُستخدم قط، وتتيح إقرار الموازنة دون أي تصويت، لكن ليس قبل 18 ديسمبر. وللمفارقة، هذه آخر موازنة سنوية في عهد ماكرون.</div></p><h2>سوق السندات</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">خلف هذا الصراع البرلماني يقف لاعب لا يجلس في الجمعية الوطنية لكنه يملك الكلمة الأثقل: سوق السندات. فقد ارتفع عائد السندات الفرنسية لأجل عشر سنوات إلى أعلى مستوى منذ 2008، بعد أن شكك المستثمرون في قدرة الحكومة على كبح العجز. وبلغ العائد 4.914%، أي أعلى بـ139 نقطة أساس مما كان عليه قبل عام، وقرب أعلى مستوى في 24 عاماً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتخطط الخزينة الفرنسية لإصدار ديون بقيمة 340 مليار يورو في 2027، بزيادة 20 ملياراً على هذا العام، مع حلول آجال قروض الجائحة. وحتى لو سار كل شيء وفق الخطة، يتوقع ستيفان كولياك، الاقتصادي في «بي إن بي باريبا»، أن يرتفع الدَّين إلى 121% من الناتج في 2027، وألا يستقر إلا عند 124% في 2032. وتشير تقديرات إلى أن مدفوعات الفوائد، المتوقعة بنحو 65 مليار يورو في 2026، قد تتجاوز 90 ملياراً في 2027، ما يعني أن فرنسا قد تنفق على خدمة ديونها أكثر مما تنفق على مدارسها وجامعاتها ومعلميها. وهذه المعادلة بالذات هي ما أشعل الشارع.</div></p><h2>ثورة الطلاب</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">فالأزمة الأكثر إثارة للدهشة هذا الخريف لم تأتِ من النقابات أو الأحزاب، جاءت من المراهقين. فبحسب وزارة الداخلية، تأثرت 1027 مدرسة ثانوية من أصل نحو 3700 بالاحتجاجات، بينها 222 حوصرت بالمتاريس، فيما أُغلقت أكثر من 400 مدرسة في يوم واحد. ويحتج التلاميذ على مرافق متهالكة، وأيام دراسية طويلة، ونقص في المعلمين، وصفوف مكتظة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتحولت الاحتجاجات في مواضع كثيرة إلى مواجهات عنيفة مع الشرطة؛ فقد اعتُقل أكثر من 6800 شخص في أنحاء البلاد، وتفيد التقارير بأن مراهقاً فقد يده خلال المواجهات. وتكمن خطورة هذه الحركة في توقيتها: فالتلاميذ يطالبون بموارد إضافية في اللحظة ذاتها التي تبحث فيها الحكومة عن تخفيضات لطمأنة أسواق السندات. وفي ذلك تتلخص الأزمة الفرنسية كلها: جيل يطالب بالاستثمار في مستقبله، ودولة مثقلة بديون الماضي.</div></p><h2>حرب بعيدة</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وإلى المدارس انضمت الموانئ. فقد أغلق الصيادون الفرنسيون مداخل ميناءي نيس وسيت ومستودعاً للوقود في فرونتينيان، احتجاجاً على ارتفاع أسعار الوقود المرتبط بالحرب الأمريكية الإيرانية. وتجاوز سعر الديزل 2.37 يورو للتر، قريباً من الرقم القياسي البالغ 2.38 يورو. ولم تقتصر الأزمة على الصيادين؛ فنحو 9% من محطات الوقود في فرنسا تعاني نقصاً في نوع واحد على الأقل من الوقود، فيما تنتشر على وسائل التواصل الاجتماعي دعوات لعودة حركة «السترات الصفراء» بدءاً من 17 أكتوبر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتحمّل الحكومة الحرب الأمريكية الإيرانية المسؤولية الأولى عن ارتفاع الأسعار، لكنها لم تقف مكتوفة الأيدي. فقد دعا ماكرون إلى اجتماع طارئ لمجموعة السبع قرر الإفراج المنسق عن الاحتياطيات الاستراتيجية، وأعلن لوكورنو أن فرنسا ستضخ 10 ملايين برميل من الديزل من احتياطياتها، وهو ما قد يخفض السعر بنحو 12 إلى 18 سنتاً للتر. كما تعهدت «توتال إنرجيز» بتسقيف أسعار الوقود في محطاتها، وخصصت الحكومة 1.4 مليار يورو لدعم الفئات محدودة الدخل وقطاعات الصيد والزراعة والبناء. لكنها ترفض بإصرار خفض ضرائب الوقود؛ فخزينة مثقلة بالديون لا تملك ترف التنازل عن إيراداتها.</div></p><h2>لوبان&nbsp;وحلم الإليزيه</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">فوق كل ما سبق، يخيّم ظل انتخابات 2027. ففي السابع من يوليو، أيدت محكمة الاستئناف في باريس إدانة مارين لوبان باختلاس أموال البرلمان الأوروبي، لكنها خففت عقوبة عدم الأهلية إلى 45 شهراً، منها 30 موقوفة التنفيذ و15 نافذة، وهي مدة كانت قد قضتها بالفعل، ما يجعلها مؤهلة للترشح في انتخابات أبريل 2027. وأعلنت لوبان ترشحها في الليلة نفسها، قائلة إنها لن تغيّر رأيها، حتى لو اضطرت إلى خوض الحملة بسوار إلكتروني.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتبدو الأرقام في صالحها. فقد منحها استطلاع «أودوكسا» الذي شمل أكثر من 12 ألف شخص بين أواخر سبتمبر ومطلع أكتوبر ما بين 37% و38% في الجولة الأولى، متقدمة بفارق كبير على جان لوك ميلانشون (أكثر من 18%) وإدوار فيليب (17%). وفي جولة ثانية، تتفوق على فيليب بـ53% مقابل 47%. أما في مواجهة ميلانشون، فتمنحها «هاريس إنترأكتيف» فوزاً كاسحاً بـ69% مقابل 31%. وتلوح في الأفق مواجهة بين أقصى اليمين وأقصى اليسار، فيما يتآكل الوسط الذي حكم فرنسا منذ 2017. وكانت انتخابات مجلس الشيوخ الأخيرة إشارة إضافية: فقد حصل التجمع الوطني على كتلة برلمانية فيه للمرة الأولى، وفازت «فرنسا الأبية» بأول مقعد لها.</div></p><h2>هل يسقط دستور ديغول؟</h2><p class='article-text'>وُلد دستور 1958 من خوف محدد؛ وهو أن يعود شلل الجمهورية الرابعة، التي تعاقبت فيها الحكومات وتعذر بناء أغلبية مستقرة. لذلك منح السلطة التنفيذية أدوات قوية لتجاوز الانقسام البرلماني. والمفارقة اليوم أن بعض الأدوات التي صُممت لحماية النظام من الشلل، وفي مقدمتها المادة 49.3، أصبحت عند خصوم الحكومة دليلاً على أزمة النظام نفسه.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">صُمّمت الجمهورية الخامسة لتمنح فرنسا ما افتقدته الجمهورية الرابعة سلطة تنفيذية قوية، وحكومات مستقرة تستند إلى أغلبية برلمانية واضحة. لكن هذا البناء يعمل اليوم في ظروف لم يتخيلها واضعوه: برلمان منقسم إلى كتل لا تملك أي منها الأغلبية، وحكومة تعيش على التهديد الدائم بحجب الثقة، ورئيس في عامه الأخير. وقد وُصفت أزمة الخريف الماضي، حين استقال لوكورنو ثم أعيد تعيينه، بأنها من أسوأ الأزمات السياسية منذ تأسيس الجمهورية الخامسة عام 1958. وحين تصبح أدوات الاستثناء، كالمادة 49.3 التي تمرر القوانين دون تصويت، أو «المراسيم الموازنية» التي لم تُستخدم قط، هي الطريق الوحيد لإقرار موازنة الدولة، يحق للمراقب أن يسأل: هل ما زال النظام يعمل كما صُمّم؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويقدّم ميلانشون جوابه الصريح. فهو مدافع قديم عن الانتقال إلى جمهورية سادسة، عبر جمعية تأسيسية تكتب دستوراً جديداً، يقول إنه سيضع حداً لـ«الرئاسية المفرطة» ويعيد السلطة إلى البرلمان والمواطنين. وتتضمن رؤيته استفتاءات بمبادرة شعبية، إلى جانب الجمعية التأسيسية. غير أن المشروع يواجه أسئلة دستورية جدية، فخبراء القانون الدستوري منقسمون حول إمكان الدعوة إلى جمعية تأسيسية، وحول حاجة أي رئيس منتخب إلى حشد أغلبية شعبية واسعة لتحقيقه. أما لوبان، المتصدرة للاستطلاعات، فلا تطرح تغيير الجمهورية، وتراهن على الإمساك بأدوات الجمهورية الخامسة القوية نفسها.</div></p><h2>هل تدخل فرنسا إذن جمهوريتها السادسة؟</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">تقف فرنسا اليوم عند تقاطع ثلاثة مسارات زمنية؛ الشارع الذي قد يشتعل مجدداً مع دعوات «السترات الصفراء» في 17 أكتوبر، والبرلمان الذي يملك 70 يوماً لحسم الموازنة قبل أن تصبح المراسيم خياراً متاحاً في 18 ديسمبر، والانتخابات الرئاسية التي تقترب في أبريل. وبين هذه المسارات، تراقب الأسواق كل خطوة، مستعدة لمعاقبة أي تراجع عن ضبط العجز.</div></p><p class='article-text'>ليس في الأفق القريب ما يرجّح ذلك؛ فالمرشحة الأوفر حظاً لا تريدها، والمرشح الذي يريدها يحتاج إلى الفوز أولاً، ثم إلى إقناع الفرنسيين بمغامرة دستورية في ذروة أزمة مالية. لكن السؤال نفسه صار مشروعاً، وهذا وحده علامة على عمق الأزمة.</p><p class='article-text'>لقد صمد دستور الجمهورية الخامسة أمام حروب وانتفاضات وفترات تعايش وحكومات بلا أغلبية مطلقة، وأثبت طوال عقود قدرة استثنائية على استيعاب الأزمات. لكنه اليوم يواجه تركيبة لم تجتمع بهذه الحدة من قبل؛ برلمان لا تنتظم فيه أغلبية مستقرة، ودين عند 119% من الناتج، وأسواق ترفع كلفة الاقتراض، وشارع يرفض مزيداً من التقشف، وانتخابات تدفع الناخبين بعيداً عن الوسط.</p><p class='article-text'>قد لا تأتي الجمهورية السادسة في 2027، لكن الجمهورية الخامسة قد تخرج من هذا الخريف أضعف مما دخلته.</p>

ديون وشارع غاضب وبرلمان معلّق.. أزمة تختبر دستور ديغول

فرنسا.. أزمة الجمهورية الخامسة تستدعي سؤال «السادسة»

<p class='article-text'><div data-empty="false">قبل شهر من انتخابات التجديد النصفي في الثالث من نوفمبر، ألقى الرئيس الأميركي دونالد ترامب بأثقل أوراقه الانتخابية. ففي الثالث من أكتوبر كتب على منصته «تروث سوشيال» أنه إذا فاز الجمهوريون بمجلسَي النواب والشيوخ، فسيمنح جميع المواطنين البالغين في الولايات المتحدة خمسة آلاف دولار، مضيفاً أنه يتطلع إلى توقيع تلك الشيكات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لم يكن الوعد جديداً تماماً؛ فقد طرحه ترامب أول مرة باسم «توزيعات ترامب» خلال أول مؤتمر نصفي يعقده الحزب الجمهوري في سبتمبر، ثم جدّده في رسالة مصوّرة، وقدّمه يومها بوصفه ثمرة لما سمّاه القوة والنجاح الاقتصاديين، مشترطاً أن تُنفق المبالغ داخل الولايات المتحدة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقد تداولت عناوين صحفية الوعد على أنه مكافأة لمن يصوّت لترامب وحزبه، لكن النص أوسع من ذلك وأخطر في آن. فالمال، وفق صياغته، لا يُربط بصوت الفرد، ويُربط بنتيجة الانتخابات كلها؛ إذا فاز الجمهوريون، يتسلّم الديمقراطي والجمهوري والممتنع عن التصويت الشيك نفسه. ولهذا يصفه خصومه بأنه أقرب إلى رشوة جماعية للناخبين؛ فقد اتهم السيناتور الديمقراطي مارك كيلي ترامب صراحة بمحاولة «شراء الأصوات» بهذا الاقتراح.</div></p><h2>كم يكلّف الوعد؟</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">الحساب بسيط في ظاهره، فمع نحو 240 مليون أميركي بالغ، تبلغ الكلفة الإجمالية 1.2 تريليون دولار، وهو رقم يعادل نحو خُمس الإيرادات الفيدرالية البالغة قرابة 5.25 تريليون دولار في العام الماضي، ويتجاوز موازنة الدفاع الوطني للسنة المالية 2026 البالغة 1.01 تريليون دولار.</div>وتقدّر لجنة الموازنة الفيدرالية المسؤولة، وهي هيئة غير حزبية يضم مجلسها اقتصاديين ومسؤولين سابقين من الحزبين، كلفة الخطة بنحو 1.2 تريليون دولار، أما ترامب نفسه فقدّرها بنحو تريليون دولار.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتكشف أرقام العجز حجم المغامرة، فبحسب اللجنة، سترفع التوزيعات العجز الأولي للحكومة الفيدرالية في العام المقبل من 780 مليار دولار إلى تريليوني دولار، ليصل العجز الإجمالي المتوقع إلى 3.1 تريليونات دولار. ويأتي ذلك والدين العام قد تخطّى 40 تريليون دولار، والعجز السنوي يقترب من 1.8 تريليون. ولم تتردد رئيسة اللجنة مايا ماكغينيس في وصف المقترح بأنه خطير مالياً ومعكوس اقتصادياً وغير جاد في أساسه.</div></p><iframe id="twitter-widget-0"   frameborder="0" allowtransparency="true" allowfullscreen="true" class="" style="position: static; visibility: visible; width: 550px; height: 550px; display: block; flex-grow: 1;" title="Twitter Tweet" src="https://platform.twitter.com/embed/Tweet.html?dnt=false&amp;embedId=twitter-widget-0&amp;features=e30%3D&amp;frame=false&amp;hideCard=false&amp;hideThread=false&amp;id=2109670566408135106&amp;lang=en&amp;origin=file%3A%2F%2F%2FUsers%2Fhiteshchandwani%2FDownloads%2Ftwitter.html&amp;theme=light&amp;widgetsVersion=82e1070%3A1619632193066&amp;width=550px" data-tweet-id="2109670566408135106"></iframe><h2>المصدر والممول</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">يقول البيت الأبيض إن التعريفات الجمركية هي الممول؛ فقد أكد نائب الرئيس جيه دي فانس، عقب إعلان ترامب، أن التوزيعات ستُموَّل من إيراداتها، وكرر ترامب أن المبلغ سيُغطّى من التعريفات والنمو الاقتصادي، غير أن الأرقام لا تسعف هذه الرواية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فوفق تحليل مؤسسة الضرائب، لا تغطي الإيرادات المتوقعة من التعريفات التي فرضها ترامب بأوامر تنفيذية سوى عُشر كلفة التوزيعات، إذ تقدّر المؤسسة إيرادات العام المقبل بنحو 125 مليار دولار فقط في ظل السياسات الحالية. وحتى قناة «فوكس نيوز» المقرّبة من ترامب أبدت تشككها، مشيرة إلى أن إيرادات التعريفات السنوية، وهي في حدود 200 مليار دولار، تقصر كثيراً عن الكلفة المقدّرة. أما رقم الـ21 تريليون دولار الذي يردده ترامب، فلا علاقة له بإيرادات التعريفات، ويُفهم على أنه حجم الاستثمارات الأجنبية التي يتوقع تدفقها إلى البلاد بفضل سياساته التجارية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وزاد القضاء الطين بلّة، ففي العشرين من فبراير 2026، قضت المحكمة العليا بأغلبية ستة قضاة مقابل ثلاثة بأن قانون الصلاحيات الاقتصادية في حالات الطوارئ الدولية لا يخوّل الرئيس فرض الرسوم الجمركية، فأسقطت بذلك الجزء الأكبر من التعريفات التي فرضها ترامب. ومنذ ذلك الحين، أعادت الحكومة أكثر من 100 مليار دولار إلى المستوردين، أي ما يزيد على نصف التحصيلات التي اعتبرتها المحكمة غير قانونية والبالغة نحو 166 مليار دولار. وكان نموذج الموازنة في جامعة بنسلفانيا قد قدّر أن تحصيلات التعريفات المستقبلية ستتراجع إلى النصف ما لم تُعوَّض بمصدر آخر، في حين أكد وزير الخزانة سكوت بيسنت أن الجمع بين صلاحيات جمركية بديلة سيُبقي إيرادات 2026 دون تغيير يُذكر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي الحالتين، حتى مع أكثر التقديرات تفاؤلاً، تبقى إيرادات التعريفات جزءاً صغيراً من التريليون المطلوب؛ وما يتبقى لا يمكن سداده إلا بالاقتراض.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">حتى لو تدفّق المال، يبقى سؤال الصلاحية. فالإنفاق الفيدرالي في الولايات المتحدة من اختصاص الكونغرس، وقد أكد مارك غولدواين، مدير السياسات في لجنة الموازنة الفيدرالية المسؤولة، أن ترامب لا يملك سلطة إرسال هذه الأموال دون موافقة الكونغرس. غير أن ترامب لمّح إلى أنه قد يتمكن من إصدار الشيكات دون موافقة المشرّعين، وهو ما يفتح الباب لمعركة دستورية جديدة إن حاول.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وحتى في أفضل السيناريوهات بالنسبة إليه، أي فوز الجمهوريين بالمجلسين، سيتعيّن على الاقتراح أن يمر بمسار التشريع والتمويل قبل أن تُصرف أي مبالغ في وقت ما بعد نوفمبر 2026. ولا توجد حتى الآن أي استمارة للتقديم ولا أي موعد للصرف.</div></p><h2>وعود سابقة</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">يقرأ كثير من الأميركيين الوعد الجديد على ضوء ما سبقه من وعود، ففي عام 2025، دعم ترامب فكرة «توزيعات دوج» بقيمة خمسة آلاف دولار من وفورات إدارة الكفاءة الحكومية التي قادها إيلون ماسك، ثم وعد بمدفوعات قدرها 2000 دولار من عائدات التعريفات، ولم تُصرف أيٌّ منهما. وكان ترامب قد قال في نوفمبر 2025 إنه سيرسل ألفي دولار لكل أميركي من إيرادات تعريفات زعم، خلافاً للواقع، أنها ستبلغ «تريليونات» الدولارات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما ما يُصرف فعلاً قبيل الانتخابات فأصغر كثيراً: 90 دولاراً لنحو 20.8 مليون من المسجلين في برنامج «ميديكير»، و500 دولار لنحو 950 ألفاً من عملاء «أوباما كير». وتُموَّل مدفوعات «ميديكير» من صندوق تحسين البرنامج، ولا صلة لها بالتوزيعات الموعودة. وبحساب بسيط، يبلغ مجموع الدفعتين نحو 2.35 مليار دولار، أي قرابة 0.2% من كلفة الوعد الكبير.</div></p><h2>كم ناخباً جمهورياً متوقعاً؟</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">يتحدث ترامب عن 245.3 مليون ناخب مؤهل قد يتسلّمون الشيك، لكن من يصوّتون فعلاً في الانتخابات النصفية أقل من نصف هؤلاء عادة، ففي انتخابات 2022، أُدلي بنحو 107.7 ملايين صوت صحيح في انتخابات مجلس النواب، أي نحو 45.1% من السكان المؤهلين للتصويت، مقابل 48.1% في 2018، وهي نسبة لم تشهدها الانتخابات النصفية منذ أكثر من قرن. وحصل الجمهوريون يومها على نحو 54.4 مليون صوت مقابل 51.3 مليون للديمقراطيين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتشير استطلاعات هذا الخريف إلى رياح معاكسة للجمهوريين، فقد وسّع الديمقراطيون تقدّمهم في الاقتراع العام على الكونغرس إلى 8 نقاط بين الناخبين المرجّح تصويتهم، وفق استطلاع «فوكالداتا» لصحيفة «فايننشال تايمز» الذي أُجري بين 2 و5 أكتوبر. ويضاف إلى ذلك عامل الحماسة؛ إذ أظهرت استطلاعات سابقة في الدورة أن الديمقراطيين أكثر يقيناً من مشاركتهم، في انقلاب على نمط الدورات النصفية الخمس الماضية التي كان الجمهوريون فيها الأكثر إقبالاً. وهذا مهم لأن الجمهوريين في 2022 استفادوا من فارق المشاركة، إذ صوّت 71% من ناخبي ترامب في الانتخابات النصفية مقابل 67% من ناخبي بايدن.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبحساب تقريبي يقوم على هذه المعطيات، فإن مشاركة تتراوح بين 45% و48% من نحو 245 مليون ناخب مؤهل تعني ما بين 110 و118 مليون صوت. وإذا ترجم تقدّم ديمقراطي بثماني نقاط إلى حصة جمهورية تقارب 46% من أصوات الحزبين، فإن عدد المصوّتين للجمهوريين سيتراوح بين 50 و54 مليوناً تقريباً، أي في حدود ما حصلوا عليه في 2022 أو دونه. وهذا تقدير يتحرك مع كل نقطة في الاستطلاعات ونسب المشاركة، فلا يُقرأ رقماً نهائياً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">والمفارقة التي يكشفها هذا الحساب أن الشيكات، لو صُرفت، سيذهب الجزء الأكبر منها إلى غير المصوّتين للجمهوريين. فمن أصل 1.2 تريليون دولار، لا يتجاوز نصيب نحو 52 مليون ناخب جمهوري 260 مليار دولار، أي نحو 22%، بينما تذهب البقية إلى الديمقراطيين والمستقلين والممتنعين عن التصويت. وبعبارة أخرى، يكلّف كل صوت جمهوري الخزينة نحو 23 ألف دولار.</div></p><h2>هل يقنع المال الناخبين؟</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">لا تبدو الاستطلاعات في صف ترامب، فوفق استطلاع «إيكونوميست/يوغوف»، لا يعتقد سوى 21% من الناخبين المسجلين أن ترامب سيفي بوعده «بالتأكيد» أو «على الأرجح»، مقابل 57% يشكّون في صرف الشيكات. أما الموقف من الفكرة نفسها فمنقسم إلى مؤيدين بنسبة 43% مقابل معارضين بنسبة 45%. وبين الناخبين المرجّح تصويتهم، قال 61% إن ترامب لن يفي بوعده على الأرجح أو بالتأكيد إن احتفظ الجمهوريون بالكونغرس. والأسوأ للجمهوريين ما وجده استطلاع لشبكة «إن بي سي»: إذ قال 21% فقط إن دعم مرشحٍ ما لخطة الخمسة آلاف دولار سيجعلهم أميل إلى التصويت له، مقابل 46% قالوا إنه سيجعلهم أقل ميلاً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وحتى داخل قاعدة ترامب ظهرت السخرية؛ ففي مجموعة نقاش أدارتها الاستراتيجية الجمهورية السابقة سارة لونغويل، قالت ناخبة لترامب إنها ما زالت تنتظر شيك «دوج» وشيك التعريفات، وشبّهت الوعد بمرشح لرئاسة الصف في المدرسة الابتدائية يعد زملاءه برحلة إلى مدينة الألعاب المائية إن انتخبوه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ختاماً، تقف أمام الرقم الجذاب أربع عقبات كؤود؛ تبدأ بالكلفة التي تتجاوز موازنة الدفاع الأميركية كاملة، ومصدر التمويل الموعود الذي لا يغطي سوى عُشرها بعد أن قلّصته المحكمة العليا، وصلاحية دستورية بيد الكونغرس، وسجلٌّ من الوعود المماثلة التي لم تتحقق. ويتحوّل الوعد بذلك إلى اختبار لسؤال قديم متجدد في السياسة الأميركية؛ هل يشتري المال الموعود أصوات الناخبين، أم يذكّرهم بما وُعدوا به من قبل ولم يصلهم؟ والجواب الأولي في الاستطلاعات يميل إلى الاحتمال الثاني؛ أما الجواب النهائي ففي صناديق الثالث من نوفمبر.</div></p>

خمسة آلاف دولار لكل أميركي بالغ إذا احتفظ الجمهوريون بالكونغرس.. فمن أين المال؟ ومن يصدّق الوعد؟

1.2 تريليون دولار.. هل ينجح «وعد ترامب» في حسم الانتخابات النصفية؟

<p class='article-text'>شعر: متعب البقيلي</p><p class='article-text'><div data-empty="false">فَرَّعْ الصِّبْح وَاسْفَرْ قَبِلْ يَذِّنْ (بِلالْ)</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بَيْنِهْ وْبَيْن بَرَّاقْ الثَّنَايَا شِبَهْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مِثِلْ يَوْم أنْسِفْ (الْبَسَّامْ) فَوْق (الْعِقَالْ)</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إسْتَهَاضْ وْنِسَفْ هَمِّيْ عَلَى مَنْكِبِهْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مِنْ تِرِدِّهْ عَنْ أحْلامِهْ صِدُوْف اللِّيَالْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لا بِدَتْ شَمْس بُكْرَهْ لا يِمِسّ شْنِبِهْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قُمْت يَوْم الْفَخَرْ يُوْخَذْ بْضَرْب السِّلالْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يَاخِذْ اللّه رُوْحِيْ لا خِذَيْتِهْ هِبِهْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وْكَانْ يَا حِلْمِيْ الْمَنْشُوْد دُوْنِكْ رِجَالْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أنَا سَيْفِيْ مْجَرَّبْ مَا يَبِيْ تَجْرِبِهْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الأمَانِيْ عَجُوْلِهْ مَا تَبِيْ وِسْع بَالْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وِاللِّيَالِيْ تِصَرَّمْ وِانْت مَا تِنْتِبِهْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وِدِّيْ آبِيْع عِمْرِيْ دُوْن سَاعَةْ وِصَالْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وْلا انْثِنِيْ عَنْ سَرَابْ الْقَيْظ لَيْن أشْربه</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ألْقَتْ الْعَيْن دَمْعَتْهَا وْلا الْقَيْت بَالْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">دَامْهَا يَا حَبِيْبِيْ فَـــ.. ارْضِكْ الْمِجْدِبِهْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إسْكِبْ اللَّى تِبِيْه مْن الرِّضَا وِالدَّلالْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إلَّا مَاءْ الْوِجِيْه الْبِيْض لا تَسْكِبِهْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مَا يِحَيِّرْك عَرِّضْه الْجِفَا وِالزِّوَالْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وْمَا يِدَفِّيْك مِنْ عُوْج الضِّلُوْع إحْطِبه</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مِنْ مِتَى مَا انْثِنَى رَيَّانْ عُوْدِكْ وْمَالْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وِاسْتِفَزّ الشِّعُوْر وْحَرَّرْ الْمَوْهِبَهْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قِلْت لِلنَّاعِسَاتْ الْحُوْر مَا لا يُقَالْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">صِرْت شَاعِرْ يْعَزْف الشِّعِرْ مَا يَكْتِبِهْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كِلّ بَيْت آتِفَرَّدْ بِهْ بِفِكْرَةْ غِفَالْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أحْزِنْ الطَّرْب مِنِّهْ وِالْحِزِيْن أطْرِبه</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الْمُوَاعِيْد زَلَّتْ وِالْوَعَدْ لا يِزَالْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أحْفِظَهْ مِثِلْ حِفْظ الدَيِّنْ لْمَذْهبه</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لا يِقُوْدِكْ سَرَابِكْ لِلدِّرُوْب الطِّوَالْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">السَّرَابْ يْتِنَحَّى كِثِرْ مَا تَقْربه</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مِنْ رُمَى عَاتِقْ الْعَفْرِيْ بِرُمْح الظِّلالْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مَا دَرَى انْ عَاتِقْ الْعَفْرِيْ يْعَتْق رْقُبه</div></p>

الْحِلْم الْمَنْشُوْد

<p class='article-text'><div data-empty="false">شعــر: عويد النجود</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">آتَهَرَّبْ كِلّ مَا اقْبَلْ عَلَيْ لَيْلٍ مِلِيْح</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فِيْه لِلشَّرْقِيْ هِبَايِبْ وْلِلْقَمْرَا سَنَا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كَنّ قَلْبِيْ يِسَرِّيْ اللَّيْل فَوْق بْسَاطْ رِيْح</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وِدِّهْ يْصَادِفْ دِقَايِقْ مِنْ ايَّامْ الْهَنَا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مَا يِمُوْت الْعَاشِقْ إلاَّ بِعَذْل الْمِسْتِرِيْح</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لا عِجَزْ يِشْرَحْ مِنْ الْعِشْق لَذَّاتْ اْلْعَنَا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يَوْم مَا كَنّ الْبِسِيْطَهْ لَهَا جَوٍ فِسِيْح</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وْيَوْم فِيْ عَيْنِيْ جِبَالْ السَّرَاوَاتْ دْهَنَا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إنْ بِغَيْت آكَفِّنْ الْحِبّ وَاهْدِيْه الضِّرِيْح</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وَاللّه إنْ أصْبَحْ وْهُوْ تَارِكٍ خَلْفَهْ ضَنَا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مَا قِدَرْت آعَرْف قَلْبِيْ سِخِيْ وِالَّا شِحِيْح</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مِنْ كِثِرْ مَا حَالْ دُوْن الْمَحَبَّهْ وِانْثَنَى</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يَا صِحِيْح الْوِدّ مَا عَادْ فِيْ حَالِيْ صِحِيْح</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إدْرِكْ اللَّى مِدْرِكِهْ بَعْد فَرْقَاكْ الْوَنَى</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وَيْش أدَاوِيْ مِنْ جِرُوْحِيْ وَانَا كِلِّيْ جِرِيْح</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لا غِفَا جَرْحٍ هِنَا صَاحْ جَرْحٍ مِنْ هِنَا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لا تُوَقِّفْنِيْ لْيَا جِيْت مِحْتَاجْ الْمِطِيْح</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الْمِطِيْح أحْيَانْ يِحْتَاجِهْ الْمَيِّتْ.. وَانَا</div></p>

بِسَاطْ الرِّيْح

<p class='article-text'><div data-empty="false">شعــر: فهد بن بجاد</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">سِكُوْن اللَّيْل مِفْتَاحْ الطُّوَارِيْ سِبَّةْ الْمِشْوَارْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">عَلَى دَرْبٍ تِمُرَّهْ وِجْهِتِيْ وِالنَّاسْ مَا صَلَّتْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">صِدِيْق الأُنْس صَنْدُوْق الأمَانِهْ حَافِظْ الأسْرَارْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مِقَادِيْر الزِّمَنْ وِشْ كِثْر تَاخِذْ.. وِشْ كِثِرْ خَلَّتْ..؟!</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كِثِرْ مَا تَاهَتْ أحْلامْ السِّنِيْن فْـ.. وَقْتِيْ الدَوَّارْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كِثِرْ مَا يَسْكِنْ إحْسَاسِيْ قِصِيْد.. النَّفْس مَا كَلَّتْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أنَا مَا هَمِّنِيْ كِثْر الْكَلامْ وْشَرْهَةْ الْعَذَّارْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مَا دَامْ إنّ السَّحَابِهْ فِيْ عِيُوْنِيْ مَا بَعَدْ هَلَّتْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أصِدّ مْن الْوِجِيْه وْتِسْتِحِيْ نَفْسِيْ وَانَا مِحْتَارْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مَا وِدِّيْ يَشْعِرُوْن بْضِيْقِةٍ فِيْ خَاطِرِيْ حَلَّتْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">طَرَقْت الْإنْعِزَالْ وْ رَدّ عَقْلِيْ خَيْر مَا تِخْتَارْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لَوْ تْزِلّ الطِّرِيْق عْيُوْنِكْ.. الأقْدَامْ مَا زَلَّتْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لا بِدّ تْعِيْد تَرْتِيْب الْحَيَاةْ بْمَنْطِقْ وْبِاصْرَارْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لَعَلِّكْ تِهْتِدِيْ وِتْبَرِّقْ فْـ.. نَفْسِكْ بَعَدْ وَلَّتْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أخِذْ فَتْرَهْ عَنْ النَّاسْ وْعَنْ الشِّعْر وْعَنْ الشِعَّارْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تَرَى لا جِيْت وِالَّا غِبْت لا زَادَتْ.. وْ لا قَلَّتْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لا تِحْرِصْ دَايِمْ لْكِثْر الظِّهُوْر وْكِثْرَةْ التِّكْرَارْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مِتَى مَا تِشْبَعْ عْيُوْن الْبِشَرْ مِنْ شَوْفِتِكْ مَلَّتْ</div></p>

مِقَادِيْر الزِّمَنْ

<p class='article-text'>شعــر: علي بن مسفر</p><p class='article-text'><div data-empty="false">رُوْحِيْ اللَّى مَا طُوَاهَا مِنْ ظِرُوْف الْوَقْت طَاوِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لَيْن طَاحَتْ فِيْ يِدَيْن اللَّيْل وِالشَّمْس إعْتِقَتْهَا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الْجِبَالْ الشِمّ مَلْجَا الذِّيْب وِالْحِرّ النِّدَاوِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وِشْ تَبِيْ فِيْهَا الْعِنُوْد اللَّى مِنْ الْيِمِّهْ رِقَتْهَا..؟!</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أقْبَلَتْ مِثْل الْهِبَايِبْ وِابْعِدَتْ مِثْل الرِّجَاوِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وَاللّه إنْ كَنِّيْ عَرَفْت الْحَاجِهْ اللَّى مَا لِقَتْهَا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الْوَلَهْ قَاسْ الْمِسَافَهْ وِالْغَلا سَاقْ الْخِطَاوِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لَيْن عَدَّاهَا الأمَانْ وْرِحْلَةْ الْبَحْث إرْهِقَتْهَا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الْوِكَادْ اللَّى جَعَلْنِيْ عَنْ مِصَايِدْهَا غَنَاوِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فَارِعٍ لَوْ تِبْتِسِمْ بَيْن الْوِرُوْد إسْتَنْطِقَتْهَا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مِنْ كِثِرْ مَا بَيْنَهَا وْبَيْن الْقُمَرْ نِسْبَةْ تِسَاوِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مِسْتِعِدّ أحْلِفْ لَوْ آخِذْ مِنْه بَصْمَهْ طَابِقَتْهَا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الْقِلُوْب الْبِيْض تَعْرِفْ مِنْ تِحِبّ وْمِنْ تِخَاوِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مَا تِغَيِّرْهَا اللِّيَالِيْ السُّوْد مَهْمَا فَرِّقْتَهَا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كِلّ مَا جِيْت الطِّرِيْق وْقَلْبِيْ مْن الشَّوْق ذَاوِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وِدِّيْ أكْتِبْ (أيْه أحِبِّكْ) فَوْق لَوْحَةْ مَنْطِقَتْهَا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يَا جِبِيْن الْحِسِنْ نَظْرَهْ مِنْ وِسِيْعَاتِكْ مَنَاوِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إشْخِصِيْ الأنْظَارْ فِيْ الْعِشْبِهْ وْتِغْتَرّ وْرِقَتْهَا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وِشْ يِقُوْل؟.. اللَّى يْدَوِّرْ زَلِّتِهْ (شَاعِرْ) وْ(غَاوِيْ)</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فِيْ الْعِيُوْن اللَّى تِخَلِّيْ الأنْفِسْ تْرَاجِعْ ثِقَتْهَا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فِيْ حَوَرْهَا مَا يِعَدِّيْ سَاحَةْ الشِّعْر الْحَرَاوِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وْفِيْ قِصِيْدِيْ مَا يِشَبِّعْهَا وْيَرْضِيْ ذَايْقَتْهَا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">صَوِّبَتْنِيْ بِالْوِسَاعْ وْطَيِّرَتْنِيْ فِيْ (السِّمَاوِيْ)</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لابِسِهْ كَبْد السِّمَا الزَّرْقَا وْكَبْدِيْ حَارْقَتْهَا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مَا دِرَيْت إنْ كِلْمَةْ (آحِبِّكْ) مِثِلْ بَنْج الْمِدَاوِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لَيْن شَافَتْنِيْ صِوِيْب وْعَالِجَتْنِيْ وِانْطِقَتْهَا</div></p>

عِلاجْ الصِّوِيْب

<p class='article-text'>الشعوب العربية تجمعهم العربية الفصحى التي نزل بها القرآن، وبمرور الزمن ظهرت في كل منطقة ظاهرة صوتية معينة، وصارت هي سمة أهل تلك المنطقة، فاليوم نجد لهجة أهل الشام غير لهجة أهل مصر، ولهجة أهل المغرب غير لهجة أهل الخليج العربي، لذا في لبنان يقولون: هايك، وفي فلسطين وسورية يقولون: هيك، وفي السعودية: كِدا، بكسر الكاف، وفي سلطنة عمان: كِدِي، بكسر الكاف والدال، وفي الكويت وقطر والبحرين: چذي، وفي الإمارات: چي، وفي الجزائر هاكْدا، بسكون الكاف وتفخيم الدال، وفي مصر يقولون: كِــدا، بكسر الكاف ومدّها قبل الدال، والخليجي يقول: عَطْني إيّاه، والسعودي يقول: أدّيني، وفي العراق: عَنطيني، والأصل عند الكل: أعطني إيّاه.</p><p class='article-text'>وفي الحجاز أسمعه يقول: اِنتَ إش تِبغَى، بكسر التاء وفتح الغين، وفي البحرين والكويت وقطر: شِنُو تـبّي، وفي المغرب يقول لك: أشْ باغي، وفي الشام: شو بُدَّك، وفي مصر: إنت عاوزْ إيه؟</p><p class='article-text'>ولو رجعنا إلى أصول اللغة لوجدنا أن اللهجات كلها ترجع إلى أصل واحد صحيح، نطقت بها العرب قديماً، حتى أن الرسول جارى الحميري في لغته عندما قال: أمن ام بر ام صيام في ام سفر؟ قال نعم من ام برم صيام في ام سفر.<br>إذن فلنحكم بصحة مايلي:</p><p class='article-text'>أوّلاً: الجَلجلة وهي أن تبدل القاف بالقاف المعقودة أو الكاف اليمنية فبدل القِدر تقول الكِدر، وقد قال شاعرهم:</p><p class='article-text'>ولا أكول لكِدر الكَوم كَد نضِجَت</p><p class='article-text'>ولا أكُول لباب الدار مَكْفول</p><p class='article-text'>ثانياً: الإمالة فتقول فاطمِهْ، بكسر الميم، والأصل: فاطمَهْ، أو أَنِهْ بكسر النون، والأصل أنا، وسمع سيبويه بعض العرب يقول: أخذتُه أخذِهْ بكسر الذال وسكون الهاء، وضربتُه ضربِهْ بكسر الباء وسكون الهاء.</p><p class='article-text'>ثالثاً: الإبدال: فتقول زعتر وسعتر وصعتر، و صُغَيِّر وزُغيّر، وأهل المُحرّق في البحرين يقولون «قَرشَهْ» وهي غرشهْ، وهذا يعني أن الجيم القاهرية، والجيم العمانية، و الجيم اليمنية، كلها صحيحة.</p><p class='article-text'>رابعاً: القلب مثل جُوزي بمعنى زوجي، وفحَرَ بدل حفر و الفِريدْ أي الثريد وفلْج بدل ثلج، وورد عن الحسن البصري أنه قرأ قراءة شاذة و«يجعلون أصابعهم في آذانهم من الصّواقع» بدلا من الصواعق.</p><p class='article-text'>خامساً: الضّمضمة عند أهل الحجاز، حيث يضمّون هاء الغائب فيقولون: عليهُم بضم الهاء، وعليهُ بضم الهاء، وفي القرآن شواهد على ذلك.</p><p class='article-text'>وهناك الكشكشة، والعَنعنة، والشنشنة، والعَجعجة، والفحفحة، والطُمْطمانية، وغيرها كثير.</p>

بوصلة

اللهجات العربية لها أصل

<p class='article-text'><br>ليس الشعر لدى المبدع تدويناً عابراً للعاطفة أو وصفاً لظاهر الأشياء، بل رحلة شاقة في غياهب الذات واللغة. ولعل أصعب الشعر ذلك الذي يتخذ من الشعر نفسه موضوعاً، فيجعل فعل الإبداع قضية القصيدة ومحور تأملها. هذا ما يفعله الشاعر الإماراتي طلال سالم، إذ ينقل المتلقي إلى اللحظة الخفية التي تولد فيها القصيدة، حيث لا يبدو الشاعر سيد اللغة بقدر ما يبدو في مواجهة معها. ومنذ المطلع، يؤسّس سالم لهذه الفلسفة عبر ثنائية المحو والتأسيس:</p><p class='article-text'><br>مَا زَالَ يَمْسَحُ أَحْلَاماً وَيَكْتُبُهَا<br>يَخُطُّ حَرْفاً وَيَأْتِي الْحَرْفُ يُلْغِيهِ</p><p class='article-text'><br>تتوالى الأفعال المضارعة: «يمسح، يكتب، يخط، يأتي، يلغي»، فتمنح التجربة حركة دائمة لا تعرف الاستقرار. والتتابع هنا لم يكن مجرد بناء إيقاعي، إنه تجسيد لمعاناة الكتابة بوصفها فعلاً مستمراً من الخلق والنقض؛ فما إن يتشكل الحرف حتى يأتي آخر ليمحوه. وتعمق المقابلة بين «يمسح» و«يكتب»، وبين «يخط» و«يلغي» هذا الصراع المحتدم بين الرغبة في تثبيت المعنى والخوف من ألا يكون قد بلغ صورته المثلى. وتتخذ هذه المكابدة بعداً وجودياً حين يقول:</p><p class='article-text'><br>يُجَرِّدُ الْعُمْرَ يَنْسَى كُلَّ أُمْنِيَةٍ<br>يُخَنِّقُ الْوَهْمَ فِي رُوحٍ وَيُحْيِيهِ</p><p class='article-text'><br>هنا لا يعود الإبداع مجرد صناعة فنية، بل عملية صهر للذات نفسها. فالشاعر يتجرد من العمر والأمنيات ليمنح القصيدة ما تبقى من روحه، في حين يكشف اختيار «يخنّق» بصيغته الصرفية عن كثافة الفعل وتكراره، بما ينسجم مع فكرة الاستمرارية التي تحكم النص، وكان في وسع الشاعر أن يقول «ويخنق»، لكنه اختار الصيغة التي تمنح الفعل إيحاء التكثير، مؤكداً أن الاختيار اللغوي شريك في بناء الدلالة. ثم تبلغ مأساة الكتابة ذروتها في صورة الطائر الذي يُغتال قبل أن يكتمل تحليقه:</p><p class='article-text'><br>وَكُلَّمَا رَفَّ طَيْرٌ فِي قَصِيدَتِهِ<br>تَصِيدُهُ طَلْقَةٌ أُخْرَى وَتُرْدِيهِ</p><p class='article-text'><br>فالطير هنا صورة لدفقة الإلهام، لكن القصيدة لا تسمح لها بالتحليق طويلاً؛ إذ تتربص بها «طلقة أخرى». والجملة الشرطية «كلما... تصيده» تجعل الفشل متكرراً، بينما تختزن كلمة «أخرى» إحالة إلى محاولات سابقة لم تُذكر، وكأن كل ولادة شعرية تستدعي بالضرورة موت صورة أخرى.<br>وفي قوله:</p><p class='article-text'><br>يَمُوتُ فِي نَايِهِ حُزْنٌ يُسَمِّمُهُ<br>وَكُلَّمَا جَاوَرَ الْمَعْنَى يُجَافِيهِ</p><p class='article-text'><br>يستعير الشاعر الناي بما يحمله من نبرة حزينة، ليتحول الصوت إلى وعاء للحزن والسم، فيما يصبح المعنى كائناً مراوغاً، كلما اقترب منه الشاعر ابتعد عنه. وهنا تتجلى إحدى أكثر مفارقات القصيدة عمقاً، أن الشعر محاولة دائمة لبلوغ المعنى، وأن المعنى، في اللحظة ذاتها، يمارس عصيانه على الشعر، وتكتمل صورة الصراع الداخلي في قوله:</p><p class='article-text'><br>لَا شَيْءَ فِي جَلْسَةِ السُّمَّارِ يَشْغَلُهُ<br>يُقَاتِلُ الْفِكْرَةَ الْأُخْرَى وَتَنْفِيهِ</p><p class='article-text'><br>فالمعجم الحربي، في «يقاتل» و«ينفي»، يحوّل المخيلة إلى ساحة معركة، ويجعل القصيدة مواجهة لا تهدأ بين الأفكار والصور والبدائل، ويمنح هذا الصراع النص بعداً إنسانياً يتجاوز حِرفة القول؛ فالشاعر يواجه اللغة وذاكرته وتوقعاته معاً، وتغدو الكتابة اختباراً للذات، لا يطمئن فيه المبدع إلى أول عبارة أو آخر معنى.<br>بهذا، لا يكتب طلال سالم قصيدة عن الشعر فحسب، لكنه يكشف آلية ولادته ومحنته؛ فالشعر عنده ليس قطفاً لثمرة ناضجة، وإنما اغتراب دائم، وصراع أزلي بين الرغبة في التعبير وحتمية المحو.</p>

مخاض الحرف ومحنة المحو في شعر طلال سالم

<p class='article-text'><br>يطل علينا فيلم فيم فيندرز الصادر عام 1984 محفوفاً بهالة من التبجيل شبه الإجماعي، فهو عمل متوج بجائزة السعفة الذهبية، وركيزة دائمة في قوائم أعظم الأفلام، ومرجع يستحضره النقاد كلما أرادوا وصف الجمال السينمائي الخالص. <br>وحين تشاهده يسهل عليك استيعاب سر هذا التبجيل، تماماً كما يسهل عليك أيضاً الوقوف منه على مسافة حياد متحفظة، ومن دون انغماس عاطفي.<br>يبدأ الفيلم برجل أبكم يخرج تائهاً من قلب صحراء تكساس، يجسده هاري دين ستانتون بسكون مطبق، يكاد يلامس جمود الطبيعة وتكويناتها الجيولوجية (ينطق بالكلمة الأولى عند الدقيقة 27)، وما يتلو ذلك انفراط تدريجي لخيوط القصة: عائلة محطمة، وزوجة مفقودة، ولقاء لا يتحقق إلا بعد نحو ساعتين من صمت شبه تام. <br>المصور السينمائي روبي مولر هو المؤلف الحقيقي للفيلم بألوان نيون مشبعة، وكوادر بصرية تذكرنا بلوحات الرسام إدوارد هوبر، وآفاق أمريكية شاسعة، صُوِّرت بشغف أوروبي مفتون بالأسطورة الأمريكية، فلم يكن فيندرز، وهو أحد أبرز رواد حركة السينما الألمانية الجديدة، يصنع فيلماً عن تكساس بقدر ما كان يصنع عملاً عن فكرة تكساس ذاتها، بعدما رُشحت عبر عين مراقب أجنبي يقف في الخارج.<br>تستحق نظرة المراقب الأجنبي الوقوف عندها والتأمل فيها؛ إذ قد تفسر لنا السبب وراء خروج المشاهد من الفيلم بحالة من الإعجاب والانبهار بدلاً من التأثر العاطفي الصادق، فالموسيقى التصويرية التي وضعها راي كودر بآلة «السلايد غيتار» (Slide-guitar)، والتي كثيراً ما تُصنف ضمن أعظم الموسيقات التصويرية في تاريخ السينما، قد تُحدث أثراً عكسياً لدى الأذن المتشككة: فبدلاً من أن تُعمّق المشهد، قد تبدو وكأنها إشارة ملزمة للشعور بشيء عجزت الصور عن إيصاله بمفردها، إنها تعلن عن الأهمية بدلاً من أن تولدها تلقائياً.<br>أما ذروة الفيلم العاطفية اعتراف ترافيس (ستانتون) لجين (ناستازيا كينسكي) من وراء الزجاج العاكس ذي الاتجاه الواحد في كابينة عرض مقصورة فعادة ما توصف بأنها أحد أعظم المونولوجات في تاريخ الفن السابع، ومن الصعب المجادلة في ذلك من حيث الحِرفية السينمائية البحتة، فالكاميرا تتأمل الكابينة الضيقة بدقة فائقة، تكاد تلامس الهوس، في حين جاء نص سام شيبارد مقتضباً وشاعرياً، غير أن قوة هذا المشهد هي ذاتها مكمن محدوديته؛ فقد بنى فيندرز وشيبارد ذروة الأحداث حول حاجز فاصل (لوح زجاجي بالمعنى الحرفي)، بحيث لا يستطيع الطرفان، حتى في لحظة المكاشفة وتصفية الحسابات، الوصول إلى بعضهما البعض بشكل كامل. <br>إنه خيار شكلي وأسلوبي متعمد، وهو في الوقت ذاته، بالنسبة لبعض المشاهدين، لبّ المشكلة بالضبط: فيلم عن تفكك أسري، يقدم أكثر مشاهده عاطفية عبر قنوات القيد، والمسافة، والأداء المصطنع. يمكنك بلا شك الإعجاب بالهندسة البصرية لذلك الخيار، من دون أن يمس وجدانك في شيء عند مغادرتك لشاشة العرض.<br>وهنا تحديداً يدعونا «باريس، تكساس» إلى المقارنة مع فيلمي طريق أمريكيين آخرين، بُنيا على الهيكل ذاته فيلم The Straight Story عام 1999 لديفيد لينش، ومن بطولة ستانتون أيضاً، وفيلم Nebraska عام 2013 لألكسندر باين. <br>يتتبع كلا العملين رجلين وحيدين يعبران مساحات أمريكية شاسعة نحو مواجهة وتصفية حسابات مع عائلة متباعدة، ويعتمد كلاهما على الصمت والبساطة الفطرية بدلاً من توالي الأحداث المثيرة، لكن في حين يُبقي فيندرز كاميرته مفتونة بالمشهد الطبيعي والأسطورة المتخيلة يظل لينش وباين وكلاهما أمريكيان لا ينظران برومانسية إلى بلادهما، التي يصورانها، بل يبقيان ملتصقين بالشخصية الإنسانية ذاتها. <br>ألفين ستريت وهو يتهادى ببطء عبر ربوع آيوا على متن جزازة عشب، أو نظرة وودي غرانت الشاخصة الخاوية من نافذة السيارة في نبراسكا المصورة بالأبيض والأسود، يكتسبان قوتهما لا من التكوين البصري، بل من القرب غير المتكلف من الندم.<br> لا يوجد لوح زجاجي يفصل المشاهد عن هذين الرجلين؛ فالكاميرا لا تقف لتتأملهما بإعجاب خارجي، بل ترافق روحهما ببساطة.<br>لا يقلل أيٌّ من هذا من شأن «باريس، تكساس» كونه إنجازاً تقنياً وتاريخياً رفيع فالأداء التمثيلي يظل استثنائياً، واللغة البصرية تظل ملهمة ومؤثرة حقاً، ومكانته في تاريخ السينما راسخة لا شك فيها، بيد أن الأهمية التاريخية والألفة الحميمة لا تقعان على المحور ذاته، فقد يكون الفيلم محبوكاً بدقة متناهية، ومصوراً بجمالية آسرة، ومؤدى ببراعة فائقة، ومع ذلك يُبقي جمهوره على المسافة الفاصلة ذاتها التي يضعها بين شخصياته.<br>ولعل مسألة تلقي تلك المسافة سواء اعتُبرت براعة فنية خالصة أم غياباً للشعور لا ترتبط بالذائقة الفردية بقدر ما ترتبط بنوعية الرحلة، التي يرغب المشاهد في خوضها داخل فيلم عن رحلة طريق.</p>

المسافة في «باريس، تكساس»: لماذا قد تتركك تحفة سينمائية بمشاعر باردة؟

<p class='article-text'>شعر: مشاري محمد</p><p class='article-text'><div data-empty="false">عَسَى اللّه يِمِدّ ظْلالْ عِمْرِكْ يَا غِصْن الرَّاكْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يِعَزِّيْنِيْ إنِّكْ فِيْ حَيَاتِيْ: تِعَزِّيْنِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أنَا ابْحَثْ عَنْ شْعُوْر السَّعَادِهْ هِنَا وِهْنَاكْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لَوْ آشُوْف مَوْتِيْ دُوْنَهَا قِلْت: يَمْدِيْنِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بَعَدْ مَا فِقَدْتّ الْحِلْم يَا قَلْبِيْ الشَكَّاكْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مَا عَادْ الدِّرُوْب اللَّى تِوَدِّيْ.. تِوَدِّيْنِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مِِزَاجِيِّتِيْ فِيْ كِلّ الاحْوَالْ مَا تِخْفَاكْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هِيْ اللَّى تِضَيِّعْ كِلّ حَاجِهْ مِنْ يْدَيْنِيْ..!</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مَا الُوْمِكْ لْيَا شِفْت الْهِبَايِبْ تِِجِيْب أقْصَاكْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أنَا مِثْلِكْ آشُوْف الْمُوْسِيْقَى تِبَكِّيْنِيْ..!</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يَا مَحْبُوْبَتِيْ: عِمْرِيْ عَلَى طَلَّةْ مْحَيَّاكْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لَوْ يْطِيْح دَمْعِكْ طَاحْ عِمْرٍ مِنْ سْنِيْنِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يَا لَوْلا لِيَالِيْك الْقِدِيْمِهْ وْيَا لَوْلاكْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تَرَكْت الْحَيَاةْ بْدُوْن أوَدِّعْ مِحِبِّيْنِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مِنْ الْمِسْتَحِيْل أنْسَى حَيَاتِيْ مَعِكْ وَانْسَاكْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وَانا اشُوْف وَجْهِكْ وَيْن مَا تِلْتِفِتْ عَيْنِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لا زَالَتْ تِسَرِّيْنِيْ دِرُوْبِيْ عَلَى مِرْبَاكْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وْلا زَالْ صَوْتِكْ رَغِمْ فَقْدِكْ يِنَادِيْنِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أدَوِّرْك فِيْ كِلّ الأمَاكِنْ عَشَانْ ألْقَاكْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وَاضِيْع وْتِمُرّ ايَّامْ مَا يِنْدَرَى وَيْنِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قِتَلْنِيْ رِحِيْلِكْ وِانْقِضَى الْعِمِرْ مَعْ فَرْقَاكْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تَعَالِيْ وْرِدِّيْنِيْ مِنْ الْمَوْت واحْيِيْنِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">عَلَى سُوْر دَارِكْ صِرْت أشُوْف الْوِرُوْد أشْوَاكْ..!</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وْلا عَادْ جَيَّاتِيْ عَلَيْهَا تِسَلِّيْنِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بِكَى كِلّ طَيْرٍ كَانْ يِضْحَكْ عَلَى الشِبَّاكْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يِغَرِّدْ وْكَنِّهْ فِيْ وِدَاعِكْ يِوَاسِيْنِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أنَا مِنْصِدِمْ وَآعِيْش يَوْمِيْ بِدُوْن ادْرَاكْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مَا بَاقِيْ مَعِيْ مِنْ عَقْلِيْ اللَّى يِقَدِّيْنِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أسَوْلِفْ عَلَى طَيْفكْ وَاغَنِّيْ عَلَى ذِكْرَاكْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">عَسَى اللّه يِضَمِّدْ جَرْح قَلْبِيْ وْيَهْدِيْنِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مَعْ انِّيْ مَا عَادْ آعَرْف وَيْن الزِّمَنْ وَدَّاكْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إلَى الآنْ أقَدِّرْ مَا حِصَلْ بَيْنِكْ وْبَيْنِيْ</div></p>

الطَّيْر وِالشِبَّاكْ

<p class='article-text'>شعــر: شواهق نجد</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ذِكْرِيَاتْ الْعِمْر فِيْ رُوْحِيْ تِقِيْم</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قَلْبِيْ اللَّى صَارْ لِلذِّكْرَى مَرَبّ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الأذَانْ الْعَذْب وِالصَّوْت الرِّخِيْم</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وْبِشْت أبُوْي اللَّى يِفِكّ بْه الْكُرَبْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وْمَسْجِدْ الْقَرْيِهْ وْقُرْآنٍ كَرِيْم</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وِالْمِسَيِّرْ يَوْم نَادَى.. يَا عَرَبْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وِالصِّبَايَا وِالْمِزَارِعْ وِالصِّرِيْم</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وْبِيْرِنَا مِنْ عَذْبِهْ الْعَالَمْ شَرَبْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وِالْجِبَالْ الشِّمّ وَاثْوَابْ الْعِتِيْم</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وْلَيْلِنَا الْهَادِيْ وْنَجْمٍ مَا غَرَبْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يَا سَعَادَتْنَا وْحِنْ نِلْعَبْ (حِرِيْم)</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وْضِحْكِنَا كَنِّهْ مِنْ الْفَقْر يْهَرُبْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">نِجْتِمِعْ فِيْ لَيْل مِنْ دِيْم وْهِزِيْم</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بَيْن بَرْق وْنَغْمَةْ رْعُوْدِهْ طَرَبْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وِالْحِكَايَا اللَّى مِنْ الْعَصْر الْقِدِيْم</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الْحَطَبْ وِالْكَسْب لِيْ حَمْل الْقِرَبْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وْصَوْت رَادِيْنَا وْمَوْعِدْنَا الْحَمِيْم</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وْشَبِّةٍ مِنْ حَوْلَهَا كِلٍ قَرَبْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كِلِّمَا مَرَّتْ عَلَى بَالْ الْكِرِيْم</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هَلَّتْ دْمُوْعَهْ عَلَى خَدِّهْ سَرَبْ</div></p>

أثْوَابْ الْعِتِيم

<p class='article-text'>شعــر: عبداللّه عبيّان</p><p class='article-text'><div data-empty="false">دِخِيْل الْبَرْد يَا جَمْرَةْ غَرَامٍ شَبَّهَا مَخْلُوْق</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تَحَتْ ضِلْعٍ مِنْ اوَّلْ مَا عَرَفْهَا.. مَا عَرَفْ رَاحَهْ..!</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يِذُوْب الثَّلْج فِيْ حِضْن الشِّتَا لا مِنْ تِذَكَّرْ (شَوْق)</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وْهِيْ تَمْشِيْ تِبَسَّمْ لِلسَّحَابْ وْتَشْعِلْ رْيَاحَهْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تِغَنِّيْ لِلشِّمَاْل اللَّى تَلالا فِيْ سِمَاهْ بْرُوْق</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">عَلَى نَغْمَةْ هُوَاهْ وْكِلّ طَيْر يْضَمِّدْ جْرَاحَهْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أنَامْ بْلَيْل رِمْش عْيُوْنَهَا الْخَجْلا سِنِهْ وَآفُوْق</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لْيَا مِنِّهْ ذَهَلْ مِنْ دَمْعِتَيْنِهْ وَاطْلَقْ رْمَاحَهْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">عَلَى صَدْرٍ تِرَابه مَا يِعَاتِبْ سَقْفه الْمَحْرُوْق</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مَادَامْ انْ (شَوْق) فِيْ رَوْضَةْ ثَرَاهْ تْشِيْل مِفْتَاحَهْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تِجِيْ فَوْق الْوَرَقْ مِثْل النِّدَى اللَّى يِنِْهِمِرْ مِنْ فَوْق</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وْيُوْقِظْ هَمْسَهَا زَهْرَةْ رِبِيْعٍ دَوْم فَوَّاحَهْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">جَمَالٍ.. فِيْ دَلالٍ.. فِيْ كَمَالٍ.. يَبْهِرْ الْمَخْلُوْق</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يِبَاهِيْ بَاصْلَهَا اللَّى مَا تَلاشَى نُوْر مِصْبَاحَهْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أهَلْهَا لا اعْتِزَوْا فَوْق السِّبَايَا يِحْتِمُوْن النُّوْق</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مِنْ اوَّلْ يَوْم عَصْر (الْمَرْشحه) وِ(السَّيْف) وِ(السَّاحَهْ)</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وَانَا مِثْل الْبِشَرْ مَخْلُوْق مِنْ دَمّ وْلَحَمْ وِعْرُوْق</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أحِبّ الْمِسْتَحِيْل وْلِيْ خِفُوْقٍ يِكْفَخْ جْنَاحَهْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يِزِفّ الْغَيْمِهْ اللَّى صَوْتَهَا مِنْ دَمْعَهَا مَخْنُوْق</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">عَلَى صَوْت الرُّبَابه وِالْحِزِيْن يْلِمّ مِسْبَاحَهْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أجِيْ وِالْجَوّ غَايِمْ وِانْ سِجَعْ طَيْر الْحِمَامْ آرُوْق</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">عَلَى طَارِيْ الْقِصِيْد وْكِلّ حَرْفٍ يِلْبَسْ وْشَاحَهْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وَانَا لِكْ لَوْ يِطُوْل بْنَا الْمِدَى عِنْد الْوَعَدْ يَا (شَوْق)</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">نِسِيْمٍ يِعْشَقْ الْغِصْن الْخَضَرْ وِيْهِزّ تِفَّاحَهْ</div></p>

نتائج البحث عن: قُصَّر